Движение декабристов - История и исторические личности контрольная работа

Предпосылки формирования дворянской революционной идеологии и создание тайных обществ: Союза Спасения, Союза Благоденствия, Южного Общества и Северного Общества. Исследование значения и исторических последствий восстания 14 декабря 1825 г. для России.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Глава 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ДВОРЯНСКОЙ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ИДЕОЛОГИИ
Глава 3. ВОССТАНИЕ 14 ДЕКАБРЯ 1825 г., ЕГО ЗНАЧЕНИЕ И ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ РОССИИ
14 декабря 1825 г. в столице России - Санкт-Петербурге - случилось событие огромной важности. Часть войск числом до 2000 человек с оружием в руках явилась на Сенатскую площадь и открыто перед всей Россией заявила свой протест против царившего в стране произвола и бесправия: она потребовала уничтожения самодержавия и установления в России народного правления.
Это событие в русской истории носит краткое , но выразительное название: 14 декабря.
Людей, которые подготовили его и принимали в нем участие, называют декабристами.
Одним из наиболее интересных моментов в истории декабристов и истории конституционного движения в России позапрошлого века, без сомнения, является декабрьское восстание войск в Петербурге и на юге, восстание, закончившее новое русское междуцарствие, когда Россия вторично должна была пережить все тревоги неизвестности в участи верховной власти.
Первыми носителями освободительных идей в России выступили лучшие представители привилегированного сословия - дворянства, а не лишенные политических и многих социальных прав мещане, крестьяне и купцы.
Феномен дворянской революционности во многом объясняется высокими моральными качествами передовой части русского дворянства, а также осознанием того, что понятия чести, достоинства и свободы личности, уже укоренившиеся в его духовной жизни, несовместимы с рабством большинства населения и самодержавным режимом.
Надо понимать, что все эти люди вовсе не были романтическими мечтателями. Это были трезвые и решительные политики, опытные политики. Ими двигало, кроме любви и сочувствия к своему народу, что естественно было, трезвое сознание катастрофичности пути, по которому самодержавие вело Россию. И этот путь и в самом деле, как мы знаем, оказался катастрофичным. Они думали отнюдь не только о тяжелой судьбе крепостных крестьян и солдат, они думали не в последнюю очередь и о себе, о русском дворянстве, которому угрожало истребление в случае новой пугачевщины. А новая пугачевщина была реальна. Они ошиблись только в сроках, но 1917 год они предвидели и хотели повернуть Россию на более безопасный путь. Они знали, что дворянство разоряется из-за провальной экономической политики правительства. Надо иметь в виду, что одной из мотиваций движения декабристов была экономическая мотивация, а вовсе не только чисто политическая или нравственная.
Декабристские организации состояли из офицеров, а их выступление имело форму военной революции.
Однако движение декабристов нельзя сводить только к революционности.
По своему содержанию оно было гораздо шире. Здесь соединились различные взгляды, группы с разными идейными установками и интересами, по-разному понимавшими цели, задачи движения и пути их достижения.
Политика Александра I, проводившего в начале своего царствования либеральные реформы, трансформировалась в последующие годы в консервативный курс, перемежающийся попытками возвратиться к политике реформ. Угасание последних надежд на царя-реформатора вызвало сплочение передовых людей эпохи, решившихся воплотить в жизнь то, что так и не сумел совершить император.
К 1825-му году в России назрел тяжелейший финансовый кризис, и шла очень интенсивная инфляция. Военный бюджет поглощал огромные средства, и это не давало стране нормально развиваться, и Россия стремительнейшим образом отставала от Европы экономически и технологически. Декабристы предвидели и более близкую катастрофу середины 1850-х годов это поражение в Крымской войне и фактическое финансовое разорение страны после этого поражения. Вот все это вместе взятое и заставило их взяться за оружие. Они отчаялись возможности воздействовать на правительство мирными способами, они пытались это сделать много лет, но у них ничего не получалось.
Цель контрольной работы - дать характеристику движению декабристов в России в первой половине ХIX в.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- Обобщить научную литературу по истории России первой половины XIX века.
- Рассмотреть предпосылки формирования дворянской революционной идеологии.
- Изучить создание тайных обществ в нашей стране в анализируемый период времени, сделав акцент на их Программы.
