Эссе Дар Мавзуи Пиндори Нек Гуфтори Нек
Эссе Дар Мавзуи Пиндори Нек Гуфтори Нек
Получите деньги за публикацию своих разработок в библиотеке «Инфоурок»
и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru
Инфоурок
›
Всеобщая история
› Презентации › Презентация : для класному руководителями на тему Гуфтори нек, пиндори нек, кирдори нек
Презентация : для класному руководителями на тему Гуфтори нек, пиндори нек, кирдори нек
ابوالفضل مشمول , در ۱۳۸۹ / ۰۴ / ۱۴ - ۰۰ : ۱۴ : ۰۶ پاينده ايران - نوشتار خوب و پر سودي بود از شما سپاسگزاري مي كنم .
۴۵ : ۱۱ زیبا ترین نشان باستانی دنیا همین نشان فروهر است . از این که هر روز بر شمار دارندگان این نشان زیبا افزوده میشه براستی خوشحالم .
۵۳ : ۰۷ خیلی جالب و آموزنده بود . امیدوارم این روزها که افراد زیادی از این نماد به عناوین مختلف استفاده می کنند ، معنی آنرا نیز بدانند و بیمورد از آن استفاده نکنند .
۰۰ : ۴۶ از آگاهي رساني ايشان سپاسگزارم .
۰۵ : ۴۰ به نظر بیشتر صاحب نظران و پژوهشگران فروهر نماد ملی ایران و همه ایرانیان است و به دین ویژه ای اشاره ندارد بلکه نماد اندیشه بزرگی به شمار می آید . سپاس از شما که آگاهی رسانی می کنید .
۴۷ : ۵۵ به نام اهورامزدا با درود به خانم پریچهر نامدار فریدون با دانش ها و دانستنی های خوبشان که به به این زیبایی نوشتند . تندرست و شاد کام باشید .
۴۰ : ۱۴ با درود، بر خبرنگار محترم کالیفرنیا خانم آناهیتا پیروزمند که در مورد نگاره " فرَوَهَر " نماد زرتشتیان با تیتر " درست و نیک بیاندیشیم و بیشتر بدانیم " را به برساد کارنمای خبری و تحلیلی زرتشتیان فرستادند . همچنین با سپاس از سردبیر محترم رسانه برساد که در چاپ آن اقدام فرمودند . بدرود شوالیه هنر پری چهر نامدار
۴۶ : ۰۵ سلام من تمام متن را با اشک خواندم نمی دانم .................. دلیلش رو نپرس خانم پریچهر خودت میدونی ................ ایرانی یعنی لمس خاک ایران ردپای زرتشت و زرتشتیانی که در ایالت گجرات با چه سختی زندگی کردند و نام زرتشت را که هیچوقت از دل نمی رود در خاک غریبه برافراشتند . خانم دلم می سوزه هیچی اینجا و هیچ کدامشون حق ما نیست تنها امید من این است که ایرانی و ایرانیان با کردار و گفتار و پندار نیک ببینم همین . ممنون از سایت جالبتون
زهراسلطانی , در ۱۳۸۹ / ۱۰ / ۳۰ - ۲۳ : ۰۱ : ۵۳ بادرود بیکران و باسباس بامید روزی که چشمان بسته ی هر ایرانی ( چون من ) به داشته های خویش باز شود و آنچه خود داریم را زبیگانه تمنا نکنیم .
خدا , در ۱۳۹۰ / ۰۳ / ۲۱ - ۲۰ : ۴۰ : ۳۳ درود بر شما ...............
مهدی , در ۱۳۹۰ / ۰۸ / ۰۲ - ۱۶ : ۱۴ : ۲۳ از خواندن متن زیبایتان بسیار شادمان شدم . ایزد پاک نگهدار ایران و ایرانی
۳۴ : ۲۱ سلام راتش من یه مسلمونم ولی خیلی از دین زرتشت خوشم میاد حتی دیشب ک جشن سده بود شرکت کردمو دور اتیش با دوستام چرخیدم اخه یه دوستم زرتشتیه . کلیم اطلاعات از سایتتون گرفتم واقعا عالیه
لطفا نظرات خود را در مورد این مطلب در اینجا ثبت کنید
Курс профессиональной переподготовки
от 7.900 руб.
от 3.950 руб.
