Costică mai sare o dată calul (3)
Costi Yoniță(urmare din partea a II-a)
Înainte de a trece la subiectul postării de față, atrag atenția asupra unui comentariu la postarea precedentă, despre un lucru foarte important, care mi-a scăpat:
comentariu anonim: Nu am înțeles eu bine? Începând cu minutul 5.11, Costică spune că degeaba se roagă, că Dumnezeu nu-i poate da starea dacă el nu este în stare să o genereze. Dar el o poate dărui altora prin starea pe care o are? (sursa)
răspuns anonim: Ai înțeles foarte bine, exact asta spune:
”Dacă întreaga manifestare este generată de către Dumnezeu, El a generat și aceste energii specifice pe care noi le definim ca fiind Atribute. De exemplu, bucuria este o energie, fericirea este o energie. Dvs nu puteți să-mi dați mie bucurie dacă eu nu știu să fiu bucuros și nu știu să zâmbesc, degeaba mă rog la dvs: ”dați-mi bucurie, dați-mi bucurie”, pentru că nu-i un pahar de apă sau o bucată de pâine. Și atunci e necesar să o generez în mine, pentru mine și pe urmă pot să o dăruiesc tuturor prin însăși starea mea, prin însăși atitudinea mea.”
Nu doar că se contrazice pe sine (el nu o poate primi direct de la Dumnezeu, dar o poate dărui direct), dar îl contrazice și pe Bivolaru, care spune că energiile atributelor sunt primite de la Dumnezeu și îl transformă pe practicant. O varză totală în mintea adepților, Costică Legumananda. (sursa)
Discuția din fragmentul menționat a pornit de la următoarea observație a invitatului:
Costică: Consider că disciplina interioară este importantă pentru a genera un discernământ interior și având ulterior capacitatea de a alege. Și întotdeauna este bine să ne raportăm la valori, la principii valorice, pentru că acestea sunt importante. Noi le definim mai nou acum ca fiind atribute dumnezeiești...
Acest fragment mai conține următorul schimb de replici:
Costică: Degeaba mă rog la dvs, dați-mi bucurie, pentru că nu-i un pahar de apă sau o bucată de pâine.
gazda: Nici măcar cuantificabilă, nu e.
Costică: Exact. Și atunci e necesar să o generez în mine, pentru mine și pe urmă pot să o dăruiesc tuturor prin însăși starea mea, prin însăși atitudinea mea.
gazda: Noi am avut șansa să trăim într o perioadă în care am avut niște exemple. Aveam niște modele pe care le puteam urmări.
Ceea ce vrea Costică să spună (dar nu-i iese prea bine) este că, într-adevăr, nu poți trezi și amplifica ”în universul lăuntric al ființei tale” o virtute, dacă nu ai deja sămânța acesteia încolțită în tine, dacă nu aspiri la aceasta și dacă nu faci TU ÎNSUȚI eforturi de a te transforma în acest sens și mai ales că nu există o tehnică (ritual) de transformare, pe care o realizezi automat, robotic, fără să simți nimic, care să ducă la această transformare. Exemplul cel mai simplu, care a mai fost prezentat cu alte ocazii pe acest blog și care sigur a fost trăit de toți, este că nu există o tehnică pe care să o realizezi și, din prost, te trezești automat deștept sau înțelept. În acest sens, există o singură modalitate: trebuie să asimilezi cunoaștere, să înveți să gândești tu însuți și apoi să exersezi.
Costică își descrie de fapt experiența lui de practicant cu ”energiile Atributelor”, pe care au constatat-o toți practicanții sinceri și care nu se ”auto-amăgesc singuri”, cum că nu te transformi doar realizând programul de meditații (ritualuri) de la MISA, adică audiind o compilație de muzică disco-epică la ore stabilite, și... hocus-pocus, gata realizarea spirituală! Iar acest fapt este dovedit de încălcarea sistematică, mai ales de către instructorii și liderii MISA, a principiilor morale pe care tot ei le clamează.
Problemele lui Costică sunt acestea:
- nu a realizat transformarea în el însuși (că altfel fugea de MISA mâncând pământul), dar pretinde asta.
- așa cum a observat comentatorul, el se contrazice pentru că, deși afirmă corect că virtuțile nu se transferă automat în ființa proprie, la voință, el pretinde că se poate face acest transfer direct și automat în ființa altora. El a omis să spună partea cu ”generarea virtuții” de către ceilalți, în propria lor ființă, prin efortul LOR propriu.