- Описать хронологию событий восстания декабристов 14 декабря 1825 г., проанализировать его значение и последствия для России.
Глава 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ДВОРЯНСКОЙ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ИДЕОЛОГИИ
Крепостнический строй, вступивший в стадию своего разложения, стал восприниматься мыслящей частью русского общества как основная причина бедствий страны, ее отсталости которая все более унижала патриотические чувства духовной элиты. Его ликвидация осознавалась передовыми русскими дворянами как самая насущная задача, открывающая стране дорогу к прогрессу.
Война 1812 г. продемонстрировала огромные потенциальные возможности России, патриотизм, моральные достоинства народа, крестьянства. В ходе походов русские дворяне-офицеры ближе познакомились со своими солдатами, были поражены уровнем жизни простых людей в Европе. Вот почему, возвратившись, они так болезненно стали воспринимать нищету и бесправие собственных крестьян, которые спасли страну от иноземного тирана, но которых "продолжали тиранить господа". Таким образом, с одной стороны, желание помочь народу, победившему лучшую в мире французскую армию, а с другой -- предотвратить возможность повторения "пугачевщины", угрожающей "островкам" европейской цивилизации в России, толкали часть дворян к активным действиям. Неслучайно декабристы называли себя "детьми 1812-го года".
Политика Александра I, проводившего в начале своего царствования либеральные реформы, трансформировалась в последующие годы в консервативный курс, перемежающийся попытками возвратиться к политике реформ. Угасание последних надежд в царе-реформаторе вызвало сплочение передовых людей эпохи, решившихся воплотить в жизнь то, что так и не сумел совершить император.
Задача сокрушения крепостничества и самодержавия были главными для России того времени: от их разрешения зависело, двинется ли страна вперед или затормозится в старых, изживших себя формах социального строя. Понимание этого и явилось главной причиной зарождение революционной идеологии и тайных революционных организаций.
В первую очередь следует отметить все усиливавшееся несоответствие производственных отношений характеру производительных сил. Страна производила все больше количество жизненных благ и вовсе более значительной доле по-новому. Развивались предприятия, приближавшиеся к капиталистическому типу, рос вольнонаемный труд, увеличивалось число промышленных рабочих, умножалось количество городов и городское население. Расширялся внутренний рынок, требуя все большего количества продуктов питания и промышленных изделий. Самодержавно-крепостной строй сковывал производительные силы страны, тормозил их дальнейшее развитие. Новые явления жизни вступали в резкое противоречие с устарелыми общественными формами.
При самодержавии народ не принимал никакого участия в управления страной: царизм осуществлял бесконтрольную власть над Россией. Люди были неравны перед законом: одни сословия были привилегированными, другие угнетенными. Все более и более сказывались противоречия между развитием производительных сил и феодально-крепостническим строем. Необходимость замены старого общественного строя новым ощущалось тем отчетливее, чем яснее выявлялось огромная мощь страны, ее необъятные силы.
В высказываниях декабристов по экономическим вопросам это несоответствие производственных отношений характеру производительных сил формулируется как несоответствие интересов народа с интересами правительствами, где под народными интересами мыслится все то, что способствует свободному развитию капитализма, а под интересами правительства - господствующее и задерживающая прогресс феодальная крепостническая система.
Многие декабристы неоднократно указывали, что именно крепостное право и пренебрежение к личности человека заставили их пересмотреть свое отношение к Российской действительности, толкнули их на путь активной борьбы.
Подъем патриотизма сближение будущих декабристов, участников войны, с солдатами, народом, пробуждение не только национально-патриотического, но и гражданского самосознания передовой России - вот на что указывали декабристы, объясняя истоки формирования своих освободительных идей в связи с Отечественной войной 1812 года. В то же время декабристы видели, что народ, вынесший на своих плечах всю тяжесть войны, продолжал оставаться в крепостной зависимости, ратники ополчений снова возвращались в крепостную неволю.
На ранних этапах освободительного движения огромное значение имеют проблемы национального возрождения и самосознания. Борьба против феодально-абсолютистских режимов и задачи национального возрождения взаимосвязаны. Прогресс нации мог быть обеспечен только коренными политическими преобразованиями. Поэтому национально патриотические задачи "блага" России логически приводили декабристов к утверждению идеи революционных преобразований.
