Этимология любви

Что это за слово такое - "любовь"?

Говорят, Бог - это любовь. Ещё говорят, что любовь побеждает смерть. Чего только не говорят про эту любовь. Важность этого понятия в современном мире сложно переоценить, и она порождает забавные гипотезы о происхождении слова.

Например, ЛЮди БОга Ведают. Часто такое вижу на просторах интернета. В ответ хочется продолжить эту гениальную лингвистическую систему. Смотрите: "люлька" - это ЛЮди Людей КАчают. А "люк" -это, наверное, ЛЮди Кончаются.

На самом деле, "любить", "любовь", "любой" - эти слова происходят от праиндоевропейского корня *lewb, так же как и:

• लुभ्यति \lúbhyati\ - (санскр.) - "желать"
• love - (англ.) - "любовь"
• Liebe - (нем.) - "любовь"
• libēre\lubēre - (латынь) - "нравиться", откуда libido\lubido - "желание"

Получается, в этом слове тесно переплетены желание и любовь, и, видимо, это чувство, которое сейчас считается чем-то противоположным эгоизму, желанием заботиться и отдавать, в индоевропейских языках изначально понималось наоборот, как связанное с желанием заполучить себе.

Латинское слово "amor" либо происходит от какого-то потерянного детского слова *ama, которым могли называть мать, тетушку или кормилицу (сохранилась "amita" - тётушка по папе), либо от похожего на вид корня с значением "брать, хватать", и тогда оно тоже близко нашему по смыслу. Хочу и беру.

А что сама любовь? Каково её происхождение?

На заре эволюции живые существа способны испытывать только два чувства: испуг (при появлении угрозы) и влечение (при появлении еды или в определенный момент особи противоположного пола). Рыбы, насекомые и рептилии балансируют между этими двумя инстинктами, не создают пару и не заботятся о потомстве. Кто выжил - тот молодец, достоин передать гены дальше. Слабаки и просто неудачливые нам не нужны.

Материнская забота развивается со временем у птиц и млекопитающих, и именно она ложится в основу любви. Впрочем, у большинства животных это чувство не выходит за рамки привязанности матери к детёнышам. Отец чаще всего более или менее равнодушен, а пара держится вместе лишь один сезон, если вообще держится. Есть, конечно, среди развитых животных приятные исключения - это некоторые виды птиц, волки и обезьяны, от которых, собственно, и отделились наши с вами предки.

С точки зрения эволюции привязанность - это результат внутренней системы вознаграждения. Более простые существа получают удовлетворение только от собственного насыщения и нахождения в безопасности. По мере эволюции радость и счастье начинают возникать и от благополучия другого существа. Это и воспринимается как привязанность к этому существу. Конечно, эволюция поощряет то, что полезно для выживаемости генов, поэтому неудивительно, что поощрение заботы о детях усиливалось, ведь выживаемость у видов, заботящихся о детях, увеличивалась. Особи, не желающие заботиться, теряли своих детей и не передавали дальше свои эгоистичные гены.

И вот, где-то в момент перехода от животного состояния к человеческому любовь перестаёт быть просто инстинктом. Мы это знаем, потому что в захоронениях древнейших людей начинают встречаются останки людей с патологиями развития, значит об "особенных" детях (и о раненых) заботились, а не избавлялись, как это делают в природе животные.

В принципе, на любви к детям всё могло бы прекратиться. Привязанность взрослых животных друг к другу в природе встречается намного реже, ведь она уже не играет такой роли для передачи генов и для выживаемости потомства. Самец по сути нужен один раз минут на десять максимум. Или одиннадцать, как писал Пауло Коэльо.

Или?

Всё-таки наш человеческий вид развил привязанность взрослых самца и самки, выражаясь языком биологии, до невероятных масштабов.

Оказалось, что привязанность отца к семейству способствует ещё более стабильной выживаемости детей, и эволюция постепенно увеличила не только женщинам, но и мужчинам дофаминовое вознаграждение за эту привязанность. Антрополог Лавджой предположил даже, что двуногость возникла в том числе как результат необходимости самцов носить еду для своих самок и детей. Во рту ведь столько не унесёшь!

В связи с появлением возможности получать заботу от мужчин, для уверенности в завтрашнем дне самки стали выбирать не доминантных, а скорее заботливых супругов, что постепенно привело к общему снижению агрессии, уменьшению клыков и когтей. Перестав быть агрессивными, люди начали эффективнее действовать сообща, а в дальнейшем необходимость в общении и социализации повлекла за собой развитие ума (и появление языка).

Прямохождение и рост мозга принесли нам много хорошего во взрослой жизни, но в свою очередь сделали очень тяжёлыми роды, потому что бедра у нас стали уже, а мозги и с ними черепа у детей больше.

Для того, чтобы мать сразу привязывалась к ребенку, несмотря на неудобства и боль, не теряла сознание, и ещё разные "не", её мозг стал выделять еще больше гормонов привязанности (окситоцин, например). Но и мозг отца тоже - потому что женщины становились всё более беспомощными во время и после родов из-за их трудности, а значит их нужно было защищать, чтобы не лишить свои ценные гены счастливого будущего.

Первые материальные свидетельства любви появляются около двадцати тысяч лет назад. Например, во Франции найден обломок ребра, на котором изображены бизониха и бизон, а на обратной его стороне - женщина и мужчина. На бизоне висят два гарпуна, и такой же гарпун есть на ноге женщины. Одна из интерпретаций значения этого рисунка: послание "люблю тебя, как бизон любит бизониху".

У юкагиров, древнейшего сибирского племени, зафиксирована надпись на коре лиственницы в виде "комиксов". Женщина описывает, как любит мужчину, хотя у него есть жена и двое детей, и как ее любит другой, но она не любит его... Возможно, любовь к не своему мужу или жене возникла как результат эволюционной задачи находить всё более "удачные" компоненты для дополнения своих генов в возможных общих детях.

