Der israelische Suprematismus als verschärfte Form des Rassismus

Der israelische Suprematismus als verschärfte Form des Rassismus

Der Politikwissenschaftler Norman Finkelstein über das gescheiterte Experiment Israel.


Wir lehnen weiße Vorherrschaft ab. Wir lehnen männliche Vorherrschaft ab.

Also, was ist eigentlich problematisch daran, anstatt vager Begriffe wie „Ich bin kein Zionist“ einfach den direkten Begriff zu verwenden: Bist du ein jüdischer Suprematist oder nicht?

Die wichtigste israelische Menschenrechtsorganisation B’Tselem hat einen Bericht veröffentlicht. Darin stehen zwei Dinge.

Erstens: Hören wir auf, von Israel und den besetzten Gebieten zu sprechen. Es gibt einen einzigen Staat dort.

Einen Staat. Vom Mittelmeer bis zum Jordan. Er umfasst die Westbank, Gaza, Ostjerusalem. Es gibt einen Staat. Und dieser Staat heißt Israel.

Und sie sagen: Die Grundlage dieses Staates ist jüdische Vorherrschaft. Eine ungleiche jüdische Vorherrschaft.

Palästinensische Israelis haben mehr Rechte als Westbank-Palästinenser. Und Westbank-Palästinenser haben mehr Rechte als Gaza-Palästinenser. Es ist ungleich.

Aber die Quintessenz ist: Es handelt sich um einen Staat, der auf jüdischer Vorherrschaft basiert.

Ich finde diese Formulierung sehr treffend.

Denn ich halte es nicht für besonders nützlich, sich als „Antizionist“ zu bezeichnen, weil kein Mensch dem anderen zustimmt, was Zionismus eigentlich bedeutet.

Warum also nicht direkt sein?

Israel ist rechtlich gesehen ein jüdischer Staat. Es ist der Staat des jüdischen Volkes.

Aber es gibt nichts Jüdisches an Israel. Meiner Meinung nach ist es ein Fremdkörper. Es ist eine Art Auswuchs – ein Exkrement auf der jüdischen Geschichte und dem jüdischen Erleben.

Ich empfinde Israel nicht als jüdischen Ort.

Wenn man bedenkt, wie sehr Juden von anderen Juden mit Propaganda überschwemmt werden, ist es erstaunlich: 40 % der amerikanischen Juden glauben, dass Israel Völkermord begeht.

Wenn 40 % der amerikanischen Juden sagen, Israel begehe Völkermord, ist das eine Art Eingeständnis, dass Israel nicht jüdisch ist.

Es gibt eine große Zahl von Juden außerhalb Israels, die Israel blind unterstützen.

Nicht weil sie etwas für den Zionismus empfinden – ich bezweifle, dass die meisten je ein Buch darüber gelesen haben.

Es ist nicht Zionismus. Es ist der Glaube, dass Juden besser sind, Juden überlegen sind und jedes Leben – nicht nur arabisches Leben, sondern jedes Leben – weniger wert ist als jüdisches Leben.

Und dass Juden nichts falsch machen können. Sie können gar nichts falsch machen, weil die ganze Welt sie aus einem einzigen Grund hasst: Neid.

Alle Nichtjuden sind neidisch auf uns, weil wir so klug, so erfolgreich, so schlau sind.

Das ist eine tief verwurzelte Überzeugung unter Juden.

Sie begann mit dem spektakulären säkularen Erfolg der Juden in der westlichen Welt, dann mit der Anhäufung von Reichtum, Macht und Organisation.

Persönlich finde ich es sehr schwer, sich dem zu entziehen, weil es ja tatsächlich Belege dafür zu geben scheint.

Es gibt doch diese ganzen Debatten, ob Juden einen höheren IQ haben – ob Ashkenazi-Juden einen höheren IQ haben als jede andere ethnische oder rassische Gruppe.

Ob das stimmt, weiß ich nicht. Genetik – was weiß ich schon von Genetik?

Aber die meisten Juden wissen auch nicht viel von Genetik.

Sie wissen nur von ihrem Erfolg.

Und der Erfolg erzeugt ein Gefühl jüdischer Überlegenheit.

Man muss da vorsichtig sein.

Nicht weil ich vor der Wahrheit zurückschrecke, sondern weil man schnell in eine verschwörungstheoretische Weltsicht abrutschen kann, in der Juden alles kontrollieren.

Und weil man sachlich bleiben will und bestimmte Stereotype nicht füttern möchte, muss man vorsichtig sein.

