Эссе На Тему Актуальность Антропологизации Современного Образования

Эссе На Тему Актуальность Антропологизации Современного Образования



➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ!






























Эссе На Тему Актуальность Антропологизации Современного Образования
Для всех учителей из 37 347 образовательных учреждений по всей стране
Получите деньги за публикацию своих
разработок в библиотеке «Инфоурок»
и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru
репетиторы онлайн
от проекта «ИнфоУрок»
Онлайн-занятия с репетиторами
Подберём репетитора лично для Вас и запишем на бесплатное пробное занятие!
Инфоурок

Другое

Статьи

Статья "Антропологический подход в современном образовании"
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте "Инфоурок" со скидкой 40% по курсу повышения квалификации "Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) в соответствии с ФГОС" (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).
Статья "Антропологический подход в современном образовании"
Антропологический подход в современном образовании
Педагогика в настоящее время ощутила потребность в новом подходе не только воспитания, но и образования личности. Смещение ценностей и идеалов общества привели к тому, что образование стало носить потребительский характер. Проблема образования непосредственно связана со стратегическими направлениями исследования образования. В последнее время происходит изменение самого статуса образования. Как указывает В.В. Краевский, образование рассматривается как «сфера услуг», а не как всеобщее социально значимое благо. В.И. Слободчиков пишет, в образовании сложилась и продолжает существовать идеология обслуживания наличного социального устройства [1, с. 11]. Современное образование должно пересмотреть свои цели, содержание, наполнение.
Поиск новых средств образования, обеспечивающих не только предметные знания и умения, но и субъектный опыт, опыт самосознания личности, – это требование времени. Важно концептуальное понимание образования как культурно-исторической формы становления и развития сущностных сил человека, его родовых способностей. В современных условиях развития образования, меняется представление о его качественном показателе, где субъектность становится важнейшим критерием, определяющим развитие личности в целом. Это требует новых взглядов и представлений о человеке, подходов, методов и концепций его воспитания, развития и образования.
За последнее время в педагогической науке складывается много новых парадигм образования. Одна из них, гуманитарно-антропологическая парадигма, которая направлена на воспитание, становление человека, развитие собственно человеческого в человеке (В.И. Слободчиков). Перед образованием встает проблема развития целостного человека. Как подчеркивает В.И. Слободчиков, выделяется приоритетная антропологическая (гуманистическая) цель и ценность современного образования – обеспечить становление в каждом человеке его субъектности как потребности и способности к самодетерминируемому, самоорганизуемому, саморегулируемому и самоконтролируемому поведению. Способность к субъектному, автономному действию и поведению – сущностная основа становления многообразных способностей и качеств человека на разных ступенях образования [3, с. 26].
С позиции данной парадигмы образования меняется сущность образования, оно направлено на самобытность, самосознание, самодействие, субъектность. На данном этапе развития общества, очень четко встает потребность в человечности. В.И. Слободчиков пишет, уже вполне отчетливо осознается, что «человеческий потенциал» или в другой терминологии – «гуманитарный капитал» может оказаться потенциально неисчерпаемым ресурсом культурно-исторического развития общества и личности [3, с. 30]. Немало важным является тот момент, что для образования ценным должен стать каждый ученик, а не только одаренный. Образование должно быть доступным, для всех и естественно качественным.
Но в настоящее время, не все образовательные учреждения готовы кардинально переменить образовательный ориентир, смену парадигмы. Так как главным выступает государственный стандарт общего образования, и он в свою очередь задает требования. Стандарт второго поколения направлен на анализ и оценку не только индивидуальных достижений учащихся по освоению основных общеобразовательных программ, но и состояния системы образования на всех уровнях. В общем, стандарт направлен на успеваемость, знания, достижения учащихся. И на второй план уходит личность, субъектность, избирательность.
Именно гуманитарно-антропологическая парадигма образования ставит перед собой цель – развитие собственно человеческого в человеке, полноценного развития его физических, психических, социальных и духовных способностей и качеств.
