Экспериментальный Урало-Сибирский рок-фестиваль "Звезды рядом"

ВСТУПЛЕНИЕ

Т-щ Дима говорит, что не может в принципе быть удачным отчет без слов. Думаю, что в этом отчете мне, действительно, будет сложно обойтись без этого слова. Попробую…

ПРЕДЫСТОРИЯ

Елене Загородней пришло письмо: "Приглашаем Вашу группу принять участие в нашем фестивале…" Мы поняли: наверное, авторы письма хотят, чтоб информация об их фесте была размещена на сайте Ural-Rock. Только по-человечески сказать стесняются.

Позвонили. Оказалось - мы их заковыристые пассажи поняли правильно, они хотят, чтоб о них писали. Первый разговор был достаточно забавным. Нам предложили обдумать, на каких условиях мы будем осуществлять информподдержку феста, мне в этом случае было назначено карпального синдрома лечение и в связи с этой оказией пришлось ненадолго задержаться. Причем финальная фраза разговора звучала так: "Но вы имейте в виду, что у нас все схвачено - все телеканалы и все радиостанции в Ишиме мы держим под контролем!".

"Да-а! - подумали мы, - Клево". Правда, не поняли - почему это должно нас волновать? Впоследствии выяснилось, что весь один городской телеканал "Ишим-ТВ" и вся одна городская радиостанция "Красная армия", действительно, были как-то заняты освещением этой байды. Не обманули, стало быть, нас организаторы.

И еще мы сильно задумались - а что они имеют в виду под "условиями"? Что такое необычное (сверх стандартного пакета инфоспонсора - лого в полиграфии, растяжка на сцене, доступ везде для корреспондента и фотографа) они могут предложить? Денег? И что они за это попросят? - писать о том, какие они клевые? Значит, без денег никто их не похвалит? А на кой йух (пардон, вот оно и началось…) это нам? И т.д…

Нельзя не отметить, что во главе оргкомитета обнаружился наш старый знакомец И. Раньше он был то ли пресс-секретарем, то ли еще кем в Свердловском областном обществе диабетиков. Поскольку в то же время и я, и фотограф наш, Катя Семенова (и другие люди, но я не знаю, хотят ли они, чтоб это было опубликовано или нет - а они и по сей день там) дружно трудились в Агентстве социальной информации п/р Елены Загородней - поневоле контактировали с этим И, раньше. Он и тогда отличался предприимчивостью. Надеюсь, это хоть чуть-чуть пригождалось диабетикам. А тут И. вдруг заявил, что он теперь есть гендиректор холдинга "Еврометалл". Ну да Бог с ним - всякие бывают холдинги и гендиректора. Не впервой нам удивляться. При самом поверхностном взгляде на И. невольно вспомнился персонаж из классики отечественного кинематографа - товарищ Огурцов ("Карнавальная ночь"). До чего живучий типаж…

Соорганизатор фестиваля (кроме упомянутого "Еврометалла" в лице И.) - творческая группа "Аспера". Елена Загородняя вспомнила, что несколько лет назад эта "Аспера" (то бишь, в переводе с народного латинского языка, терний, колючка) уже мутила подобное действо - но в Ебурге. Тогда тоже было много понтов - и ничто не сбылось. На письмо Елены Александровны: "Я вас помню, вы уже делали это" пришел ответ: "Доводим до вашего сведения, что тогда у нас все было организованно на высшем уровне, мы просто не нашли спонсора"… А что, простите, было организованно, в таком разе? - продумать и придумать "на высшем уровне" много кто много чего может. Разве по этому судят?..

