Дана Знакомства
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
Раздел не заполнен полностью . Это ведет к снижению интереса к Вашей анкете . Рекомендуем заполнить все пункты .
Раздел не заполнен полностью . Это ведет к снижению интереса к Вашей анкете . Рекомендуем заполнить все пункты .
Раздел не заполнен полностью . Это ведет к снижению интереса к Вашей анкете . Рекомендуем заполнить все пункты .
Телосложение: обычное Рост: 164 см . Вес: 50 кг . Цвет глаз: голубой Моя внешность: вполне привлекательна
Ищу друзей от 20 до 30 лет Цель знакомства: дружба и общение, встречи Важное в партнере: фигура, ум Семейное положение: замужем Статус отношений: все отлично Ориентация: би Дети: есть, живем вместе
Жилье: своя квартира Материальное положение: стабильный средний доход Транспорт: есть автомобиль Образование: высшее Жизненные приоритеты: материальное благосостояние, душевное равновесие, здоровье, творческая реализация Черты характера: аккуратная, вежливая, верная, гордая, доверчивая, нежная Интересы и увлечения: кулинария, путешествия, поэзия, воспитание детей, живопись/рисование, рукоделие, мода, массаж Отношение к курению: не курю Отношение к алкоголю: пью в компаниях изредка
Россия Украина Беларусь Казахстан Израиль Абхазия Азербайджан Армения Болгария Великобритания Германия Грузия Италия Кыргызстан Латвия Литва Молдова Польша Таджикистан Туркменистан Франция Чехия Эстония
© 2007-2021, Tabor .ru — знакомства нового поколения .
Первое знакомство уже через 5 минут после регистрации на сайте! Это полностью бесплатно .
Раздел не заполнен полностью . Это ведет к снижению интереса к Вашей анкете . Рекомендуем заполнить все пункты .
Раздел не заполнен полностью . Это ведет к снижению интереса к Вашей анкете . Рекомендуем заполнить все пункты .
Раздел не заполнен полностью . Это ведет к снижению интереса к Вашей анкете . Рекомендуем заполнить все пункты .
Ищу парня Ориентация: традиционная
Россия Украина Беларусь Казахстан Израиль Абхазия Азербайджан Армения Болгария Великобритания Германия Грузия Италия Кыргызстан Латвия Литва Молдова Польша Таджикистан Туркменистан Франция Чехия Эстония
© 2007-2021, Tabor .ru — знакомства нового поколения .
Первое знакомство уже через 5 минут после регистрации на сайте! Это полностью бесплатно .
Закрыть Наш сайт использует файлы cookie . Продолжая использовать сайт, вы даете на это согласие в соответствии с политикой конфиденциальности .
Зарегистрируйтесь и посмотрите кто из ваших друзей уже здесь!
Из Клайн-Винтернхайм . Был 40 минут назад
100 % положительных отзывов 24 Подписчики
Tshirt Material : High Quality, 100% Cotton
Skin Feeling : Soft, Comfortable, Fit Good,
Spanish : Camiseta 2020 de los hombres
Gender : Men Women Boy Girl Lady Unisex
Season : Spring Summer Autumn Fall
Advantage : Good Quality, Fast Shipping, Free Shipping
Минимальная единица измерения : 100000015
Размер логистики - длина (см) : 20
Размер логистики - высота (см) : 5
Размер логистики - ширина (см) : 10
Антитеррор
Архивный отдел
Гражданская защита
Городская среда
Градостроительная деятельность
Инвестиционная деятельность
Информация органов госвласти
Легализация трудовых отношений
Национальная политика
Общественная Палата МО город Салехард
Общественные институты
Общественные обсуждения
Общая информация
Поддержка субъектов МСП
Правопорядок и безопасность
Публичные и общественные слушания
Развитие конкуренции
Социально-экономическое развитие
Туризм
Школа потребителя
Экстренные случаи
Автомобильные дороги
Структура
Бюджет и финансы
Информация
Муниципальная служба
Муниципальный контроль
Отчеты структурных подразделений
Подведомственные учреждения
Противодействие коррупции
Полномочия, задачи и функции
Результаты проверок
Структурные подразделения
Учрежденные СМИ
Документы, определяющие политику в отношении обработки персональных данных
Мониторинг НПА
Постановления Главы города
Постановления Администрации
Постановления Председателя Городской Думы
Приказы департамента финансов
Проекты муниципальных правовых актов, внесенные Главой города Салехарда
Распоряжения Администрации
Распоряжения Председателя Городской Думы
Решения Городской Думы