К тому же, большинство антропологов, на основе данных о жизни современных диких племён, фольклора, археологии и биологии, считают, первые люди жили в "сериальной моногамии". То есть пары существовали несколько лет, а потом могли меняться, таким образом создавая всё новые и новые сочетания генов, давая возможность рождаться детям из разных вариантов, что давало больше шансов получения самых приспособленных для жизни. Долгая моногамия с точки зрения эволюции не так уж хороша. С другой стороны, любовь, длящаяся десятилетиями тоже существует, и не так уж редко, а значит она тоже нужна (и слава богу, или слава естественному отбору, кому как больше нравится).

***

До сих пор в становлении любви и брака играли роль только естественные процессы.

Но всё стало меняться после перехода к земледелию. Появилась собственность, и брак стал юридическим институтом, благодаря которому можно было точно определить кому что принадлежит, как наследуется и делится. Эволюцию и природу отодвинули на задний план. Теперь нельзя было выбрать себе кого попало, кто нравится, и расстаться с ним, когда надоест и захочется другого. Потому что как делить собственность? Кому урожай? Сеяли-то вместе. И земля досталась от семей в приданое, что с ней теперь делать?

Расторжение брака стало невозможным, связи на стороне - тоже, по крайней мере для женщин. Потому что воспитывать чужих детей никому не хотелось, и теперь это можно было закрепить законом. Поэтому и добрачные женские связи тоже оказались под запретом.

Постепенно отношения стали откровенно рыночными: обмен женской верности и плодовитости на еду и товары. "Стерпится - слюбится", в этой поговорке вся суть случившихся изменений. Женились - потому что надо. Что не говорит, конечно, о том, что все браки были несчастными.

К сожалению, именно женщины стали главными жертвами, лишившись прав и свобод, а позже были маргинализированы и демонизированы. Даже в Библии история человечества начинается с того, что именно женщина послужила виной нашим скорбям на Земле. У греков аналогом этой истории можно считать Пандору со своим ящиком.

Но и мужчины лишились права жить с любимыми женщинами. Браки решали чаще всего исключительно экономические вопросы, и, хотя сторонние связи мужчинам чаще всего не запрещались, это могли быть связи с продажными женщинами. А дома ждала своя, чаще всего не вызывающая особенного интереса жена. Не жизнь, а тоска.

При этом, о любви, конечно, говорили всегда.

Древние греки, например, восхваляли бога любви Эроса, римляне - Амура, но что это за любовь? Мифы рассказывают о похищении Персефоны Аидом, о насилии Посейдона над Деметрой, о десятках женщин, настигнутых Зевсом. Это торжество "хочу" и "могу", но не "люблю".

Cредневековая церковь объявила любви настоящую войну: "всё, в чём радость - есть порок и грех", а брак напоминал случку животных.

И всё же люди влюблялись всегда. В XII веке стала появляться лазейка из этого бесчувственного мира - появился культ прекрасной дамы, возвышенной и недосягаемой. Пускай это не были чувства к собственной жене, скорее к образу другой, но это было шагом вперед - протестом против бездушного средневекового "должен" и выход за пределы животного античного "хочу и могу". Пускай у меня её нет, но где-то должна быть, где-то есть настоящая любовь.

На Руси слово " любовь" долго употреблялось лишь в значении христианской любви, не романтической. Обычные люди использовали слово "жалеть", что скорее всего не соответствовало современному понятию влюблённости. Афанасьев писал, что крестьяне еще в 18-19 веках считали, что любовь - это нечто наносное, вызываемое тёмными силами.

В эпоху Возрождения в Европе любовь заняла прочные позиции в литературе, пока что в качестве трагического элемента, как, например, в "Ромео и Джульетте". Любовь обречена, это лишь яркая вспышка, несущая разрушительные последствия, и влекущая за собой смерть хотя бы одного из участников. В обычной жизни ей всё ещё не место.

К девятнадцатому веку эти романтические идеи уже активно распространены, по крайней мере в аристократических кругах, правда опять приводят к некоторой бестелесности, и оторванности от реальной жизни. Тургеневские девушки отказываются от чувственности и романтически страдают от чахотки. Но революция уже близко.

Идея о том, что брак - это и есть любовь, окончательно восторжествовала лишь к середине двадцатого века. К этому времени жизнь стала намного проще и быстрее. Уже никто не сидел часами за рукоделием при свете лучины. Информация и ресурсы стали доступными. Люди больше не хотели терпеть то, что не нравится, у них не было для этого времени и желания. На аргумент "Ты должен" появился контраргумент "А зачем?" Мир, как подросток, стал протестовать против правил прошлого.

Раньше обязательной была семья, а любовь - случайностью, иногда даже досадной. Теперь мы привыкаем, что обязательна любовь, а семья нужна лишь при наличии первого условия. Мы ищем душевную близость, а не рыночный обмен.

То есть технически мы сбросили искусственные ограничения последних десяти тысяч лет и вернулись к доземледельческой схеме сериальной моногамии. С тех пор, как браки стало можно расторгать - их снова расторгают. Даже несмотря на то, что они заключены по любви.

Может быть, это всё та же особенность нашего вида, которая никуда не исчезла из генов за сотню веков. А может быть это наша новая задача - научиться теперь не только искать и находить любовь, но и сохранять её на всю жизнь.

Что почитать:

• Ялом "История жены"
• Вестермарк "История брака"
• Мюллер, Лиер "Формы брака, семьи и родства"
• Никольский "Семья и брак в прошлом и настоящем"
• Искрин "Диалектика полов"
• Райан, Жета "Эволюция человеческой сексуальности"