ДУХ МОЛОДОГО ЛЬВА
Мы начали служение людям с психическими заболеваниями. Не секрет, что много людей в церквях имеют психические проблемы. Некоторые из них принимают медикаменты. Некоторые из них имеют такие тяжелые диагнозы, как депрессия или психозы. А некоторые из людей пророческие люди. Это нельзя путать. Но то, что психические проблемы есть, - это реальность.
Многие люди находятся под гнетом, под давлением этого мира. Они переживают тревожность, навязчивые идеи, отсутствие хорошего сна. И они очень сильно обеспокоены. Писание открывает, как в последние дни настанет время, когда люди будут "издыхать" от грядущих бедствий. Это болезни XXI века. Это атмосфера, в которой мы живем.
Люди издыхают от грядущих бедствий. Если ты смотришь СМИ, то каждый раз на тебя обрушивается шквал негативной информации. И, в основном, на 90% - это плохие новости. Сегодня вряд ли ты найдешь канал для хороших новостей. Даже если это христианский канал, то очень часто даже там могут звучать ереси или "вода с водой", то есть ты не можешь напитаться , чтобы твой дух был доволен пищей. И это, практически, одна из больших проблем.
Когда у церкви не хватает зрелости, она находится в подобном состоянии. И поэтому человеку некуда деваться - он бежит к психиатру или к психологу, он хочет получить покой. Но покой и шалом - это разные вещи.
Кто-то сказал: "Нарисуйте покой". Один художник нарисовал степь, затишье, тишину и мирное небо. А другой нарисовал водопад, шквал воды, обрушивающийся вниз, а под ним - маленькая птичка, которая сидит и поет.
Вот такой покой. И, наверное, вторая картина сегодня подходит нам больше. Посреди шумов, посреди грохотов и грома мы сегодня должны обрести этот Божий шалом.
Люди, помазанные Духом Святым, должны ходить "с рыком льва", в "агрессивной" свободе.
Лев страшен в природе. Когда все животные слышат рык льва, их внутренность трясется. Кто-то говорит, что антилопы чувствуют вибрацию. Такие низкие волны, которые идут от льва, не слышны ухом, но чувствуются кишками. И у антилоп трясутся кишки, когда рычит лев. Это ненормально, но лев нормальный. Лев был бы ненормальным, если бы "подыгрывал" антилопам. Ему нужно кушать, он парализует их страхом, а потом настигает.
Лев всегда будет неудобен. Он всегда будет странным. Он всегда будет ненавидимым всеми. Потому что он свободный.
Помню, ездил в каком-то месте в Индии. Мы ехали в автобусе среди львов. Лев не хочет уходить с дороги, когда подъезжает автобус. Он лежит на боку, зевает. Автобус останавливается, сигналит ему. Он не хочет уходить, потому что ему не хочется вставать. И, как написано в Писании, "кто поднимет его"? Наверное, никто. Если только он не захочет встать сам. И это ненормально, когда лев живет среди других животных, как все. Все, что он ни делает, это ненормально. Но ненормальным по-настоящему может быть только одно: это когда лев старается быть, как все. Вот это ненормальный лев.
Нам нужно высвободить этот Дух Иуды - дух молодого льва. Очень важная тема - как освободить церковь бытия львов. Аллилуйя!
Пришло такое откровение. Мне нравится, когда Дух Святой говорит.
"Ангел Божий дал человеку Божьему жезл, который был очень и очень древний".
Я уже забегу вперед и скажу, что это из книги Бытия. Помогу вам. "Человек Божий понимал, для чего был дан жезл".
Именно древний жезл. И почему в это время. Нам нужно понять древних, почему они ходили в силе. Почему они знали, видели город небесный, видели Бога. "Затем человек Божий сказал, что это жезл из колена Иудина. И зачитывал человек Божий из Слова Божьего о колене Иуды - что они делали, какой был их дух и какое поколение у них было".
Поколение Иуды. Я хочу прочитать это слово и с вами вместе порассуждать над ним.
"Иуда! Тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое; блестящи очи [его] от вина и белы зубы [его] от молока"
(Бытие 49:8-12).
