Декольте Кармер
👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Декольте Кармер
Последняя правка сделана 2021-05-09 06:49:10
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Карл Ламсон Кармер (16 октября 1893 г. - 11 сентября 1976 г.) был американским автором документальной литературы книги, мемуары и романы , многие из которых посвящены Америке , например, мифы , фольклор , и сказки. Его самая известная книга, «Звезды упали на Алабаму», была автобиографическим рассказом о времени, которое он провел в Алабаме . Он считался одним из самых популярных писателей Америки в 1940-х и 1950-х годах.
Кармер родилась в Кортленде, Нью-Йорк . Его отец, Уиллис Грисволд Кармер, был директором школы. Его мать, Мэри Лэмсон Кармер, выросла на ферме в Драйден, штат Нью-Йорк .
Когда ему было пять лет, его отец стал директором средней школы Альбиона в Альбионе, штат Нью-Йорк , который находится на западе Нью-Йорка. Он окончил среднюю школу Альбиона в 1910 году и поступил в альма-матер своего отца, Гамильтон-колледж , где получил степень бакалавра. Впоследствии он получил степень магистра в Гарварде .
. Некоторое время он преподавал в Сиракузском университете , а затем в 1921 году получил должность в Университете Алабамы , где преподавал до 1927 года. После шести лет в Алабаме он вернулся в Нью-Йорк и женился на художнице Элизабет Блэк. Он также стал помощником редактора в Vanity Fair . В более поздние годы Кармер работал консультантом по фольклору в Walt Disney Productions и продюсировал фольклорный радиосериал под названием «Your Neck o 'the Woods». Он также выпустил четыре альбома региональных песен. Он умер 11 сентября 1976 года в Бронксвилле , Нью-Йорк.
Когда Кармер прибыла в Таскалуса, штат Алабама , один из его новых коллег предупредил его: «... если бы я знал тебя достаточно хорошо, чтобы посоветовать тебе, я бы сказал:« Ради бога, убирайтесь отсюда, пока не стало слишком поздно »». Очевидно, это упоминание было о государстве. о расовых отношениях Алабамы в то время. Кармер, однако, проработал в университете шесть лет, делая заметки и записывая то, что впоследствии стало его самой известной книгой, «Звезды упали на Алабаму».
В книге Кармер вспоминает время, которое он провел, путешествуя по штату. Он писал о людях, местах и событиях, свидетелем которых он был, таких как митинг Ку-клукс-клана и взаимодействие с обычными мужчинами и женщинами Алабамы.
Одним из примеров прозы книги было такое описание пения Священной арфы :
Теперь церковь была полна. Люди стояли вдоль стен, и дверной проем был забит. Толпы толпились перед каждым окном и страстно пели... Наверняка было больше двух тысяч человек... С неумолимой регулярностью по стенам и стропилам бились сильные звуковые удары. В мгновение ока продолжился постоянный ритм. Было быстрое крещендо. Мышцы напряглись, глаза светились.
Кармер также писал о мифах, легендах и местных суевериях о том, что он называл «Страной колдовства» (это было его прозвище для юго-восточной Алабамы). Он поручил фольклористу Руби Пикенс Тартт предоставить некоторые из фольклора и песен для этой книги, и он основал образ Мэри Луиз на ней.
Впервые опубликованный в 1934 году, хит «Звезды упали в Алабаме» списки бестселлеров и установили репутацию Кармер. Литературный критик Р. Л. Даффус из The New York Times похвалил книгу и сказал, что Кармер обладал даром «извлекать из того, что он видит, слышит и чувствует, сущность, которая в основе своей поэтична». Впоследствии книга переиздавалась несколько раз, последний раз в 2000 г. с новым введением Хауэлла Рейнса .
. В названии книги упоминается захватывающий метеорный поток Леонид , который наблюдался в Алабаме 12–13 ноября 1833 года. Как сообщает Florence Gazette: «[Были] тысячи светящихся тел, летящих по небосводу во всех направлениях. Ветер был слабым и не было ни единого следа. облаков, и метеоры сменяли друг друга в быстрой последовательности ».