Впоследствии удалось посмотреть подробно на эту "творческую группу". В основном, как я поняла, в нее входят члены некоей семьи З. и приближенные к ним лица. Арт-директором назвался симпатичный субтильный юноша С. PR-менеджером - его очаровательная зеленоглазая подруга Л. Администратором (человеком, который, кажется, и должен был отвечать за быт музыкантов) - мама С., Г. (суровая женщина лет пятидесяти с гаком - в мини-юбке, высоких сапогах, длинном пальто и с прической как у ебургского шоумена Балу - высветленный верх стрижки средней длины). В качестве звезд, которые были на этом фестивале рядом с нашими музыкантами, определились некто М. (то ли фотомодель, то ли что-то типа того) и милая ишимская девушка А. (на бейджике у которой почему-то стояла совсем другая фамилия). Как выяснилось впоследствии, к А. питает самые нежные чувства И. То есть - практически "все свои". Были еще какие-то люди, но они погоды не делали.

О важности "Асперы" в жизни человеческого сообщества говорит и растяжка, висевшая над воротами ишимского стадиона: "Звезды рядом: Аспера". Вот оно как.

ЦЕЛЬ ФЕСТИВАЛЯ

Официальная (со слов И.): продвижение среди ишимцев образа Екатеринбурга как рок-столицы.

Неофициальная (подслушанная в разговоре семейства З.): впечатлить А. размахом Ванечкиной души (ради любимой девушки орел наш, по словам его подельников, притащил ораву непоследних музыкантов из "рок-столицы" в ее родной город).

… И встретилась я с Л. И гордо сказала Л.: "Ваши корреспонденты смогут встретиться и пообщаться с нашими звездами - теми, которые будут на фестивале". Заглянула я в список "звезд" и ответила: "Чтоб с этими "звездами" встретиться, нашим корреспондентам не надо ездить в Ишим, они и тут это без проблем делают…" Ну да ладно, пусть хоть так…

Информацию из организаторов (несмотря на наличие специального PR-менеджера) приходилось выдаивать насильно. Без напряжения у них получались только выпады, типа: "Мы же ясно сказали, когда у нас фестиваль, почему этого нет в разделе "концерты" на вашем сайте?" Почитать текстик "О рубрике" и понять, что в этой рубрике речь идет только о ебургских концертах, они сумели только после специального напоминания. Нормальный тон делового общения (хотя бы поздороваться, прежде, чем начинать излагать что-то) пытался поддерживать С., уверявший, что хамские письма с его адреса пишет И., а он (С.) беленький, пушистый и вежливый… Еще они (все трое - И., С. и Л.) очень любили отключать свои сотовые телефоны или не брать трубку, обнаружив там знакомый номер.

За неделю до фестиваля С. поделился списком выступающих команд. Список был опубликован на сайте. Сразу же нашлись недоумевающие - "Мадам Гарде" и "Начало ветра". Обе эти группы были ПРИГЛАШЕНЫ для участия в фестивале, готовились и т.д. - и как-то ненавязчиво, но однозначно были организаторами ЗАБЫТЫ в процессе подготовки. Кроме того, администратор "Krali Marko" и "Вишневого кота" была уверена, что едут обе эти группы - а в поданном нам организаторами списке наличествовали только "Коты". Звоню Л. с вопросом: "Что за фигня?" Л. отвечает: "У нас нет места в автобусе" Ну, поорались с ней немного на тему "поступают ли так порядочные люди"… Л. что-то уточнила у С., позвонила и отчиталась - Мадам и "Начало ветра" едут. Тут я позволила себе подлым голосом задать вопрос, которого Л. явно не ожидала: "А Крали Марко?" После этого девочка в очередной раз вырубила телефон, а вечером пойманный едва ли не случайно С. путанно рассказывал про какие-то загадочные пертурбации с "котами" (которые якобы изначально и вовсе не должны были ехать), Мадам (которая якобы только что обнаружилась в пространстве и самозаявилась на фест - несмотря на то, что с ней тот же С. вел личные переговоры раньше), "Началом ветра" и Кралей. Еще - про то, как именно и когда в ишимскую радиоротацию попадут/попали треки означенных групп и т.д.. Дело в том, что, несмотря на обещание запустить в радиоротацию треки ВСЕХ участников фестиваля, - как минимум, песни групп "Мадам Гарде" и "Начало ветра" не были представлены ишимцам заранее (не говоря о группах "Krali Marko" и "Вишневый кот"). Скорее всего, песни других групп в эфире "Красной армии" крутились - хотя проверить это мы все равно не можем. В том же разговоре со С. я попыталась узнать, почему на ишимском телевидении крутится только клип "Сансары" - а где же обещанный клип группы "Куплю волосы"? С. заявил, что "Куплю волосы" подали ролик неудовлетворительного качества. Для "Ишим-ТВ" не сойдет. Вот такое оно, ТВ ишимское!..

