ЕВПАТИЙ КОЛОВРАТ

Считается, что один из самых известных русских богатырей, Евпатий Коловрат, как и Добрыня Никитич, был родом с Рязанщины, более конкретно – оба они происходили из современного Шиловского района Рязанской области. Однако само по себе имя богатыря — Евпатий Львович Коловрат звучит как славянское, но явно не русское. Между тем в Чехии существует известный дворянский род Коловратов, потомки которого дожили до современной эпохи.

Вполне возможно, что эта знаковая для российской истории фигура связана с Чехией. Действительно, других Коловратов в российской истории мы не знаем, зато эта фамилия хорошо известна в Чехии.

Согласно письменным источникам, первым известным представителем чешского рода Коловратов был некий Альбрехт Старший, умерший в 1391 году. Но сам род мог иметь и более древние корни. К юго-востоку от столицы Чехии по сию пору есть поселок и железнодорожная станция Прага-Коловраты. По одной из версий, именно из этих мест с конца XIII века ведет свое происхождение род Коловратов. По семейной легенде, эта фамилия происходит от истории, когда основатель рода остановил мчащуюся повозку с лошадьми и тем самым спас короля Чехии, за что и получил дворянский титул и родовой замок.

Вполне возможно, что Евпатий Коловрат по каким-то личным причинам отправился на Русь или был приглашен русскими князьями в качестве профессионального военного наемника [как известно, война веками был уделом дворянских родов]. Такая версия тем более вероятна, что в ту эпоху Русь имела довольно тесные связи с Чехией. Например, во Владимире поныне сохранился Успенский Княгинин монастырь, названный так в честь Марии Шварновны [ок. 1158-1205/1206] — первой жены великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо. Ряд источников указывает на ее происхождение из Чехии:

Мариа Всеволжа Шварновна, дщи князя Чешьского.

Граф Александр Коловрат — автогонщик, кинопродюсер и бизнесмен

Наверняка неизвестно, оставил ли после себя потомков Евпатий Коловрат и жили ли они на Рязанщине или под Прагой [если они были]. Тем не менее, сам род Коловратов имеет длинную, богатую событиями историю. Одним из ярких потомков этого рода, чья жизнь в том числе была связана и с Россией, стал Александр Коловрат.

В мае 1907 года журнал The Autocar писал, что в числе самых рьяных гонщиков на автомобилях Laurin&Klement [L&K], как изначально назывался автомобильный бренд Skoda, был граф Александр Коловрат-Краковский, родившийся в 1886 году в США. В 1876 году его отец Леопольд на дуэли в Праге убил соперника – принца Ауэршперга и бежал в Россию, прежде чем суд в Вене успел вынести ему приговор. Он вернулся из Российской империи в Австро-Венгерскую только после того, как сам император Франц-Иосиф даровал ему прощение. В Вене Леопольд женился на баронессе Надин фон Гупман-Вальбелла [1858-1942], дочери владельца табачной фабрики из Санкт-Петербурга, которая родила ему сына в американском городе Блумфилд [штат Нью-Джерси], вскоре после их свадьбы, сыгранной в США.

Родовое имение Коловратов на тот момент располагалось в Пршимде [в немецком варианте — Пфраумберг] в Западной Чехии. В 1898 году Леопольд Коловрат стал членом-основателем Австрийского автомобильного клуба. Также Коловраты имели акции фирмы Laurin&Klement. Неудивительно, что сын Леопольда Саша Коловрат стал автогонщиком, хотя родители и были против, из-за чего он выступал на соревнованиях под псевдонимом. После смерти отца Александр унаследовал акции Laurin&Klement, а его успехи в автогонках на моделях этой марки способствовали росту ее продаж на экспорт. В частности, в 1908 году он участвовал в автопробеге Санкт-Петербург – Москва.

И хотя во время Первой мировой войны под брендом Skoda фирмой Laurin&Klement выпускалось оружие для Австро-Венгерской империи [например, тяжелый трактор разработки Фердинанда Порше для транспортировки снарядов или крупнокалиберные орудия «Барбара»], симпатии многих сотрудников были на стороне Российской империи. Из 36 работников российских филиалов Laurin&Klement 25 человек присоединились к Антигабсбургскому движению, а затем вошли в состав Чехословацкого легиона, который в период Первой мировой войны сражался против Австро-Венгрии. Они поддерживали Томаша Масарика, впоследствии ставшего первым президентом независимой Чехословакии. Австрийские власти делали внушения Вацлаву Клементу по поводу российского влияния на его фирме, но он втайне сам поддерживал национально-освободительное движение.

Граф Александр Коловрат тоже слыл одним из самых инновационных предпринимателей своего времени: у него была собственная стекольная фабрика в Харахове [в немецком варианте – Харрахсдорф] в Северной Чехии. Также он свел знакомство с известным французским кинематографистом Шарлем Пате и основал в Вене собственную киностудию – Sascha-Filmstudios, на которой по окончании Первой мировой войны в 1918 году снимались такие известные актеры той эпохи, как Марлен Дитрих и Вилли Форст. Примечательно, что во время самой войны Саша Коловрат не отсиживался в тылу, а работал военным корреспондентом.