- tot după cum a observat comentatorul, deși în primă fază îl contrazice pe Bivolaru, care pretinde că energiile atributelor sunt primite direct și automat de la Dumnezeu prin practică mecanică (tehnici) și îl transformă automat pe practicant, fără efort conștient de transformare din partea celui din urmă, continuă prin a afirma în mod eronat că poate ”transfera direct energia virtuților prin însăși starea lui”. El face asta pentru a nu veni în opoziție totală atât cu ceea ce promovează el la curs (exemplificări), dar mai ales cu bodhaka Bivolaru, marele transmițător de realizări spirituale. Toate acestea dau de înțeles că un om de rând nu poate accesa energia unui atribut de unul singur, dar cursanții de la MISA pot, că le-o dă ghidul realizat spiritual.
Concluzia: veniți la cursurile MISA, dar numai la MISA!
*******
După episodul cu nr. 66, având tema ”vieții sănătoase și relaxate”, Costică Cojocaru a fost din nou invitatul podcast-ului ”DAN sare COARDA”, în episodul cu nr.77, ce a avut premiera pe 1 noiembrie 2025:
DAN sare COARDA - Podcast #77 Costică Cojocaru
Invitatul s-a simțit în elementul lui, căci tema acestui episod a fost dezinformarea:
Costică: Plecăm de la ideea de a ne informa, când avem o informație corectă și când nu este una corectă. Și de aici putem să mergem către aspecte legate de manipulare, ceea ce înseamnă influențarea opiniei publice prin diverse mijloace sau persuasiune sau zvonistică și evident și dezinformare. Aspecte pe care noi le vedem în viața de zi cu zi, aș putea spune cotidian.
comentarii: Desigur că invitatul vede dezinformarea în fiecare zi, aceasta fiind activitatea cu care el se ocupă în principal de multă vreme. El precizează că a identifica dezinformarea înseamnă a discerne între informarea corectă și cea incorectă, dar nu precizează ce înțelege el prin informare corectă: cea care corespunde realității sau cea care corespunde interesului, așa cum se obișnuiește la MISA, unde orice critică la adresa organizației este automat etichetată drept dezinformare.
Costică: Cu toții noi mințim!
gazda: Evident!
Costică: Deci ești de acord cu mine că noi mințim?
gazda: Da!
Costică: Pentru că nu avem curajul de a ne exprima la modul real ceea ce noi avem în conștiința noastră. Prezentăm o imagine. Prezentând imaginea, noi începem să mințim. Și atunci unde este informarea corectă și când apare dezinformarea? (sursa)
comentariu: Mincinosul crede întotdeauna că din moment ce el minte, toți ceilalți mint! În plus, Costică recunoaște că nu are curajul să exprime ce are în conștiința sa (și nici ce are PE conștiința sa) și că el prezintă o imagine falsă atunci când vorbește despre ”practica spirituală” de la școala pe care o reprezintă ca instructor și promotor. O singură dată a răbufnit când ”ghidul” l-a dat în gât în mod public, într-o conferință, că îi place să juiseze pe ”iubitele” lui, dar nici atunci n-a avut curajul să-l înjure pe nume, ci doar a distribuit o fotografie cu un aforism (foto):
Cel mai josnic este acel om care, în momentul în care se supără pe tine, neagă faptele tale bune, îți dezvăluie secretele, uită tot ce ai făcut pentru el, te vorbește de rău și te descrie altora într-un mod lipsit de bun simț.
Așa pățești când slugărești oameni josnici, Costică, ei te folosesc și chiar te aruncă la gunoi dacă au un interes. Ai jurat să păstrezi secretele lui, în schimb el a făcut publice secretele tale, că el nu s-a legat cu jurământ, doar pe voi, fraierii, vă pune să jurați! Și ”a uitat tot ce-ai făcut pentru el”. Păi dacă ești fraier și faci! Te-a pus cineva să faci? Nu, ai făcut doar ca să te bage EL în seamă, iar EL te-a băgat în altă parte... Și, cu toate acestea, tu continui să ceri dreptate pentru ”josnicul” despre care spui că te-a nedreptățit? Înseamnă că ți-o meriți din plin!
Dar totuși cum se distinge între informarea corectă și dezinformare și cine decide care dintre acestea este prezentă într-o anumită situație?
