Двуречье

Сотни лет назад, когда Ирак еще не звался Ираком, две великие реки - Тигр и Евфрат, образовали благодатнейшее место для проживания человека. Имя этому месту - Двуречье. Плодородная почва, теплый климат, наличие водоема - это ли не лучшее место для жизни?

Прародителем всего была вода. Ни конца, ни начала не было у этого океана, ни верха, ни низа. В той пучине жила лишь великая матерь всего - Намму. Времени тоже не существовало, именно поэтому богиня и не знала, как и почему в ее чреве образовалась огромная гора, на вершине которой возлежал бог богов Ану. Верх этой огромной горы был из мягкого метала, низ же был из благородной глины. Последняя была ложем для Анту, супруги Ану. Крепко держали они друг друга, и не было силы, которая могла бы их рассоединить.

Первенца Ану и Анту назвали Энлиль, необузданный и грозный бог, каждое движение которого сотрясало великую гору. Следом за Энлилем родилось еще несколько сотен богов. У богов не было имени, звали их просто аннунаки, дети Ану. В их власти было лишь исполнять приказы других богов, однако об этом позже. Сейчас они лишь одни из многих, кто живет в огромной горе, в объятиях матери и отца.

Боги вступали в союзы, производили потомство, богов становилось больше и больше. Вскорости тесно стало им в объятиях родителей, и они обратились за помощью к Энлилю - самому необузданному и дерзкому из детей. Тот взял нож и вспорол место, где мягкий метал соединялся с глиной. Огромная гора с ужасным грохотом стала небесным куполом и землей, а Ану и Анту остались в разных ее частях, не имея больше возможности быть вместе. Так появились земля и небо.

Необузданный Энлиль построил для всех богов дворец в городе Ниппур. Красивый и благодарный дворец был прекрасным местом для жизни. Лишь Энки не захотел там жить. Энки, мудрейших из мудрых и спокойнейший из спокойных, предпочел славному городу бездну Абзу. Водами бездны Энки орошал сушу, воды бездны он превращал и в дождь. Так родились две великие реки, о которых мы говорили - Тигр и Евфрат. Берега рек были Благодатными, а сами реки Энки заселил рыбами и другими морскими жителями. Энки проник в подземные воды, разбросав там залежи полезных ископаемых.

Так и распределили два брата - полные противоположности друг друга - свои обязанности. Энлиль управлял богами и всем, что происходило на земле, а Энки делал так, чтобы земля Двуречья была плодородной и красивой. Так и жили потомки Ану и Анту, одни во всем мире. А Ану и Анту лишь наблюдали, как их дети, внуки и правнуки благочестиво устраивают новые территории.

Много времени минуло, а боги продолжали быть одни. В окружении Энлиля было 50 первоначальных богов, а аннунаки могли лишь шумом выдавать согласие или протест.

Не пристало высшим богам работать. Решили великое боги тогда создать себе кого-то, кто мог бы их напоить и накормить. Собрались они в зале совета и вылепили из глины двух новых богинь, Лахар и Ашнан. Лахар взяла овец с божественных полей, а добрый Энки научил ее их доить и получать сыр и молоко, также шерсть для одежды. Ашнан же Энки научил выращивать пшеницу, а из пшеницы делать пиво и муку для лепешек.

Долго жили так боги, однако Лахар и Ашнан не справлялись - боги ели и пили, но этого было недостаточно. Взмолили они к Энки, чтобы тот сделал помощников для богинь.

Не откликался на просьбы богов Энки, ведь боги лишь из-за своей лени не хотели помочь богиням Лахар и Ашнан в сборах урожая. Только после того, как ароматно Анту вызывала к Энки с просьбой, он вышел из бездны со своей супругой, Нинмах. А за ними вереницей шли духи, держащие куски глины в руках.

Но какое дело способен добродушный Энки начать без пира? Собрал он богов, накрыл прекрасный стол, пир удался на славу. После пира он призвал супругу помочь с лепкой людей, однако у нее так дрожали руки, что получались лишь уродцы. Решил Энки, что сам может сделать людей, однако у него так же дрожали руки, а хилое существо, которое ему удалось вылепить, не было способно служить богам. Так Энки дал приказ отдохнуть, а затем уже браться за дело.