Революционные события конца века, политические и военные потрясения мирового значения оказали сильное воздействие на умы декабристов. Знакомство с революционными идеями, новыми политическими учреждениями облегчалось благодаря заграничным походам русской армии в 1813-1814 годах, в составе которой находились многие будущие декабристы.
Возрос интерес декабристов к чтению политических и философских сочинений западноевропейских и русских мыслителей. В трудах таких великих французских просветителей, как Вольтер, Руссо, Монтескье, декабристы находили подтверждение мыслям о том, что отсутствие крепостного права в западноевропейских странах обеспечивает их прогрессивное развитие.
Революционные процессы активно продолжались в Европе. Идеология европейских революционеров и декабристов, их стратегия и тактика во многом совпадали.
Вместе с тем в общественном движении в России существовала своя специфика. Особенностью российского исторического процесса было то, что на раннем этапе руководство борьбой за буржуазные преобразования принадлежало не буржуазии, а дворянству. Объясняется это тем, что русская буржуазия в эпоху крепостного права еще не сформировалась как класс и не смогла выдвинуть самостоятельные политические требования. Поэтому революционная идеология, понимание необходимости модернизации страны складывалось в начале ХIХ века исключительно у передовой части дворянства, которая, по существу, выступала против интересов своего класса. Круг революционеров был крайне ограничен - в основном он состоял из представителей высшего дворянства и офицерского корпуса. Оторванные от всех классов и сословий России, они вынуждены были придерживаться узкозаговорщической тактики, что обусловило слабость дворянской революционности и, в конечном счете, их неудачу и поражение.
Вторая половина царствования императора Александра I была эпохой самой тяжелой реакции и правительственной и даже в среде некоторой части русского общества. Но с другой стороны часть русского общества, проникнутая идеями свободы и любви к родине, стремилась найти выход из такого положения вещей в государстве. Такой выход представлялся к революционной борьбе с правительством. Однако пока мелькал луч надежды на то, что самодержавный монарх, ценивший, как он сам об этом не раз заявлял, свободу народов, разделить свою власть с народом, до тех пор еще и в либеральных кругах заметно сдержанное настроение. Но с каждым годом надеждв становились меньше, тем более резкую форму принимала оппозиция.
Мысль о тайном обществе начала бродить в нескольких кругах либерально настроенной молодежи как раз в тот момент, когда определенно начало сказываться реакционное направление. Эта мысль появилась почти одновременно в нескольких кружках молодежи.
революционный идеология восстание дворянский
История тайных декабристских организаций открывается 9 февраля 1816 года, когда в Петербурге в казармах лейб-гвардии Семеновского полка на учредительном заседании инициативной шестерки в составе А.Н. Муравьева, Н.М. Муравьева, братьев С.И. и М.И. Муравьевых-Апостолов, И.Д. Якушкина и С.П. Трубецкого было положено начало "Союза Спасения".
Целью организации было введение конституции и гражданских свобод, что означало ликвидацию крепостничества и ограничение самодержавия. Обсуждалась идея цареубийства во время посещения царем Москвы в сентябре 1817 г., но план был отклонен по нравственным соображениям. К тому же стало известно, что Александр дал указание разработать проекты конституции и освобождения крестьян.
С момента возникновения первое тайное общество декабристов, получившее в начале 1817 года, после принятия устава, название "Общества истинных и верных сынов Отечества", поставило своей целью борьбу против самодержавия и крепостничества. Собрания членов Тайного общества не были спокойными заседаниями. В раскаленной атмосфере, в борьбе мнений решались вопросы, которые в Росси впервые ставились ими же. Горячие споры велись о структуре самой тайной организации, ее уставе.
Общественные цели Союза Спасения наиболее подробно определены Трубецким. Он говорил, что целью Союза было прежде всего "подвизаться на пользу общую всеми силами", "препятствовать всякому злу". Мерами для такой деятельности предполагалось: поддерживать одобрением полезные предприятия всякого рода, предпринимаемые правительством или даже частными людьми, а по возможности и принимать личное участие в этих предприятиях. Противостоять злу предполагалось разглашением злоупотреблений чиновников по службе, а также доведением до сведения членов Общества бесчестных поступков частных людей. Члены Общества должны были воздействовать личными советами, если можно предотвратить злоупотребления. По отношению к самому Обществу члены его обязаны были, действуя в указанном духе, приискивать людей, способных и достойных войти в состав Общества.