Costică: Și acum eu aș pleca de la ideea cum putem să avem un discernământ astfel încât să decelăm informația pe care noi o primim. Și consider că a avea principii valorice, etice, morale e o necesitate, constituie o necesitate. (sursa)
comentarii: Da, există principii morale (cum ar fi adevărul), dar cine le aplică? Ce rost are să vorbești despre adevăr la MISA, dacă ei resping adevărul evident, din fața ochilor, atunci când nu le convine? Așa cum am arătat în postarea anterioară, într-un comentariu la acel podcast, Costică a pretins că Bivolaru și acoliții sunt reținuți fără probe și fără judecată, în timp ce există declarațiile liderului în fața instanței și a anchetatorilor, ce pot fi aflate chiar de la echipa de avocați ai apărării, iar mandatul de arest preventiv a fost prelungit la fiecare patru luni, de fiecare dată de către o altă instanță. Așadar degeaba invoci principiul adevărului, dacă refuzi să îl aplici!
Costică: Deci avem repere, este bine să mai avem cultură, educație, astfel încât să întregim tabloul.
gazda: Din punctul meu de vedere, cel mai important lucru pe care un om poate să-l facă astăzi este să se educe.
Costică: Da!
gazda: Educația întotdeauna ne va face liberi.
Costică: De acord cu tine!
gazda: Din toate punctele de vedere. Indiferent de vârstă, indiferent de statut social, indiferent de posibilități materiale sau nu, e foarte bine să ne educăm, să citim cărți, să căutăm adevărul acolo unde este. (sursa)
comentarii: Adevărul ne va face liberi (Ioan 8:32), nu neapărat educația. Educația (informarea din cărți) ne face să aflăm ”adevărul altora”, nu ”adevărul nostru”, adică realitatea cunoscută nemijlocit, ”în duh și în adevăr”. Desigur că alții pot să fi ajuns la cunoașterea adevărului, dar pe noi nu ne ajută însușirea mecanică și repetarea papagalicească, ci cunoașterea efectivă a acestuia. Ca ființe din lumea fizică, ne limităm la adevărul stabilit prin dovezi concrete (ca în știință sau în justiție). În lipsa acestora, ca ființe raționale, putem discerne prin logică și raționament informațiile pe care le avem la dispoziție, dar este o modalitate indirectă. Însă în ultimă instanță, totul se rezumă la a fi corect, la a căuta sincer și la a accepta adevărul așa cum este el, nu cum ai vrea să fie.
Costică: Sunt niște etape. În primul rând să mergi la sursă și să verifici cel informația din cel puțin trei surse diferite. Așa spune la carte [...] și pe urmă e necesar s-o treci prin filtrul tău valoric înainte de a o da mai departe. (sursa)
comentarii: Și care sunt acele ”trei surse” pe care le consultă Costică? YogaEsoteric, misa.yoga și ”conducerea școlii”? Iar dacă mai trece informația și prin filtrul lui - adică ochelarii calului peste care sare - ce mai rămâne din ea? Informația nu trebuie trecută prin filtrul propriu - care este subiectiv - ci prin verificare obiectivă și prin logică.
Dar pentru asta, trebui să fii pregătit să accepți adevărul oricât de neconvenabil ar fi acesta. Se vede că Costică și-a păstrat reflexele de purtător de cuvânt al MISA, adică ”dă mai departe” doar cuvintele care convin Mișcării.
Costică: La un fake pot să realizez mai departe...
gazda: Dar îl verifici?
Costică: Bineînțeles!
gazda: Păi, asta așteptam să-mi spui! Știi, ai luat știrea, ai văzut-o. Ce faci cu ea?
Costică: Întâi se verifică din mai multe surse de pe mai multe canale și după ce se verifică se mai poate verifica și prin cunoscuți. Adică, de exemplu, te sun pe tine și te întreb: "Tu ai aflat de știrea aceasta? Ce părere ai?" Și urmăresc un pic social media și observ care este direcția în care ea se propagă și de ce. O analizez în profunzime, pentru că e firesc să fac lucrul acesta. Adică e un mod automat.
gazda: Da. Eu voiam să spun că în situațiile astea le recomand tuturor celor care li se pare ciudată o știre, pe care o găsesc indiferent pe ce canal, absolut oriunde sau unde vreți voi, și nu vi se pare corectă...
Costică: Verificați!
gazda: Verificați la sursă!
