Des supplices multiples pour cette soumise

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Au XVIIème siècle apparaît une nouvelle forme de châtiment : les galères. Les condamnés à la peine capitale voient peu à peu leur peine commuée en galère à vie, les plus petites condamnations en galère à "temps". Cette pratique va s'accroître au XVIIIème siècle pour passer de 0,5% des condamnations en 1689 à 61,8% en 1748.
Louis XIV en effet porte le nombre des galères à 40 pour confirmer sa puissance, même sur les mers. Il faut 450 condamnés à ramer par galère.
La condamnation à vie correspond à une mort à terme. 
Le premier des supplices est le marquage au fer rouge avec les lettres "GAL" puis de se rendre à pied, enchaînés 2 par 2 jusqu'au port soit parfois sur 800 km si on part de Paris pour Marseille avec des rations ridicules. Le rythme de cette marche forcée est maintenu grâce aux coups de fouet. Beaucoup n'arriveront jamais.
Les galériens purgent ensuite leur peine Les conditions sont très dures, attachés par 5 à leur banc, ils doivent ramer, jour et nuit, pendant 12 h en 2 équipes. L'espace dont ils disposent est de 2,30m de long sur 1,25m de large, l'assise est de 45cm et la rame de 12m de long pèse 130kg. Ils sont torses nus par tous les temps et en but aux coups des gardes chiourmes..
De ceux qui ont survécu à la marche forcée beaucoup mourront des sévices de leurs gardiens, d'épuisement et de sous-alimentation.
Et oui, je dis "sévices" car l'interrogatoire a été fait plus ou moins brutalement, la condamnation prononcée : ce sont les galères, alors les coups sur les galériens ne relèvent pas du judiciaire et ne sont pas prévus dans le châtiment, ils sont dus au bon vouloir des gardes chiourmes qui distribuent des brimades et des coups gratuitement sur des prisonniers qui sont sous leur autorité
Louis XV, devant le coût d'entretien de ces galères, en réduit le nombre et la peine des galériens est transformée peu à peu en peine de bagne. C'est la création des bagnes de Toulon et de Brest où la situation et les traitements n'en seront pas meilleurs.

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Merci pour cet article plus que complet.
Je suis tombé sur votre blog un peu par hasard, car je faisais des recherches pour un scénario, qui va clairement gagner en réalisme :)
Excellent travail de recherche mais il semble manquer les tortures infligées aux esclaves. Dommage de ne pas en souffler mot. En la matière ils ont pourtant eu leur part. Et notre histoire s'est aussi construite avec leurs souffrances. Merci.
Bonjour,
et merci pour votre travaille !
Je recherche une torture ou plutôt sont époque .
Ce sont des murs de bétons qui avec une sortes manivelles ou pas se renferment et écrasent la victime . On enferment la personne entre 4 murs de bétons et 2 de ces murs se referment et écrasent…
Je cherche l’époque l’histoire de cette torture si vous en avez la connaissance merci d’avance pour votre réponse !
bonsoir, j'était en train de faire des recherches pour un travail sur la torture et je suis tombé sur ce blog incroyable qui ma totalement aidé pour mes recherches mais une question reste en suspens par rapport a la torture dans les temps anciens qui forgeait les matériaux nécessaire pour les objets de torture, qui achetait ce genre de chose et a quel prix ? si vous auriez une réponse a cela merci de m'en informer :)
Je vous ai envoyé un mail de réponse et merci de l'intérêt que vous avez porté à mon Blog.
Bonjour,
Votre article est incroyable, c'est un sacré travail de recherches ! Je faisais justement des recherches sur les tortures au moyen-âge, mélangeant aussi celles de la Gestapo pour un roman en cours d'écriture. Et je suis tombé sur votre blog. Je souhaite dénoncer tous ces faits cachés ou vite énoncés qui me tiennent à cœur, car j'ai vraiment du mal à imaginer que l'Homme soit capable de toutes ces horreurs. Même les films n'en montrent qu'une partie infime.
Je voulais donc vous remercier et vous demander si je peux me servir de vos informations pour étoffer mon histoire.
Je vous souhaite une bonne continuation.
Maël