Das heißt nicht, vor den Fakten davonzulaufen, aber man muss vorsichtig sein.

Juden sind die reichste ethnische Gruppe in den Vereinigten Staaten – das ist eine bedeutende Tatsache.

Offensichtlich ist Geld Macht.

Zweitens – und das ist nicht unwichtig – sind Juden sehr gut organisiert.

Es gab immer eine Tradition, Gemeindeorganisationen zu bilden. Das war für die jüdische Gemeinschaft immer essenziell.

Also: Organisation, Geld – und dann gab es lange Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg eine Art Immunität, die Juden gewährt wurde, wegen des Nazi-Holocausts.

Es war sehr schwer, Juden überhaupt zu kritisieren, weil immer der Holocaust über allem schwebte.

Also: konzentrierter Reichtum in bedeutendem Ausmaß, Organisation in bedeutendem Ausmaß und Immunität gegen jede Kritik.

Wenn man diese drei Dinge zusammennimmt, ergibt das eine tödliche Mischung.

Eine tödliche Mischung. Es ist ein Problem.

Ach, ich sollte noch einen vierten Aspekt erwähnen.

Auch hier muss man mit der Sprache vorsichtig sein.

Der vierte Aspekt: Juden waren im 20. Jahrhundert spektakulär erfolgreich.

Jeder Jude wird dir sagen: Ich bin in dieser Milieu aufgewachsen.

Die großen Gestalten der Moderne: Freud Jude, Marx Jude, Einstein Jude.

Jeder Jude weiß das.

Und Juden machen etwa 0,000000001 % der Weltbevölkerung aus.

20 % der Nobelpreisträger sind Juden.

Das kann einem schon zu Kopf steigen.

Es ist berauschend.

Also: Geld, Organisation, Immunität und – nennen wir es – säkulare Trunkenheit, Arroganz, die Vorstellung: Wir sind wirklich ein auserwähltes Volk.

Nicht im biblischen Sinne, dass man die Sünden der Menschheit tragen muss.

Nein, auserwählt im suprematistischen Sinne.

Wenn man diese vier Faktoren zusammennimmt, kann man ein Problem bekommen.

Und dieses Problem ist bei der Frage Israel entstanden.

Ehrlich gesagt gab es auch eine gewisse Mischung aus Ressentiment und Neid auf die jüdische Erfolgsgeschichte in den USA.

Juden haben historisch große Summen für kulturelle Einrichtungen, Krankenhäuser und Ähnliches gespendet.

Das war Teil der jüdischen Tradition.

Wenn du in einer großen Bibliothek in den USA bist, siehst du die Liste der Spender – überwiegend jüdisch.

Im Lincoln Center for the Performing Arts – überwiegend jüdische Spender auf den Plaketten.

Einerseits ist das gut. Sie geben Geld für Kultur, Universitäten – und nicht für Saloons und Bordelle.

Aber es hat eine Kehrseite.

Es bedeutet, dass man viel Macht in diesen Institutionen hat.

Und diese Macht wurde in letzter Zeit auf sehr brutale, unverhohlene Weise eingesetzt.

Zum Beispiel an Universitäten, wo Juden riesige Summen gespendet haben – zumindest nach meinen Maßstäben.

Im neuesten Harvard-Bericht zu Antisemitismus wird beiläufig erwähnt: Ein Harvard-Absolvent hat 200 Millionen Dollar gegeben, ein anderer 300 Millionen, Bill Ackman 50 Millionen.

Die Universitäten wollten dieses Geld nicht verlieren.

Also wurde Druck gemacht: Entweder ihr zerschlagt die studentischen Zeltlager, oder wir geben kein Geld mehr.

Entweder ihr zähmt die Nahost-Studien-Programme, die voller Sympathisanten für Palästinenser sind.

In den USA haben sie deshalb das Fach „Israel Studies“ geschaffen.

Warum? Weil sie den Kampf in den Middle East Studies verloren hatten.

Also haben die israelischen Unterstützer ihr eigenes Fach geschaffen.

Überall – ich kenne Leute in kulturellen Institutionen – wurde mir gesagt: Der Druck, Israel nicht zu kritisieren, war überwältigend – zum Beispiel am Lincoln Center.

Diese Macht wurde also eingesetzt.

Mein Freund Jamie Stern-Weiner hat gesagt: Immer wenn du über dieses Thema sprichst, musst du betonen, dass dieses Problem durch die extreme Konzentration von Reichtum in unserer Gesellschaft entsteht – nicht nur bei Juden, sondern in der Gesellschaft insgesamt.