Это 49 глава, когда Иаков перед смертью пророчествовал Иуде. Я хочу заметить вам, что Иуда был человеком, который не был совершенным. Он прозевал Иосифа. Его власти не хватило сохранить дар. Когда братья продавали Иосифа в рабство, Иуда не хотел, чтобы Иосифа продали. Но его власти - вступиться за брата - не хватило, не хватило любви. Он не встал на смерть защищать Иосифа. Иуда проиграл Иосифа. Он не встал за него жизнью.
И Иуда потом вошел к жене своего сына. Он не знал этого. Он просто попал. Он был одинок и однажды увидел женщину. Она сидела на перекрестке, накрылась покрывалом, притворилась блудницей. Она не была блудницей, она просто хотела добиться справедливости своим женским путем: "включила" ее на полную мощность. И она его поймала. Расставила ловушки. Он вошел к ней, и она зачала от своего тестя. И когда нужно было все поставить на места, он дал ей в залог свои предметы, аксессуары. Это то, что было с ним. Не было достаточно денег. И когда он сделал дело, то захотел забрать свои вещи взамен на деньги. Но ему сказали, что нет никакой блудницы в их районе.
И тогда он понял, что попал. Потому что его атрибуты символизировали его славу. Они ушли. Посох. Перевязь. Это серьёзно. Он понял: что-то случилось. Да.
А потом ему передали, что Фамарь, его невестка, беременна. И он повелел сжечь ее огнём. Тогда она прислала ему его атрибуты со словами: "Вот от этого человека я беременна". Представляете, ужас! И он растет с каждым днем. Это уже не просто репутационные потери. А это вообще суды, которые нависли над человеком. Смертельные суды.
Я представляю состояние Иуды. Это был ад в его душе. Он понял, что Бог его бросил в бездну. Прямо в днище бездны. Бог. Такое без Бога не бывает. И она рождает детей. Бог потом позаботился о них.
А Иуда - кто? Кто для нас Иуда теперь? Окончательно полностью законченный человек. На нем надо ставить крест. И он никогда не поднимется в христианской церкви. Где бы он ни был. В любой церкви, в любой стране. Кто-нибудь все равно узнает. У него полностью поломанная жизнь. Он не может начать новое служение. Он ничего не может сделать. Потому что он меченый. Все. Все, кто узнает его историю, будут плеваться. Только не Бог.
Вот такие дела, ребята. Вот так мы далеко с вами от Бога. С нашей головой. Ты скажешь: "Ветхий Завет, Ветхий Завет". У Бога нет прошлого и будущего. У Него все вечное. Тот же Самый Бог, Который поступал с Иудой таким образом. Это Тот же Самый Бог здесь сегодня. Среди нас. Учение, которое мы имеем с вами в христианской церкви, должно выстаивать со временем и в любых испытаниях. Потому что оно работает при любых ситуациях в жизни. Если оно не выстаивает в реальности, это учение философии. Оно должно работать.
Я сегодня не оправдываю Иуду и его поступки. Нет. Я просто восхищаюсь Богом.
Иуда, на котором стоит крест. Все люди ахают и охают, когда его встречают. Кто-то не подает ему руки. Иуда остается среди братьев такой, какой есть. Фамарь беременная. Потом родила детей.
И вот отец умирает. Он зовет сыновей своих. Симеон и Левий приходят. Вырезали город по злобе. Отец смотрит на изменённый их взгляд. "Папа прости. Мы убили город". "Не войдет в ваш совет моя душа". Но он их благословляет.
Приходит старший: "Я спал с твоей женой. Отец прости. Я залез в постель твоей жены. Папа прости". Вот это святые! Вот это Израиль! Как пророчество тебе, Рувим? "Ты зашел на ложе отца своего. Ты никогда не будешь впереди. Начаток моей силы. Я хотел дать тебе все. Но не могу".
"Иуда. Давай, ты теперь". Иуда выходит. Сияет. Это непредсказуемо. Почему? Почему не Симеон и Левий? Они меньше сделали грех. Они не получили. Почему? Нам не понятно. Потому что не только ради него!