Costică: Exact! (sursa)
comentarii: Da, sigur, verificarea la sursă este sacrosantă la MISA, este prima poruncă din codul lor moral! Când apare o știre, cei de la MISA procedează astfel:
- dacă știrea le convine, o preiau cu copy-paste și o publică fără a o mai verifica, o ”șeruiesc” instant. Așa s-a ajuns ca site-urile MISA să publice ”relatări ale unor stări spirituale-model”, dintre care unele au fost de fapt niște farse (detalii). Campionul fraierilor care pun botul la farse este Bivolaru însuși, care și-a făcut o mulțime de conferințe din copy-paste-uri, ajungând până acolo încât a preluat un fake din Cațavencu, după care l-a retractat, spunând că n-a știut că respectiva publicație e o fițuică de pamflete și farse! (detalii)
Apoi urmat farsa conferințelor despre ”marcarea izotopică cu semnul Fiarei”, care au fost în cele din urmă eliminate de pe MisaTV, de jenă... De asemenea labanandele de pe YE preiau la grămadă articole de aiurea, care se bat cap în cap.
- dacă știrea nu le convine, nu o mai verifică, pur și simplu nu o ”dau mai departe”, o ascund de cursanți. În particular, unii îi întreabă pe ”cunoscuți” (”conducerea școlii”, oracolul ”Grieg”), însă fără a mai verifica răspunsurile acestora, care sunt luate din start de bune, devenind literă de lege sau dogme.
Desigur, se face o verificare atentă, dar nu a veridicității informațiilor, ci a identității celui care a difuzat știrea, care este trecut imediat pe o listă neagră, în paralel cu observarea ”direcției în care știrea se propagă”. Cândva, unii lideri ai MISA au trimis mesaje către acest blog, dar nu pentru a contesta informații, ci pentru a cere să li se elimine numele din articole (cică GDPR). Apoi au dat orbește în judecată un fost cursant pentru postări de pe blog ce erau foarte vechi, dar nici atunci n-au verificat, prin urmare au pierdut ambele procese împotriva lui.
Am arătat în analiza podcast-ului precedent cum Costică a postat un comentariu în care afirma că Bivolaru e ținut în arest fără motiv și fără a fi judecat, ceea ce arată că el nu știe nici informațiile de la audierile și ancheta din Franța și nici măcar nu a cerut aceste informații de la avocații apărării ”ghidului spiritual”.
Atitudinea lui Costică de susținere a gurului lui trebuie înțeleasă și în contextul dosarului de trafic de persoane în care au fost inculpați lideri ai MISA, în care și el a fost inculpat pentru acest cap de acuzare.
Costică: Hai să-ți dau un exemplu personal. Am fost confruntat la un moment dat cu o știre negativă și am cerut un drept la replică și mi s-a spus: ”da, filmați 90 de secunde dreptul dumneavoastră la replică”. Am filmat 90 de secunde dreptul la replică, au tăiat 17 secunde din 90 de secunde și au făcut încă o știre negativă de două minute și jumătate. Este trăită de către mine. Eu am dat acel drept la replică ca purtător de cuvânt la vremea respectivă. (sursa)
(activitatea lui Costică poate fi vizualizată la adresele foto, blog 1, blog 2)
comentarii: Păi dacă ”dreptul la replică” e strâmb, constând din negarea evidenței, normal că ăia au mai făcut o replică la replică, doar nu era să-i lase lui Costică ultimul cuvânt, cu minciunile lui!
Iată un alt ”aspect” al activității de ”purtător de cuvânt al MISA” al lui Costică, de data asta purtând cuvântul către cursanți:
gazda: Noi venim la ale noastre, la uman. Și mă întreb așa: Tu când te trezești dimineața [...] și te pregătești pentru pentru zi și sigur ca probabil orice om încerci să vezi ce s-a mai întâmplat și ce și găsești o știre care nu ți se pare ție, nu sună corect. Ce faci?
Costică: Nu fac absolut nimic. Îmi văd de treaba mea. De ce? Într-adevăr, citesc știrile, mă uit la știri, le analizez și văd care este scopul meu esențial, ce vreau să fac în această existență. Și atunci, practic, eu îmi urmez țelul meu existențial pe care mi l-am propus și caut să respect libertatea tuturor. În primul rând, primul nonnocere, mai întâi să nu faci rău. Aceasta este deviza mea. Și atunci urmăresc să fac doar acele lucruri care aduc bunătate, bine, astfel încât să mă disociez de cei care vor altceva. (sursa)
comentarii: Ia uitați aici mostră de respect al libertății: când cineva și-a deschis un blog anonim, subliniind totuși că este cursant la MISA (”yoghin de-al lui Bivolaru și de-a dreapta”), vulturul Costică, cel care ignoră știrile negative despre MISA de pe internet și le trece sub tăcere, dar e destul de vigilent ca să-i descopere pe cursanții ce postează opinii proprii, constatând că autorul blogului în cauză face în general afirmații pozitive la adresa școlii, dar mărturisește că mai sunt și lucruri neplăcute (cam 1%), îi trimite acestuia un comentariu plin de respect pentru libertate, citez:
Te rog să-ți declini identitatea, ca să știu cu cine vorbesc. Din punctul meu de vedere, cred că e bine să fii mai atent la ce postezi. O seară bună. Costică Cojocaru (link)
”Ai grijă ce vorbești despre școală și declină-ți identitatea, ca să te dăm afară de la curs și apoi să te dăm și în judecată, în caz că vorbești ce nu ne convine!”, aceasta este expresia libertății și a respectului pentru adevăr de la MISA, de la purtătorul de ”cuvânt”, citire!
