Couple indien véritable

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Les traditions du mariage indien
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Qu’il soit célébré selon les traditions hindoues, sikhes ou musulmanes, un mariage indien se distingue toujours par sa féérie et son faste. Or, derrière ce faste du mariage indien, traduit par des costumes traditionnels somptueux, de la musique et des danses entraînantes, se cachent de traditions millénaires. Voici en une page l’essentiel à savoir sur le mariage indien.
Selon l’obédience religieuse des familles des futurs époux, un mariage indien peut être un mariage hindou, sikh ou musulman. Toujours est-il qu’il s’agit de la célébration de l’union d’un homme et d’une femme en vue de fonder une famille. À noter cependant que le mariage indien est plus une alliance entre deux familles, souvent de même rang social ou de même caste, qu’une affaire de cœur entre de simples jeunes gens amoureux.
Il est important que l’union des deux futurs époux obtienne la bénédiction de leur famille respective. D’autant plus que le père et le frère de la mariée jouent des rôles essentiels dans le déroulement de la cérémonie du mariage. Et pour éviter tout écart, les parents continuent de choisir la parfaite épouse pour leur fils. Dans l’Inde moderne, des agences matrimoniales s’occupent de trouver les jeunes filles parfaites pour les jeunes hommes de bonne famille.
Quoi qu’il en soit, le mariage indien est célébré par toutes les classes sociales et tout le monde respecte les mêmes rituels, qui incluent le choix du montant de la dot, offert au jeune homme par la famille de la jeune fille.
Dans quasiment toutes les cultures indiennes, le mariage est une étape importante dans la vie de l’individu ; il fait partie des principaux sacrements de l’hindouisme et a un caractère sacré et indissoluble, sauf pour des cas extrêmes où l’un des conjoints subit une violence physique ou d’abandon de foyer.
Le mariage indien, cérémonie haute en couleur, avec des tenues traditionnelles somptueuses, des chants et des danses dignes des contes orientales, est régi par des traditions millénaires avec des touches de modernité pour rester dans rester dans l’ère du temps. Ainsi, la langue utilisée par le prêtre pour bénir l’union des deux époux reste le sanskrit pour le cas de mariage hindou, le penjâbi dans le cas de mariage sikh. Quant au mariage musulman, la langue utilisée est l’arabe.
Pour tous les types de mariages indiens, la question de la dot, pouvant s’agir d’un lopin de terre, d’une maison ou généralement de l’argent, est au centre de l’organisation du mariage. Il en est de même des dépenses relatives au mariage et bien d’autres transactions. Ces transactions précèdent souvent les fiançailles qui marquent le début des préparatifs du mariage indien. Mais la virginité de la future épouse est une condition impérative du mariage. Les beaux-parents peuvent annuler l’union s’ils constatent que la mariée n’était pas vierge au moment de la cérémonie.
Ce paragraphe mettra en exergue les rites du mariage indien, selon la religion hindoue. Les principales étapes restent à peu près les mêmes, malgré les particularités relatives à chaque région ou à chaque caste.
Le Makjidham, qui fait office de fiançailles, consiste en la première rencontre officielle entre les deux futurs époux. Dans l’Inde moderne, les jeunes gens sont libres d’accepter ou non l’arrangement contracté par leurs parents et peuvent aussi se rencontrer de manière officieuse, avant de donner leur consentement. Le Makjidham est la première étape du mariage indien.
Il s’agit de la cérémonie de mariage proprement dite, caractérisée par des rites nuptiaux se déroulant en plusieurs étapes et pouvant durer de quelques jours à 12 jours. C’est pour célébrer le thirumanam que le fiancé porte un vesti blanc et la fiancée un sari rouge, brodé de fil d’or. Elle se pare également de plusieurs bijoux en or (colliers, bracelet aux poignées et aux chevilles, boucles d’oreilles et boucles d’or dans le nez…). Le thirumanam se déroule en plusieurs étapes :
Il s’agit de l’échange de guirlande symbolisant l’acceptation des deux fiancés à vivre comme mari et femme. La Jaimala est accompagnée de la bénédiction du prêtre avec les incantations d’hymnes religieux.
Par ce rituel, les parents de la jeune mariée renoncent à leur fille qu’ils offrent en mariage. Kanyadan est formé de deux mots : « Kanya » signifiant « mariée » et « dan » signifiant « renoncer ».
Le lien éternel unissant les deux époux, et representant leur fidélité et leur engagement de s’aimer éternellement, est symbolisé par une écharpe, un bout placé sur les épaules du marié et l’autre entourant la taille de la mariée. Le mot « Gath » signifie « nœud » et « Bandhan » veut dire « lier ».
Toujours liés par l’écharpe du Gath Bandhan, les époux feront 4 fois le tour du feu, dans le sens des aiguilles d’une montre, pour symboliser les quatre buts dans la vie : Moksha (salut spirituel et libération), Dharma (devoirs religieux et moraux), Artha (prospérité) et Kama (plaisirs terrestres).
Pour ce rituel, le couple franchira ensemble sept étapes, en récitant à chaque étape une prière. Chaque tour représente une bénédiction : nourriture, force, richesse, joie, enfants, bétail et dévotion. Les versets en sanskrit que le couple récite expriment leur intention d’être partenaires et amis pour la vie. Ce rituel ayant comme témoin des vœux prononcés le dieu du feu (Agni), rend le mariage sacré et indissoluble.
Les parents de la mariée et du marié bénissent le couple en les aspergeant d’eau.
Il s’agit de la pose du Sindoor dana : le marié met du sindoor, poudre de vermillon rouge, dans la raie des cheveux de son épouse pour marquer son statut de femme mariée.
Comme signe de respect, le couple touchera de leurs mains les pieds de leurs parents qui bénissent ainsi le commencement d’une nouvelle vie pour leurs enfants.
C’est le dernier rituel de la cérémonie et il marque pour la mariée le commencement d’une nouvelle vie en tant qu’épouse. La mariée dit au revoir à sa famille et lui jette une poignée de riz pour la bénir.
Ces rituels ainsi que leur ordre peuvent varier légèrement selon les régions d’origine des futurs époux.
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"Le véritable amour unit, il ne lie…

