Древний Китай Темы Курсовых
Древний Китай Темы Курсовых
Главная
База знаний "Allbest"
Государство и право
Древний Китай
Государственные образования, возникавшие в пределах Китая, их структура, основные этапы и направления развития. Эпоха Шан-Инь, степень развития земледелия и достижения в области промышленности. Предпосылки главных войн, участвующие в них стороны.
посмотреть текст работы
скачать работу можно здесь
полная информация о работе
весь список подобных работ
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Все еще к раннему периоду древности, хотя и к его самому последнему отрезку, относится создание цивилизации на крайнем востоке Старого Света - китайской.
Считается, что значительная часть древних племен не только нынешнего собственно Китая, но также Тибета, Бирмы, Таиланда и Северного Вьетнама говорила на языках сино-тибетской (китайско-тибетской) семьи. Лишь некоторые из этих говоров, особенно распространенные в бассейнах Хуанхэ, Янцзы и южнее, легли в дальнейшем в основу позднейшего китайского языка. Полагают, что, возможно, уже в V тысячелетии до н.э. в бассейне Хуанхэ существовал как самостоятельная единица отдаленный предок китайского языка. Однако общего самоназвания - ханъ-жэнь, как теперь называют себя китайцы, не существовало вплоть до позднего периода древности. К этому же времени восходит и нынешнее наименование китайской письменности - хапьцзъь (ханьское письмо).
Надо сказать, что ни один из народов КНР никогда не называл свою страну Китаем, а себя - китайцами. Принятые у наст эти названия произошли от передачи тюрками этнонима кидань (Китай) - народа, образовавшего в средние века огромную империю на территории Маньчжурии, Монголии и части Северо-Западного Китая. Самоназвание же народа, создавшего на территории Китая совместно с другими народами Восточной Азии одну из великих мировых цивилизаций, которая сохранила преемственность па протяжении тысячелетии и продолжает развиваться поныне, - «ханьжэиь», или «ханьцы» - происходит от наименования дальневосточной империи эпохи поздней древности - Хань (202 г. до п. э.), хотя засвидетельствовано в памятниках лишь значительно позже. Предшественница Хань - империя Цинь (221-206 гг. до п. э.) также не была забыта в мировой истории: к ее имени восходят европейские названия Китая со времен античности - латинское Sinae, французское Chine, английское China.
Государственные образования, возникавшие в пределах Китая, вплоть до династии Цинь, осуществившей объединение страны, не были результатом исторического развития одних ханьцев. На территории Китая начиная с эпохи каменного века обитало множество разных этнических общностей (предположительно наряду с разными племенами - носителями сино-тибетских языков, носителями языков тунгусо-маньчжурской семьи, авртронезипской семьи и т.п.). Они создавали свои самобытные культуры; к тому же экологические факторы обусловливали образование на этих территориях целого комплекса устойчивых этнокультурных ареалов, по своим масштабам соответствовавших целым странам. Лишь синтез этих культур сформировал на протяжении веков тот удивительный культурпо-исторический феномен, который мы па-зываем китайской цивилизацией. До того как возник термин «ханьцы», протокитайцы наделяли себя разными самоназваниями, среди которых нам известеп как один из самых ранних и, пожалуй, доминирующий собирательный этнический термин - этноним хуа. Судя по древнейшим надписям конца II тысячелетия до н.э., другими ранними самоназваниями населения бассейна Хуанхэ, колыбели древнекитайской цивилизации, были шан и чжоу. Хуа, шан и чжоу с известными оговорками можно считать наиболее древними из известных нам этнонимов носителей бронзовой культуры в Северном Китае.
Цель работы- изучение истории Древнего Китая
- Рассмотреть общественный и государственный строй.
Высшая ступень социальной иерархии - царь. Государственный строй восточная деспотия. «Царь-сын неба». Трон передавался по наследству. Власть царя (Вана) обожествлялась. Власть правителя абсолютна, за ослушание - казнь вместе с семьей. Царь и его аппарат выполняли функции: забота об орошении и ирригации, сбор налогов, ведение войн. Затем рабовладельческая аристократия и жречество. Далее, рабовладельческая аристократия покоренных племен. В зависимости от близости к царю, аристократия обладала титулами, которые давали право на определённые привилегии. Должностные лица подразделялись на высших гражданских чиновников, военных чиновников, советников. Близкие советники - полководец, судья, главный жрец, великий гадатель. Старшие писцы записывали речи монарха, младшие - записывали его указы решения по судебным делам. Должности чиновников переходили по наследству. В духе конфуцианский принципов, для управления страной, кандидаты в чиновники должны были сдавать конкурсные экзамены. Традиция утверждала, что верхи всегда управляли низами. Правители имели штат соглядатаев, доносчиков, шпионов. В государстве имелась полиция. Стержнем управленческой системы были конфуцианские и даосские нормы. Идеал правителя - пассивность и бездеятельность. Основная часть населения свобод общинники. Были и рабы, которыми владели частные лица и государство. Источниками рабства являлся военный плен, продажа за долги, обращение в рабство за некоторые преступления, получение рабов в качестве дани. Рабы не могли иметь ни семьи, ни имущества.