Александр пытался соперничать с самим Голливудом и построил вблизи от Вены в местечке Лааер Берг новый кинокомплекс, где снимались такие эпичные фильмы, как «Содом и Гоморра» [1922]. Коловрату также принадлежали акции еще одного известного автопроизводителя – Austro-Daimler: его директором на тот момент был Фердинанд Порше. Он уже тогда работал над созданием удобного и практичного автомобиля, которым впоследствии стал легендарный Volkswagen. Вместе с Коловратом они занялись проектом такой машины, получившей название Sascha. Ее испытаниями должен был заняться сам Коловрат. Однако автомобиль был выпущен всего в 4 экземплярах, и до промышленного производства дело так и не дошло.

К несчастью, в 1927 году Александр Коловрат умер от рака в возрасте всего 41 год. Он долгое время поддерживал дружеские связи с сотрудниками фирмы Skoda, как к тому времени уже стала называться Laurin&Klement. Однако после женитьбы в 1923 году на русской княжне Софье Николаевне Трубецкой Саша в большей степени занимался делами своей киностудии в Вене. К сожалению, их брак оказался бездетным.

Наиболее же распространенной версией прозвища в среде исследователей считается следующее:

Евпатий — это изменённое греческое имя Ипатий, достаточно распространённое в Древней Руси. С прозвищем Коловрат история несколько сложнее. Прозвище на Руси, как правило, давалось по роду занятий человека. Наиболее популярная в среде учёных гипотеза такова: богатырь Евпатий стал известен как Коловрат за ловкость в бою [«коло» — круг, «врат» — вращение].

Теперь же, когда мы поговорили о прозвище героя Руси и затронули возможную версию его родословной, мы можем перейти к самой истории этой выдающейся личности.

И была сеча зла и ужасна...

В 1237—1238 годах Русь подверглась масштабному вторжению Золотой Орды. Историки по-разному оценивают численность монголо-татарского войска [от 60 тыс. до 150 тыс.], но достоверно известно, что захватчики намного превосходили по мощи дружины русских князей.

Из-за феодальной раздробленности русские не могли выступить единым войском, что облегчило ордынцам завоевание княжеств. Нашествие возглавлял внук Чингисхана, правитель улуса Джучи [Золотой Орды] хан Батый. Первым городом, который подвергся разорению, стала Рязань, южная окраина северо-восточной Руси.

«Повесть о разорении Рязани» — один из основных источников информации о трагедии, которая произошла в декабре 1237 года с богатым городом на правом берегу Оки. Предчувствуя неминуемую гибель, рязанский князь Юрий пытался откупиться от Батыя. Но правитель Золотой Орды заявил о своих претензиях на «всю русскую землю» и потребовал «у князей рязанских дочерей и сестёр к себе на ложе». Рязанская знать собрала войско и приняла неравный бой неподалёку от города.

И напали на него, и стали биться с ним крепко и мужественно, и была сеча зла и ужасна. Много сильных полков Батыевых пало. И увидел царь Батый, что сила рязанская бьётся крепко и мужественно, и испугался. Но против гнева Божия кто постоит! Батыевы же силы велики были и непреоборимы: один рязанец бился с тысячей, а два — с десятью тысячами.

— говорится в повести.

После победы Батый уничтожил окружавшие Рязань сёла и завладел столицей княжества. «Повесть» и данные археологических раскопок свидетельствуют, что монголы практически стёрли с лица Земли Рязань и вырезали всех уцелевших горожан. В конце декабря 1237 года полчища Батыя двинулись покорять Суздальское княжество.

Весть о нашествии на Рязань дошла до одного из «вельмож рязанских по имени Евпатий Коловрат», который в тот момент находился в Чернигове. «С малою дружиною» боярин «помчался быстро» в Рязанское княжество.

И приехал в землю Рязанскую, и увидел её опустевшую — города разорены, церкви пожжены, люди убиты. И помчался в город Рязань, и увидел город разорённый, государей убитых и множество народа полегшего: одни убиты и посечены, другие пожжены, а иные в реке потоплены.

— сообщает повесть.

Смешалися все полки татарские...

Евпатий собрал небольшую дружину численностью около 1,7 тыс. человек и внезапно напал «на станы Батыевы» уже на территории расположенного к северу от Рязани Суздальского княжества.

И начали сечь без милости, и смешалися все полки татарские. И стали татары точно пьяные или безумные. И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притуплялись, и брал он мечи татарские и сёк ими. Почудилось татарам, что мёртвые восстали. Евпатий же, насквозь проезжая сильные полки татарские, бил их нещадно. И ездил средь полков татарских так храбро и мужественно, что и сам царь устрашился.

— сообщает повесть.

Батый отправил на истребление русских своего «шурича» [сына шурина] Хостоврула, который пообещал привезти Коловрата живым. Войско Евпатия было окружено самыми боеспособными монгольскими отрядами. Хостоврул вызвал рязанского боярина на поединок и погиб в схватке с Коловратом.