Не из-за тебя ты здесь стоишь сегодня. Не из-за тебя ты сегодня благословен. А потому что это Божие провидение. Потому что оно касается прошлого. Настоящего. Чуть-чуть настоящего. И большого будущего. Потому что Бог соединяет прошлое и будущее воедино.
Иуда не знал, что из его рода произойдет Христос. Не знал, что колено Иуды будет великим.
А ты сегодня знаешь? - Не знаешь. Поэтому "непредсказуемый" Бог. Позвольте Богу быть Богом. Позвольте Богу быть непредсказуемым в своей жизни. Позвольте Богу взять нас и сделать с нами то, что Он хочет.
"Тебя восхвалят братья твои". За что? Когда мы смотрим на его характер, как он себя вел, - он не такой и разумный был. К блудницам ходил потихоньку, то есть для него это было нормально. Это, наверное, не первый раз в жизни случилось. Вот такой странный человек Иуда. И он получает слово: "Тебя восхвалят братья твои".
Почему я это говорю? Я говорю, потому что мы приняли сегодня помазание Иуды. Мы принимаем его нашей верой.
Братья и сестры, кто из вас здесь, потому что вы хороши? Кто из вас сегодня здесь радуется и чувствует присутствие Божие, потому что вы сегодня сделали что-то доброе? - Никто. И мы не знаем, почему. Мы не до конца знаем. Мы только можем представлять и мечтать. Но наверняка это неправда.
Итак, я хочу высвободить здесь помазание Иуды. Я помню, видел однажды сон. Я уже рассказывал. Но я хочу сейчас высвободить его. Потому что это был сон от Бога. Я помню, как ехал на молодом льве. Я держался за его гриву. И лев шел на гору. Я держался за его космы. Но меня смущало одно. Когда мы поднялись на гору, на вершину горы, он лёг и вытянулся на боку. А я сунул ему ботинок в рот. И он смотрел на меня, покусывал, играясь. И я чувствовал, что это мой лев.
Как собака, которая кусает тебе ногу. Но не больно.
Меня смущали две вещи. Первое, что он был подросток. Не старый лев. И даже не вошедший в возраст. Он был неполного возраста. Он был подросток. Молодой лев. И второе, что мне не нравилось, что он такой неухоженный. У него были космы. Знаете, как дреды, которые не мыли 3 года. Вот такие космы. Грязные и просто дикие.
И я брался за них и думал, почему ты неопрятный такой? Почему ты неухоженный? И потом я понял. Сейчас я понимаю, почему. Я не хочу другого.
Я хочу такого. Ухоженные - это христиане в церкви. Они знают, как говорить: "Аллилуйя". Как говорить красиво. Это ухоженные львы. Это я понял.
Хочешь льва с шампунем? Зови этого. Делай это. Или ты хочешь диких львов? Учи другому. Пусть они ходят с Иисусом. Пусть они ходят так, как Иисус их научит. Пусть они остаются дикими. Которые кричат так же дико.
Иисус – Лев Иудин. И мы сегодня Иисусовы. Мы не просто выбираем, мы это берем. Потому что Бог дает нам. Это наше право. Это наше благословение, которое Господь отдает. Поэтому тебя восхвалят братья твои.
Братья и сёстры, дорогие, возлюбленные. Хвалите друг друга тоже. Но это не самое главное. А главное, чтобы нам получать поцелуи Бога, научиться получать любовь. И это круто, потому что иногда мы можем получать любовь. Иногда мы отвергаем от Бога дары, подарки. Мы играем в игру ложного смирения. Но, на самом деле, ты не можешь давать другим, если не получаешь. Я могу дать вам только то, что имею. И я продолжаю учиться получать любовь. До сих пор еще не научился. Поэтому я получаю хвалу моих братьев.
"Рука твоя на хребте врагов твоих". Смотрите, как прекрасно, когда ты кладёшь руку на хребет врага. Пес, который рычит на тебя, а ты держишь на нем свою руку. Ты управляешь им. Бог говорит, что "поклонятся тебе сыны отца твоего". И да, среди нас есть те, которые получили это благословение.