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
Выберите категорию:
Все категории Алгебра Английский язык Астрономия Биология Внеурочная деятельность Всеобщая история География Геометрия Директору, завучу Доп. образование Дошкольное образование Естествознание ИЗО, МХК Иностранные языки Информатика История России Классному руководителю Коррекционное обучение Литература Литературное чтение Логопедия, Дефектология Математика Музыка Начальные классы Немецкий язык ОБЖ Обществознание Окружающий мир Природоведение Религиоведение Родная литература Родной язык Русский язык Социальному педагогу Технология Украинский язык Физика Физическая культура Философия Французский язык Химия Черчение Школьному психологу Экология Другое
Выберите класс:
Все классы Дошкольники 1 класс 2 класс 3 класс 4 класс 5 класс 6 класс 7 класс 8 класс 9 класс 10 класс 11 класс
Выберите учебник:
Все учебники
Выберите тему:
Все темы
также Вы можете выбрать тип материала:
Все материалы
Статьи
Научные работы
Видеоуроки
Презентации
Конспекты
Тесты
Рабочие программы
Другие методич. материалы
Шоева Дилбар Холмуродовна
Написать
4586
02.11.2018
Всеобщая история
Презентации
Авторизуйтесь , чтобы задавать вопросы.
Обучение и проверка знаний требований охраны труда
820 р.
О нас
Пользователи
сайта
Часто задаваемые вопросы
Обратная связь
Сведения об организации
Партнерская программа
Для всех учителей из 37 347 образовательных учреждений по всей стране
Бунёди зардуштияро мавзӯи ахлоқ ташкил медиҳад. Ахлоқи зардуштия аз рӯи се асл қарор гирифтааст: хухта – гуфтори нек, ҳумата – пиндори нек, хваршта – рафтори нек. Ба ин се асли пок се пояи ахлоқи бад, муқобил меистад, ҷуҳма – гуфтори зишт, душмата – пиндори зишт, ҷуваршта – рафтори зишт. Пояи асосии ахлоқи зардуштӣ маҳз гуфтори нек, яъне ростиву ростгӯӣ мебошад. Дар «Ясно»-и 53 омадааст. «Эй Аҳурамаздои бузург, маро ба тавассути ростӣ дар зери ҳимояи худ ҷой бидеҳ, то пиндори нек ва рафтори нек низ ба сӯи мо рӯ оварад». Қ онуни ростагорӣ тарозуест, ки инсон рафтори худро дар он бармекашад. Вай оташест, ки решаи бадӣ, бадкирдорӣ ва бадтинатиро месӯзонад ва ҷавҳари виҷдонро сафо мебахшад. Ба воситаи он инсон соҳиби ахлоқи пок мешавад. Ҳамин тавр, зардуштия бисёр масъалаҳои муҳими фалсафиро фаро гирифта, ҳамчун сарчашмаи асосӣ барои пайдоиши дигар мактабҳои фалсафӣ хизмат кардааст .
از دوران پادشاهی مادها و سپس شاهنشاهی هخامنشیان ، نگاره فروهر نشانه نماد میهنی بوده و آدمی را در پیکره و سیمای شاهین تیزچنگ و بلندپروازی نشان می‌دهد که آنرا نماد توانایی، سر بلندی و فر و شکوه می‌دانستند و پرچم‌های خود را به نما و سیمای شاهین می‌آراستند .
ایرانیان پیرو اشو زرتشت برای این نیروی مینوی که بن مایه آن جنبش و پیشرفت بسوی رسایی، فرامایگی و والایی است، هیچ پیکره‌ای را بهتر و شایسته تر از شاهین نیافتند و آنچه که در گذشته نشانه فر و شکوه و سر بلندی بود و انگیزه ملی و میهنی داشت با اندک دگرگونی در سر و پای شاهین به سیمای کنونی در آوردند، تا هم بن‌مایه مینوی را نشان دهد و هم نمودار سر بلندی و سر فرازی ایرانیان باشد .
در نگاره فروهر دو نیروی همیستار ( مخالف ) « سپنتامینو » ( نشانه خوبی ) و « انگره مینو » ( نشانه بدی ) نمایان است و آدمی رو به سپنتا مینو دارد و بسوی او میرود به انگره مینو پشت کرده‌است و لازم به ذکر است فروهر الگو و سنبل ایرانیان و زرتشتیان است
۱ - چهره فروهر همانند آدمی است، از این رو گویای پیوستگی با آدمی است، او پیری است فرزانه و کار آزموده، نشانه از بزرگداشت و سپاس از بزرگان و فرزانگان و فرا گیری از آنان دارد .
۲ - دو بال در پهلوها که هر کدام سه پر دارند این سه پر نشانه سه نماد پندارنیک ، گفتارنیک ، کردارنیک که هم‌زمان انگیزه پرواز و پیشرفت است .
