Доклад: Да тун - великое единение

⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
«Великое единение», «Великое равенство» (да тун 1
).
Одна из основных утопических социально-политических концепций конфуцианства.
Главный компонент бинома да тун – понятие «тун 1
» («единение, объединение, совместимость, тождественность») в древнекитайских памятниках имеет разные значения. Например, в Чжоу ли (5–2 вв. до н.э.) – объединение из 10 тысяч территориальных единиц, «колодцев» (цзин 6
,); в Мо-цзы (5–3 вв. до н.э.) тун 1
определяется как «повторенность» (чун), «[едино]телесность» (ти 1
), «совместимость» (хэ 3
), «родственность» (лэй) – таким образом высвечивается общая идея сведения разных элементов в единое целое.
Словосочетание да тун впервые прозвучало в Шу цзине (8–5 вв. до н.э.) как обозначение результата разделения земли древним «совершенномудрым» правителем Юем на девять областей (ср. идею цзин тянь) и образования таким образом социально-политически, экономически и культурно иерархизированного множества территорий.
В другом месте Шу цзина да тун подразумевает такое положение в обществе, когда все инстанции, влияющие на принятие важного государственного решения, единодушны. Перечисление этих инстанций (государь, оракулы, сановники, служилые люди, народ) предполагает четкую социальную иерархию.
Собственно концепция да тун впервые была представлена в гл. 9 Ли юнь («Циркуляция правил благопристойности», «Действенность ритуала») конфуцианского трактата Ли цзи (5–2 вв. до н.э.), где устами Конфуция описываются два состояния общества: идеальное – да тун и приемлемое – сяо кан («малое процветание»).
Определение сущности да тун в двух фразах из девяти иероглифов – «Да дао чжи син е. Тянь ся вэй гун» – обычно принято толковать примерно следующим образом: «Когда действовало Великое дао (или: когда шли по Великому пути). Поднебесная принадлежала всем (была общей)». Сущность общества сяо кан определяется параллельной конструкцией из двух фраз: «Цзинь Да дао цзи инь. Тянь ся вэй цзя» («Ныне, когда Великое дао уже скрылось. Поднебесная принадлежит семьям»).
Этот параллелизм обычно толкуется как противопоставление идей всеобщего равенства и принадлежности всего всем, с одной стороны, и разделенности мира – с другой. Но в этом случае идея да тун входит в противоречие с установкой конфуцианства на жесткую социальную иерархию. Это заставляло уже средневековых китайских мыслителей (например, Чжу Си, 12 в.), а впоследствии китайских и зарубежных исследователей сомневаться в конфуцианском происхождении концепции да тун и искать ее корни в идеях даосизма, мо цзя, нун цзя и т.п.
По-видимому, тезис «Тянь ся вэй гун» – определение да тун – означает такое состояние Поднебесной, при котором все в ней гармонизировано как в едином здоровом организме с ненарушенной естественной иерархией органов и функций. Наличие организмического смысла у термина «да тун» подтверждает его определение в Люй-ши чунь цю (3 в. до н.э.): «[Когда] Небо, Земля и тьма вещей [подобны] телу (шэнь 2
) одного человека, это называется да тун».
Понятие «гун 2
», фигурирующее здесь в качестве определения Поднебесной, выражает идею централизованной социальной иерархии во главе со справедливым правителем – гуном. Справедливость, связанная с термином «гун 2
», в социальном плане понималась как правильное единоначалие и отсутствие каких-либо бесконтрольных проявлений частных интересов (сы 1
) и самостийных группировок (дан) (например, Чжуан-цзы, 33; Люй-ши чунь цю, I, 1, 14). Таким образом, гун 2
может означать принадлежность не всем, а «главным»— князьям-гунам, репрезентантам всех уровней социальной иерархии, на вершине которой находится главный репрезентант – государь. В онтологическом плане подобная справедливость означала соответствие космическому порядку и его репрезентанту – дао.
Название: Да тун - великое единение
Раздел: Рефераты по философии
Тип: доклад
Добавлен 08:37:50 17 мая 2004 Похожие работы
Просмотров: 17
Комментариев: 16
Оценило: 4 человек
Средний балл: 5
Оценка: неизвестно Скачать
Срочная помощь учащимся в написании различных работ. Бесплатные корректировки! Круглосуточная поддержка! Узнай стоимость твоей работы на сайте 64362.ru
Привет студентам) если возникают трудности с любой работой (от реферата и контрольных до диплома), можете обратиться на FAST-REFERAT.RU , я там обычно заказываю, все качественно и в срок) в любом случае попробуйте, за спрос денег не берут)
Да, но только в случае крайней необходимости.
Доклад: Да тун - великое единение
Реферат: Государственный финансовый контроль 7
Равенство Супругов В Семье Реферат
Отчет по практике по теме Слесарное дело
Эссе Дополнительного Образования
Реферат: Охрана труда и экологическая безопасность: оптимизация рабочей среды в системе "человек-машина"
Реферат: Политические режимы: история и современность. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая работа по теме Положение Французской Республики в международных отношениях в 1945-1958-х гг.
Реферат: Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение
Реферат по теме Современная система дополнительного образования и перспективы ее развития
Реферат: Формирование инновационных систем управления производством
Контрольная работа по теме Зведення середнього залізобетонного мосту через суходіл
Реферат: Творчество Бунина и Куприна
Реферат: Методические рекомендации по разработке заданий для школьного и муниципального этапов всероссийской олимпиады школьников по физике в 2009/2010 учебном году Москва 2009
Реферат: Несимметричные сульфиды
Практическое задание по теме Оптические методы исследования сверхзвукового потока в аэродинамических установках
Реферат: Noah Essay Research Paper The book Noah
Реферат по теме Жiночий одяг періоду середньовіччя
Курсовая работа по теме Спонсорство в спорте
Дипломная работа по теме Эмиссия корпоративных ценных бумаг на примере ОАО 'Газпром'
Напишите Сочинение Рассуждение Даже Непонятно Им Самим
Доклад: Вальпараисо
Курсовая работа: Осушительно-увлажнительная система
Реферат: «Крылатые предметы» из района р. Янцзы