Der wichtigste Teil des staatlichen Systems waren die "Maifelder"
Der wichtigste Teil des staatlichen Systems waren die "Maifelder" (in der Antike ein Treffen der gesamten erwachsenen freien männlichen Bevölkerung für geschäftliche Treffen und die Verabschiedung von Gesetzen). Zur Zeit Karls war dies die Bezeichnung für eine Versammlung einflussreicher kirchlicher und weltlicher Adliger. Es wurden nur Fragen erörtert, deren endgültige Entscheidung das Staatsoberhaupt traf. Bei diesen Versammlungen erließ Karl Dekrete und besondere Ordnungssammlungen - Kapitular (von lateinisch capitula - Kopf, Abschnitt). Es ist seltsam zu hören, aber erst damals begann man, der Verbreitung schriftlicher Dekrete große Bedeutung beizumessen, damit sich die Macht des Königs in allen Ecken des Königreichs manifestierte. Als Monarch, der vor Gott für die Seelen seiner Untertanen verantwortlich war, widmete Karl den Angelegenheiten der Kirche große Aufmerksamkeit, gründete Diözesen, ernannte Bischöfe und Äbte, lehrte und unterrichtete. Kapitularien waren Sammlungen nicht nur von Gesetzen, Verordnungen, sondern auch von Predigten.
Der gleichen Aufgabe – der christlichen Erziehung – widmet sich die umfangreichste Tätigkeit Karls auf dem Gebiet der Erziehung. Schon in jungen Jahren hatte er Respekt vor Bildung, obwohl er lange Zeit Analphabet blieb. Er besitzt ein Dekret über die Einrichtung von Schulen in Klöstern und ein Kapitel über Bildung, in dem die Schulpflicht für die Kinder freier Menschen vorgeschrieben wurde. Allerdings war die letzte Bestellung damals nicht realisierbar. Es ist schwierig, sich eine universelle Alphabetisierung im 8. Jahrhundert vorzustellen. Am Hof wurde eine Schule organisiert, deren Schüler sich darauf vorbereiteten, den Staat zu regieren.
Karl lud aufgeklärte Menschen aus ganz Europa ein und berief viele von ihnen in die höchsten staatlichen und kirchlichen Ämter. Einige von ihnen bildeten einen wissenschaftlichen Zirkel namens Academy, dem Karl selbst angehörte, der dort den Spitznamen David trug (zu Ehren des biblischen Königs, der gottliebenden Monarchen als Vorbild diente). Diese Akademie war etwas zwischen einem Treffen von Freunden und einer gelehrten Gemeinschaft, wo in freiem Gespräch, sogar bei einem Fest, philosophische und theologische Fragen diskutiert, lateinische Verse verfasst und gelesen wurden. Das Interesse am Hof Karls an Theologie und lateinischer Literatur gibt Historikern das Recht, seine Epoche als karolingische Renaissance zu bezeichnen. Wie Sie wissen, ist dies der Name der Zeit, in der die Menschen danach streben, die Muster der alten Kultur nachzuahmen und ihre Gedanken und Gefühle in den Sprachen der alten Griechen und Römer auszudrücken. Diese Wiederbelebung war oberflächlich, auf die Grenzen eines engen Kreises beschränkt - eher ein Hofspiel und Spaß. Aber andererseits zeigt es uns, dass die umfassendsten Reformen nur in der Macht eines Souveräns lagen, der in der Lage war, umfassend zu denken und im Namen großer Ziele zu handeln. Die Berufung auf die Antike veränderte den Blick auf die Welt um uns herum, und es war kein Zufall, dass Karl die Erstellung einer Grammatik der fränkischen Sprache und die Sammlung germanischer Lieder in Auftrag gab.
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Im Alltag blieb dieser römische Kaiser ein deutscher König: Er trug nationale Kleidung - ein Hemd, eine Hose und einen Umhang - und nur in Rom, als Zeichen der Ehrerbietung für den Papst, gekleidet in die Kleidung eines römischen Patriziers. Nach demselben germanischen Brauch hatte er mehrere Frauen, von denen eine als die Hauptfrau galt, während die christlichen Gesetze so etwas strengstens untersagten. Von drei Frauen und fünf Konkubinen hatte er sieben Söhne und acht Töchter. Von den drei ehelichen Söhnen – Charles, Pepin und Louis – überlebte nur der jüngste seinen Vater. Er liebte seine Töchter so sehr, dass er sie nicht verheiraten wollte, und das ist teilweise der Grund, warum ihnen ein ziemlich freizügiges Verhalten zugeschrieben wird.