Порядок обжалования нормативных правовых актов Администрации города Салехарда
Распоряжения Главы города
Аренда земли
Аренда имущества
Информация о закупках
Контроль закупок
Отбор управляющей организации
Продажа имущества
Конкурсы по НТО
Административные регламенты
Административные регламенты учреждений
Государственные услуги, предоставляемые ОМС в рамках переданных полномочий
Нормативно-правовая база
Реестр муниципальных услуг,предоставляемых в муниципальном образовании город Салехарда
Технологические схемы
Отправить письмо
Ответы на обращения
Письменные обращения
Личный прием
Нормативно-правовые акты
Жалоба на управляющую компанию (ТСЖ)
Актуальные вопросы
Обзоры обращений лиц
Общероссийский и Региональные Дни приема граждан
Дана положительная оценка . Директор департамента транспорта и дорожного хозяйства ЯНАО начал знакомство с Салехардом с АТП
Новости
Анонсы событий
Официальный Интернет-сайт муниципального
образования город САЛЕХАРД
629008, г . Салехард, ул . Свердлова, д . 48
Официальный Интернет-сайт муниципального образования город Салехард
+7 (34922) 2-54-57
Свидетельство о регистрации СМИ Эл №ФС77-39807 от 11 мая 2010 года .
Главный редактор СМИ: Шаронова Алена Тазбулатовна .
Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)
Глава окружной столицы Алексей Титовский познакомил нового директора департамента транспорта и дорожного хозяйства Ямало-Ненецкого автономного округа Дениса Напольских с работой салехардского АТП .
«Приятно, что Денис Иванович начал работу со знакомства с отраслью именно с нашего города . Понимая запрос салехардцев на укрепление и обновление системы общественного транспорта, одной из первых точек посещения стало АТП – рассказал о работе, о существующих сложностях и путях решения», – отметил Алексей Титовский .
«Будем с коллегами вести совместную работу в этом направлении . Скоро начинается сезон», – отметил градоначальник .
«Между ними шла беседа, одна из тех <…> какие заводятся между школьными товарищами, годам дружбы которых потерян счет <…> Гордон и Дудоров принадлежали к хорошему профессорскому кругу . Они проводили жизнь среди хороших книг, хороших мыслителей <…> и <…> не знали, что бедствие среднего вкуса хуже бедствия безвкусицы . [Они] не знали, что даже упреки, которыми они осыпали Живаго, внушались им не чувством преданности другу и желанием повлиять на него, а только неумением свободно думать и управлять по своей воле разговором . Разогнавшаяся телега беседы несла их куда они совсем не желали <…> И они со всего разгону расшибались проповедями и наставлениями об Юрия Андреевича . Ему насквозь были ясны пружины их пафоса <…> механизм их рассуждений . Однако не мог же он сказать им: “Дорогие друзья, о как безнадежно ординарны вы и круг, который вы представляете <…> Единственно живое и яркое в вас, это то, что вы жили в одно время со мной и меня знали” <…> И чтобы не огорчать их, Юрий Андреевич покорно их выслушивал <…> . Добродетельные речи Иннокентия были в духе времени . Но именно закономерность, прозрачность их ханжества взрывала Юрия Андреевича <…> Юрий Андреевич скрывал от друзей и это впечатление, чтобы не ссориться» ( ДЖ 15: 7; 4: IV: 478-479) [1] .
Смягчив молитвой смертную истому, Он вышел за ограду . На земле Ученики, осиленные дремой, Валялись в придорожном ковыле . Он разбудил их: « Вас Господь сподобил Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт . Час Сына Человеческого пробил . Он в руки грешников себя предаст» .
. . .И в горечи, спорившей с горечью моря, Он шел с небольшою толпой облаков По пыльной дороге на чье-то подворье, Шел в город на сборище учеников <…> Смоковница высилась невдалеке, Совсем без плодов, только ветки да листья . И Он ей сказал: « Для какой ты корысти? Какая Мне радость в твоем столбняке? Я жажду и алчу, а ты -- пустоцвет , И встреча с тобой безотрадней гранита . О, как ты обидна и недаровита! Останься такой до скончания лет» . По дереву дрожь осужденья прошла, Как молнии искра по громоотводу . Смоковницу испепелило до тла <…> Но чудо есть чудо, и чудо есть Бог . Когда мы в смятеньи, тогда средь разброда Оно настигает мгновенно, врасплох .