"Союз Спасения", малочисленная, тщательно законспирированная организация, просуществовала всего два года. Она была явно не способна на успешные решительные действия. Сама жизнь поставила перед руководителями общества вопрос о необходимости создания более многочисленной и сильной организации. Члены Союза Спасения приняли решение распустить свое общество и на его основе создать новое, которое, сохраняя конституцию, строилась бы на иных организационных принципах.
В 1818 году на смену приходит новая организация - "Союз Благоденствия", которая насчитывала уже около 200 членов. Теперь общество состояло не только из офицеров гвардии и Генерального штаба, но и из штатских. Общество имело общий руководящий орган - "Коренную управу", а также орган исполнительной власти - Совет (Думу). Также существовали отделения (управы) в Москве и на периферии. Устав организации назывался по цвету переплета "Зеленая книга" и делился на две части. Первая часть, содержащая общие положения по просвещению и гуманистическому воспитанию молодежи, была известна всем, но вторая, говорящая об уничтожении крепостного права и борьбе с абсолютизмом, была знакома немногим. Легальная деятельность членов общества заключалась в попытках воздействовать на общественное мнение через просветительские организации, книги, литературные альманахи.
Общественная деятельность Союза разделяется на четыре отрасли: человеколюбия, распространения правил нравственности в связи с воспитанием юношества и распространением познаний, правосудия о общественного хозяйства.
По первой отрасли, человеколюбия, Союз имеет под своим наблюдением больницы, тюрьмы, вообще места, "где страждет человечество". Союз доводит до сведения правительства всякого рода злоупотребления в этих учреждениях. В той же отрасли члены Союза побуждают соотечественников к учреждению новых благотворительных заведений и сами работают в уже существующих. Они помогают находить работу людям, ее не имеющим.
Вторая отрасль предполагает прежде всего распространение правил нравственности и добродетели. Так, этот отдел требует от членов, чтобы они подавали добрый пример, в исполнении семейных и общественных обязанностей, чтобы они унижали порочных людей и восхваляли добродетельных, чтобы они выказывали полную приверженность ко всему отечественному и т. п. Предполагалось правила нравственности распространять изданием сочинений, журналов. К этой отрасли относилось воспитание юношества. Члены обязаны были по знакомству или по службе принимать участие в управлении учебными заведениями или сами заводить училища.
К тому же отделу относилось и дело распространения знаний. Союз всеми силами собирался бороться с невежеством и обращать умы к полезным занятиям, особенно к познанию отечества. Наибольшее значение предполагалось придавать тем наукам, которые "поспешествуют общему благу, просвещают человека насчет его обязанности". Занимающиеся словесностью члены должны на произведения свои "налагать печать изящного", но в тоже время помнить, " что истинное изящное есть все то, что возбуждает в нас высокие и к добру увлекающие чувства".
Отрасль правосудия признавалась одной из главных отраслей народного благоденствия. Союз собирался наблюдать за исполнением государственных постановлений, побуждать чиновников как светских, так и духовных к исполнению их обязанности, наблюдать за решаемыми в правительственных учреждениях делами и содействовать решению их по справедливости; поддерживать материально людей, пострадавших за правду. Члены этой отрасли обязаны были распространять понятия о том, что различные племена и сословия, существующие в государстве одинаково полезны для отечества. Неправосудие, взяточничество и всякого рода насилия находятся под наблюдением этой отрасли членов Союза.
Члены отрасли общественного хозяйства, состоящие преимущественно из людей, занимающиеся торговлею или служащих по государственному хозяйству, стараются о проведении начал честности и доверия в торговлю, составляют сочинения о новых и полезных открытиях, где-нибудь сделанных, поддерживают потерпевших убытки по какому-нибудь случаю. Они обращают особенное внимание на хлебопашество и вообще на земледелие и стараются поднять его культуру. Члены заводят вольные общества для улучшения земледелия и промышленности.