Отрывки из книги Кармер были адаптированы Брэдом Вайсом в его рассказе «Похоронный поезд Медведя Брайанта». Его неспособность признать свой долг перед Кармер привела к тому, что организаторы Премии Флэннери О'Коннор за короткометражную фантастику отменили приз, который он получил в 2004 году.
После успеха «Звезды упали на Алабаму» Кармер вернулся в северную часть штата Нью-Йорк, в которой он вырос. Он задокументировал мифы и истории этого региона, включая мистификацию Кардиффского гиганта , и написал новая книга «Слушай одинокий барабан». В 1949 году он выпустил сиквел, Dark Trees to the Wind.
В 1939 году Кармер написала хорошо принятый том из серии «Реки Америки» Река Гудзон. В 1942 году он стал редактором серии «Реки Америки» , отредактировал «Песни рек Америки» (1942) и написал «Саскуэханну» (1955). Всего Кармер написала 37 книг. Он считался одним из самых популярных писателей Америки в 1940-х и 1950-х годах.
Все языки Русский Английский Испанский ──────── Айнский язык Акан Албанский Алтайский Арабский Арагонский Армянский Арумынский Астурийский Африкаанс Багобо Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Бурятский Валлийский Варайский Венгерский Вепсский Верхнелужицкий Вьетнамский Гаитянский Греческий Грузинский Гуарани Гэльский Датский Долганский Древнерусский язык Иврит Идиш Ингушский Индонезийский Инупиак Ирландский Исландский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Киргизский Китайский Клингонский Коми Коми Корейский Кри Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Люксембургский Майя Македонский Малайский Маньчжурский Маори Марийский Микенский Мокшанский Монгольский Науатль Немецкий Нидерландский Ногайский Норвежский Орокский Осетинский Османский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Румынский, Молдавский Санскрит Северносаамский Сербский Сефардский Силезский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Татарский Тви Тибетский Тофаларский Тувинский Турецкий Туркменский Удмуртский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский (Старославянский) Черкесский Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шайенского Шведский Шорский Шумерский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Юпийский Якутский Японский
Все языки Русский Английский Испанский ──────── Аварский Адыгейский Азербайджанский Айнский язык Алтайский Арабский Армянский Баскский Башкирский Белорусский Венгерский Вепсский Водский Греческий Датский Иврит Идиш Ижорский Ингушский Индонезийский Исландский Итальянский Казахский Карачаевский Китайский Корейский Крымскотатарский Кумыкский Латинский Латышский Литовский Марийский Мокшанский Монгольский Немецкий Нидерландский Норвежский Осетинский Персидский Польский Португальский Словацкий Словенский Суахили Таджикский Тайский Татарский Турецкий Туркменский Удмуртский Узбекский Уйгурский Украинский Урумский Финский Французский Церковнославянский (Старославянский) Чеченский Чешский Чувашский Шведский Шорский Эвенкийский Эрзянский Эсперанто Эстонский Якутский Японский
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона ( 1890 — 1907 ).
Прямая ссылка:
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1304834
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Иоганн Генрих Казимир фон Кармер ( нем . Johann Heinrich Casimir von Carmer ; 29 декабря 1721 — 23 мая 1801 ) — прусский государственный деятель .
Изучал право в университетах Галле и Йены . С 1768 был министром по делам Силезии , где ввёл множество улучшений и , среди прочего , для поддержания дворянства , разорённого войной , организовал в 1770 сельскохозяйственный кредит , оттуда распространившийся на всю Пруссию .
В 1779 Фридрих II назначил Кармера великим канцлером и Chef de justice , a в 1780 поручил ему преобразование судебной системы . Кармер переработал в соответствии с требованиями времени составленный фон Кокцеи проект Corpus juris Fridericianum и в 1781 издал новый устав судопроизводства ; он же разработал новый кодекс — « Allgemeines Landrecht ». Его влияние ослабело , когда с вступлением на престол Фридриха Вильгельма II прошла пора просвещённого абсолютизма . В 1798 Кармер оставил государственную службу с титулом графа .