. . .Твой выстрел был подобен Этне В предгорьи трусов и трусих . Друзья же изощрялись в спорах, Забыв, что рядом -- жизнь и я . Ну что ж еще? Что ты припер их К стене, и стер с земли, и страх Твой порох выдает за прах? . .
. . .Лишь ты, на славу сбитая боями, Bся сжатым залпом прелести рвалась . Не ведай жизнь, что значит обаянье, Ты ей прямой ответ не в бровь, а в глаз . Ты точно бурей грации дымилась . Чуть побывав в ее живом огне, Посредственность впадала вмиг в немилость, Несовершенство навлекало гнев .
«швейцарская подданная мадемуазель Флери из Мелюзеева, старая-престарая», направлявшаяся «за выездною визою <…> к себе в посольство» и несколько раз привлекшая неузнающий взгляд Юрия Андреевича, «пошла вперед, в десятый раз обогнав трамвай, и <…> обогнала Живаго и пережила его» ( ДЖ 15: 12; IV: 489),
«В наше время очень участились микроскопические формы сердечных кровоизлияний <…> Это болезнь новейшего времени <…> Нельзя без последствий для здоровья изо дня в день проявлять себя противно тому, что чувствуешь» ( ДЖ 15: 7; IV: 480) . «Доктор почувствовал приступ обессиливающей дурноты . Преодолевая слабость, он поднялся со скамьи и рывками вверх и вниз за ремни оконницы стал пробовать открыть окно вагона <…> Доктору кричали, что рама привинчена к косякам наглухо, но, борясь с припадком и охваченный какою-то тревогою, он не относил этих криков к себе и не вникал в них . Он продолжал попытки и снова тремя движениями вверх, вниз и на себя рванул раму и вдруг ощутил небывалую, непоправимую боль внутри, и понял, что сорвал что-то в себе , что он наделал что-то роковое и что всё пропало <…> Нечеловеческим усилием воли, шатаясь и едва пробиваясь сквозь сгрудившийся затор стоящих в проходе между скамейками, Юрий Андреевич достиг задней площадки . Его не пропускали, на него огрызались . Ему показалось, что приток воздуха освежил его, что, может быть, еще не всё потеряно, что ему стало лучше . Он стал протискиваться <…> прорвался сквозь толчею, ступил со ступеньки стоящего трамвая на мостовую, сделал шаг, другой, третий, рухнул на камни и больше не вставал . <…> Скоро установили, что <…> сердце у него не работает » ( ДЖ 15: 12; IV: 488) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Уже написан Вертер, А в наши дни и воздух пахнет смертью: Открыть окно -- что жилы отворить .
«[Ф]инальный афоризм <…> вовсе не однозначен . Прямой его смысл, конечно, в том, что воздух революции <…> пропитан смертью, и если открыть окно, он <…> умертвит находящихся в ней . Это может показаться противоречащим <…> открытости пастернаковского лирического «я» <…> внешнему миру, но в порядке реакции на негативное состояние мира желанной оказывается как раз закрытость окон <…> [Р]усское выражение отворить жилы <…> обозначает не самоубийственное вскрытие (открытие) себе вен, а врачебную <…> процедуру кровопускания <…>; именно в таком лечебном смысле “открывают жилы в руке” Вертеру <…> В этом свете концовка [стихотворения] предстает <…> многозначной <…>: - надо открыть окно и умереть вместе со всеми; - открывать окна не надо, а надо тем больше дорожить жизнью; - открыть окно надо, потому что это так же целебно, как отворить жилы: ты вступаешь в контакт с <…> миром, несущим как опасность смерти -- но осмысленной, “здоровой”, так и надежду на выживание – благодаря целительной силе отворения жил» . [4]
«Дудоров недавно отбыл срок первой своей ссылки и из нее вернулся . Его восстановили в правах, в которых он временно был поражен . Он получил разрешение возобновить свои чтения и занятия в университете <…> Он говорил, что доводы обвинения, обращение с ним в тюрьме и по выходе из нее, и в особенности собеседования с глазу на глаз со следователем проветрили ему мозги, и политически его перевоспитали, что у него открылись на многое глаза, что как человек он вырос <…> [С]тереотипность того, что говорил и чувствовал Дудоров, особенно трогала Гордона . Подражательность прописных чувств он принимал за их общечеловечность . Добродетельные речи Иннокентия были в духе времени . Но именно закономерность, прозрачность их ханжества взрывала Юрия Андреевича . Несвободный человек всегда идеализирует свою неволю <…> Юрий Андреевич не выносил политического мистицизма советской интеллигенции, того, что было ее высшим достижением или, как тогда бы сказали, -- духовным потолком эпохи» ( ДЖ 15: 7; IV: 479-480) .