Из этого обзора задач Союза Благоденствия видно, что он должен был представлять собою общество с одной стороны благотворительное. С другой - контроль над деятельностью общественных учреждений и даже частных лиц.
Члены Союза составляют его Коренной Союз. Он избирает из своей среды шесть членов, составляющих Совет Коренного Союза. Один из них избирается блюстителем союза, остальные называются заседателями. Из членов Коренного Союза председатели сроком на два месяца. Заседатели выходят из Совета по жребию каждые четыре месяца и замещаются членами коренного Союза. Коренной Совет является исполнительной властью Союза. Коренной Совет вместе с членами Коренного Союза в него не вошедшими, составляет Коренную Управу, которой принадлежат: законодательная власть Союза, Верховный Суд и избрание должностных лиц.
В уставе ("Зеленой книге") говорилось, что "Союз" "распространением между соотечественников истинных правил нравственности и просвещения" будет "споспешествовать правительству к возведению России на степень величия и благоденствия". Однако наряду с мирными задачами в тайной, второй части устава, известной лишь ядру общества, ставились более радикальные цели - введение конституции и ликвидация крепостничества. Вместо самодержавия предполагалось утверждение конституционной монархии , а в 1820 г. выносится предложение об установлении республики. Методами же достижения поставленной цели провозглашались пропаганда, просвещение, формирование общественного мнения в духе просветительских идей, что, как рассчитывали руководители общества, и позволит лет через 10-20 провести мирную революцию.
Вместе с тем в обществе появилась группа, состоящая из людей, тяготившихся по разным причинам общественной деятельностью и мечтавших уйти в частную жизнь.
Реорганизация общества, проведенная в 1821 г., привела к отстранению крайних сил и победе умеренных (И. Якушкин, П. Граббе, М. и И. Фонвизины). Между тем становилось очевидным, что правительство отказалось от проведения ожидаемых обществом реформ, а это требовало изменений в тактике, программе и организации оппозиционных сил. К тому же власти, как стало известно членам "Союза", располагали информацией о его деятельности. В итоге в конце 1821 г. на тайном съезде было принято решение о самороспуске, позволившее всем умеренным и колеблющимся отойти от политической борьбы, а сторонникам активных действий перегруппировать свои силы.
Южное общество, самое многочисленное и радикально настроенное, состояло из Тульчинской, Каменской и Васильковской управ. Во главе го стояла Директория (или Коренная Дума), в которую в марте 1821 года были избраны П.И. Пестель, А.П. Юшневский и руководитель Северного общества Н.М. Муравьев.
Программным документом Южного общества стала "Русская Правда", составленная Пестелем.
Полное название этого проекта - "Русская Правда, или Заповедная Государственная Грамота Великого Народа Российского, служащая заветом для усовершенствования Государственного устройства России и содержащая верный наказ как для народа, так и для Временного Верховного Правления".
Конституционный проект Пестеля "Русская Правда" был плодом длительного и упорного труда. Пестель получил блестящее образование и, по собственному признанию, "особенную имел склонность к политическим наукам", "пристрастился к ним".
"Русская Правда", представляя собой плод огромного личного труда Пестеля, в то же время является идейным памятником целой революционной организации, обсужденным и принятым единогласно. Это -- крупнейший памятник революционного прошлого первой четверти XIX в.
Особенно тщательно разработал Пестель мысль о Временном верховном революционном правлении, диктатура которого, по Пестелю, была оплотом от "ужасов безначалия" и "народных междуусобий", которых он хотел избежать. Декабристы называли этот период "роковым временем". Немедленное установление диктатуры Временного правительства после переворота и наличие готового "верного наказа" Временному верховному правлению -- "Русской Правды" обеспечивало, по мнению Пестеля, нужный ход событий в самое опасное для революции время -- с момента революционного военного выступления до момента установления республики и введения в действие новых революционных учреждений.
В "Русской правде" намечалось 10 глав: первая глава -- о границах государства; вторая -- о различных племенах, Российское государство населяющих; третья -- о сословиях государства; четвертая--"о народе в отношении к приуготовляемому для него политическому или общественному состоянию"; пятая--"о народе в отношении к приуготовляемому для него гражданскому или частному состоянию"; шестая--об устройстве и образовании верховной власти; седьмая -- об устройстве и образовании местной власти; восьмая -- об "устройстве безопасности" в государстве; девятая -- "о правительстве в отношении к устройству благосостояния в государстве"; десятая -- наказ для составления государственного свода законов. Кроме того, в "Русской Правде" имелось введение, говорившее об основных понятиях конституции, и краткое заключение, содержавшее "главнейшие определения и постановления, Русскою Правдою учиненные".
