Эстетический смысл произведений ready-made М. Дюшана - Культура и искусство курсовая работа

Главная

Культура и искусство
Эстетический смысл произведений ready-made М. Дюшана

Творчество М. Дюшана. Ready-made, дадаизм, авангардизм. Статья М. Лейриса "Промыслы и ремесла Марселя Дюшана". Статья Серса Филиппа ""Фонтан" Дюшана - реди-мейд как вызов и демонстрация". Дальнейшая жизнь "Фонтана". Границы между прекрасным и безобразным.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ
«Эстетический смысл произведений ready-made М. Дюшана»
В 1912 Дюшан пишет окончательную версию картины «Обнажённая, спускающаяся с лестницы». Она была показана в том же году на Salon de la Section d'Or и впоследствии вызвала большой скандал на Армори-шоу в Нью-Йорке, где один критик не очень-то остроумно назвал её "взрывом на макаронной фабрике" (1913). Сам автор объяснял концепцию картины как «организацию кинетических элементов, передачу времени и пространства через абстрактное изображение движения».
Дюшан снял вместе c Маном Рэем экспериментальный фильм «Анемик Синема» (1926), ему посвящен короткометражный игровой фильм Паоло Марину-Бланко (2002). В 2000 во Франции учреждена премия Марселя Дюшана молодым художникам.
Марсель Дюшан был весьма яркой и значительной фигурой того времени. Помимо всего прочего он очень любил шахматы и имел звание гроссмейстера. Выступал за французскую команду на международных шахматных олимпиадах. На первый взгляд, холодная математика шахмат представляется полной противоположностью тонкой и непредсказуемой поэзии искусства, в чем сам Дюшан прекрасно отдавал себе отчет. Однако ему удалось примирить эти противоположности уникальным образом: «В моей жизни шахматы и искусство стоят на противоположных полюсах, но не обманывайтесь. Шахматы -- это не просто механическая функция. Они пластичны, так сказать. Каждый раз, когда я передвигаю пешки на доске, я создаю новую форму, новый рисунок, и, таким образом, я удовлетворен постоянно меняющимся контуром»5. Кроме «пластичности», т. е. близости визуальному образу своей внутренней сущностью, шахматы апеллировали к сознанию художника особой логикой, накладывая отпечаток на саму манеру его творческого мышления: «Не сказать, чтобы в шахматах не было логики. Шахматы заставляют быть логичным. Логика присутствует, но ее просто не видно».
Покопавшись в личной жизне и творчестве Марселя Дюшана, теперь необходимо дать определение трём терминам, сформировавшим и охарактеризовавшим его творчество, а именно:
Ready-made(реди-мэйд, от англ. ready-made - готовое изделие) - термин, обзначающий предметы обихода, изделия массового производства, волей художника вырванные из привычной среды, и помещённые в выставочные залы как произведения искусства.
Термин ready-made в контексте изобразительного искусства впервые использовал французский художник Марсель Дюшан.
Дадаизм -- сложившееся в годы войны художественное и литературное направление, имеющее своей целью разрушение буржуазной культуры и дискредитирование мещанских нравов. На место отрицаемого Дадаизм ставит анархическую инициативу индивидуума, ничем не связанного в повседневной жизни и в искусстве. («Дадаист является наиболее свободным человеком на земном шаре». «Кто живет для сегодняшнего дня -- вечно живет» (Р. Гюльзенбек). «Я против всякой системы. Наиболее приемлемая система -- не иметь никакой системы» (Т. Тцара)). Анархический бунт дадаистов против «всего» представляет собою одну из крайних форм образного выражения негодования и социальной беспомощности мелкобуржуазной интеллигенции и богемы перед лицом империалистической войны и ее социальных последствий. Об этом говорят как возникновение, так и программа и практика Дадаизма.
Основатель течения поэт Тристан Тцара обнаружил в словаре слово «дада». «На языке негритянского племени Кру, -- писал Тцара в манифесте 1918 года, -- оно означает хвост священной коровы, в некоторых областях Италии так называют мать, это может быть обозначением детской деревянной лошадки, кормилицы, удвоенным утверждением в русском и румынском языках. Это могло быть и воспроизведением бессвязного младенческого лепета. Во всяком случае -- нечто совершенно бессмысленное, что отныне и стало самым удачным названием для всего течения».