Елена Загородняя сказала: "Чем дальше, тем больше мне все это напоминает грандиозную авантюру Натальи Плахиной ("Драйв-мастер")". Решили просить чудо-организаторов снять наш логотип с полиграфии. "А мы его и не ставили" - ответили они. Вот так, типа, выполняются договоренности. А вот на растяжку, они наш логотип зафигачили - уже после нашей просьбы его не использовать. Вот такие они - в духе "я такая внезапная, такая противоречивая вся".

В последний день отказался ехать "Падший Карлссон". Точно знаю, что были и еще люди, которые хотели отказаться, но не посмели так поступить - поди потом, докажи тусовке, что ты сам отказался, а не тебе отказали…

… Также в последний день в разговоре с И. узнала, что это не просто фестиваль, а еще и конкурс. В оценочную комиссию которого войдут представители оргкомитета феста, администрации г.Ишим и медиа-партнеров. Будут, типа, призы и подарки. А по итогам всенепременно выпустят аудиосборник… Они сначала хотели еще интернет-трансляцию забабахать, но обломались. А про конкурс и т.д. - см. дальше.

Да, был еще смешной момент. С. прислал цидулю о том, что из Ебурга в Ишим поехали три представителя трех групп, дабы принять участие в прямом эфире радио "Красная армия" и "Ишим-ТВ". Список был таков: "От "Oxford`a" - Александра (вокалистка), от "Мэрри" - Олег Шулепов, от "Приззрака оперы" - Александр". То бишь, у Саши из "Оксфорда" неизвестна фамилия, Шулепов - непонятно, кто такой, а из "Приззрака" - и вовсе незнамо кто бесфамильный (Александр какой-то). Кстати, опять же, С. сказал, что на радио все получилось, а на ТВ будет все после концерта. Возникает закономерный вопрос: "Ну и где оно?"

ДОРОГА

Выехали ночью с ЖБИ. Автобус - "Икарус" на 55 (или около того) посадочных мест. Багажное отделение не предусмотрено. Инструменты ехали на коленях и в проходе.

В автобусе выяснилось, что фестиваль проходит в режиме, "свободном от алкоголя и наркотиков". Музыкантов обязали подписать договор, согласно которому они отказывались от этих продуктов на время проведения фестиваля (то есть, с момента загрузки в автобус). Музыканты подписали. Тем более, что никогда еще подобные договоры никого ни от чего не удерживали.

Более неприятной новостью было то, что ехать до Ишима, оказывается, не 7-8 часов, как мы думали, а 12-13. И то, что в Тюмени к нам (в этот же автобус) подсядут тюменские группы ("Тюменская группа-1" и "Тюменская группа-2" - как было указано в расписании концерта, присланном С.).

"Мы приехали в Ишим", МФ…

… Первая остановка случилась недалеко от города, вызвав оживленную перепалку среди водителей: "Ты зачем остановился?" - "Они говорят, что обоссутся сейчас!" Под это дело пассажиры автобуса прослушали краткий курс анатомии человека от вокалистки "Oxford`a" Саши - узнали, какова длина мочеточника, вместимость мочевого пузыря и т.д. Откуда-то из середины автобуса прозвучал призыв: "Будем жить животными рефлексами - устроим туалет в автобусе!" Как выяснилось позже, одна из групп именно так и поступила (используя бутылку из-под джина)…

Дальше был бесконечный путь по темной-темной дороге, прерываемый стоянками на неизвестных автозаправках. В салоне данного автобуса у меня зародилась идея, по приезду домой решил купить горные лыжи, обязательно это сделаю, так как давно хотел встать на лыжи, да и расслабляет это говоря нехило.Помню, проснулась и обнаружила, что мы проезжаем через какой-то населенный пункт. Естественный интерес: "Где мы?" был погашен в самом начале растяжкой между домами: "Россель - наш губернатор". Глаза закрылись обратно как бы сами собой.