Опять опавшей сердца мышцей Услышу и вложу в слова, Как ты ползешь и как дымишься . Bстаешь и строишься, Москва . И я приму тебя, как упряжь , Тех ради будущих безумств, Что ты, как стих, меня зазубришь, Как быль, запомнишь наизусть .
«В 1926 году, в стихотворении «Две Москвы» <…> Маяковский писал: чтоб видеть, / как новое в людях роится, / вторая Москва / вскипает и строится <…> Восторженно видеть / рядом и вместе / пыхтенье машин / и пыли пласты <…> / Качнется, / встанет, / подтянется сонница . . . Сходства простираются и дальше -- у Маяковского фигурируют: <…> новый город, который / деревню погонит на корде (ср . упряжь <…>); стих, / крепящий болтом / разболтанную прозу (ср . стих <…> зазубришь ) <…> Эти образы посрамляемого традиционного поэта и организованного насилия над литературой и над лошадью <…> (частым alter ego Маяковского, ср . каждый из нас по-своему лошадь ) приводят за собой еще один <…> подтекст <…> программн[ые] стих[и] Маяковского о задачах поэзии: Слезайте / с неба, / заоблачный житель! / Снимайте / мантии древности! / Сильнейшими / узами / музу ввяжите, / как лошадь, / -- в воз повседневности («На что жалуетесь?», 1929) . <…> Топос “укрощения/запрягания лошади/Музы” мог обладать для Пастернака особой притягательностью <…> Пережив трагическую смерть Маяковского и размышляя о собственном втором рождении <…> [он] сталкивался с двояким вызовом: <…> научиться по-маяковски наступать на горло собственной песне и впрягать свою поэзию в [советский воз], но <…> делать это по-своему <…>» . [5]
«Мне тяжело было слышать твой рассказ о ссылке, Иннокентий, о том, как ты вырос в ней и как она тебя перевоспитала . Это как если бы лошадь рассказывала, как она сама объезжала себя в манеже» (ДЖ 15: 7; IV: 479-480) .
«Разогнавшаяся телега беседы несла их куда они совсем не желали» .
Мы в будущем, твержу я им, как все, кто Жил в эти дни . А если из калек, То все равно: телегою проекта Нас переехал новый человек .
Друзья, родные, милый хлам, Вы времени пришлись по вкусу! О, как я вас еще предам, Когда-нибудь, лжецы и трусы .
Alexander Zholkovsky Email: alik@usc .edu
Накануне своего предсмертного «толстовского» ухода Юрий Живаго дает решительную отповедь просоветским увещеваниям друзей . Впрочем, самых сокровенных – и обидных – своих мыслей он вслух не произносит . Но автор, излагающий в 3-м лице ход этого разговора и внутреннего монолога, как всегда, держит сторону любимого героя и высказывается не менее определенно .
Позиция Живаго (и стоящего за ним автора) производит впечатление высокомерного сознания собственной исключительности, вроде бы, противоречащего как христианским установкам позднего Пастернака и жертвенного героя его романа, так и метонимическому принципу скромного растворения лирического «я» раннего Пастернака в окружающем мире .
Еще более вызывающим может показаться проглядывающее в евангельских стихах Юрия Живаго самоотождествление с Христом . Так, пассажу о друзьях Живаго, единственно живое и яркое в которых – знакомство с ним, соответствуют строки из «Гефсиманского сада»: .
Как и у Христа в Гефсиманском саду, разговоры Живаго с друзьями – последние перед его смертью . И, наверное, из всех возможных отсылок к Писанию эта -- наиболее рискованная с точки зрения гордыни .
