Dau Phat
🛑 ALL INFORMATION CLICK HERE 👈🏻👈🏻👈🏻
Dau Phat
Lorem ipsum dolor sit amet conse Suntin culpa qui officia deserunt Seddo eiusmod tempor incididunt
Oolong Tea
Herbal Tea
Artichoke Tea
Share
Share
Tweet
Google+
Pinterest
done
Security policy (edit with Customer reassurance module)
done
Delivery policy (edit with Customer reassurance module)
done
Return policy (edit with Customer reassurance module)
Brand
CTY TNHH DONG NAM DUOC TRUONG SON
Prices drop
New products
Best sales
Delivery time
Terms and conditions of use
About us
Contact us
Sitemap
Stores
A-12, Riverdale Tower, Opp. Northern Extension, Brightfill Road, YourCity - YC7890. 1800-123-4567 name@domain.com
Dau Phat Linh Truong Son is an oil which helps to relieve all colds and muscle pains.
Dau Phat Linh Truong Son is an oil which helps to relieve all colds, cough, abdominal pain, inflammation, muscle aches, motion sickness, nausea. It even cures mosquito bites, ant bites, rheumatism limbs and helps to dissolve blood clots, sprains and arthritis.
How to use: Before applying, desinfect affected area! Apply Dau Phat Linh Truong Son and gently massage oil until dissolved. Repeat several times per day
Contraindications: Not recommended for children younger than 3 years. Do not use around near the eyes and open wounds. Don't rub on chest during lactation period.
Composition: 0.825ml Peppermint oil 0.3g Menthol 0.045ml Clove oil 0.03ml Eucalyptol 0.03g Camphor
Expiration date: 2 years from manufacturing date
Dau Phat Linh Truong Son is an oil which helps to relieve all colds and muscle pains.
Get our latest news and special sales
You may unsubscribe at any moment. For that purpose, please find our contact info in the legal notice.
You cannot access this store from your country. We apologize for the inconvenience.
Tự động [F9] Telex (?) VNI (?) VIQR (?) VIQR* Tắt [F12] Bỏ dấu kiểu cũ [F7] Đúng chính tả [F8]
Ở Wikipedia này, các liên kết giữa ngôn ngữ nằm ở đầu trang, đối diện với tiêu đề bài viết. Đi tới đầu trang .
Đối với các định nghĩa khác, xem Phật (định hướng) .
^ a b Phan Mạnh Lương. Bụt hay Phật?. Thư Viện Hoa Sen
^ Thích Nhất Hạnh . Tại sao dùng chữ đạo Bụt?. Làng Mai [1]
^ Nguyễn Trọng Phu. Bụt hay Phật?. Thư Viện Hoa Sen
^ a b c E. G. Pulleyblank. Middle Chinese: A Study in Historical Phonology. University of British Columbia Press. Vancouver, năm 1984. ISBN 0-7748-0192-1 . Trang 212.
^ Edwin G. Pulleyblank. Lexicon of Reconstructed Pronunciation in Early Middle Chinese, Late Middle Chinese, and Early Mandarin. UBC Press. Vancouver, năm 1991. ISBN 0-7748-0366-5 . Trang 21, 96.
^ 季羨林. 《佛教十五题》. 中华书局. 北京, năm 2007. ISBN 978-7-101-05331-9 . Trang 85–87, 90.
^ 季羨林. 《佛教十五题》. 中华书局. 北京, năm 2007. ISBN 978-7-101-05331-9 . Trang 102, 104.
^ 季羨林. 《佛教十五题》. 中华书局. 北京, năm 2007. ISBN 978-7-101-05331-9 . Trang 143.
^ 季羨林. 《佛教十五题》. 中华书局. 北京, năm 2007. ISBN 978-7-101-05331-9 . Trang 101.
^ Xem thêm tại đây: [2] .
Trang này được sửa đổi lần cuối vào ngày 9 tháng 9 năm 2022 lúc 09:12.
