Древнегреческая мифология: почему Кронос поедает своих детей, и что это значит?

Древнегреческая мифология: почему Кронос поедает своих детей, и что это значит?

https://t.me/bestiariy_mif
Франсиско Гойя
Сатурн, пожирающий своего сына, 1819-1823
Музей Прадо, Мадрид

Кронос (Κρόνος), в древнегреческой мифологии — верховное божество, по иному мнению титан, младший сын первого бога Урана (Неба) и богини-демиурга Геи (Земли). Первоначально — бог земледелия, позднее, в эллинистический период, отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом (χρόνος — время). Период верховенства Кроноса считался золотым веком.

Согласно Гесиоду, одной из главных черт отца Кроноса — Урана была его бесконечная плодовитость. Своих детей, ужасных видом, он ненавидел. Пряча их в утробу Геи, Уран причинял ей тяжкие страдания. Для облегчения участи своей матери, Кронос при помощи серпа оскопил отца, после чего взошел на престол.

Кронос боялся предсказания Урана, по которому кто-то из собственных детей свергнет его, поэтому съедал их одного за другим. Так проглотил он Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона. Только Зевс был спасен. Супруга Кроноса Рея, не желая лишиться последнего ребенка, родила его в глубокой пещере на Крите и скрыла его там.

Когда Зевс вырос и возмужал, он начал войну с отцом, потрясшую Вселенную до основания. После десятилетней войны Кронос был убит сыном (или заключен в Тартар, вместе со вставшими на его защиту титанами, мнения варьируются). Но до этого, Кронос уничтожил всех своих братьев и сестер (которые вместе с Зевсом стали известны как боги Олимпа).

Так почему же Кронос ел своих детей?

Чтобы получить разумный ответ на этот вопрос, мы должны разобраться, о какой ипостаси Кроноса мы говорим. Если это мифический персонаж или божество, родителями которого были Уран и Гея, сводной сестрой — Афродита, а детьми — Зевс, Посейдон и другие, то ответ очень прост: Кронос поедал своих детей из-за страха. Другого способа избавиться от следующего поколения пока не придумали.

Далее. Кроноса уже в древности представляли как аллегорию всепожирающего времени, а главным его атрибутом — серпом, Кронос дал ход этому времени. Серп — это материальная «бритва Оккама»: оскопив Урана, он остановил появление новых сущностей, из-за которых утроба Геи могла бы взорваться, вернув мир в состояние хаоса. Но тут возникло новое противоречие: пожирая собственных детей, Кронос питался силой будущего, чтобы утолять свою похоть (или сохранять власть) в вечно длящемся настоящем.

Золотой век, собственно говоря, в этом и состоит для каждого владыки, который организует для себя вечность, хотя для всех остальных уже «время прошло». Иначе говоря, «золотой век» — это миф о понимании времени как пожирании настоящим будущего или о попытке иметь бытие без становления.

Категория пола в мифе

Отсюда и вся мифология Зевса. Он сумел перехитрить своего отца, запустив процедуру становления, от которой и сам когда-нибудь погибнет. Вся греческая мифология вышла из желудка Кроноса, и ее возможности далеко не исчерпаны. Для того чтобы одолеть обжиравшегося потомками Кроноса, Зевс сошелся с Метидой, и та подсказала ему, как вызвать у сына Урана и Геи вселенскую рвоту. Благодаря этому освободившиеся братья и сестры Зевса пришли к нему на помощь и в итоге одолели Кроноса. Но проклятье страха и желание заесть чужое будущее ради сохранения собственной власти осталось и на Зевсе. Кронид ведь даже Метиду потом проглотил, узнав, что та родит ему сына, который его свергнет. Стало быть, с биологической точки зрения это еще и миф о наследственности. А дальше — всем известный рассказ о рождении девы Афины из головы Зевса.

Молот Гефеста, которым была разбита голова Зевса, чтобы выпустить оттуда Афину, и серп Кроноса, которым был оскоплен Уран, благодаря чему появилась на свет Афродита, — это и всеобщие символы созидательной деятельности, подпорченные позднейшими политическими пертурбациями, но все еще заслуживающие размышления.

Тут мы вступаем в следующую важную область — алчности, чревоугодия как творческой деятельности. Когда мы охотно читаем, мы говорим, что «проглатываем» страницу за страницей. Мы «пожираем глазами» прекрасных. За всем этим бытовым пониманием жажды обладания — миф о Кроносе. Страх лишиться того, что стало благодаря тебе самому, — такая понятная вещь. Кронос живет и в Зевсе, и во всех остальных. Тошнота, тоска от нежелания наступления будущего, которое будет без нас, тоже может объяснить желающим, почему Кронос ел своих детей.

Report Page