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fred37




moyen-âge ,
histoire



14 commentaires


La torture, les supplices, les exécutions, les sévices, les châtiments, tous ces termes correspondant à des notions de cruauté et de douleur existent depuis la nuit des temps et malheureusement continuent à exister.
Dans tous les continents, toutes les civilisations  et à toutes les époques de l'histoire on les a utilisés soit en période de guerre, de conflit ou pour la recherche judiciaire.
C'est la visite du musée de la Torture à San Gimigniano en Toscane qui a été le facteur déclenchant de cet article et j'ai eu envie de vous faire partager ce que j'y ai appris....
Je me propose donc de faire le tour de la question ( mauvais jeu de mot ! ) et de partager avec vous leur utilisation et les moyens employés en Europe.
D'abord quelques définitions pour poser le sujet.
La torture : Souffrances physiques infligées à quelqu'un, notamment pour lui faire avouer ce qu'il refuse de révéler. ex: parler sous la torture. Synonyme : la question (source Larousse)
les supplices : peines corporelles graves, très douloureuses, mortelles ou non, infligées par la justice à un condamné (source Larousse)
les sévices : mauvais traitements, outrages, brutalités exercés sur une personne qu'on a sous son autorité ou en son pouvoir. exemple : exercer des sévices sur des prisonniers (source Larousse)
les châtiments : peines sévères morales ou physiques qui frappent un coupable, punissent une faute (source Larousse)
On peut constater une hiérarchie dans ces termes, en effet on soumet d'abord à la question, la torture, pour faire avouer et ensuite on applique les supplices et les châtiments en fonction de la gravité des fautes reconnues. Les sévices sont un peu à part car ils ne relèvent pas du judiciaire mais dépendent de la décision d'une personne ou d'un groupe de personnes ayant autorité.
Attention la lecture de cet article ne s'adresse pas aux âmes sensibles ! Mais pour les autres, accrochez-vous car il vous réserve des surprises qui font froid dans le dos !
La torture et les supplices sont souvent associés au Moyen-âge, il faut reconnaître qu'ils ont été très inventifs à cette époque comme on va le voir plus loin, mais comme je vous le disais les tortures ont toujours existé. Je vous en propose un rapide aperçu dans l'antiquité.
En -1750, le Code d'Hammourabi met en avant la loi du Talion. Le châtiment est proportionnel au délit. Si on est accusé de vol, l'amende encourue est proportionnelle au préjudice causé, si on frappe quelqu'un on sera frappé en retour et si on commet un meurtre, on doit mourir
Chez les Grecs, on pratique essentiellement les supplices et les châtiments. La justice tranche après écoute des deux parties, accusateurs et accusés, et les juges définissent le supplice ou le châtiment à appliquer en fonction de la gravité de l'acte.
On considère que le supplice dissuade d'autres contrevenants de mépriser les lois et de commettre leur forfait, le châtiment, lui, est destiné à humilier le coupable.
Par exemple Platon nous dit dans "les Lois" rédigées en -348, Livre IX, que la peine doit "corriger" le délinquant et le remettre dans le droit chemin. Si le délinquant est incurable, alors il faut l'éliminer.
- Par exemple les crimes contre la religion tels les sacrilèges, ceux contre l'état comme la trahison ou encore les vols sont punis d'exil jusqu'à ce que le contrevenant retrouve la raison, c'est la mort sociale.
- Les crimes de sang prémédités, les fratricides, les parricides, les meurtres des conjoints sont condamnés à mort.
- Le meurtre d'un enfant est condamné à 3 ans d'exil
- Un voleur qui pille un temple est condamné aussi à mort car il cumule deux délits et est donc "irrécupérable" tout comme le récidiviste.
- Le meurtrier d'un voleur ou par auto-défense, par contre, est acquitté
- Un esclave qui tue un maître est condamné à mort et la famille du défunt choisit la manière dont il doit mourir par exemple par lapidation.
- Un maître qui tue son esclave doit seulement se purifier
Chez Aristophane dans "les Nuées" en -500, l'humiliation est très bien décrite entre autre pour les couples adultères. Il se moque d'un amant humilié par où il a péché, c'est à dire qu'on lui enfonce une rave dans le fondement et on lui épile le derrière à la cendre chaude !
Socrate , quant à lui, a été accusé de ne pas reconnaître les dieux de l'état, d'introduire de nouvelles divinités et de corrompre la jeunesse. Trois chefs d'accusation qui correspondent à un irrécupérable et qui méritent la peine de mort. D'abord emprisonné et enchaîné, il succombera à l'absorption d'une préparation de ciguë et d'opium.
Chez les Égyptiens, la justice est un don divin. 
Dans le cas de délits peu graves les magistrats locaux prononcent des peines légères comme la réquisition de biens, la réquisition pour le travail. En fonction de la gravité de la faute on décide de la privation du nom, des droits funéraires, du bannissement et on y ajoute des châtiments corporels tels que la bastonnade ou encore la mutilation du nez ou des oreilles.
Si le délit est grave et touche à la sécurité de l'état ou encore au pillage de tombes, c'est le pharaon qui décide de la peine. 