Полное неприятие «ординарности» налицо и в «Чуде», тоже от имени Христа и тоже на фоне пренебрежительного отзыва об учениках:
Может быть, такая избранническая позиция была исключительной особенностью Пастернака эпохи «Доктора Живаго» – плодом его эволюции в сторону подражания Христу, то кроткому, а то и воинствующему? Однако аналогичные «фигуры нескромности» мы встречаем и в гораздо более ранних его стихах, например, в «Смерти поэта» -- Маяковского (1930):
Если это – параллель к мысленной оценке Юрием Живаго его друзей и высказанным вслух упреком Христа своим ученикам [2] , то предвестием испепеляющего проклятия Христом бесплодной смоковницы были строки из стихотворения «Памяти Рейснер» (1926):
Здесь Пастернак уничтожает презренную посредственность силами – залпами прелести и дымящейся бурей грации – своей героини, снискавшей прозвище «красной валькирии» . Это, пожалуй, обеспечивает ему некоторое алиби, вряд ли, впрочем, большее, чем Булгакову – отдача квартиры критика Латунского на поток и разграбление временно превратившейся в ведьму Маргарите .
Несколькими главками позже процитированной Юрий Андреевич садится в свой роковой последний трамвай . В знаменитом эпизоде его смерти обычно выделяют иронию судьбы, по которой,
а, во-вторых, смерть его наступает от инфаркта, -- предмета его недавних рассуждений:
Меньше внимания обращается на то, что непосредственной причиной сердечного приступа стали обреченные на неудачу попытки открыть окно, чтобы получить приток свежего воздуха, и густота и грубость толпы, мешающей ему выбраться наружу . Занимаясь в свое время мотивом окна в поэзии Пастернака и отметив в этой связи вдохновлявшее Живаго окно в его варыкинском доме (ДЖ 8:10; 14: 5, 8; сc . 274, 428, 433-434), я не заметил эффектного контраста между этим благодетельным кабинетным окном и убийственно задраенным трамвайным . А, может, и заметил, но счел слишком очевидным . [3]
Не заметил я и бесспорно нетривиальной переклички между ролью окна в сцене смерти Живаго и в финале написанного сорока годами ранее стихотворения «Рояль дрожащий пену с губ оближет . . .» (цикл «Разрыв», 9; 1918):
Не заметил, хотя посвятил этому стихотворению статью, в которой рассмотрел и двусмысленность ключевого последнего слова -- отворить :
Как видим, во многом сходный кластер мотивов налицо в главке о смерти Юрия Андреевича, но уже не в метафорическом виртуальном ключе, а в реалистическом летальном .
В двух предыдущих случаях поздний взгляд Пастернака оказывается более или менее близок к прежним трактовкам . Третьим рассмотрим противоположный случай – решительного пересмотра . Как известно, поэт, в свое время написавший Я не рожден, чтоб три раза Смотреть по-разному в глаза (1923) и во многом оставшийся верным себе, в романе взглянул на советскую историю и свое в ней место радикально по-новому, отрекшись задним числом от своего «второго рождения» начала 30-х – от приятия дали, а заодно и близи, социализма .
Вопрос о взаимодействии с новой действительностью и был главным водоразделом между Живаго и его старыми друзьями в их последнем разговоре . Процитирую соответствующие места текста, выше опущенные:
Выше речь шла об отстраненно-превосходительном взгляде Живаго, а с ним -- пастернаковского Христа и самого Пастернака, на «ординарных» друзей . Но очевидно, что отрекается он в Романене только от «друзей», но и от собственного былого коллаборационизма, одним из наиболее ярких воплощений которого стали финальные строки стихотворения «Мне хочется домой в огромность . . .» -- 3-го отрывка «Волн» (1931):
Психологические и поэтические стратегии успешного приятия поэтом жесткой упряжи сталинского социализма я рассмотрел в давней работе, где отметил существенные переклички с Маяковским, в частности по «лошадиной» линии:
В романе собственная коллаборационистская culpa не оставлена без внимания, -- вот чем кончается отповедь Живаго Дудорову:
Сама себя – в духе гоголевской унтер-офицерской вдовы -- объезжающая лошадь бьет как по Маяковскому, так и по самому Пастернаку 1931-го года . Ретроспективной самокритикой звучит и еще одно «лошадиное» место предсмертной беседы Живаго с друзьями (приведенное нами в первом же разделе):
Это – вероятная отсылка к знаменитым строчкам из «Когда я устаю от пустозвонства . . .» (1932):
В маске и от имени Юрия Живаго Пастернак сохраняет одни черты своего прошлого облика, но решительно вычеркивает или переправляет другие . [6]
[1] . «Доктор Живаго» ( ДЖ ) цитируется с указанием частей и глав романа, а также номера тома (римской цифрой) и страниц по изданию: Пастернак Б . Полн . собр . соч . в 11-ти тт . / Сост . и комм . Е .Б . Пастернака и Е .В . Пастернак . М .: Слово/Slovo, 2004-2005 . Стихи Пастернака приводятся без ссылок по соответствующим томам того же издания .