Вот такой был лев во сне. И там была молодежь. А что они там делают? Да Господь их туда вознес. Вот и все. Я не знаю, как это произошло, как они туда зашли. Но они там были. И они готовились к чему-то.
"Сын мой поднимается". Сыновство Бога. Принять сыновство. Я сын Его. Я Его сын.
Я помню, когда я уверовал. Я был в аду. И однажды в мою дверь постучали люди, они сказали: "Иисус тебя любит, мы пришли тебе возвестить путь спасения". Я говорю: "Ну, заходите". И они зашли и стали говорить. Примерно были моего возраста. Они приехали из Москвы.
Почему-то оттуда приехали в наш город. Девять тысяч километров. И почему-то попали в мою квартиру.
Как они там оказались, я уже не помню и не знаю. Но они стали говорить об Иисусе. Я сказал им: «Если вы говорите правду, то сейчас меня крестите».
Я подумал, что если они сейчас уйдут, я потеряю шанс. Моя комната была черной. У меня одеялами все окна были занавешены. И мантия со свастикой висела.
Они переглянулись, испугались. Они не были священники. Это были два новообращенных молодых человека, которые еще курили тайно, скрывались. Они говорят: «Давай!» И налили в ванну воды. Я залез в ванну. Она была вся красная. Даже красные лампочки на потолке. Ты заходишь в нее, как в ад. Пожарище. В этой красной ванне все и произошло. Они крестили меня и ушли.
И началось. Началось движение. Через пару часов я поступил в больницу на операцию. Но началось спасение. Сын. Сын. Сын вернулся к Отцу. И так написано, что «сын Мой поднимается».
А ты, сын, что ты лежишь? Что ты унываешь, сын? Поднимайся.
Это позиция сына. Сын всегда поднимается. Всегда. Даже после того случая с Иудой. Даже после этих и перевязей, и пояса, и посоха. Это не время сидеть и слушать голоса, которые тебя губят. Поднимайся. Сын всегда поднимается. Если ты сын, вставай!
Кто поднимет льва? Если он отдыхает, он учится не дрожать, когда кто-то шумит, он не вздрагивает, он остается в покое. Попробуйте не отвлекаться на свист, на крик, на это надо держать дух. Попробуйте быть царем. Попробуйте быть князем. Попробуйте свой дух одеть в княжеские одежды. И ведите себя как царь. Попробуйте стать царем внутри себя.
Не мелким человеком, который всего боится. Не деловым христианином. Не пастырем, который всех контролирует и «на звонках» держит, на крючке.
Попробуйте быть царем. Это непросто. Нужен сильный дух. Для этого надо лечь и лежать. И что бы там ни было. - всегда хранить царский дух.
Они везде цари. Царь голодный, царь недовольный, царь довольный, царь любимый, царь нелюбимый, царь есть, царь везде. Под водой царь, на воде царь, на земле царь, в самолете царь.
Везде царь. И вот это дух Иуды. Это владычество и правильность.
Он лег, как лев. И никто не может его поднять. Он ждёт Того, Кто больше. И он отдаст Ему честь.
«Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое; блестящи очи [его] от вина и белы зубы [его] от молока" (Бытие 49:10-12 ).
Он всегда весел от Духа Святого. Иуда очень красивый! Он в Духе прекрасен. Он соединяется со своими. Это как с веревкой - нужно было вплетать корни в сгнившие веревки, соединять их и утолщать, затем невидимые руки взяли их и перенесли в правильные места.
Сегодня Господь сплетает нас с этим древним жезлом, сплетает с Иудой, с духом льва из колена Иуды. Мы не были царями, не были львами, но сегодня Господь ведет нас. Это болезненный процесс, процесс, которому мы противимся.
Как вылезти из ментальности труса и сделаться героями? Пусть эта поднимающая благодать вернётся с новой силой. Эта благодать поднимающая должна вернуться в наши места.
Молодые братья должны чувствовать, что церковь - это цветник ароматный, что это место, где люди поднимаются для Бога. Они не учатся правильности, они учатся ходить в Боге. Это как прайд львов. Пусть пока маленькие, но все - львы.