Этническая классификация осетинов и балкарцев. Католические праздники. Ордалии в Русской правде - Культура и искусство контрольная работа

Главная

Культура и искусство
Этническая классификация осетинов и балкарцев. Католические праздники. Ордалии в Русской правде

Осетинская мифология и генетические исследования. Гипотеза иранского происхождения осетин. Формирование балкарского народа на территории Центрального Кавказа: смешение этнических компонентов. Праздники в католицизме, отсутствующие в православной церкви.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Я есмь пастырь добрый : пастырь добрый полагает жизнь свою за овец .
А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит ; и волк расхищает овец, и разгоняет их .
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах .
Я есмь пастырь добрый ; и знаю Моих, и Мои знают Меня .
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца ; и жизнь Мою полагаю за овец .
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести : и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь .
Речь Христа о Себе как о добром пастыре начинается притчею, в которой изображается противоположность между пастырем, которому овцы принадлежат как его собственность, и пастырем-наемником, который пренебрежительно относится к порученному ему стаду (1-6). Эту приточную речь Господь разъясняет далее, говоря о своем положении в Царстве Божием: Он есть дверь, ведущая к овцам (7-10), и, с другой стороны, - добрый пастырь (11-18). Но поводу этой речи среди иудеев началась распря: они недоумевали, кто же такой Христос (19-21)?
Простой наемник никогда не жертвует своей жизнью для спасения овец, порученных его попечению. В минуту опасности он заботится о спасении только своей жизни: овцы ведь не ему принадлежат!
Но кто разумеется здесь под именем волка? Вероятнее всего, что Христос хотел так обозначить все враждебные развитию Царства Божия силы. А после этого легко понять, кого Христос разумеет под именем наемника . Это те, попечению кого Христос поручил Свою Церковь, но которые часто не хотят отдать всю свою любовь на благо людей, порученных их попечению (ср.1 Пет.5: 2; Тит.1: 7 1 Тим.3: 8). В особенности же это относилось к тогдашней иерархии, которая не хотела ничем жертвовать для народа, которому много вреда причиняли и Ироды - светская власть - и фарисеи.
В противоположность тем ненормальным отношениям, какие существуют между иудейскими пастырями-наемниками и народом, Христос здесь изображает те отношения взаимного доверия и любви, какие существуют между Ним и Его духовным стадом. Отношения эти Он уподобляет отношению, существующему между Ним и Отцом.
Знаю Моих, т.е. люблю их и вхожу во все их нужды.
И жизнь Мою полагаю . Если Его овцам угрожает опасность, то Христос полагает или готов положить и жизнь Свою за них. И близко уже было время, когда эти слова Христа должны были прийти в исполнение.
Но этим самопожертвованием для блага и спасения овец не ограничивается деятельность Христа как пастыря. Она простирается и на будущее время, когда Его уже не будет на земле, и простирается за пределы, в каких пребывает стадо израильское. Христос должен привести еще других Своих овец, которые странствуют далеко от Израильского царства и дожидаются того момента, когда раздастся призывающий их голос Христов. Таким образом, в едином дворе, т.е. в Церкви соединятся и верующие во Христа израильтяне и верующие язычники, под управлением Единой Главы - Христа (ср. Иез.37: 22,24). Господь Сам совершит это приведение язычников после Своей смерти (ср.12: 32; 2: 19). Ясно отсюда, что смерть Его не будет окончанием Его деятельности по отношению к Его стаду, а только послужит к еще большему ее расширению.
Характерные черты русской календарной обрядности, которая возникнув в глубокой древности, отражала мировоззрение народа, со временем изменялась в соответствии с развитием общества. Традиционные зимние, осенние праздники и обряды, весенне-летний цикл. реферат [29,1 K], добавлен 15.07.2010
Скоморошество - элемент русской культуры. Двойничество, оборотничество, театральность Ивана Грозного. Праздники, обряды в эпоху Петра I. Специфика организации народных представлений на русской ярмарке. Смешение театральных жанров, направления их развития. контрольная работа [17,5 K], добавлен 22.08.2013
Праздники Древней Греции и средневековья. Олимпийские и Панафинейские игры. Праздники рабочего класса в дореволюционной России и Советском Союзе. Театрализованное массовое представление. Проведение торжеств, зрелищ, обрядов, ритуалов и карнавалов. курсовая работа [50,1 K], добавлен 23.06.2014
Сущность и особенность народных праздников и обрядов Великобритании. Государственные, национальные, официальные праздники государства. Современные религиозно-обрядовые праздники и обычаи Великобритании. День Гая Фокса как объект туристского интереса. курсовая работа [51,6 K], добавлен 12.11.2014
Праздники Древней Греции, как игровой и культовый, а также зрелищно-действенный аспект культуры. История празднеств. Сценарная драматургия массовых праздников Древней Эллады. Культ Деметры, весенние праздники плодородия в Древней Греции, жертвоприношения. реферат [23,7 K], добавлен 03.12.2008
Преподобный Симеон как автор подвижничества, именуемого Столпничесвом. Рассмотрение праздников христианской церкви: Рождество Христово, Пасха, Троица. Знакомство с порядком проведения Масленицы. Роль праздников и обрядов в жизни русского народа. курсовая работа [118,5 K], добавлен 16.02.2016
Государственный флаг Азербайджанской Республики. Символ приверженности населения Азербайджана к религии Огня в древности. Совокупность различных религиозных течений и конфессий. Праздники и памятные даты. Азербайджанская мифология, музыка и кухня. презентация [9,5 M], добавлен 02.02.2011
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .

© 2000 — 2021



Этническая классификация осетинов и балкарцев. Католические праздники. Ордалии в Русской правде контрольная работа. Культура и искусство.
Переработка Отходов Производства И Потребления Реферат
Реферат: Сказки и их значение
Реферат по теме Государство Корё
Какие Книги Прочитать Для Итогового Сочинения
Курсовая работа по теме Организация деятельности учителя по использованию средств наглядности на уроках в начальной школе
Курсовые Работы На Тему Контроль
Речевая Культура Медицинского Работника Реферат
Контрольная Работа По Физике 9 Волны
Доклад по теме Андрагогика: наука обучения взрослых
Сочинение На Тему Родина Лермонтова
Гражданские Войны Реферат
Курсовая работа: Общая характеристика разбоя. Квалифицированные виды разбоя
Реферат По Физике На Тему Сила
Собрания Сочинений Гихл
Как Отключить Курсовую Устойчивость На Лада Веста
Что Мешает Человеку Стать Счастливым Сочинение
Революция xvii века в англии. Протекторат. «орудие управления»
Реферат: Методические рекомендации для студентов юридического факультета специальности 061100 «Менеджмент организации»
Порядок Учета В Суде Вещественных Доказательств Реферат
Курсовая Работа Право Граждан На Местное Самоуправление
Амортизация и налоговый учет - Бухгалтерский учет и аудит реферат
Слово и его значение в речи - Иностранные языки и языкознание реферат
Технология производства сахарного печенья - Кулинария и продукты питания курсовая работа