Согласно этому проекту Россия должна была стать республикой.
Уничтожался не только самый институт самодержавия, но и физически истреблялся весь царствующий дом: П.И. Пестель был сторонником цареубийства, казни всех без исключения членов царского дома.
Верховная власть разделялась на законодательную (Верховное Вече) и исполнительную (Державная Дума). Контролировать деятельность этих органов должен был Верховный Собор.
Верховное Вече составлялось из 500 народных представителей, избиравшихся на пять лет. Каждый год пятая часть депутатов должна была уходить в отставку, а на смену им избирались новые. Выборы предполагались двухстепенные. Председатель избирался ежегодно из депутатов, заседающих последний год.
Державная Дума должна была состоять из пяти депутатов, избираемых народом на пять лет. Ежегодно один из них должен был уходить в отставку и заменяться другим. Председателем Державной Думы становился депутат, заседающий последний год. Державная Дума должна была формировать все исполнительные органы власти.
Верховный Собор должен был состоять из 120 "бояр", которые должны были назначаться пожизненно и не участвовали бы в других органах власти. Собор должен был назначать из своих членов по одному Генерал-прокурору в каждое министерство и в каждую область. Верховный собор назначал, кроме того, главнокомандующего армией во время войны.
Избирательные права по проекту П.И. Пестеля имели все граждане мужского пола, достигшие 20 лет, без имущественного ценза. Ценза грамотности также не предусматривалось. Женщины избирательных прав не имели.
Все сословия в государстве должны были быть уничтожены и слиты "в единое сословие гражданское". Объявлялось равенство всех перед законом и признавалось право каждого гражданина участвовать в государственных делах.
Утверждались свобода вероисповедования, свобода слова, свобода печати с ответственностью за опубликованные произведения лишь по суду, свобода передвижения и равный для всех суд.
Проект Пестеля провозглашал решительное и коренное уничтожение крепостного права. Нельзя сказать, что этот документ был во всем продуман и во всем привлекателен. Некоторые пункты спорны, а некоторые выглядят крайне странно для лица, чьей целью является либерализация нравов и человеческая свобода (речь не о личной свободе крестьян). С этой точки зрения более всего показателен пункт в одном из параграфов главы "О народе в гражданском отношении": "Всякие частные общества с постоянною целью учрежденные должны быть совершенно запрещены - хоть открытые хоть тайные - потому что первые бесполезны, а последние вредны. Первые потому бесполезны что они таких только предметов касаться могут, которые входят в круг действия Правительства и для которых уже Правительство учреждено со всеми его отраслями, частями и подразделениями особенно при существовании Волостных Обществ, вторые же потому вредны что они таких только касаться могут предметов которые не могут быть сделаны гласными а таковые предметы не могут быть иначе признаны как зловредными ибо государственный порядок в сей Русской Правде постановляемой не только ничего доброго и полезного не принуждает скрывать, но даже напротив того все средства дает к их введению и обнародованию законным порядком, и к объявлению таковых предметов и статей дружески и благосклонно всех и каждого приглашает. Следовательно нечего скрывать добро". Чтобы не отвратить от проекта помещиков-землевладельцев в "Русскую Правду" вносится пункт: "Освобождение Крестьян от Рабства не должно лишить Дворян дохода ими от Поместий своих получаемых" И, хотя в первых же главах провозглашается отмена всех сословий, присутствует и следующее утверждение: "Люди оказавшие Отечеству большие Услуги должны быть отличены от тех, которые только о себе думали и только о частном своем благе помышляли. Таковые Лица должны особенными пользоваться правами и Преимуществами. Вот Главное Правило основанием Дворянству служащее"
Северное общество оформилось несколько позже Южного - в 1822 году. Оно также состояло из нескольких управ в гвардейских полках столицы. Возглавляла общество Дума из трех человек - Н.М. Муравьева, С.П. Трубецкого и Е.П. Оболенского. Также основное его ядро составляли Н.И. Тургенев, М.С. Лунин и И.И. Пущин.
