Двойные стандарты.

Двойная политика - довольно распространенное явление на зоне. 

Казалось бы, пятая точка – дело святое. Но, увы, даже эти врата «Эдема» пали под гнетом двойных стандартов. 

Очко какого-то бедолаги лишил девственности какой-то одичавший зек – он уже не человек. Петух. И пусть до конца срока, в лучшем случае, выполняет всю самую грязную и наиболее унизительную работу. В худшем – удовлетворяет потребности и животные инстинкты готовых на подобное изуверство новоиспеченных «корешей по неволе». 

Но и здесь, как ни странно есть свои противоречия.

Кто сказал, что анальная контрабанда – удел «дырявых»? 

На этапе я встретил молодого парня, как выяснилось позже – младше меня на год. Его поймали с 4 граммами «назального увеселителя». Наверняка сваренного из аптечных препаратов на какой ни будь посуточно снимаемой хате. (Даже интересно, долго ли после этих идиотов проветривали подъезд.) 

Он рассказывал, как в СИЗО, во время обыска, одного из арестантов заставили раздеться и сесть на корточки.

После того, как у старой Нокии в прямой кишке этого не задавшегося контрабандиста включился фонарик, а свет «озарил» плитку пола, сержант еще минут пять пребывал в состоянии смеховой истерии. 

И это далеко не единственный случай. 

Уже в колонии я стал случайным свидетелем разговора двух вертухаев. Один из них рассказывал о поистине «выдающимся подвиге» некого заключенного, который пытался пронести в своем «потайном отсеке» (внимание!) ТРИ ЖУРНАЛА со знойными красотками!

Жаль, что его кишка оказалась не готова к подобного рода испытаниям и все закончилось летальным исходом. Что это – акт героического самопожертвования или очередное проявление человеческой тупости, решайте сами. 

Этот пример - только вершина айсберга. 

В былые времена ворам запрещалось иметь семью и подолгу задерживаться на воле. Сейчас же – они находят себе жен, заводят детей, инвестируют деньги и, пользуясь возможность, живут не особо в чем либо себе отказывая. 

В чем же причина?

Можно объяснить это весьма банальными в этом плане аргументами: подмена понятий, смена поколений зеков, в конце концов и политика сотрудников и руководства исправительных учереждений, да и системы в целом (для них во многом выгодна децентрализация и разобщенность внутри сообщества заключенных). 

Но, лично на мой взгляд, не малую роль здесь играет и сама природа социума, заложенная в нас изначально. 

Сильный ущемляет слабого.

Так было всегда. Это именно тот механизм, который когда-то и построил систему власти и подчинения. Но с момента появления орудия труда, физическая сила перестала быть единственным аргументом в удержании доминантного положения. Отсюда и возникло понятие норм морали, которая, как известно, у каждого своя. На первое место вышла сила именно характера, которая и нуждается в подкреплении в виде верно почитающих её приверженцев. 

Делаешь что то в интересах сильного – выбрал правильный путь. Идешь против интересов властвующих – «зашквар» и «проступок», а за это нужно отвечать.  

И подобное наблюдается везде.

Просто в тюрьме, среди людей, живущих вне норм права и закона, формируется другой, более примитивный и суровый, институт власти и подчинения. Который, как и в любой другой социальной среде, нуждается в своем регулировании. 

Только вот времена меняются.

Вчерашние вечные узники поняли, что можно оставаться в авторитете не проводя всю жизнь в заточении и большую часть жизни наблюдать мир только через решетку своей камеры.

Жить стало куда проще, почему бы не решать дела на заднем сидении S-класса? 

И, как не странно, лично я, смотря на это сугубо с их позиции, ни капли не удивлен подобным распадом. Мир в котором они живут – слишком жесток и суров для 90% обывателей, а они в нем, бесспорно, акулы, которые и решают кто и как должен жить. 

Проблема в том, что грозит оказавшимся там человеку другого склада характера и ума. 

И тут все зависит от самого тебя.

Хватит ли у тебя духа отстать свою честь?

Хватит ли ума не нажить себе неприятностей проигравшись в карты, ненароком назвав кого либо не тем словом (а таких слов много – многие из них используются при вполне привычном общении с теми же друзьями)? А можешь ли ты быть уверенным в том, что не станешь случайной жертвой отбитого беспредельщика? 

Казалось бы, все как в той же армии – думать не надо, все уже давно придумано за тебя. Но, уверяю тебя, будучи далеким от подобной жизни человеком, думать придется. Думать придется постоянно. Над каждым диалогом и сказанным словом. Над каждым поступком и действием. 

Только так у тебя будет возможность не просто дождаться освобождения, но и не потерять честь, достоинство, самоуважение и здоровую психику в целом.