Die Milliardärsklasse bekommt immer ihren Willen. Sie kaufen Wahlen, sie kaufen Gesetze, sie kaufen alles.

Letztlich ist es ein Problem der extremen Fehlverteilung von Reichtum.

Die Polarisierung in unserer Gesellschaft – wie Bernie Sanders sagen würde: Bei Trumps Amtseinführung standen drei Menschen hinter ihm: Mark Zuckerberg, Jeff Bezos, Elon Musk.

Drei Individuen kontrollieren mehr Reichtum als die Hälfte unseres Landes – als 180 Millionen Amerikaner.

Ich habe gerade mit meinen Studenten die Statistiken durchgesehen.

Die obersten 0,1 % kontrollieren 15 % des Reichtums.

Die obersten 10 % kontrollieren etwa 30 %.

Und dann kommt diese hauchdünne Linie am Boden des Diagramms – sie sieht aus wie der Rand des Graphen.

Das ist die untere 50 %.

Die untere Hälfte der Bevölkerung kontrolliert 2,5 % des Reichtums.

Der jüdische Fall ist ein extremes Beispiel, weil Juden etwa 2 % der amerikanischen Gesellschaft ausmachen, aber extrem überrepräsentiert sind – zum Beispiel in der Forbes-500-Liste.

Ja, es ist ein extremer Fall – aber ein extremer Fall der allgemeinen Fehlverteilung von Reichtum in unserer Gesellschaft und der Tatsache, dass die Reichen immer ihren Willen bekommen.

Wie spricht man offen über diese Fragen, ohne Verschwörungstheorien und antisemitische Klischees zu füttern?

Ich finde es sehr schwer, die richtige Sprache zu finden, die den Fakten treu bleibt und gleichzeitig die bösartigen Stereotype nicht nährt.

Ich bin mir nicht sicher, wie man das macht.

Ich war kürzlich in einer Sendung bei jemandem, der eindeutig rechts oder „MAGA-rechts“ ist, und eine Freundin hat mich danach kritisiert: Du hast ihr zu sehr zugestimmt.

Ich habe versucht, weil die Verschwörungstheorien wie ein Trommelfeuer kamen.

Welche davon greifst du an, welche weist du kategorisch zurück?

Ich habe viele einfach durchgehen lassen.

Ich wollte die Gelegenheit nutzen, um auf ein paar wenige einzugehen.

Erstens: Der Nazi-Holocaust hat stattgefunden.

Da gehen wir nicht hin.

Ich stimme viel von dem zu, was du über jüdisches Geld, jüdische Macht, die Schrecken in Gaza sagst – aber Holocaust-Leugnung kommt nicht infrage.

Wenn du das glauben willst, ist das dein Recht.

Aber wenn du ernst genommen werden willst, musst du eine sehr große Menge an Beweisen widerlegen.

Dann fing sie an zu sagen, all diese Leute, die sich Überlebende nennen, seien Fakes.

Elie Wiesel sei ein Fake, habe die Identität von jemandem gestohlen – so eine wilde Theorie.

Und ich sagte zu ihr: „Tatsächlich hast du recht. Viele der Überlebenden sind Fakes.

Und weißt du, warum sie Fakes sind?

Weil sehr wenige Menschen überlebt haben.

Die Endlösung war sehr effizient.“

Meine Mutter hatte eine riesige Familie. Mein Vater hatte eine riesige Familie.

Am Ende des Krieges war nur einer übrig.

Alle anderen wurden ausgelöscht.

Wenn du mir sagst, diese Überlebenden sind Fakes, sage ich: Ich stimme dir zu – aber ich ziehe daraus nicht den Schluss, dass der Nazi-Holocaust nicht stattgefunden hat.

Er hat stattgefunden.

Deshalb gibt es so wenige Überlebende.

Und ja, eine große Zahl von ihnen waren Fakes.

Sie sind Fakes.

Ich könnte dir die Geschichten erzählen, die nach dem Krieg kursierten.

Meine Eltern haben nie amerikanische Freunde gefunden.

Nicht wegen der Sprache, sondern wegen der Mentalität.

Alle Freunde meiner Eltern waren Leute, die sie schon vor dem Krieg kannten.

Wie haben sie überlebt?

Deutschland und die Sowjetunion haben Polen aufgeteilt – Hitler-Stalin-Pakt.

Viele Juden sind von der deutschen in die russische Seite geflohen.