Кармер, Иоанн Генрих Казимир фон — Иоганн Генрих Казимир фон Кармер (нем. Johann Heinrich Casimir von Carmer; … Википедия
Кармер, Иоанн-Генрих-Казимир — Иоганн Генрих Казимир фон Кармер (нем. Johann Heinrich Casimir von Carmer; 29 декабря 1721 23 мая 1801) прусский государственный деятель. Изучал право в университетах Галле и Йены. С 1768 был министром по делам Силезии, где ввёл множество… … Википедия
Кармер Иоанн-Генрих-Казимир — Иоганн Генрих Казимир фон Кармер (нем. Johann Heinrich Casimir von Carmer; 29 декабря 1721 23 мая 1801) прусский государственный деятель. Изучал право в университетах Галле и Йены. С 1768 был министром по делам Силезии, где ввёл множество… … Википедия
Кармер Иоанн Генрих Казимир фон — Иоганн Генрих Казимир фон Кармер (нем. Johann Heinrich Casimir von Carmer; 29 декабря 1721 23 мая 1801) прусский государственный деятель. Изучал право в университетах Галле и Йены. С 1768 был министром по делам Силезии, где ввёл множество… … Википедия
Кармер — (граф Иоанн Генрих Казимир von Carmer, 1721 1801) прусский государственный деятель, с 1768 г. был министром по делам Силезии, где ввел многие улучшения и, между прочим, для поддержания дворянства, разоренного войной, организовал в 1770 г.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Иоанн-Генрих-Казимир Кармер — Иоганн Генрих Казимир фон Кармер (нем. Johann Heinrich Casimir von Carmer; 29 декабря 1721 23 мая 1801) прусский государственный деятель. Изучал право в университетах Галле и Йены. С 1768 был министром по делам Силезии, где ввёл множество… … Википедия
Иоанн Генрих Казимир фон Кармер — Иоганн Генрих Казимир фон Кармер (нем. Johann Heinrich Casimir von Carmer; 29 декабря 1721 23 мая 1801) прусский государственный деятель. Изучал право в университетах Галле и Йены. С 1768 был министром по делам Силезии, где ввёл множество… … Википедия
Просвещенный абсолютизм — Ко второй половине XVIII века старый порядок в Европе окончательно расшатался, чувствовалась необходимость коренных реформ. Реформы, характеризующие П. абсолютизм, были направлены против остатков средневекового строя. Хронологические границы П.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Anti-Nowhere League — ANL, Augustibuller 2007 Основная информация Жанры … Википедия
Просвещенный абсолютизм — Просвещённый абсолютизм политика, проводимая во второй половине XVIII века рядом монархических стран Европы и направленная на устранение остатков средневекового строя в пользу капиталистических отношений. Хронологические границы просвещённого… … Википедия
показывать:
10
25
показывать:
10
25
Ответьте на несколько простых вопросов о фильме для подтверждения его
просмотра вами.
Что ж, вот и я добрался до 'Последней дуэли'. И, к сожалению, остался разочарованным.
Такое впечатление, что уважаемый сэр Ридли Скотт долго думал, на какой же из двух красивых стульев ему воссесть и в итоге свалился на кривую табуретку где-то между ними.
И ведь начиналось все отлично. Прекрасная задумка подачи истории, взятая из 'Расёмона' Куросавы. В основе фильма - интереснейшее событие, о котором до сих пор продолжаются споры в профессиональной среде историков, при этом весьма актуальное в нынешних реалиях. Отличный каст актеров, игра которых не вызывает нареканий. Хорошая музыка. Красивая картинка. Но все это было запорото абсолютным непониманием со стороны автора того, какой смысл будет заложен в конечный продукт: детективная история, заставляющая задуматься и становящаяся источником обсуждений и споров между зрителями или же кино о тяжелой судьбе женщины в мире мужчин.