Allison et Josh se sont rencontrés et sont tombés amoureux quand ils fréquentaient l'école secondaire et depuis lors, ils ne se sont plus quittés. Ils se sont mariés en 2000 et la famille a commencé…
La culture des Amérindiens est une richesse inestimable en termes d'histoires, de légendes et de perles de sagesse que le monde occidental ne connaît pas mais qui méritent d'être mises en lumière. Cela peut sembler étrange à certains, mais le patrimoine culturel écrit et oral des tribus des Sioux cache des trésors d'une sensibilité et d'une attention incomparables concernant les relations humaines. Ce qui suit est l'histoire de la légende d'une relation de couple qui nous a fait réfléchir.
Dans le livre "American Indian Stories", l'auteure Sioux Zitkala-Sa a créé une série de nouvelles et d'histoires de son peuple d'origine, dont la légende suivante sur les valeurs de la relation de coupl e.
L'histoire raconte l'histoire de deux jeunes amoureux de la tribu qui décident d'aller voir le chaman du village pour lui demander protection afin que leur relation ne se brise pas dans le futur ; le chaman dit à la jeune fille de capturer un faucon sur la colline la plus haute et de le lui apporter le troisième jour après la pleine lune, alors que le garçon aurait dû capturer un aigle et le ramener au sorcier le jour même de la remise du faucon. Une fois les deux oiseaux de proie amenés au chaman, ce dernier demande au couple d' attacher les pattes du faucon et de l'aigle et de les laisser prendre leur envol , mais les deux oiseaux, incapables de voler attachés ensemble, ont commencé à se donner réciproquement des coups de bec.
Le sorcier finit par dire : " Voici le sort d'aujourd'hui : apprenez de ce que vous venez de voir. Si vous vous enchaînez l'un à l'autre, même s'il s'agit d'amour, vous ne ferez que vous blesser, vous déchirer et vous rendre malheureux. Si vous voulez que votre amour dure, volez ensemble, volez haut, mais jamais attachés. Parce que le véritable amour unit, il ne lie pas . "
Le véritable amour unit, il ne lie pas. Même si la tâche la plus difficile dans une relation de couple est de trouver sa propre liberté en étant avec une personne, la clé d'une relation stable et saine, toujours selon les enseignements de la belle légende sioux, est d' être conscient de sa maturité intérieure et d'être capable de reconnaître, sans honte, les forces et faiblesses de chaque individu .
Il n'y a pas de relation de couple dans laquelle tout se passe toujours bien, sans qu'il y ait besoin d'efforts de part et d'autre. On peut donc dire qu'il est vrai que l'amour, contrairement à la passion instinctive, a besoin de temps, d'un chemin périlleux et difficile qu'il faut nécessairement affronter en deux.

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