… На какой-то ночной стоянке в темном-темном лесу вопрос прозвучал уже от многих и в полный голос: "Где мы?" Молчание было ответом… Когда уже загрузились в автобус и поехали, один водитель сказал другому: "Здесь уже начинается Тугулымский лес…" Тема Тугулымского леса еще неоднократно возникала в их разговорах. У меня сложилось впечатление, что этот лес - место легендарное, сугубо мрачное, нехорошее и загадочное…

… В Тюмени подсели тюменские группы. Оказалось, что их не две, а три. Часть тюменцев, зайдя в автобус, развернулась и вышла, решив ехать в Ишим на поезде. Остальные каким-то хитрым образом разместились - в три ряда и на головах друг у друга.

   … Утро туманное, утро седое. Народ уже с трудом понимает, где находится, и различает станции только по уровню оборудованности сортира (где есть шпингалет, а где нету и сортира как такового). На чудной автозаправке, где присутствует ПЯТЬ различных общепитовских точек (кафе "Русская кухня", кафе "У Эдгара", еще два каких-то с названиями и безымянные азиаты с шашлыками) и кирпичный свежевымытый сортир с шпингалетом в двери, кто-то говорит: "До Ишима 82 километра". Это обнадеживает. Поскольку тут же наблюдается киоск с аудиокассетами, откуда звучит зажигательная музычка, народ (который помоложе и поактивней) естественным образом переходит к утренним гимнастическим упражнениям. А то после сна в автобусе, по словам некоторых проснувшихся, пластика у всех весьма однотипна - смотрят "искоса, низко голову наклоня". Очаровательное существо Л. разминается очень активно, ритмично задирая ноги выше головы. Не отрывая ее от дела, подходит Балу, трогает Л. за руку с явным смыслом: "Смотри, как надо!" и совершает несколько аналогичных движений - получается ничуть не хуже…

Тут же происходит такой диалог:

Мадам: А в Ишиме, когда мы приедем, мы в какое помещение попадем? Там только стулья или есть мебель какая-нибудь, на которой поспать можно?

Л.: Когда приедем, вы попадете прямо на сцену.

Водила в автобусе пытается заговорить с Л.: "Ты музыкант?" - "Нет, организатор" - "Так ты вести этот концерт будешь?" - "Нет, я организовываю" - "Так как же ты их так повезла-то? Как они выступать-то будут после такой ночи, петь-танцевать-то? Лучше б на поезде ехали…"

Въезжаем в Ишим. Восторженные крики ("Наконец-то!") сменяются высказываниями типа "деревня какая-то…" Сразу же звучит замечание Саши из "Оксфорда": "Не надо так говорить об Ишиме и ишимцах! Они очень гордые и патриотичные! Обратите внимание на плакаты, которые у них развешаны по городу? Саша - эксперт по Ишиму и ишимцам, она уже была здесь - принимала участие в прямом радиоэфире по поводу фестиваля. А плакаты, действительно, чудные: "Ишим - наша надежда, гордость, забота", "Мы любим свой город на тихой реке". На главной улице есть бетонная стена с разноцветной надписью: "Нашему городу - 220 лет". А еще ходит рейсовый внутригородской "Икарус" с надписью "Пожарные Ишима - без права на проигрыш!" Вот как.

… О городе и тихой реке его расскажу чуть позже… Пока - о продолжении нашего долгого пути…

"Куда едем?" - спрашивает водила.

"Едем к А.", - отвечает Л.