Дадаизм и следовавшие за ним течения совершенно немыслимы в качестве изначальных или спонтанных форм искусства, важнейшей предпосылкой их существования является отрицание устойчивых ценностей традиционной художественной культуры. Отрицание и разрушение не только формы самоутверждения названных течений, но и формы их бытования, и в этом смысле подходит к ним термин «анти-искусство». Дадаисты провозглашали: «Дадаисты не представляют собой ничего, ничего, ничего, несомненно, они не достигнут ничего, ничего, ничего».
Авангардизм [фр. avant-gardisme] - название ряда художественных течений 20 в., стремящихся к коренному обновлению искусств. как по содержанию, так и по форме; резко критикуя традиционные направления, формы и стили, а. часто приходит к принижению значения культурно-исторического наследия человечества, к нигилистическому отношению к вечным ценностям.
Слово французского происхождения авангард первоначально относилось исключительно к военной терминологии и означало отряд, выдвигающийся вперёд по движению войска; передовой отряд. В годы Французской революции это слово стало революционной метафорой и в 1794 году вошло в название якобинского журнала. С тех пор политический смысл начал вытеснять военный.
Термин в его фигуральном значении использовался в работах французских социалистических утопистов. В их же работах термин впервые получил следующий, художественный смысл -- основатель школы утопического социализма Анри Сен-Симон в статье «Художник, учёный и рабочий», вышедшей в год его смерти в 1825 году, в союзе художника, учёного и рабочего ведущую роль отвёл художнику. Художник, по Сен-Симону, наделён воображением и должен воспользоваться силой искусства для пропаганды передовых идей: «Это мы, художники, будем служить вам авангардом».
В истории изобразительного искусства Авангард обозначен как художественное направление начала 20-го века и поэтому тесно связан с модерном и модернизмом, а также с другими течениями, такими как:
Этим самым М. Лейрис подчёркивает дадаичность работ Марселя Дюшана, а именно отрицание и анархизм по отношению к устойчивым ценностям.
В этой, на мой взгляд, отличной статье Серс Филипп, как раз таки и отвечает на вопрос: Какие цели преследует М. Дюшан, выполняя, а затем выставляя свою самую знаменитую работу «Фонтан».
Произведение Дюшана продолжает мучить художников, которые нет-нет да и разразятся какой-нибудь отсылкой к нему. Вот, например, в России были сделаны такие две реплики в сторону «Фонтана». В 1993 году Авдей Тер-Оганян выставил в «Галерее на Трехпрудном» работу «Проблемы реставрации произведений современного искусства».
«Я представил ситуацию, в которой «Фонтан» Дюшана разбился», - комментирует художник. - «Как поступят музейные работники? Склеят старый, или купят новый. Думаю, они поступят самым нелепым образом - изготовят копию. А ведь дело не в конкретном предмете, а в идее. Дюшан даже оставил инструкцию, чтобы в музеях выставляли всегда обычную новую модель за три копейки - во избежание превращения «фонтана» в ностальгический антиквариат».
За год до этого, в той же «Галерее на Трехпрудном», Тер-Оганян выставил писсуар, вернув ему первозданные функции.
Шестого января 2006 года французская полиция во второй раз задержала Пинончелли, уже в музее современного искусства - Центре Помпиду, где Пинончелли написал на «Фонтане» «Дада» и, пытаясь разбить его молотком, отколол кусочек. В свою защиту Пинончелли сказал: «Я не какой-нибудь дешевый вандал, каким меня пытаются представить. Вандал не подписывает свои работы. Я подмигнул дадаизму, я хотел вызвать его дух, дух неуважения». Однако, несмотря на убедительность разъяснений, суд все же дал 77-летнему Пьеру Пинончелли три месяца условно и наложил на него штраф.
В этой главе я отвечу на главный вопрос: в чём же заключался эстетический смысл произведений ready-made М. Дюшана? Также напишу своё мнение касательно его творчества и вклада в искусство.
Серс Филипп в своей статье написал, что М.Дюшан вовсе даже не пытается вознести свои работы в рамки «произведения искусства». Для него это был всего лишь жест. Плевок в лицо невежественному обществу и стадным инстинктам человечества. Но неужели всего его ready-made работы были жестом? Почему же он не ткнул носом общество в их недостатки? Почему он о них громко не заявил?
Марсель Дюшан воистину легендарная личность. О его работах до сих пор ведутся разговоры и споры, а прошло уже почти 100 лет. Можно множество часов рассуждать, спорить, говорить о его работах и вкладе в искусство. Но истинной на 100% причи создания его работ мы никогда не узнаем, ведь мы не можем вернуться в прошлое и залезть к нему в голову.