۳ - در پایین تنه فروهر سه بخش، پرهایی بسوی پایین است، که نشانه پندار و گفتار و کردار نادرست و یا پست هستند . از اینرو آنرا، آغاز بدبختی‌ها و پستی برای آدمی می‌دانند .
۴ - دو رشته که در سر هر یک گردی ( حلقه ) چنبره شده‌ای دیده می‌شوند، در کنار بخش پایینی تنه هستند که نماد سپنتا مینو و انگره مینو هستند، که یکی در پیش پای و دیگری در پس آن است . این رشته‌ها هر یک در تلاش هستند که آدمی را بسوی خود بکشند؛ این نشانه آن است که آدمی باید به سوی سپنتا مینو ( خوبی ) پیش رود و به انگره مینو ( بدی ) پشت نماید .
۵ - یک گردی ( حلقه ) در میانه بالاتنه فروهر وجود دارد این نشان، جان و روان جاودان است که نه آغاز و نه پایانی دارد .
۶ - یک دست فروهر کمی به سوی بالا و در راستای سپنتا مینو اشاره دارد که نشان دهنده سپاس و ستایس اهورمزدا و راهنمایی آدمی بسوی والایی و راستی و درستی است .
۷ - در دست دیگر گردی ( حلقه‌ای ) دارد که نشانه وفاداری به عهد و پیمان، و نشانگر راستی و پاک خویی و جوانمردی و جوانزنی است .
همانگونه که هر کشوری پرچمی دارد و یا هر شرکت، سازمان یا گروه برای شناسایی و همبستگی بهتر افرادش و بر اساس کارشان نماد یا علامتی را برمی‌گزینند، دین‌ها و مذاهب نیز بنا براقتضای مکانی و زمانی و برای همبستگی و شناخته شدنشان، از سمبل یا نمادی بهره می گیرند و این نماد و سمبل علاوه بر این که سبب همبستگی افراد آن گروه است، مورد احترام ایشان نیز هست . برای نمونه پیروانِ دینِ مسیحیت از نماد یا نشانِ صلیب بهره می‌گیرند، با دانایی از این که صلیب برگرفته از علامتِ خورشید در دورۀمیتراییسم است . پیروان یهود، ستارۀ شش پر یهودا را که برگرفته از پرتوِ خورشید می باشد، به‌عنوانِ سَمبُلِ دینیِ خود برگزیده‌اند . ما زَرتُشتیان نیز از نَماد فِرَوَهَر بهره می گیریم و با اندیشۀ نیک می‌دانیم که در این نماد، بسیاری از اندیشه‌ها و گفته های نیک اشوزَرتُشتنهفته است؛ همبستگی، برابری زن و مرد، احترام به مقامِ بشریت، دادگری، آبادانی، پاکیزه نگهداشتنِ زمین، محیط زیست و دیگر نیکویی ها، پاک نگهداشتنِ جسم و روان و دوری گزیدن از کژی‌ها نمونه‌هایی از این اندیشۀ والا و ارزشمند است . این نقش در همۀ مکان‌های سپندینه، رسانه های گروهی زرتشتیان و یا با هر فرد نیک نهاد دیده می شود .