Первоначально власть титулованных владельцев уделов сдерживалась силой центральной власти. Однако в VIII в. до н.э. удельные правители, бывшие верные подданные вана, начинают приобретать фактически полную независимость. Власть вана ограничивается пределами его владения-домена. Становясь местными царьками, удельные правители сами начинают жаловать земли за службу, обрастая своими вассалами, своим аппаратом управления. Таким образом, в чжоусском Китае господствует раздробленность с характерной ей междуусобицей, приводящей к захвату то одним, то другим местным царством позиций гегемона, к поглощению им более мелких царств.
Долголетние непрерывные войны привели к экономическому упадку, к разрушению ирригационных сооружений и, наконец, к осознанию необходимости мира, сближения народов Китая. Выражением новых настроений стали проповедники конфуцианской религии, призывающие к объединению страны «без пристрастия и уничтожения людей». Несмотря на войны, в период Чжаньго усиливаются экономические и культурные контакты различных районов и народов, что приводит к их сближению, к «собиранию» земель вокруг семи крупных китайских царств.
Переломным в истории Древнего Китая стал V в. до н.э. В это время зарождается действие тех факторов, которые приводят к объединению царств в единую империю, где господствующей политической идеологией стало конфуцианство. Благодаря внедрению железных орудий труда происходит резкий подъем экономики. Освоение новых земель, улучшение ирригационных сооружений, рост сельскохозяйственного и ремесленного производства способствуют развитию товарно-денежных отношений, складыванию рынка, выделению купечества. В этих условиях происходит интенсивное разложение общинной и утверждение частной собственности на землю, создание крупного частного землевладения.
1. Васильев К.В. Истоки китайской цивилизации. М.: Восточная литература РАН, 2008.
2. Васильев Л.С. История Востока. Т. 1-2. М.: Высшая школа, 2001
3. Городсцкая О.М. Культурный феномен древнего Чу. Истоки китайской живописи Восток. М., 2003, №1
4. Древнекитайская философия. М.: Мысль. Т, 1, 1972. 364 с т. 2, 2003 Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М.: Наука, 2000
5. Древние культуры Китая: палеолит, неолит и эпоха металла. Новосибирск: Наука, 1985 Восток в древности. М.: Восточная литература РАН, 1997
6. Китай. История, культура, историография. М.: Наука, 1977ЗО. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М.: Мысль, 1994.
7. Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. М.: Наука, 1983. - 352 с. ЗЗ. Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М.: Наука, 1994
8. Кобзев А.И. история Китая. М.: Восточная литература РАН, 2002.
9. Кравцова М.Е, Этнокультурное разнообразие в Древнем Китае XXI научная конференция «Общество и государство в Китае». Вып. 1, 1990,
10. Лисевич И.С. Китай на рубеже древности и средних веков. М., 2009
11. Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций. Философия Дао. М.: Восточная литература РАН, 2000
12. Малявин В.В. Чжуан-цзы. М.: Наука, 2005.
13. Переломов Л.С. Империя Цинь первое централизованное государство в Китае. М.: Наука, 2002.
14. Рубин. А.И. Личность и власть в Древнем Китае. М. Восточная литература РАН, 2009.
Основные этапы истории Древнего Китая. Исторические сведения о протогосударствах Ся - Китай в XXII-X вв. до н.э. и Шан - Китай в XVII-XI вв. до н.э. Государство Чжоу - Китай в XI-III вв. до н.э. Философия, право и государственный строй Древнего Китая. реферат [48,8 K], добавлен 13.02.2015
Древний Египет. Древний Вавилон. Основные черты государства. Основные черты права. Древняя Индия. Основные черты государства. Древний Китай. Государство и право Древней Греции. Спартанское государство. Древний Рим. Римское право. курсовая работа [46,9 K], добавлен 05.04.2004
Основные черты исторических периодов развития Древнего Китая. Сущность и результаты реформирования, формирование государственного аппарата. Политические причины английской буржуазной революции. Этапы и основные черты преобразований английской революции. контрольная работа [32,2 K], добавлен 24.04.2010
Правовая система Древнего Китая: развитие под влиянием этико-политических догматов конфуцианства и политико-правовых концепций легизма. Первые писаные законы в Китае в государстве Шань. Воздаяние за совершенное преступление. Брачные и семейные принципы. реферат [30,9 K], добавлен 26.09.2009
Основные этапы и направления процесса развития государственных учреждений в Вологодской области, изменения после 1918 года в связи с приходом к власти Советов. История образования Законодательного Собрания и исполнительной власти департамента финансов. реферат [17,7 K], добавлен 08.02.2014
Нормативно-правовое регулирование государственного и муниципального управления учреждениями дополнительного образования детей в РФ. Анализ направлений и развитие системы дополнительного образования органами государственной власти Челябинской области. курсовая работа [89,2 K], добавлен 25.08.2012
Характеристика процесса разработки стратегии развития муниципального образования, главные этапы и технология. Задачи и принципы ее реализации стратегического развития образования, пути и методы преодоления типичных проблем, возникающих при этом. реферат [310,8 K], добавлен 26.04.2015
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .
© 2000 — 2020, ООО «Олбест»
Все права защищены
Древний Китай
Темы курсовых работ по истории Китая , 11 готовых работ
курсовая работа - Древний Китай .
3.2 Философия Древнего Китая - BestReferat.ru
Темы рефератов | История Китая | ВКонтакте
Мое Любимое Произведение Капитанская Дочка Сочинение
Особенности Лирики Пушкина 7 Класс Сочинение
Сущность Реферирования Этапы Подготовки Реферата Языковые Конструкции
Диссертация Психологические Условия
Қашықтасың Туған Жер Әл Фараби Өлеңі Эссе