Charles V plant, eine christliche Weltmacht zu schaffen. In seinen Träumen entschied er bereits über das Schicksal von ganz Europa

Charles V plant, eine christliche Weltmacht zu schaffen. In seinen Träumen entschied er bereits über das Schicksal von ganz Europa


Charles V plant, eine christliche Weltmacht zu schaffen. In seinen Träumen entschied er bereits über das Schicksal von ganz Europa, verfügte über die Ländereien des türkischen Sultans und besaß ganz Afrika, ganz zu schweigen von Amerika, dessen Eigentümer er eigentlich war.


Die Idee einer geeinten christlichen Weltmacht konnte nur durch einen umnebelten, sich der Krankheit nähernden Geist erzeugt werden, und keineswegs die konkrete damalige Realität. 1494 teilte der Vertrag von Tordesilla Jassy auf der Grundlage der Bullen von Papst Alexander VI. die Neue Welt zwischen Spanien und Portugal auf. Spanien erhielt die größten Vorteile, aber die Souveräne anderer großer europäischer Länder waren damit nicht einverstanden. „Ich erinnere mich nicht an den Platz in Adams Testament, der mich meines Anteils an der Weltherrschaft berauben würde“, bemerkte König Franz I. von Frankreich witzig.England nahm im Wesentlichen die gleiche Position ein und war jederzeit bereit, um „seine Anteil“ an neu entdeckten Ländern . Die Neue Welt forderte nicht nur im militärischen Bereich immer mehr Aufmerksamkeit. Karl V. startete eine breit angelegte Kampagne zur Kolonisierung und wirtschaftlichen Entwicklung überseeischer Besitzungen.


Von Beginn der kaiserlichen Herrschaft in Deutschland an sah er sich einem ernsthaften Problem gegenüber – eine breite soziale Bewegung gegen die katholische Kirche gewann an Fahrt. In Europa gab es einen erbitterten Kampf zwischen Katholizismus und Protestantismus. Wenn Karl V. am häufigsten auf dem Schlachtfeld siegreich hervorging, dann musste er in den Kriegen zwischen Katholiken und Protestanten, die sich auf dem Territorium des Heiligen Römischen Reiches abspielten, die bittere Niederlage erfahren. Der 1555 zwischen den deutschen protestantischen Fürsten und Karl V. unterzeichnete Augsburger Religionsfriede erkannte das Luthertum neben dem Katholizismus als Staatsreligion an und trug zur Stärkung der Macht der Fürsten bei.


Für Karl V. war es ein schwerer Schlag. Die Krankheit schreitet voran. Schwächung des Gedächtnisses. Karl V. verlässt die politische Tätigkeit und widmet sich ganz der Religion. Er nimmt sich jeden Tag viel Zeit für das Gebet, hört tagsüber mehrere Messen, liest immer wieder das Alte und das Neue Testament. 1554 und 1555 Karl V. versucht, auf die königliche und kaiserliche Macht zu verzichten, was nur im dritten Anlauf gelingen kann. Am 16. Januar 1556 tritt er den spanischen Thron an seinen Sohn Philipp II. und den deutschen Thron an seinen Bruder Ferdinand ab. In jüngerer Zeit zieht sich ein mächtiger Monarch ein Jahr später in eines der Klöster von Estremadura zurück, wo er bis zu seinem Tod bleibt, der am 21. September 1558 folgte.

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Philipp II. (1527-1598) war im Gegensatz zu seinem Vater gebrechlich, unterdimensioniert, mit einer schmalen, hohlen Brust, mit einem schüchternen, wie entschuldigenden Blick eines ewig Kranken. Einer der spanischen Autoren, der von diesem König begeistert war, verglich den Körper Philipps II. mit einem Käfig, kurz und schmal, während die gesamte Himmelssphäre für seinen Geist klein war. Philipp II. erreichte nicht die Höhen seines polyglotten Vaters - außer Spanisch beherrschte er praktisch keine anderen Sprachen, aber er war mit Geschichte und Geographie vertraut und hatte ein Faible für die schönen Künste. Und doch waren außergewöhnliche Tugenden erforderlich, um das Königreich, das Spanien, Italien und die Gebiete, die wir heute die Benelux-Staaten nennen, sowie die Neue Welt 30 Jahre lang zu verwalten, umfasste, die Philipp II. zweifellos besaß.


Er setzte die Politik seines Vaters fort, in erster Linie den Katholizismus zu schützen und die spanische Hegemonie in Europa und Amerika aufrechtzuerhalten. Genau wie sein Vater schien er eine besondere Mission zu haben, von der nur er und der Allmächtige wussten. Sie bestand darin, jede Häresie zu bekämpfen und eine allgemeine Ordnung aufrechtzuerhalten, in der alle anderen Monarchen zumindest im geistlichen Bereich zu Vasallen Spaniens würden.


Zu diesem Zweck wurde in der Nähe von Madrid ein prächtiges architektonisches Ensemble von Es Corial errichtet, das einen Palast, einen Tempel und ein Kloster umfasst. Es wurde von 1563 bis 1582 von dem Architekten Juan Bautista de Toledo geschaffen. Escorial wurde die Residenz von Philip II, wo er die meiste Zeit verbrachte. Dort gründete er eine Bibliothek, die zu einer der besten des Landes wurde. Von dort aus überwachte er alle Regierungsdienste, und zwar ausschließlich durch Korrespondenz. Der bekannte französische Historiker Jules Michelet verglich den spanischen König mit einem Gespenst, das in den düsteren Gemächern des Escorial verschwand, das für den Monarchen sowohl Palast, Kloster als auch Gruft war, in der er lebendig begraben wurde. Diese Wahrnehmung der Persönlichkeit Philipps II. entsprach jedoch nicht der Realität. Er blieb ein ganz irdischer Mensch – zum Beispiel heiratete er viermal. Zu den Auserwählten seines Herzens gehörten die portugiesische Prinzessin Mary, Königin von England Mary Tudor, Prinzessin Isabella von Frankreich, Prinzessin Anna Maria vom Heiligen Römischen Reich. Seine erste und letzte Frau waren seine Nichten. Mary Tudor war 11 Jahre älter als Philip II, liebte ihn aber leidenschaftlich.


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