On fait d'abord le recueil des aveux par la torture après la bastonnade en pratiquant la torsion des poignets et des chevilles. Une fois les aveux recueillis (ils ne tardent pas à venir !) on passe à la sanction qui est la mort par empalement, crémation, décapitation ou encore suicide forcé, prononcée uniquement par le pharaon.
Pour les Romains comme pour les Grecs, le supplice doit punir et éviter les récidives ou éviter que d'autres n'entreprennent les mêmes méfaits, mais il y a eu une évolution en 3 temps au cours des temps.
D'abord dans la Rome primitive, la réponse à un délit se traduit par la vengeance du lésé, le dédommagement en têtes de bétail et enfin la condamnation à mort qui est un acte religieux. C'est le droit sacré.
En -450, 2éme période, le droit sacré devient droit laïc grâce à la promulgation de la loi des Douze Tables. Les juges répugnent de plus en plus à utiliser la peine de mort sauf en ce qui concerne les actes de sortilèges, pratiques magiques.
- Si on fait un acte contre le droit d'un autre, par exemple faire paître son bétail sur un terrain qui ne vous appartient pas, la sentence est une amende de 25 As. (L'As est une monnaie romaine dont le nom vient du latin Aes qui signifie bronze)
- les dommages causés à un tiers ne sont plus payés en têtes de bétail mais en équivalence en As soit 10 As pour une brebis et 100 As pour un boeuf. Il y a eu des amandes exemplaires comme celle de 10 000 As du consul Romilius ou celle de 15 000 As de son collègue Veturius ( Tite-Live histoire romaine livre III )
- Si par exemple on arrache le bras à un autre et qu'aucun arrangement financier amiable n'est trouvé alors c'est la loi du Talion qui s'applique.
- les pyromanes sont enchaînés, battus de verges et jetés au feu mais si le feu est du à une négligence, la réparation est financière et si l'auteur n'est pas solvable on lui inflige un léger châtiment.
- Pour les vols, on punit les enfants impubères par le fouet, les adultes à coup de verges ou de flagrum en fonction de sa classe sociale, et dont le nombre de coups est décidé par le lésé, si c'est un esclave il est jeté du haut de la Roche Tarpéïenne.
Le flagrum est un fléau à manche court constitué de lanières de cuir munies de billes de plomb, d'épines de plomb, d'os de mouton taillés en pointes et terminées par des tessons en plomb. Les lanières sont de longueurs différentes pour qu'elles ne s'entrechoquent pas de façon à ne pas en atténuer l'effet.
- si on jette le discrédit sur quelqu'un par chant ou incantations magiques, la peine encourue est la mort de même si on tue un proche ou si on livre un citoyen à l'ennemi. 
- le parricide est condamné au culéus, fouetté puis enfermé dans un sac, il est jeté à la rivière.
En résumé, les peines dans la Loi des Douze Tables sont au nombre de 8 : l'amende, les fers, les coups, le Talion, l’infamie, la mort et l'esclavage.
Cicéron nous dit en -52 dans son traité "les Lois" livre III "On fait obéir les citoyens par les amendes ou les coups de fouet" mais aussi "Que le magistrat contraigne le citoyen désobéissant et dangereux par l'amende, la prison et le fouet'
On peut aussi noter la punition des femmes adultères qui sont fouettées puis une fois les chairs entaillées, on y fait couler du plomb fondu, il en va de même pour les nourrices qui ne peuvent éviter le rapt d'un enfant.
En fait la peine de mort est de moins en moins utilisée car elle est progressivement remplacée par l'exil volontaire, la mort sociale, avec confiscation des biens, sans espoir de retour.
Pourtant on torture chez les Romains. On torture les esclaves qui ne représentent rien d'autre que de la marchandise car on cherche la vérité, le témoignage, avant de juger. Le maître est accusé d'un délit mineur sans témoin, dégradation ou adultère, qu'à cela ne tienne on torturera son esclave qui finira bien par donner une preuve !
Cependant, 3ème période, l'augmentation des crimes pendant les Bacchanales, les guerres civiles en - 4 av JC et l'arrivée du christianisme remettent la peine capitale au goût du jour et les raisons de son application se multiplient.
La mort est alors donnée par bastonnade, flagellation, crucifixion ou encore dans les arènes face aux fauves.
Voilà, j'ai fini le petit rappel des civilisations anciennes méditerranéennes qui ont plus ou moins façonné, surtout la civilisation romaine en tant que base judiciaire, notre utilisation des tortures et châtiments au Moyen-âge.
il y eut d'abord les jugements de Dieu, duels, immersions lestées, traversées de feu, ébouillantements, si l'individu en ressortait indemne c'est que Dieu le protégeait et donc il était innocent. Cependant ces jugements de Dieu laissaient une grande part au hasard et c'est Saint Louis au XIIIème siècle qui en interdit l'usage et lance les premiers codes de justice judiciaire en réclamant des preuves pour les condamnations.
Donc passons à notre histoire et commençons par les tortures employées pour obtenir des aveux.
Au Moyen-âge l'imagination des hommes a été fertile dans le moyen de faire avouer les fautes, mais ces aveux étaient-ils véridiques ou bien faits sous l'effet de la douleur et dans le but que celle-ci s'arrête ? Je pense personnellement qu'ils étaient souvent faux.
Je vous propose donc un éventail des techniques de torture destinées à faire avouer.
La Torture et ses instruments au Moyen âge
La torture, on l'a vu, sert à obtenir des aveux de la part d'un accusé ou à dénoncer d
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