Karl der Große starb am 28. Januar 814, wie die Chronisten schrieben, an einem Fieber, das man damals als Fieberkrankheit bezeichnete. Sein Reich bestand nicht lange und wurde gemäß dem Vertrag von Verdun im Jahr 843 in drei Staaten geteilt, von denen zwei - westfränkisch und ostfränkisch - die Vorgänger des heutigen Frankreichs und Deutschlands wurden. Das Bild von Karl nach seinem Tod wurde legendär. Schon im frühen Mittelalter wurde der Name Karls in der latinisierten Form – carolus – in Osteuropa zum Titel „König“. In epischen Gedichten erscheint Charles entweder weise und streng, dann freundlich, aber schwach, oder gerissen und tückisch. Es ist offensichtlich, dass Karl der Große der bedeutendste Herrscher der karolingischen Ära war, in der die Gesellschaft komplexer wurde, die Abhängigkeit der Schwachen von den Starken stärker wurde und derjenige, der öffentliche Dienste leistete, Land vom Landesherrn und von der Landmacht über diejenigen, die sich davon ernähren. Es gibt noch viel mehr solcher Leute, auf die sich der Staat verlassen hat. In dieser Zeit nahm die Bedeutung einer Eigenschaft wie Loyalität zu, und das Staatsgeschäft erforderte nicht nur eine starke Persönlichkeit, sondern auch einen „aufgeklärten Monarchen“. Wir würden Charles nicht mit diesem Titel bezeichnen, aber wir müssen sagen, dass er es ist, der an den Ursprüngen der zukünftigen Tradition aufgeklärter Herrscher steht.
Karl der Große war seiner Zeit voraus. Seine Reformen wurden gewissermaßen dem Volk aufgezwungen, nur enge Verbündete verstanden seine Sache, und im Adel hatte er viele Feinde. Wenn das Reich Karls zerfiel, lebten die Völker, aus denen es bestand, innerhalb der von ihm festgelegten Grenzen in enger Gemeinschaft miteinander weiter.
Die Persönlichkeit Karls des Großen ist ohne Zweifel herausragend. Wir staunen immer noch über den reformatorischen Charakter seiner staatlichen Anliegen, die Liebe zur Aufklärung, die Tiefe religiöser Erfahrungen verbunden mit der Suche nach innerem Halt.
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Dies war der Name in Skandinavien für Krieger, die Feldzüge in anderen Ländern machten. Der Wikinger ist ein Pirat und ein Krieger, ein Sucher nach Beute und Ruhm, den ihm militärische Heldentaten bringen könnten. Sie wurden in Europa "Nordvölker" genannt, Normannen in Frankreich, Dänen in England, Askemanns in Deutschland, Waräger in Byzanz und Waräger in Russland. Die Heimat der Wikinger war die skandinavische Halbinsel in Nordeuropa. Das Land dort war unfruchtbar, oft kam es zu Ernteausfällen. Die Skandinavier hatten sogar einen grausamen Brauch: In den Hungerjahren wurden Babys, insbesondere Mädchen, in den Wald gebracht und dort zum Sterben zurückgelassen.
Wälder und Berge, die das Gebiet Skandinaviens bedeckten, behinderten die Entwicklung des Handels. Daher beherrschten die Skandinavier (darunter die Dänen, Schweden und Norweger) schnell die Seewege entlang ihrer Buchten (Fjorde). Sie hatten keinen Staat, sie lebten in Stämmen. Jeder Stamm hatte einen militärischen Anführer - Jarl oder König, der einen ständigen Trupp hatte (übrigens stammt das russische Wort "Prinz" genau vom skandinavischen "König" - Anführer). Die Kämpfer leisteten dem Anführer einen Treueeid, bei dessen Verletzung sie sich mit unauslöschlicher Schande bedecken würden. Von der Schlacht, in der der Anführer fiel, zurückzukehren, war ein Zeichen von Feigheit, die schändlichste Tat.
Allmählich nahm die Bevölkerung zu. Doch aufgrund der Armut der Natur hatten nicht alle genug Land, um sich und ihre Familien zu ernähren. Junge Bauern wurden gezwungen, ihre Häuser zu verlassen und Krieger zu werden. Die Söhne adliger Familien waren keine Ausnahme, denen keine andere Wahl blieb, als in einem fremden Land nach Reichtum zu suchen. Der Geist des Wanderns, beispiellose Schätze, Geschichten, über die Stammesgenossen, die auf Handelsexpeditionen waren, gebracht wurden, erregten die Fantasie junger Menschen. Sie versammelten sich in Trupps, angeführt von jungen Yar-Lams, in der Hoffnung, Ruhm und Reichtum zu erlangen. Also ab dem 8. Jahrhundert. viele "Seekönige" erschienen, die einen Trupp hatten, aber kein Land. Sie wurden die ersten Wikinger.
793 überfielen die Wikinger die englische Insel Lindisfarne, plünderten und verwüsteten das Kloster. So begann die Wikingerzeit, die Invasion der „Nordvölker“ nach Europa, die drei Jahrhunderte andauern sollte. In ganz Europa beteten die Geistlichen: „Gott, befreie uns von der Wut der Normannen.“ Man kann nicht sagen, dass Europa zum ersten Mal mit Raubüberfällen konfrontiert war. Aber die zahlreichen Expeditionen der Wikinger, ihre Eroberung neuer Länder, konnten nur mit der Invasion der Barbaren auf das Römische Reich verglichen werden, dessen Schrecken gerade zu vergessen begannen.