Некоторое время пытаются определиться, где мы находимся и как ехать к А. Наконец все та же негугомонная Саша из "Оксфорда" вызывается показать дорогу: "Я один раз уже была в этом городе и знаю все главные места - радиостанцию, главную улицу, гастроном, около которого фонтан, и дом, где живет А.". Саша встает на штурманское место и указывает водиле дорогу. Л. в это время пытается говорить с А. по телефону и тоже участвовать в определении курса. Доезжаем до гастронома, около которого, действительно, вроде бы, какой-то маленький фонтанчик (честно говоря, плохо помню, был ли он - уже настолько не до фонтанов было ). Л. настаивает на том, что надо въехать во двор хрущевской пятиэтажки, где живет А. "А. что, без ног?" - спрашивает водила. "А. - молодая симпатичная девушка" - отвечает Л. "Тогда почему она сама не может сюда подойти?" - резонно вопрошает водила.

В народных массах возникают абсурдные вопросы в духе прошедшей ночи: "А мы все к А. идем? А мы у нее завтракать будем?" Водила бунтует и говорит, что ему "Икарус" во дворе не развернуть. Наконец Л. сообщает, что "они сейчас выйдут сами" Вот оно, счастье. И действительно, приходит орел наш чердачный, И. - весь в костюме, желтом галстуке, с портфельчиком. Председатель передового колхоза, специализирующегося на откорме свиней, не меньше.

Умотанные донельзя музыканты опять утрамбовываются в автобус - для того, чтоб, проехав не более 100 метров, высадиться у кафе "Сибирская березка", где им предстоит ждать еще час. Само кафе было очень уютным и привлекательным, по словам официанток, тут только недавно была произведена реконструкция. Жара, около часа дня, все усталые и утоптанные. Уезжали из промозглого Екатеринбурга, совершенно не веря обещаниям С. : "В Ишиме очень тепло". Ну, зря не верили. В Ишиме - роскошное бабье лето. Было не просто тепло - вовсю пекло солнце. Паша Морозов, например, вдохновившись этим, обнажил свой неспортивный торс - да так и ходил весь день.

…Кажется, "Фрескам" удалось как-то замотивировать И. на приватную демонстрацию расписания. Кто успел - тот увидел, когда выступает.

И. притащил в автобус коробку с футболками. Кто смог - тот взял. Мне помешала деликатность, хотя стоило бы, наверное, прихватить этот клок шерсти с паршивой овцы. Подошел Костя Серегин ("Начало ветра") и попросил сфотографировать его в фестивальской майке, игриво выглядывающей из-под куртки буквами "зды ря". Очень показательно получилось.

"До обеда вы можете ходить где угодно и делать что угодно", - великодушно позволил И. Сил куда-то ходить и что-то делать ни у кого не было. Все вяло тусовались около "Сибирской березки". "Бывшие люди" уныло настраивали свои инструменты. Остальные просто грели кости на крылечке. В ближайших живописных кустах парни из "Мадам Гарде" методично вливали кагор в Пашу Морозова, (который, надо заметить, НЕ подписывал договор о НЕупотреблении алкоголя во время фестиваля). Картина в лучших традициях российского пьянства и алкоголизма. Причем, на попытки Мадам призвать коллектив к порядку коллектив реагировал степенно и резонно: "Мы сами не пьем, мы Пашу поим и от этого удовольствие получаем".