Конституция Никиты Муравьева явилась плодом длительной работы. Он начал ее писать с осени 1821 г., но нет сомнений, что подготовительный период ее создания начался ранее. Никита Муравьев изучил всевозможные действовавшие в то время конституции, штудировал основные законы революционной Франции, Северо-Американских Соединенных Штатов, испанскую конституцию 1812 г. и многие другие.
Конституция Никиты Муравьева сохранилась в нескольких вариантах; их изучение показывает нам развитие его политических взглядов, говорит о непрерывной работе над конституционным проектом и об изменении рапсе принятых формулировок в сторону большей прогрессивности. В то же время конституционный проект Никиты Муравьева обсуждался среди членов Северного общества; они внимательно взвешивали его формулировки, писали свои подробные замечания и возражения.
Однако конституция Никиты Муравьева в отличие от "Русской Правды" Пестеля не была обсуждена всем Северным обществом, не была проголосована и принята всей организацией.
Никита Муравьев в своей конституции объявлял освобождение крестьян от крепостной зависимости, но одновременно вводил положение: "Земли помещиков остаются за ними". По его проекту крестьяне освобождались без земли. Лишь в последнем варианте своей конституции он под давлением критики товарищей сформулировал положение о незначительном наделении землей: крестьяне получали усадебные участки я сверх этого по две десятины на двор в порядке общинного владения. Конституция Никиты Муравьева характеризовалась высоким имущественным цензом: только земельный собственник или владелец капитала имел право полностью участвовать в политической жизни страны, избирать и быть избранным. При этом землевладелец сначала ценился Никитой Муравьевым вдвое "дороже" капиталиста. Позже Никита Муравьев отказался от двойного ценза и ввел один общий ценз, для избирателей -- 500 рублей. Лица, не имевшие движимости или недвижимости на эту сумму, не могли участвовать в выборах. Лица, избираемые на общественные должности, должны были обладать еще более высоким имущественным цензом; лишь при выборах низшего представителя местного управления -- волостного старшины -- отсутствовало требование имущественного ценза; к этим выборам допускались "все граждане, без изъятия и различия". Но для других выборных должностей ценз сохранялся и был тем значительнее, чем выше была должность; он доходил в некоторых случаях до 60 тыс. рублей серебром.
Женщины по конституции Никиты Муравьева были лишены избирательного права.
Крестьянин-общинник не считался, согласно проекту Никиты Муравьева, "владельцем" - собственником, его избирательное право было чрезвычайно ограниченно.
Но при всех чертах сильно
Движение декабристов контрольная работа. История и исторические личности.
Доклад: Exodus
Дипломная работа по теме Обвиняемый, как участник уголовного судопроизводстве
Глобальные Проблемы Современной Социально Экономической Политики Реферат
Темы Курсовых По Тгп
Курсовая работа по теме Разработка стабилизатора переменного напряжения
Реферат: Проблемы буддийской философии. Метафизика
Сочинение Описание Общего Вида Местности
Курсовая работа по теме Вхождение в новую отрасль
Лекция: Классическая немецкая философия. Скачать бесплатно и без регистрации
Научная Работа На Тему Средние Линии Геометрических Фигур
Реферат На Тему Використання Комп’Ютерів У Фізиці
Измерение Теплоемкости Лабораторная Работа
Напиши Сочинение Дни Недели Рассказывают
Отчет По Практике В Подрядной Организации
Реферат: по курсу «Медицинская энтемология» на тему: «Санитарно эпидемиологическое значение сыпного тифа»
Курсовая работа по теме Основные имиджевые характеристики ВУЗа
Курсовая работа: Деятельность турагента по предоставлению услуг
Курсовая Работа На Тему Кухня Німецькомовних Країн
Темы Итогового Сочинения По Первому Направлению
Реферат: История Доминиканской Республики
Ознакомление со структурой и характером деятельности предприятия ОАО "Самотлорнефтегаз" - Геология, гидрология и геодезия отчет по практике
Республиканская форма правления - Государство и право курсовая работа
Особенности установления происхождения ребенка - Государство и право контрольная работа