После отдыха, силы вернулись к мудрейшему, и люди получились сильными и крепкими. Энки лишил людей бессмертия, а на роду написал им безропотно служить богам.

Время шло, а людей становилось все больше; создания Энки уже не были такими безропотными, а набирались ума и сил. Не нравилось это Энлилю, и вместе с богами он решил устроить потоп - ведь никто не знает, сколько велика сила людей. Возможно, задумают они свергнуть великих. Со всех присутствующих на совете была взята клятва о том, что знать будут только боги. Лишь добрый Энки, опечаленный судьбой своих творений, втайне спустился на землю в город Шуруппак, шепча шелестом тростника у каждой хижины о грядущей опасности. Этот шорох услышал Утнапишти, не понимая, как ему объяснить другим, что ему нужно будет построить корабль. Энки посоветовал ему сказать своим друзьям, что он решил спустится в воды к владыке Энки, так как как будет дождь и большой улов.

Утнапишти же на пятый день устроил корабль, погрузив туда своих родственников и все, что мог увезти. Семь дней продолжался страшный потоп. Даже боги с ужасом смотрели на него, собравшись у небесного свода.

На седьмой день стал Утнапишти выпускать птиц, чтобы те нашли сушу. Ни с чем возвращались и голубь, и ласточка. Лишь ворон нашел остров, к которому вскорости приплыл и Утнапишти. Первым делом воскурил он благовония и принёс в жертву овцу. В удивлении слетели боги на знакомый запах, а Энлиля не пустили к жертвенной овце - ведь он был виновником всего.

В благодарность даровали боги Утнапишти бессмертие и оставили на том острове, и с тех пор решили, что перенаселение лучше решать львом или волком, а потоп устраивать они никогда боле не будут.

Властвовали люди на земле, служили богам и отдавали положенные почести. Устройство Двуречья было завершено.

Подземный мир был под властью жестокой Эрешкигаль, надзирательницы мёртвых. Она не была правителем загробной жизни, как это было в других пантеонах. Она лишь властвовала над аннунаками, которые распределяли мёртвых по огромным землям многоуровнего нижнего мира Иркалла.

Сестра ее, Иштар, напротив, всегда веселая и жизнерадостная богиня любви, наслаждалась жизнью как на земле, так и на небе, с радостью вступая в связи с богами, а также поддерживая правителей Двуречья. Для Иштар слагали гимны, приносили ей жертвы. Помимо любви и жизнерадостности, Иштар была символом воинственной доблести и чести. Богиня, словно львица, бросалась как в любовные аферы, так и в военные операции, предпринимаемые земными царями.

Много славных правителей было на земле Двуречья; одним из самых примечательных был Гильгамеш, сильнейший муж, что смог свергнуть злобного царя Агги. Сын богини Нинуся и смертного, имел все черты бога кроме бессмертия. Но так возгордился этим Гильгамеш, что пришлось богам слепить чудовище Энкиду, которой вызвал на поединок царя Гильгамеша. Долго бились они, однако любой спор можно уладить разговором; и стали они побратимами. Победили они вместе великана Хумбабу, чем помогли людям продолжить собирать кедры у гор. Этот подвиг привлек богиню Иштар, которая предложила Гильгамешу стать ее супругом. Коварен был нрав богини, отказался Гильгамеш. Иштар была в ярости - как случиться такое может, что смертный муж отказывает великой? Послала Иштар на землю своего великого быка. Друг Энкиду пытался сразить его, но у него ничего не получилось. Собрались друзья вместе, сломили они великого быка, а сердце его принесли в жертву великому Шамашу, богу солнца и света, так как он был их покровителем. Разгневались верховные боги, видя, что двое смертных творят странные вещи без их ведома - на то и был насчитан коварный план Иштар. Велел Энлиль убить Энкиду, так как тот по мнению богов был менее ценен. После пира в честь победы над быком, Энкиду заболел и умер, а Гильгамеш сидел подле него, надеясь, что он воскреснет. Но этого не случилось.