И стал Коловрат сечь силу татарскую, и многих тут знаменитых богатырей Батыевых побил — одних пополам рассекал, а других до сёдла разрубал. И возбоялись татары, видя, какой Евпатий крепкий исполин. И навели на него множество пороков [осадных камнемётных орудий. — RT], и стали бить по нему из бесчисленных пороков, и едва убили его.

— так повесть рассказывает о последнем бое Коловрата.

Батый был восхищён мужеством Коловрата. Глядя на тело мёртвого боярина, он сказал:

Хорошо ты меня попотчевал с малою своею дружиною, и многих богатырей сильной орды моей побил, и много полков разбил. Если бы такой вот служил у меня — держал бы его у самого сердца своего.

Хан повелел отпустить оставшихся в живых русских воинов и отдал им тело Коловрата. Если верить «Повести», герой сопротивления монголо-татарскому нашествию был похоронен в Рязани вместе с погибшими князьями и боярами.

Таинственный Коловрат

У историков вызывает множество сомнений достоверность событий, описываемых в «Повести о разорении Рязани Батыем», которая была создана не раньше конца XIV века. Например, в произведении утверждается, что Коловрат и другие погибшие представители знати были отпеты и похоронены в Рязани, хотя она после захвата была полностью разрушена.

Исследователи обратили внимание, что «Повесть» рассказывает о князьях, которых в 1237 году уже не было в живых. В частности, упоминаются Давид Муромский [умер в 1228 году] и Всеволод Пронский [умер в 1208 году].

В тексте также говорится, что в боях с монголами участвует князь Ингварь Ингваревич, дискуссия о существовании которого до сих пор продолжается. Есть предположения, что Ингварь Ингваревич — это рязанский князь Ингварь Игоревич, правивший с 1217 года. Однако он умер в 1235 году — за два года до монгольского нашествия.

Быль или легенда?

Значительная часть историков считает, что в «Повести о разорении Рязани Батыем» переплетены вымысел и реальные события, а Коловрат является собирательным образом русских воинов, сражавшихся с ордынцами.

То, что мы видим в этой повести, характеризует восприятие русского человека вовсе не XIII века. Евпатий описан достаточно достоверно, мотивы его воинов вполне оправданны. Но всё остальное, в частности восхваление Батыем русских воинов, напоминает сконструированную, более позднюю легенду, созданную в XV—XVI веках. Поэтому специалисты относятся к этому памятнику скорее как к литературному, а не документальному.

— пояснил в интервью RT доктор исторических наук, профессор кафедры Истории и теории культуры РГГУ Константин Ерусалимский.

Однако существует и альтернативная точка зрения. Её суть заключается в том, что Коловрат был реальным воином, который сплотил вокруг себя небольшой отряд, но автор «Повести» приписал ему некоторые качества былинных персонажей.

Этот подход основан на фактах, свидетельствующих об упорном сопротивлении монгольским туменам [тактическая единица монгольского войска], которое продолжили оказывать рязанцы и после падения столицы своего княжества.

Многие исследователи считают, что памятник основан на реальных событиях, и ряд имен в нём абсолютно достоверен.

— подчеркнул Ерусалимский.

Согласно летописям, Батый действительно разорил Рязанское княжество, но один из выживших князей, Роман Ингваревич, смог собрать ратников и принял бой с захватчиками на территории Суздальского княжества.

Также известно, что в первой половине января 1238 года произошло крупное сражение с монголами вблизи Коломны [к северу от Рязани]. В битве принял участие великий князь Юрий Всеволодович, опасавшийся, что Владимирское княжество повторит участь Рязанской земли. В его войско влились и рязанские дружинники.

Предполагается, что на момент гибели Коловрату было около 35 лет, хотя достоверные сведения о том, когда и где он родился, отсутствуют. Есть версия, что Евпатий родился в деревне Фролово [нынешний Шиловский район Рязанской области] приблизительно в 1200 году.

Историк–фольклорист, доктор филологических наук Борис Путилов [1919—1997] в своих научных трудах утверждал, что «Повесть о разорении Рязани» не стоит рассматривать как исключительно литературное произведение с вымышленными персонажами. То есть он опровергал принятый в советский период подход к легенде о Коловрате как к выдумке автора «Повести».

Рассказ о Евпатии Коловрате в сюжетном отношении далеко не так прост, как это может показаться на первый взгляд. Для народной песни этот сюжет очень сложен, в нём много эпизодов (или мотивов), которые легко развиваются в рамках воинской повести, но которые значительно труднее развить в рамках народной песни.

— говорится в статье Путилова «Песня о Евпатии Коловрате».

По мнению историка, рассказ о Коловрате характеризуется резкими поворотами сюжета и быстрой переменой мест действия. Отсутствие картинных зарисовок, свойственных былинному жанру, позволяет сделать вывод о наличии в «Повести» элементов документалистики. Соответственно, и сам рассказ о Коловрате мог иметь реальную основу.

Я поднимаю в атаку погибшую рать
И я кричу им - "Вперед!", я кричу им - "За мной!"
Раз не осталось живых, значит мертвые - Встать!