1) نِگاره فِرَوَهَر از سر تا سینه،نقش پیرمردیست که تجربه، جهاندیدگی و داناییِ پیرانِ دانا و باخِرَد را می نمایاند . 2) دستِ اَفراشته به سمت بالا، نشانۀ ستایش به درگاهِ آفریدگار و والامَنشی و بالا اندیشی است . 3) حلقۀ دایره ای که در دستِ پیر مرد قرار دارد، نشانۀ پیمان با پروردگار و همبستگی هاست . 4) بال های گشوده، نشانۀ اَندیشه، گفتار و کِردارِ نیک است که با پیروی از آن، بشر به کمال می رسد و نیز نشانۀ برابری هاست . خط های روی بالِ فِرَوَهَرهم نشانۀ از سی و سه اَمشاسپندان ( نام فرشتگان ) می باشد . 5) حلقۀ میانِ نگاره، نشانۀ بی پایانی روزگار، و برگشتِ رفتار و کردار آدمی به خود اوست . 6) دو رشتۀ آویز، یکی در سمتِ راست، نماد سِپَنتا مِینوبه چَم ( به معنا ) ، مقدس، راهنمایی به نیکویی ها، اندیشۀ نیک و سازندگی است و دیگری درسمتِ چپ نماد اَنگِرَه مِینو به چَم ( به معنا ) ، اهریمن، راهنمای بدی و مظهرِ شَرّ و فساد و پَلیدیست . این دو رشتۀ آویز به چم ( به معنی ) دو نیروی متضاد نیکی و بدیست، که در نهادِ آدمی وجود دارند و نشانه‌ای برای مبارزۀ همیشگی و درونی برای سازندگی‌هاست . 7) دامندر سه ردیف در پایینِ نگاره، نشانۀ بداندیشی، بد گفتاری و بد کرداری است که در پایین قرار دارند، به‌این چم ( معنی ) ، که بدی ها باید به زیرِ پا افکنده شوند . 8) فَرتورِ ( عکس ) فِرَوَهَر،رویش به سمت راست ( نه چپ ) است که سوی راست همان سوی خاور ( شرق ) است که به چمِ ( به معنا ) روشنایی، راستی، پاکی و شادی است . واژۀ فِرَوَهَر از دو واژه فِرَه به چمِ « پیش رو » ، ووَهَر به چمِ « بَرَنده و کِشَنده » تشکیل شده است و به چمِ ( به معنایِ ) « پیش بَرندۀ جوهَرِ تن و روان » است که بشر را بسوی پیشرفت و رسایی و جاودانی رهبری می کند . فِرَوَهَر یکی از بخش‌های پنج گانه وجودِ بشر ( تن و روان، جان، وجدان و فروهر ) است و فِرَوَهَر در حقیقت ذرّه‌ای از پرتوِ اَهورایی ( یزدان ) است که در وجودِ بشر نهاده شده است . این اثر از دوره هخامنشیان باقی مانده است و بَر سَردرِ بنایِ تاریخیِ کهَن تخت جمشید به نام کاخِ سه دروازه نقش بسته است . این نگاره را که در پاسارگاد و نقش رستم نیز حَکّ شده است،برخی به اشتباه اَهورامَزدا می نامند . زرتشتیان نیک اندیش و باورمند به گفته‌های خردمندانۀ اَشو زَرتُشت ( زرتشت پاک ) ، نَقش فِرَوَهَر را که قدمتی بس طولانی دارد، سالهای سال است که به عنوانِ نماد یا نشان برای خود برگزیده اند . برخی از خوش باوران و نیک نهادان، نیز که آشنا به کار بُرد نمادِها و یا نمادِ فِرَوَهَر نیستند و آن را فقط زیبا و دلنشین می پندارند، با این تصورکه از نژادِ آریایی هستند،از آن استفاده می کنند . بدون توجه به این که در سرزمینِ باستانیِ ایرانِ آریایی نژاد، نژادهای گوناگونی چون آشوری ها، کلدانی ها و مادها و دیگر نژادها زندگی می کردند که پس از گذشت زمان، هنگامی که آنان نیز به دین یا مذهبی پایبند شدند، نمادِ آن دین ها را برگزیدند . در طی دوره‌های طولانی در تاریخ این سرزمین، گهگاهی خراشی بر کشور اَهورایی وارد شده، ولی برای همیشه نقشِفِرَوَهَر پاک در فرهنگ این سرزمین، درخشان و ابدی باقی خواهد ماند . با توجه به اصل این نماد یا آرم، بهتر است با رعایتِ به‌جا و احترام به قوانین و نمادهایدین زرتشتی و دین های دیگر، دین و فرهنگ خود را بهتر بشناسیم و آن را پاس بداریم .
با اندیشۀ نیک ، گفتار نیک و کردار نیک شوالیه هنر پری چهر نام دار فریدونی فروردین / 16 / 1389 = آپریل / 5 / 2010 کالیفرنیا - پالم دل
کد امنیتی : ( کد مقابل را داخل کادر وارد کنید ) *
Номер материала:
ДБ-196483
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Презентация : для класному руководителями на тему Гуфтори нек , пиндори ...
Саида: “Шахсе, ки дорои рафтори нек , гуфтори нек ва пиндори нек бошад…”
Зардуштия (Дини Зороастризм) – Комрон.инфо | Дар борамон
Авесто: Пиндори нек , рафтори нек , гуфтори нек ... | TAJIK | ВКонтакте
Пиндори нек , гуфтори нек , рафтори нек аст мароми тоҷикон
Эссе По Фильму Жить 2010
Защита Отечества Долг Или Священная Обязанность Эссе
Сочинение Тихий Дон Образ
Декабрьское Сочинение Беспамятный Человек Неблагодарный Или Невежественный
Почему Островский Назвал Свою Драму Гроза Сочинение