Мы исходим из положения о том, что современное образование должно быть непременно гуманитарным. Это, в свою очередь означает, по словам В.И. Слободчикова следующее: всякая практика может считаться гуманитарной, если она является практикой становления «человеческого в человеке» [2, с. 16]. Таким образом, сегодня перед образованием стоит задача обеспечения «человеческого» развития личности, поиска «человекосообразных» форм деятельности. Следовательно, и материал, который «наращивает» «человеческое» в человеке (т.е. содержание образования) должен быть специфическим.
В гуманитарной парадигме, формировавшейся по мере стремления человечества в социокультурном развитии проникнуть в глубины субъктивного мира, основой профессионально-педагогической ценностью становится конкретный человек, его внутреннее пространство, специфика индивидуального процесса познания. В этой плоскости педагогического бытия приоритетное значение приобретает субъективированное, с его индивидуальной окраской, у которого всегда есть автор в его уникальности, неповторимости чувств, отношений, индивидуального опыта. Педагогический процесс в гуманитарном варианте богат импровизацией, построен по принципу диалога (полилога). Поэтому здесь не может быть однозначной нормативной истины, она всегда множественна.
Содержание образования с позиции гуманитарно-антропологического подхода представляет собой такой опыт, который формирует родовые, базовые способности личности. Мы будем называть такое образование гуманитарным, при этом уточним, что речь идет не о традиционном понимании гуманитарного образования, которое сводится к изучению определенных дисциплин, а о подлинно "человеческом", целостном образовании, основанном на изучении субъективных способов усвоения (освоения) культуры.
Любое знание будет считаться «безличным» до тех пор, пока оно не будет включено в систему отношений личности. В связи с этим возникает вопрос о том, какова избирательность ребенка, каков его опыт, на основе которого возникают те или иные отношения. Педагогу важно «имея дело» с отношением ребенка, понимать контекст его развития. Учитель нередко встречается с проявлениями разного отношения обучающихся к одному и тому же действию, предмету. Эта «психологическая связь» говорит В.Н. Мясищев, вырастает из того опыта переживаний, состояний, ощущений, которые ребенок получил в свое время. Особенно это отношение ребенка, влияет на его деятельность, потребность, интерес. Не секрет, что отношение школьников к уроках, в большей степени, зависит от отношения ребенка к учителю. Педагог, общаясь с учеником, обращается не просто к непонимающему человеку, а к его личности, внутреннему миру, эмоциям. Он должен выбирать такую диалогическую позицию, чтобы ученик почувствовал, что он личность со своими взглядами, правами, интересами, отношениями к окружающей действительности. Но на практике выглядит все иначе, первостепенным для многих педагогов являются знания (успеваемость) ученика, а не его внутренний мир.
А.Н. Леонтьев говорил, горе в нашем образовании заключается в том, что в нашем образовании наблюдается обнищание души при обогащении информацией.
Научно-методический журнал лаборатории этнопедагогических инноваций Калмыцкого государственного университета /В.И. Слободчиков/ «Гегерлт», № 3, 2009, - 168 с., С. 11.
Слободчиков В.И. Очерки психологии образования. – 2-е изд. перераб. и доп. – Биробиджан: Изд-во БГПИ, 2005, - 271с., С.16.
Слободчиков В.И. Антропологическая перспектива отечественного образования. – Екатеринбург: Издательский отдел Екатеринбургской епархии, 2009 – 264 с., С. 26, 30.
Московский институт профессиональной переподготовки и повышения квалификации педагогов
Курс профессиональной переподготовки
Курс профессиональной переподготовки
Влияние сенсорной интеграции на ребенка с ОВЗ в дошкольный период
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
Выберите категорию:
Все категории
Алгебра
Английский язык
Астрономия
Биология
Внеурочная деятельность
Всеобщая история
География
Геометрия
Директору, завучу
Доп. образование
Дошкольное образование
Естествознание
ИЗО, МХК
Иностранные языки
Информатика
История России
Классному руководителю
Коррекционное обучение
Литература
Литературное чтение
Логопедия, Дефектология
Математика
Музыка
Начальные классы
Немецкий язык
ОБЖ
Обществознание
Окружающий мир
Природоведение
Религиоведение
Родная литература
Родной язык
Русский язык
Социальному педагогу
Технология
Украинский язык
Физика
Физическая культура
Философия
Французский язык
Химия
Черчение
Школьному психологу
Экология
Другое
Выберите класс:
Все классы
Дошкольники
1 класс
2 класс
3 класс
4 класс
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
также Вы можете выбрать тип материала:
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Знаете, что говорят коллеги из Вашего учебного заведения о КУРСАХ «Инфоурок»?
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Статья "Антропологический подход в современном образовании"
Статья на тему : Эссе «Современное образование...»
Применение антропологического подхода...
Эссе " современное образование"
Эссе На Тему Актуальность Антропологизации Современного...
Какие Кружки Учат Детей Писать Сочинения
Образ Софьи Недоросль Сочинение
Сочинение Александр 2 Егэ
Сочинение Воскресный День 5 Класс
Темы Сестринских Дипломных Работ

Report Page