Одно ясно точно у этой медали две стороны. Положительная заключается в том что М. Дюшан произвёл попытку высмеять невежественность при оценки произведений искусств. Высмеять стадные инстинкты общества. Ну и конечно же плюс заключается в том, что ready-made принёс нам Инсталяцию.
Хрестоматийные реди-мейды “Фонтан”, “Сушилка для бутылок”, “Велосипедное колесо” были созданы Дюшаном в период с 1913 по 1920 год, а в 1964 году художник исполнил их авторские копии. По предварительным данным, это собрание реди-мейдов Дюшана оценивалось в 12, 6 млн. долларов. На аукционе Phillips в 2002 году “Фонтан” был продан за 1,185,000 долларов, “Велосипедное колесо” - за 1,762,500 долларов, “Воздух Парижа” - за 167,500 долларов, а “Расческа” всего за 123,500 долларов.
А эту «гениальную» работу Демиена Хёрста, одного из успешных современных деятелей искусства, в конце 2003 года отправили на Марс в британском космическом аппарате:
· Серс Филипп: «”Фонтан” Дюшана - ready-made как вызов и демонстрация».
· Мишель Лейрис: «Промыслы и ремесла Марселя Дюшана».
· Е. С. Домарацкая : «Эксперементальное искусство Марселя Дюшана».
· http://adindex.ru/publication/gallery/2011/04/19/64460.phtml
· http://www.bibliotekar.ru/slovar-impr/283.htm
· http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_literature/1518/Дадаизм
· http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_pictures/19/Авангардизм
· http://enc-dic.com/altcult/Redi-med-145.html
· http://www.bibliotekar.ru/slovar-impr4/43.htm
1. Романов И. «Все шахматисты -- художники». // «64 -- Шахматное обозрение». -- 1987. -- № 17. -- С. 22--23.
2. Октавио Пас. Замок чистоты // Художественный журнал. -- 1998. -- № 21. -- С. 15-19 (глава из одноименной книги о М. Д.).
3. Мишель Лейрис. Промыслы и ремесла Марселя Дюшана // Пространство другими словами: Французские поэты XX века об образе в искусстве. -- СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2005. -- С. 124--132.
4. Дюв Т. де. Живописный номинализм. Марсель Дюшан, живопись и современность/ Пер. с фр. А.Шестакова. М.: Изд-во Института Гайдара, 2012
5. Tomkins C. The World of Marcel Duchamp. New York: Time, 1966.
6. Schwartz A. The complete works of Marcel Duchamp. New York: H.N. Abrams, 1969.
7. Marcel Duchamp/ Ed. by Anne D'Harnoncourt, Kynaston McShine. New York: Museum of Modern Art, 1973.
8. Suquet J. Miroir de la Mariйe. Paris: Flammarion, 1974.
9. Goldfarb Marquis A. Marcel Duchamp= Eros, c'est la vie, a Biography. Troy: Whitston, 1981.
10. Bonk E. Marcel Duchamp, The Box in a valise. New York: Rizzoli, 1989.
11. Cage J. Mirage verbal: Writings through Marcel Duchamp, Notes. Dijon, Ulysse fin de siиcle, 1990.
12. Marcel Duchamp: Work and Life/ Ed. by Pontus Hulten a.o. Cambridge: MIT Press, 1993.
13. Buskirk M., Nixon M. The Duchamp Effect. Cambridge: MIT Press, 1996.
14. Joselit D. Infinite Regress: Marcel Duchamp 1910--1941. Cambridge: MIT Press, 1998.
15. Difference/indifference: musings on postmodernism, Marcel Duchamp and John Cage/ Ed. by Moira Roth M., Jonathan Katz. Amsterdam: GB Arts International, 1998.
16. Hopkins D. Marcel Duchamp and Max Ernst: The Bride Shared. New York: Oxford UP, 1998.
17. Фриче В. М., Западно-европейская литература XX в, Гиз, М. -- Л., 1926.
18. И. Маца, Проблемы художественной культуры XX в., М., 1969; Л. А. Бажанов, В. С. Турчин,
19. К суждению об авангардизме и неоавангардизме, в сб.: Советское искусствознание, '77, в. 1, М., 1978
20. Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века.. В.В.Бычков. 2003.