Văn bản được phát hành theo Giấy phép Creative Commons Ghi công–Chia sẻ tương tự ; có thể áp dụng điều khoản bổ sung. Với việc sử dụng trang web này, bạn chấp nhận Điều khoản Sử dụng và Quy định quyền riêng tư . Wikipedia® là thương hiệu đã đăng ký của Wikimedia Foundation, Inc. , một tổ chức phi lợi nhuận.
Quy định quyền riêng tư
Giới thiệu Wikipedia
Lời phủ nhận
Phiên bản di động
Lập trình viên
Thống kê
Tuyên bố về cookie
Thiết lập tính năng xem trước
Trang dành cho người dùng chưa đăng nhập tìm hiểu thêm
Phật ( chữ Hán : 佛), tiếng Hindi : बुद्धा (phiên âm: Buddha), hay Bụt ( Chữ Nôm : 𠍤) hoặc Bụt Đà ( chữ Phạn : Buddhã) trong Phật giáo nghĩa là Bậc Giác Ngộ, dùng để chỉ đến một vị Chánh Đẳng Chánh Giác đã đạt đến sự tinh khiết và hoàn thiện trong đạo đức , trí tuệ thông qua nỗ lực của bản thân trong việc thực hiện các pháp Ba-la-mật ở rất nhiều kiếp sống, tâm trí hoàn toàn không còn vô minh - gốc rễ gây ra sinh tử. Đó là một trí tuệ vĩ đại ( Nhất thiết trí ) cùng với sự từ bi vô hạn với tất cả mọi chúng sinh khác, không phân biệt đối tượng. Sự giác ngộ ấy có tính chất siêu nhiên, theo Phật giáo thì nó không thể diễn đạt bằng ngôn ngữ được mà chỉ có thể hiểu hoàn toàn khi đã trải nghiệm nó. Những chúng sinh đang trên con đường để trở thành một vị Phật, chuyên tâm thực hiện các hạnh Ba-la-mật, phát tâm từ bi được gọi là Bồ tát . Khi thành Phật, không chỉ về mặt trí tuệ và đức hạnh mà còn toàn diện về mặt hình thể Ba mươi hai tướng tốt - Tám mươi vẻ đẹp vô cùng thanh tịnh, tuy nhiên Phật toàn giác không toàn năng.
Từ này thường để chỉ một vị Phật trong lịch sử tên là " Thích Ca Mâu Ni ", một nhân vật có thật đã truyền bá tư tưởng của mình ở lục địa Ấn Độ vào thế kỷ 5 trước công nguyên, và những giáo lý ấy đã được làm nền tảng để khai sinh ra Phật giáo . Nhưng theo lời giảng của chính Tất-đạt-đa Cồ-đàm thì Ngài chỉ là vị Phật duy nhất trên Trái Đất trong thời kỳ này, chứ nếu xét rộng ra toàn vũ trụ , xét cả quá khứ - tương lai thì ngoài Ngài ra còn có vô số vị Phật khác nữa, họ tồn tại ở các thế giới khác hoặc ở những thời điểm khác: nhiều vị đã đắc đạo ở quá khứ, nhiều vị đang sống trong hiện tại (ở những thế giới khác) và nhiều vị sẽ đắc đạo ở tương lai. Cũng theo lời Ngài, trong tương lai rất xa về sau, trên Trái Đất sẽ xuất hiện một vị nữa đắc đạo thành Phật, đó là Bồ Tát Di Lặc thành Phật Di Lặc .