Schätzungen gehen von 200.000 bis 300.000 Juden.

Die Familie meiner Mutter hätte fliehen können.

Ihr Vater war polnischer Mittelstand, besaß einen Tabakladen, war fanatisch religiös – „schlimmer als hundert Rabbiner“, sagte meine Mutter.

Es kam die Frage auf: Sollen wir fliehen?

Mein Großvater sagte: Gott wird nie zulassen, dass den Juden etwas passiert.

Meine Mutter verehrte ihren Vater, aber sie sagte immer: „So dumm. So dumm. Er glaubte an Gott.“

Die, die überlebt haben, waren nach Russland geflohen.

Und weißt du, was das bedeutet?

Sie sind dem Holocaust entkommen.

Sie sind keine Holocaust-Überlebenden.

Sie haben ihn umgangen.

Sie waren in Russland.

Keiner von ihnen hätte es gewagt, meinen Eltern zu sagen: „Wir sind auch Holocaust-Überlebende.“

Sie hätten sich geschämt.

Russland war kein Honigschlecken während des Krieges.

27 bis 30 Millionen Russen wurden getötet.

Aber es war kein Auschwitz. Kein Majdanek.

Es war anders.

Als dann die „Holocaust-Industrie“ aufkam, wollte plötzlich jeder ein Holocaust-Überlebender sein – weil es eine Quelle des Stolzes wurde.

Weißt du, als ich aufwuchs, war Holocaust-Überlebender zu sein eine tiefe Schande?

Seltsam, das heute zu sagen.

Erstens: Es wurde gesagt – übrigens von einem anderen Juden –, die Juden seien „wie Schafe zur Schlachtbank“ gegangen.

Das war ein Schandfleck.

Warum haben sie nicht zurückgekämpft?

Zweitens: Die Annahme war: Wenn du überlebt hast, musst du etwas Dreckiges gemacht haben.

Meine Mutter wurde immer wütend, wenn man sie unschuldig fragte: „Wie hast du überlebt?“

Sie dachte immer, da steckt ein schmutziger Unterton drin.

Es war ein Schandfleck.

Aber als die Holocaust-Industrie aufkam, wollte plötzlich jeder Überlebender sein – und am liebsten Überlebender von Auschwitz, und jeder wollte sagen, er habe Mengele gesehen.

Alles kompletter Schwachsinn.

Vollkommener Unsinn.

Ich gehöre zur Generation, deren Eltern den Nazi-Holocaust durchgemacht haben.

Meine Eltern waren total anti-israelisch, aber sie glaubten tief, dass die Juden eine Heimat brauchten – weil sie verlassen worden waren während des Krieges.

Ich teile ihre Formulierung nicht ganz, aber ich verstehe das Gefühl.

Wie meine Eltern sagten: Niemand wollte uns.

Und viele waren nicht traurig darüber, dass wir umgebracht wurden.

Deshalb waren sie sehr entschieden: Die Juden brauchen eine Heimat.

Sie brauchten einen Zufluchtsort.

Falls es wieder heißt: Niemand will uns – dann brauchten sie einen Zufluchtsort.

Deshalb hatte die Idee eines jüdischen Heimatstaates breite Unterstützung.

Und ich denke, die Ereignisse der letzten zwei Jahre rufen die ganze Idee eines jüdischen Heimatstaates infrage.

War dieses ganze Experiment ein kompletter und totaler Fehlschlag, der die gesamte Idee von Anfang an diskreditiert hat?

Israel ist ein sichtbar sehr hässlicher Ort.

Es ist nicht die Kibbutzim-Idylle.

Es sind Kindermörder.

Nicht nur Kinder töten – Kinder gezielt ins Visier nehmen.

In den Kopf, in die Brust.

Das ist kein spezialisierter Zweig der israelischen Gesellschaft.

Die israelische Armee – ob gut oder schlecht – ist eine Bürgerarmee.

Was bedeutet Bürgerarmee?

Sie ist repräsentativ für die israelische Gesellschaft.

Wenn diese Repräsentanten der israelischen Gesellschaft nach Gaza gehen, sind es repräsentative Israelis, die Kinder ins Visier nehmen.

Kann ich das geistig fassen?

Eigentlich nein.

Eigentlich nein.

Ich weiß, dass das wahrscheinlich nicht die richtige Formulierung ist, aber:

Das Experiment ist gescheitert.

Es ist eine Fehlgeburt.

Es hat nicht funktioniert.


https://youtu.be/NyYl6_N1FZw





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