21. Антология французского сюрреализма. 20-е годы. (сост., комм. и пер. С.Исаева и Е.Гальцовой) М.: ГИТИС, 1994
22. Шеньо-Жандрон Ж. Сюрреализм. М.: НЛО, 2002
23. Энциклопедический словарь сюрреализма. Сост. Т. В. Балашова, Е. Д. Гальцова. М.: ИМЛИ РАН, 2007
24. Гальцова Е. Д. Сюрреализм и театр. К вопросу о театральной эстетике французского сюрреализма. М.: РГГУ, 2012
25. «Surrealismus» ,Brodskaia.N.V ,New York, Parkstone Press International, 2009 (255 стр.,195 илл.,11 авт. Листов текста) (нем., англ., фр. Яз)
26. Пинковский В. И. Поэзия французского сюрреализма: проблема жанра. Магадан: Кордис, 2007
Виды народных промыслов России и их характеристика. Художественные образы и орнамент. Размещение народных промыслов на территории России. Формирование интереса у подрастающего поколения к декоративно-прикладному творчеству. Народные промыслы Дона. курсовая работа [101,8 K], добавлен 09.02.2010
Культ воды и водных источников. Образ фонтана в картинах как символ чистоты. Современные искусственные источники воды. Большой каскад Петергофа в Санкт-Петербурге как одно из самых красивых в мире архитектурных сооружений. Знаменитые фонтаны мира. реферат [27,3 K], добавлен 05.04.2013
Изучение информационных источников в области технологии 3D-печати. Рассмотрение информационного материала в сфере "hand made" или вторая жизнь старых вещей в свете современных технологий. Анализ использования 3D–печати в театральной среде, в сценографии. дипломная работа [10,0 M], добавлен 07.05.2015
Film "The Humorous Phases of Funny Faces". Creation of characters. Sculptures Base and Woody with the coordinate grid, ready to numbering. Process of animation. Advantages of some programs. Staff from a cartoon film. The imagination and a good software. презентация [317,6 K], добавлен 07.03.2012
Дадаизм как источник технолого-культорогического прогресса. Временные рамки движения дадаизима; его географические направления. Истоки происхождения данного движения, эстетика и философские доктрины, положенные в основу дадаистских текстов, манифестаций. курсовая работа [43,0 K], добавлен 01.06.2012
Авангардизм как движение художников XX в., его характерные черты и признаки, история становления и развития, основные мотивы. Анализ творчества А. Кандинского как одного их ярчайших представителей русского авангардизма и основоположника абстракционизма. шпаргалка [32,6 K], добавлен 03.05.2010
Описания русского изобразительного искусства конца XIX - начала XX века. Изучение биографии и жизненного пути живописца Филиппа Андреевича Малявина. Анализ истоков его творчества, особенностей живописного языка, преобладания крестьянской темы в работах. реферат [35,8 K], добавлен 18.05.2011
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .

© 2000 — 2021



Эстетический смысл произведений ready-made М. Дюшана курсовая работа. Культура и искусство.
Шпаргалка: Шпоры по уголовному праву
Курсовая работа по теме Минералы-микропримеси соляных пород Верхнекамского месторождения солей
Курсовая работа по теме Слова-слитки в современном английском языке
Магистерская диссертация по теме Исследование установки 'Аминовой очистки' природного газа и изучение физико–химических свойств растворов
Арбитражные суды субъектов рф
Курсовая работа по теме Изучение лояльности потребителей к услугам Интернет-магазинов
Контрольная работа по теме Облік у небюджетних неприбуткових організаціях
Подлость Какие Поступки Можно Назвать Подлыми Сочинение
Использование Таксономии Блума В Учебном Процессе Реферат
Курсовая работа по теме Действующий механизм исчисления и взимания налога на прибыль и пути его совершенствования
Реферат: Театрализованная деятельность как средство развития творческих способностей детей старшего дошк
Реферат Пожары На Свалках И Полигонах
Сочинение Мой Любимый Писатель На Английском
Реферат: Психология застенчивости
Организационно-правовые формы некоммерческих организаций
Реферат: Characterization In The Sun Also Rises Essay
Реферат: The Ryme Of The Ancient Marine Essay
Курсовая Работа На Тему Земельний Кадастр
Как Оформить Реферат 2 Класс
Реферат На Тему Окупація України Військами Німеччини Та Її Союзників
Древневосточное государство и право - Государство и право контрольная работа
Органы, осуществляющие оперативно-розыскную деятельность: их полномочия - Государство и право контрольная работа
Комплексная географическая характеристика Ставропольского края - География и экономическая география реферат