Theo Phật giáo , thời đại xuất hiện một vị Phật là rất hiếm. Vì có nhiều thời kỳ, có nhiều giai đoạn rất dài trong các chu kỳ thế giới không hề xuất hiện một vị Phật nào, nếu có thì cũng chỉ có những vị Phật Độc Giác , các vị này xu hướng ít tuyên thuyết giáo pháp, cho nên chúng sinh không có phương tiện giải thoát. Vị Phật thường được xem là đại diện cho các vị Phật quá khứ là Nhiên Đăng Cổ Phật . Trong khi vị Phật tương lai được cho là sẽ xuất hiện ở Trái Đất này là Di-lặc . Trong Phật giáo Bắc tông thì còn chia ra Phật mẫu (phật bà), Phật vương , Phật tổ (Phật chủ ), Phật tử. Ngoài ra còn có những tầng tu hành thấp hơn Phật như: Duyên giác (Phật độc giác), Thanh văn (là những người nghe Phật giảng dạy mà tu được quả vị A-la-hán ).
Từ "Buddha" hay còn gọi là "Buddhaya" có nghĩa là bậc trí giả, người hiểu biết; tiếng Việt gọi là "Bụt", "Bụt-đà" hay "Bụt-đà-da", còn được gọi là "Phật" trong tiếng Hán . Trong các tác phẩm văn học dân gian "Phật" được sử dụng phổ biến hơn "Bụt" vì thời Trịnh – Nguyễn phân tranh , hai bên đều có xu hướng mời các cao tăng từ Trung Quốc sang để hoằng hóa nên từ Bụt bị lấn át mất và dần dần đi vào quên lãng. [1] "Bụt" là từ phiên âm tiếng Việt bắt nguồn từ chữ Phạn Buddhã. Từ Bụt đã xuất hiện trong ngôn ngữ Việt sớm nhất là vào thế kỷ thứ 2 và muộn nhất là thế kỷ thứ 6 và từ này là do các thiền sư Ấn đầu tiên dịch ra từ chữ Phạn Buddhã , có nghĩa là bậc Đại Giác, Đại Trí, bậc Giác Ngộ, Người Đạt Trí Tuệ Tột Cùng. [1]
Danh từ Bụt được phiên âm từ chữ Phạn Buddhã, vì cùng một âm B với nhau. Trong tiếng Anh và Pháp cùng đều dùng âm B để dịch như thế (Pháp: Boudha, Anh: Buddha); ở nhiều nước Phật giáo Nam Tông cũng dùng âm B để dịch chữ Buddhã từ tiếng Phạn, tuy giọng đọc có khác nhau đôi chút. Theo trào lưu chung thống nhất cách phiên âm thì hiện nay, Phật giáo Bắc tông mà Trung quốc là tâm điểm, từ lâu vẫn dịch Buddhã là Phật-đà (佛 陀) nay vừa mới bắt đầu dùng chữ Bột đà (勃 陀) để gọi bậc Giác ngộ. Theo Tự điển Phật Học Hán Việt, Phân viện Nghiên cứu Phật học Hà Nội, xuất bản 1992, mà sách tham khảo là Thực Dụng Phật Học Từ điển của Lô Quán Cao và Hà Tử Bồi xuất bản ở Thượng Hải, thì: Bột đà 勃 陀 Buddha (Thuật ngữ), còn gọi là Bột đà. Cách gọi cũ là Phật đà. Gọi tắt là Phật - dịch là Giác (覺).