Cât despre deviza lui Costy, aceea de ”a nu face rău și de a aduce numai bunătate”, reamintesc episodul în care acesta a trimis detalii intime însoțite de fotografii către presa portugheză, despre faptele de prostituție pe care le-ar fi săvârșit fosta cursantă Agnes Arabela Mureșan (foto). Această acțiune, ce are aspectul unei răzbunări pentru faptul că Agnes Arabela a depus mărturie împotriva lui Bivolaru, a fost dezvăluită de ziarul Cancan (captură, surse articol 1, articol 2) și a fost admisă de către MISA într-un comunicat (arhivă).
gazda: Acum ai fost un pic politician la răspunsul tău, să știi. Am sărit coarda amândoi la răspunsul ăsta, dar nu-i corect.
Costică: Vin și la esență. Știu ce vreau din această existență. M-am poziționat în această existență. N-o să muncesc niciodată să-mi fac vilă de lux în Maldive. Nu-mi trebuie. (sursa)
comentarii: Vorbește pentru tine! Mai e unul care e mai mare și mai spiritual decât tine, dă lecții de morală și e mai-mare peste instructorii ATMAN, și el s-a poziționat ca fiind foarte detașat de cele materiale, dar asta nu l-a împiedicat să-și tragă resort hedonist în Caraibe (Jamaica mai precis), că în Maldive se duc toți luzării...
Costică: Purtătorii de cuvânt întotdeauna vor fi servitorii organizației pe care ei o reprezintă, nu sunt ființe independente sută la sută. Dacă organizația vrea să implementeze o anumită idee, evident, purtătorul de cuvânt este obligat să țină cont de ceea ce organizația dorește. Dacă purtătorul de cuvânt are coloană vertebrală, nu va accepta compromisurile, ceea ce este foarte important. Depinde de om, de ființa în cauză.
gazda: Și te întreb acuma, că ne-am lovit amândoi de purtător de cuvânt și eu am fost purtător de cuvânt la un moment dat și tu ai fost purtător de cuvânt la un moment dat și eu pot să spun că n-am fost pus să mint.
Costică: Eu am trăit în într-un sistem care a urmărit adevărul și atunci nu am mințit și nu o să mint, pentru că nu-și are sensul. (sursa)
comentarii: După ce începe prin a arăta că purtătorii de cuvânt sunt servitorii organizației și nu sunt independenți, afirmații rostite apăsat, cu siguranță în glas, el sfârșește prin a susține că sistemul în care a funcționat a urmărit (dinadins, n/a) adevărul și nu a mințit pentru acesta, adică MISA este singura organizație onestă din lume, iar Costică e singurul purtător de cuvânt din lume care spune adevărul și (nu) numai adevărul, fiind prin urmare excepția care întărește regula. MISA nu l-a pus să mintă, căci știa de la început că don Costică va minți din proprie inițiativă (de asta l-au și pus purtător de cuvânt, cenzor și fotograf, vezi finalul articolului YE de la următoarea adresă link)
Concluzia podcast-ului este cuprinsă în fotografie: Costică, alături de yantra creată de ”josnicul care l-a ponegrit, în ciuda a tot ce a făcut bun pentru el”!

În virtutea respectului pentru libertatea de expresie: https://ezoterism.fandom.com/ro/wiki/Saituri_MISA
PS. Costică nu e specialist doar în continență sexuală (link), ci și în gestionarea menopauzei (link).
(Sper că nu va mai urma, dar sunt puține șanse, căci Costică se pare că și-a făcut cuib la acel radio. Dar dacă va urma o condamnare a lui Bivolaru și a acoliților, cu probele prezentate public și ajunse peste tot în media, eventual pe Netflix, poate se vor închide și ușile propagandiștilor MISA, care promovează un infractor)