[2] . Ср . записанные Ольгой Ивинской по памяти строки 1957-го года, тоже с евангельским налетом, явившиеся реакцией уже на отказ «Нового мира» печатать «Доктора Живаго» и позицию старого друга -- К . Федина:
См . Пастернак Е . Борис Пастернак . Биография . М .: Цитадель, 1997 . С . 685 .
[3] . Жолковский А . Место окна в мире Пастернака [1978] // Он же . Поэтика Пастернака: Инварианты, структуры, интертексты . М .: НЛО, 2011 . С . 62-63 .
[4] . Жолковский А . При музыке: «Разрыв . 9» и его интертекстуальный аккомпанемент [2007]) // Он же . Поэтика Пастернака . С . 437 .
[5] . Жолковский А . «Мне хочется домой, в огромность . . .», или Искусство приспособления [1985] // Он же . Поэтика Пастернака . С . 308-309 .
[6] . По счастливой формулировке биографа, «Герой романа сделал в своей жизни все, о чем мечтал и чего не сумел сделать вовремя его создатель: он уехал из Москвы сразу после революции, он не сотрудничал с новой властью ни делом, ни помышлением; он с самого начала писал простые и ясные стихи» ( Быков Д . Борис Пастернак . М .: Молодая гвардия, 2005 . С . 723 .
Новости
ЭКСКЛЮЗИВЫ
Обзоры
Телешоу
Сериалы
ВИДЕО
Вокруг кино
Татьяна Терешина рассказала, что ее муж Олег Курбатов не понравился ей при первом знакомстве
Певица сообщила, что разочаровалась в своем браке .
Автор: Романёнок Юлия
Фото: Instagram
Подписаться на еженедельную рассылку
Новости
Сериалы
Персоны
Шоу
Фильмы
Голосования
Энциклопедия
Мультфильмы
Листинги
О проекте
Рекламодателям
Партнерам
Вакансии
Условия использования
Контакты
Новости
Сериалы
Персоны
Шоу
Фильмы
Голосования
Энциклопедия
Мультфильмы
Листинги
О проекте
Рекламодателям
Партнерам
Вакансии
Условия использования
Контакты
Татьяна Терешина известна как бывшая солистка группы Hi-Fi . Сейчас она состоит в браке с бизнесменом Олегом Курбатовым , пара воспитывает общего сына Арсения-Остапа и дочь Арис от гражданского экс-супруга Татьяны ведущего Славы Никитина . Сегодня в своем микроблоге в Instagram Терешина поделилась, что устала жить с мужем .
Артистка отметила, что не испытывает грусти из-за проблем в отношениях и не ощущает себя разбитой . Терешина поделилась, что нужно доверять своему сердцу и основываться на первых впечатлениях от встречи с будущим избранником . « Одно могу сказать, нужно верить первому своему впечатлению о человеке . Тем более женщине с ее интуицией . Мне мой муж дико не понравился при знакомстве… Я все эти черты и сейчас вижу в нем, они теперь как укор мне », — отметила Терешина (орфография и пунктуация здесь и далее даны без изменений . — Прим . ред .) .
В своем микроблоге Татьяна также написала, что устала от отношений, которые в настоящее время держатся только на привычке и сопровождаются враньем со стороны супруга . При этом певица винит себя в том, что долго терпела и давала мужу вторые шансы . Артистка отметила, что ей хотелось бы, чтобы при разводе не страдали дети, к тому же ее дочь уже не хочет жить с отчимом под одной крышей из-за сильной обиды . Терешина выразила надежду, что Курбатов сам соберет свои вещи, не унижая ни себя, ни ее, ни детей .
Татьяна Терешина с дочерью Арис и сыном Арсением
Отметим, что Терешина еще летом нынешнего года объявила о разводе с мужем после трех лет брака . После этого появились слухи о том , что она сошлась с бывшим супругом Славой Никитиным, но Татьяна резко опровергла их . При этом в августе певица опубликовала совместное фото с Курбатовым, намекая на возможность воссоединения . Ранее Татьяна делилась, что длительные отношения с мужчинами всегда казались ей чем-то за
Дана Знакомства
Знакомства Майл Ру
Сайты Знакомств Для Серьезных Отношений Бесплатные
Семья Знакомств