Theo Thiền sư Thích Nhất Hạnh , trả lời câu hỏi "Tại sao dùng chữ đạo Bụt?":
Định nghĩa danh từ "Bụt" trong từ điển Việt Nam: [3]
“Phật” là từ gốc Hán, bắt nguồn từ cách phát âm trong tiếng Hán ở các thời kỳ khác nhau của một từ được viết bằng chữ Hán là “佛”. [4] E. G. Pulleyblank phục nguyên cách phát âm trong tiếng Hán trung cổ sơ kỳ của từ “佛” là but . [4] “Phật” bắt nguồn từ cách phát âm trong tiếng Hán trung cổ hậu kỳ của từ “佛”. Pulleyblank phục nguyên cách phát âm trong tiếng Hán trung cổ hậu kỳ của từ “佛” là fɦjyt (do but biến đổi thành, về sau fɦjyt biến đổi thành fɦut ) và fɦut (do fɦjyt biến đổi thành). Theo Pulleyblank từ “phật” trong tiếng Việt bắt nguồn từ âm fɦjyt của từ “佛”. [4] [5]
Trong tiếng Hán tên gọi của phật đã được phiên âm từ nhiều ngôn ngữ khác nhau thành nhiều dạng, chẳng hạn như “佛陀” ( âm Hán Việt : phật đà ), “浮陀” ( phù đà ), “浮圖” ( phù đồ ), “浮頭” ( phù đầu ), “勃陀” ( bột đà ), “勃馱” ( bột đà ), “部多” ( bộ đa ), “部陀” ( bộ đà ), “毋陀” ( vô đà ), “沒馱” ( một đà ), “佛馱” ( phật đà ), “步他” ( bộ tha ), “浮屠” ( phù đồ ), “復豆” (phục đậu), “毋馱” (vô đà), “佛圖” ( phật đồ ), “步陀” ( bộ đà ), “物他” ( vật tha ), “馞陀” ( bột đà ), “沒陀” (một đà) vân vân. Tên gọi “phật” 佛 trong tiếng Hán thường được cho là gọi tắt của “phật đà” 佛陀, phiên âm tiếng Hán của tên gọi tiếng Phạn “buddha”. Quý Tiện Lâm (季羨林) cho rằng cách giải thích này là không chính xác. Theo ông “phật” 佛 không phải là gọi tắt của “phật đà” 佛, “phật” 佛 và “phật đà” 佛陀 bắt nguồn từ hai ngôn ngữ khác nhau, tên gọi “Phật” 佛 xuất hiện trước tên gọi “phật đà” 佛陀. [6] Theo Quý Tiện Lâm tên gọi “phật” 佛 trong tiếng Hán là phiên âm của tên gọi của phật trong một ngôn ngữ cổ nào đó thuộc ngữ tộc Iran. [7]
Kinh Phật ban đầu không được dịch sang tiếng Hán từ tiếng Phạn hay tiếng Pali mà là dịch từ nhiều ngôn ngữ cổ ở vùng Trung Á và Tân Cương . [8] Theo Quý Tiện Lâm trong các ngôn ngữ cổ thuộc ngữ tộc Iran tên gọi hai âm tiết “buddha” trong tiếng Phạn đã biến đổi thành tên gọi chỉ có một âm tiết, ví dụ: [9]
Kinh văn đôi lúc cũng nhắc đến Tam thế Phật (chữ Hán: 三世佛), nghĩa là thế gian có vô số các vị Phật, họ đã, đang hoặc sẽ xuất hiện lần lượt ở "ba đời" (thời quá khứ, hiện tại và tương lai). Khái niệm này chỉ tất cả các vị Phật trong ba đời và mười phương thế giới (trong đó Phật Nhiên Đăng đại diện cho chư Phật trong quá khứ, Phật Thích-ca là vị Phật thời hiện tại, và Phật Di-lặc tượng trưng cho chư Phật thời vị lai). [10]
Trong Kinh Phật chủng tính (Phật sử) có nhắc tới 28 vị Phật Toàn giác trong quá khứ , bao gồm Phật Thích-ca là vị Phật thứ 28.
Phật tính, được xem là gốc của mọi hiện tượng; mọi hiện tượng là biểu hiện của Phật tính. Nếu phái Nam tông chỉ công nhận mỗi thời đại chỉ có một vị Phật, và vị này phải là một nhân vật lịch sử và là đạo sư giáo hóa, thì Bắc tông cho rằng có vô số vị Phật được biểu hiện khác nhau. Theo quan điểm Tam thân (sa. trikāya ) của Bắc tông thì Phật tính biểu hiện qua ba dạng chính và mỗi dạng Phật biểu hiện một tính chất của Chân như .