Про костюмы и атмосферу умолчим, я вполне отдаю себе отчет, что для большинства, те детали, которые бросились в глаза мне, будут абсолютно несущественны и, вероятнее всего, даже не замечены. А про глупые шлема уже успели сказать все по многу раз. Поэтому перейдем сразу к серьезному.
Я откровенно не понимаю, зачем мной было просмотрено две 'мужские' истории, которые полностью обесцениваются третьей идущей с пометкой 'истина'. Более того, каждая из них подстроена под эту самую 'истину' и просто представляет одни и те же события с минимальными изменениями.
Жак Ле Гри сразу предстает перед зрителем виновным в изнасиловании Маргарит. Хотя в реальности им на суде было представлено вполне убедительное по тем временам алиби, а так же группа свидетелей. И именно это вызывает споры касательно правдивости, выдвинутых Маргарит обвинений.
Жана де Карружа выставляют откровенным абьюзером и эдаким шутом. Хотя в истории он останется единственным человеком, открыто поддержавшим Маргарит и одним из храбрейших и вернейших подданных короля и закончит жизнь его личным телохранителем. Ладно бы, если это был именно один из взглядов на него, но ведь у нас есть навязанная режиссёром 'истина'.
Но самое обидное - это судьба персонажа Джоди Комер. Из-за двух, совершенно лишних в итоге 'мужских' глав ее собственная оказалась скомканной и карикатурно топорной. Зачем-то данные ей показания об изнасиловании были смягчены. Допрос на суде, который для персонажа несет ключевое значение, оказался полностью лишенным драматического накала. Ридли Скотт так старался в оставшиеся клочки хронометража показать Маргарит сильной женщиной, что эффект получился резко противоположный. Вот она готова идти до конца, а вот уже сомневается. Вот она готова принять последствия, а вот уже боится ответственности. Вот она знает, как лучше всех управлять поместьем, а вот уже не знает, что ей будет грозить за лжесвидетельство. Вот она ищет поддержки, а вот уже обвиняет мужа в том, что он поддерживает ее неправильно. И искренне при этом удивляется, почему в обществе ее воспринимают с позором и почему не верят выдвинутым ей обвинениям. Маргарит при этом смотрится попросту глупо. Почему же так вышло?
Потому что в очередной раз нам говорят: 'Ну, XIV век, это как XXI, только люди грязнее и погода все время, как в Питере'. Но нет. Тогда были иные устои, иные правила, моральные принципы, понятия о семье и ее добром имени, о чести и прочем. И это были не пустые слова, а вещи определяющие ваше положение в обществе. Нельзя взять персонажа, характер и взгляды которого явно из нашего с вами времени, запихнуть его в условия событий века XIV и считать, что он там будет нормально смотреться. Не будет. Это просто попытка упрощения драмы. И то, что такой режиссёр, как Ридли Скотт, с разбега прыгнул на эти грабли, это весьма печальный исход. Как для фильма, так и для зрителей.
'Последняя дуэль' могла бы стать драмой о трех. О женщине, которая была опорочена и готова рискнуть жизнью, чтобы достичь справедливости. О муже и рыцаре в немилости, перед которым встает выбор: принять ответственность за жену и семью, подвергнув себя и все что ему дорого осуждению и унижению, или же просто промолчать. И о мужчине, который смог представить суду доказательства своей невиновности, а не просто 'уверенного в своей невиновности'. Нам бы предстояло выбрать правого, нам бы предстояло проверить, сколько из нас готовы на слово поверить такому обвинению, и почему мы принимаем такое решение.
'Последняя дуэль' могла бы стать драмой о сильной женщине. Женщине, которая способна жить принципами, которая, подвергнувшись жесточайшей несправедливости, унижению и жестокости, находит в себе силы и храбрость искать справедливость, бросить вызов сильным мира сего и доверить свою жизнь единственному человеку, который от нее не отвернулся.
