«Дороро» (2019)

Сегодня поговорим о пока новейшем прочтении классики сёнэна — многофигурном эпосе Осаму Тэдзуки, который четыре года назад экранизировали студии Tezuka Productions («Черный Джек», «Могучий Атом») и MAPPA («Магическая битва», «Дорохедоро»). Это их не первый совместный проект: MAPPA дебютировала в аниме-индустрии, работая вместе со студией Тэдзуки над «Детьми на холме» (2012). Ведущий режиссер проекта, кстати, Кадзухиро Фурухаси («Cемья шпиона» и «Бродяга Кэнсин»).

Почему история Дороро и Хяккимару заслуживает целой монографии, пытается объяснить Леша Филиппов.

| Поддержать «Покебол»

Вторая половина XIV века. Властный даймё Кагэмицу Дайго, чьи земли опустошены из-за природных катаклизмов, заключает контракт с дюжиной демонов: они получают части тела и органы еще не родившегося наследника, а владения Дайго начинают процветать. Удар молнией — и все исполнено: новорожденное дитя напоминает кровоточащую личинку без рук, ног, глаз и носа, и довольный Кагэмицу, мечтающий об абсолютной власти в стране, приказывает избавиться от живого мертвеца.

👁 «Cамурай Чамлу» — другая одиссея с обнаженными клинками

Ребенок однако выжил: благодаря божественному вмешательству, не все демоны полакомились его внутренностями, а взамен утраченного он обрел потустороннюю жажду жизни. Безутешная мать Нуйноката просит не убивать дитя тут же, а отправить в странствие по реке, где лодчонку с необычным свертком обнаруживает мастер протезирования Джукай. Неся груз раскаяния за зверства самурайской службы, он заботится об усопших, помогая им отойти в мир иной в максимально «цельном» виде: вставляет искусственные глаза, прилаживает деревянные руки и ноги. Именно он выходил Хяккимару и сконструировал ему тело вплоть до позвоночника. Когда юноше исполняется 16, он выясняет, что, убивая демонов, может по частям вернуть настоящее тело, — и отправляется в одиссею за тем, что положено ему от рождения.

Резонно спросить, где же в этом ронинском эпосе Дороро? А вот и он: мальчишка-воришка, зарабатывающий на жизнь всеми доступными способами, знакомится с Хяккимару, когда получает оплеухи от тех, кого обманул. Правда, незрячего мстителя привлекает не рядовое насилие эпохи Муромати, а бесформенный речной демон, желающий поживиться драчунами. Так или иначе Дороро становится спутником Хяккимару — и на пути их ждет немало историй о людях и демонах, тщеславии и конформизме, а также ужасах войны, минувшей и готовящейся.

👁 «Когти зверя» — о человеческом и демоническом сегодня

Оригинальная манга Осаму Тэдзуки, выходившая с 1967-го по 1968-й, оказалась настолько мифогенной, что каждый подход к ней — есть еще фильм, видеоигра и аниме-сериал 1969 года — рождает новую историю с разными акцентами и концовками. Даже количество демонов варьируется: в первоисточнике их 48, в игре Blood Will Tell — 24. Не затрагивая все иные прочтения, о версии MAPPA и Tezuka Productions хочется сказать следующее: путешествие длинной в 24 серии безусловно заслуживает полноценный гид, если не монографию, где разбирается каждая встреча с демонами, ее историческая, психологическая и мифологическая подоплека.

Ведь история Хяккимару — не просто грандиозная версия дилеммы вагонетки: жизнь одного против благополучия всей провинции, — но и галерея других непростых жизненных выборов. Не говоря уже о фигуре Дороро, которого нередко рассматривают как пример то гендерной флюидности, то травмирующего патриархального опыта, где быть мальчишкой — сподручнее и безопаснее. Иначе горе приходится сносить пассивно и стойко, как пожертвовавшая сыном Нуйноката, безостановочно замаливающая грехи перед обезглавленной статуэткой. Что, в свою очередь, породило в ее младшем отпрыске Тахомару ощущение нелюбви, которое он попытался заместить верностью отцовским «идеалам».

👁 «Cделай сама!!» — крафтовая повседневность о рукоделии

Конечно, «Дороро» — это и почти буквальное (не считая «Сатурна» Гойи) воплощение «каннибализма поколений», когда старшие пытаются длить жизнь, могущество и дееспособность ценой энергии и будущего молодых. В то же время это ода выбору: пройти мимо или сразиться с деревенским демоном, стать кровожадным клинком отмщения или остаться человеком, поставить на себе крест после содеянного — или посвятить остаток бытия помощи тем, кого больше никто не выручит.

Финал версии 2019 года достигает пика гуманистического пафоса, что, может, и слишком оптимистично после водоворота (после)военного мрака и отчаяния, но драматургически — довольно милостиво. Основная сценаристка проекта Ясуко Кобаяси («Тетрадь смерти», «Атака титанов», «ДжоДжо») ставит неизбежное многоточие тэдзуковского мифа незадолго до эпохи Сэнгоку, когда провинции решают взять судьбу в свои руки, что оборачивается тектоническими переменами и своего рода гражданской войной. Простых путей не существует, но надежда — живет всегда.

(По разоренной Японии странствовал Леша Филиппов, а в прошлый раз его занесло в паропанк-притчу «Cтимбой».)