Các dạng siêu việt của Phật tính, Chân như (xem Phật gia ) được kể là các vị Phật A-di-đà , Đại Nhật , Bảo Sinh , Bất Động , Bất Không Thành Tựu , Kim Cương Tát-đoá . Các vị này là thầy của các vị Bồ Tát và là giáo chủ của các Tịnh độ . Các dạng Phật siêu việt của Chân như đều có tính chất siêu thế gian, thân tâm hoàn toàn thanh tịnh, siêu việt, vô lượng thọ. Theo quan điểm Tam thân thì Báo thân Phật (sa. saṃbhogakāya ) chính là hình ảnh lý tưởng của các vị Bồ Tát tự tạo nên để theo đó mà tu học. Báo thân lại chính là Chân tâm của Ứng thân, hay Hoá thân (sa. nirmāṇakāya ), là thân của Phật có dạng con người sống trên địa cầu. Khoảng năm 750 của Công Nguyên, sau khi Kim cương thừa ra đời thì trong các trường phái Bắc-tông cũng chấp nhận ngoài Pháp thân (sa. dharmakāya ) có thêm năm vị Phật chuyển hóa từ Pháp thân đó, được gọi là Ngũ Phật hay Phật gia, vì mỗi một vị Phật đó được xem có thêm một vị Phật lịch sử (từng sống trên địa cầu) và một vị Bồ Tát đi kèm:
Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về Phật .
bo. : Bod skad བོད་སྐད་, tiếng Tây Tạng | ja. : 日本語 tiếng Nhật | ko. : 한국어, tiếng Triều Tiên | pi. : Pāli, tiếng Pali | sa. : Sanskrit संस्कृतम्, tiếng Phạn | zh. : 中文 chữ Hán
Giới thiệu
Tuyển sinh
Đào tạo
E-LEARNING
CHƯƠNG TRÌNH ĐÀO TẠO, CHUẨN ĐẦU RA
TRA CỨU VĂN BẰNG
KHCN&HTQT
KHCN&HTQT
GIỚI THIỆU
TIN TỨC
HỘI THẢO
KHOA HỌC CÔNG NGHỆ
TẠP CHÍ KHOA HỌC CÔNG NGHỆ
ĐỀ TÀI - DỰ ÁN
CÔNG BỐ KHOA HỌC
BÀI BÁO TRÊN TẠP CHÍ ISI/Scopus
TẠP CHÍ QUỐC TẾ KHÁC
BÀI BÁO TRONG NƯỚC THUỘC HĐCDGSNN
SÁCH/CHƯƠNG SÁCH
HỢP TÁC QUỐC TẾ
THỎA THUẬN HỢP TÁC
HOẠT ĐỘNG HỢP TÁC
CHƯƠNG TRÌNH LIÊN KẾT
CHƯƠNG TRÌNH TRAO ĐỔI GIAO LƯU
ĐỐI TÁC
VĂN BẢN - THÔNG BÁO
VĂN BẢN
BIỂU MẪU
TIỆN ÍCH NGHIÊN CỨU
TRUNG TÂM HỌC TẬP GẮN KẾT CỘNG ĐỒNG
ĐẢM BẢO CHẤT LƯỢNG
KIỂM ĐỊNH CHẤT LƯỢNG
Kiểm định cơ sở giáo dục
Các quy định
Báo cáo tự đánh giá
Chứng nhận kiểm định
Kiểm định chương trình đào tạo
Các quy định
Báo cáo tự đánh giá
Chứng nhận kiểm định
BA CÔNG KHAI
Năm 2017-2018
Năm 2018-2019
Năm 2019-2020
Năm 2020-2021
Năm 2021-2022
TUYỂN DỤNG
TIÊU CHÍ TUYỂN DỤNG
Giảng viên, trợ giảng
Cán bộ, nhân viên
QUY TRÌNH TUYỂN DỤNG
THÔNG BÁO TUYỂN DỤNG
QUY TRÌNH ĐÀO TẠO
M Mommy
Porno Grandma Orgy
Little Rainbow Porn Videos