Но стал этот фильм драмой о потерянных надеждах и неоправданных ожиданиях. Честно, мне не приходило в голову, что Ридли сможет просто запороть такую почву для хорошего кино. И входя в зал я пылал надеждами, что эти 152 минуты еще долго будут занимать мои мысли и быть почвой для размышлений, что моя первая рецензия окажется полна хвалебными словами. Но оказалось, что он может и еще как. Поэтому, быстренько взгрустнем о загубленном потенциале и поскачем дальше, искать хорошее кино.
Удивил высокий рейтинг фильма. Скорее всего это дань имени известного режиссера.
Одна и та же история, рассказанная каждым из её участников - приём, старый как мир. В кинематограф перешёл из литературы, как правило, экранизированной.
В первую очередь приходит на ум 'Супружеская жизнь' Эрви Базена и одноименный фильм по нему. Только там всё было психологически точно.
Если одну и ту же историю отношений рассказывают разные её участники, то от каждого вы услышите совершенно иную, непохожую версию. Думаю, многие и в жизни с этим сталкивались.
К сожалению, в 'Последней дуэли' три истории по сути мало чем отличаются, разве что в первой муж выглядит более внимательным к жене, а во второй, от Ле Гри, героиня время от времени бросает на него заинтересованные взгляды. Тем ни менее все события и даже слова повторяются почти один в один, а насилие остаётся насилием даже в версии Ле Гри.
Куда интересней и выигрышнее было бы в версии Ле Гри показать влюбленность в него героини, её борьбу с собой, своим чувством и добропорядочностью, порывом и отрезвлением.
В фильме же все три версии настолько схожи, что их наличие делает фильм затянутым и порой скучным.
Выбор на роль красавчика Ле Гри, Адама Драйвера приводит в недоумение. Ну ладно бы хоть обладал обаянием, яркой гендерностью или великолепной фигурой... Увы. Просто издёвка над женской половиной зрителей. Я не оцениваю игру Драйвера, просто неприятно, когда черное выдают за белое и наоборот.
Отличная и, как всегда, высокопрофессиональная работа Мэтта Дэймона, очень хороша во всех отношениях Джоди Комер и неожиданнен Бен Аффлек, как в таком амплуа, так и внешне.
В целом фильм особого впечатления не произвел: ничего нового ни в режиссуре, ни в сюжете, ни в исторической подлинности. Через день после просмотра забудется.
6 из 10
Далекое средневековое прошлое, куда, казалось бы, еще не ступала нога феминизма…но начинается история… и из-за средневековых деревьев и замков начинает выглядывать и ехидно посмеиваться современность.
В основе фильма события, некогда действительно произошедшие и даже записанные. Отсылки к произведениям литературы и искусства, красиво-кровавые бои, харизматичные актеры - все это, дружно взявшись за руки, радостно падает в яму, вырытую сильной и независимой женщиной, будто бы прилетевшей из двадцать первого века.
Режиссер преподносит историю с точки зрения трех основных персонажей: Жана де Карружа, Жака Ле Гри и Маргарет, отсылая зрителя к “Расемону” Куросавы, где использовался прием «ненадежного рассказчика». Но как бы не так… Режиссер нарушает законы, им же самим и придуманные: истории мужчин (именно истории) отличаются друг от друга деталями и акцентами - кто на кого смотрел, кто и что кому сказал. Но сути происходящего это не меняет.
История Жана де Карружа.
Жан обманут Жаком Ле Гри - человеком, которого считал другом и однажды в бою спас ему жизнь. Именно Жак отбирает у Карружа земли, пользуется большей любовью графа Пьера… образно выражаясь - постоянно гадит Жану под дверь. Ле Гри наси
Блондинка играется с нами
Темнокожая самка снимает трусики
Семейная пара стоит напротив зеркала почти раздетой | частные порно и секс фото