Испугавшись смерти, Гильгамеш, пошел к мудрому Утнапишти, чтобы узнать секрет бессмертия. В царстве Энки был цветок, который должен был даровать бессмертие. Привязал камни к ногам Гильгамеш и спустился в глубокие воды.

Сорвав прекрасный цветок, он отрезал камни, всплыл и направился в обратный путь. Путь занял много дней и ночей, и почти у самых ворот города, змея стащила цветок у царя, съела его, сбросила шкуру и помолодела. Гильгамешу осталось лишь смириться с тем, что прекрасный город Ур, что он построил, простоит дольше, чем человеческая жизнь. Со смертью Гильгамеша завершился еще один исторический период в жизни Двуречья.

Люди и боги разделяли и сплочение Двуречье, развивая города и маленькие государства. Бог Шара помогал людям выстраивать общины и правильно распределять ресурсы, однако военную машину было уже не остановить. Иштар периодически брала правление людьми на себя, завлекая людей в еще большие войны и завоевание территорий. Первоначальные боги были все так же почитаемы, ни никто из них не одобрял той деспотии, которую хотела установить Иштар для государства Двуречья.

Шумеро-Аккадская цивилизация, росту и развитию которой способствовала Иштар, стало одним из самый могущественных на Востоке государств. Власть над этим государством и его покровительством взял на себя глава пантеона Энлиль, превратив его в деспотию. Людям из Ниппура - главного города Энлиля - было разрешено даже не платить дань в общую казну. Казалось, что великое царство будет длится веками; в этом были уверены все боги.

В это же время египтяне осваивали государственность, строя вокруг Нила свои номы. Боги Междуречья не были заинтересованы в чужих людях и пантеоне; все, кроме Энки. Имея тогда еще силу править подземными водами, он направлял их так, чтобы людям было проще выживать и строить дома рядом с рекой. Там же Энки видел, как люди воздают почести чужим богам; там же он видел и Анубиса. Шумерскому богу казалось удивительным, насколько почитаем подземный бог в Египте, но общаться с чужаком он не смел. Помимо всего, у Энки были и свои заботы - сын Мардук.

С детства Мардук не отличался особым желанием власти и воинственности, и был незаметным покровителем Вавилона, который с начала времен был просто городом. Развитие человечества, новые правители - Мардук был тихим, но не шел на попятную, и под носом у богов вырос Вавилон; один из центров древнего мира, нерушимая держава с грамотными правителями, просуществовала которая многие столетия. За те столетия минуло многое - шумеры и аккадцы не могли поделить с собой территории, развитие экономики не стояло на месте, а богатые хотели стать еще богаче. Мардук помогал всем, как мог, однако независимость царей и военный настрой извне был не на стороне Вавилона. Была разрушена великая Вавилонская башня, разрушены были и древние памятники. Те, кого Энки создал из глины тысячелетия назад, сейчас своими же руками крушили великую империю. Боги больше не могли помочь. Люди стали слишком независимы и слишком желали денег. Иштар больше не контролировала войны - люди сами затевали их. Так произошел упадок Двуречья.

На совете все были черней тьмы, и первым говорить не хотел никто. Ни потоп не остановил бы людей, ни львы, ни волки. Сейчас решалось не то, кто будет отвечать за все, а то, как дальше коротать бессмертия.

Кто-то из богов остался на небе, наблюдая за крахом империи невидимым зрителем. Кто-то решил уйти в небытие. Когда люди начали заниматься раскопками и восстанавливать древности, некоторые боги были рады вспомнить былое и спускались в ряды археологов учеными, переводя древние трактаты. Кто-то менял занятия по душе. После полного краха Двуречья, время шло очень быстро, а развитие человечества не стояло на месте - новые корабли, технологии и творчество - кто-то из богов считал это занятным и увлекался, помогая смертным.

Со временем угасла и божественная сила - люди больше не нуждались в помощи богов и не приносили жертвы, да и у самих богов не горел больше в душе огонь.

🔙НАЗАД