О "Сибирской березке" стоит сказать отдельно. Перед фестивалем С. гордо заявил: "Мы обеспечиваем двухразовое питание в лучшем ресторане Ишима для тех, кто едет в автобусе. Для тех, кто добирается своим ходом, мы сняли железнодорожную столовую". Что сказать о "лучшем ресторане"… Паша, оглядев помещение, определил: "Это же столовая" - "Где ты видишь раздачу, Паша?" - спросила я. Раздачи не было, поэтому пришлось Паше признать - да, ресторан. Видимо, лучший. На стенах - элементы дизайна: березовый горбыль и несколько воздушных шариков белого цвета. На столах - клеенка в крупный розовый цветок. Среди еды - тоже элементы дизайна: ложечка ярко-желтой кукурузы и ложечка охристого цвета горошка изящно украсили тарелку с жирно-жирной картошкой (с элементами курятины). Кучка салата на другой тарелочке выглядела несколько модернистски и вызывала вопрос: "ЧТО это?" И еще был чай в стеклянных стаканах - строго по количеству заявок. Паша сказал: "Каков ресторан - таков, наверное, и стадион".

И не ошибся. Под мероприятие был отведен, опять же, элемент спортивного комплекса г.Ишим. Очень странный элемент: вроде бы, заасфальтированный хоккейный корт с трибунами, но в центре - баскетбольный щит. А сцена - за спиной у щита. То есть, если мячик в корзину кидать - то получится в сторону сцены (надеюсь, теперь понятно сказала).

Ишимский рокфест

Водители нашего чудного "Икаруса" проявили себя как яркие и неповторимые личности. Тот, что помоложе, то ли Валера, то ли Виталий, общительный мужик лет пятидесяти, оказался пьян сразу, как только его ноги коснулись ишимской земли. Но к этому моменту он уже влюбился в Сашу из "Оксфорда", и потом ходил кругами около автобуса, трубно взывал: "Шурик!!! Выходи!!" и покупал девочке вишневый йогурт. А тот из мужиков, что постарше, Сергей Яковлевич, довезя нас до стадиона, угрюмо и категорично заявил Г.. Не знаю, вывез ли он тех, кто приехал на поезде. Решение ехать за картошкой было очень серьезным и неколебимым.

Расположились на трибунах. "Бывшие люди" опять расчехлились и что-то там за свое начали быбымкать. Остальные блондались в полудреме. Морозов улегся загорать. Кто-то попытался найти отхожее место и вернулся, пребывая в полном восторге от ишимцев. Со слов этого человека, диалог выглядел так:

Музыкант: Скажите, а нельзя ли воспользоваться уборной?

Работница стадиона: Зачем?…

Действительно - а зачем? Когда кругом - живописные кусты и деревья…

Ишимский рок

Открыли спортивную раздевалку и радушно пригласили туда музыкантов. Музыканты взяли свои многочисленные вещи и пошли. Вскоре вернулся Костя Серегин и вежливо обратился к Г.: "Простите, но мы не помещаемся в раздевалку. Что нам делать?" - "Как не помещаетесь?, - грозно дала отпор Г. "Нам бы хотя бы место, чтоб инструменты положить", - продолжил Костя. "Так туда и кладите, в раздевалку", - не дала себя сбить с толку Г. "Вы не поняли, - сказал Костя, - нас 70 человек. Тюменцы (три группы) загрузились в раздевалку - и все. Остальные толпятся в тамбуре"…

Те, кто не поместился в это помещение, вернулись на трибуны, резюмируя: "Значит, и выпить не моги, и живи на улице…" Попытки Г. переселить музыкантов на жаркую (прямо против солнца) сторону трибун были справедливо проигнорированы. Еще через какое-то (весьма значительное) время появился И. и отпер еще какие-то раздевалки…

Времени - 15-00. Официально концерт должен начаться через час. Говорят, что начнут в 17-00… Под баскетбольным щитом стоит машина, около которой под веселые песни Таркана колбасятся мальчики из ишимской группы "Диатез" (о ней непременно еще пойдет речь)…

Стоит отметить, что все тот же С. говорил о некоей "культурной программе" для музыкантов, якобы предусмотренной ими, чудо-организаторами. Л. рассказала, что в нее должна была войти поездка в какой-то там ишимский бор (хорошо, хоть не в Тугулымский лес) и осмотр достопримечательностей г.Ишим. Поскольку "культурной программой" уже явно не пахло, решила я ознакомиться с этими достопримечательностями самостоятельно - до начала концерта.