Cette jeune ado est trop belle quand elle se touche
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Cette jeune ado est trop belle quand elle se touche
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De la plus ancienne à la plus récente
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QU'EST CE QUE LA PSYCHOLOGIE JUNGIENNE ?
LA STRUCTURE DE L'AME - de Carl Gustav Jung (Auteur), François Martin-Vallas (Préface) texte de 1928
L'oeuvre d'art la plus chÚre du monde se nomme désormais "Trois études de Lucian Freud"
JUNG L'EXPERIENCE INTERIEURE - Une belle réédition, augmentée et illustrée de l'ouvrage de Michel Cazenave 2014
GASPARD PROUST - UNE BLAGUE AU HASARD - divertissement
SUJET DE PHILO - L'ENFER - Divertissement
MANIE-MELANCOLIE : NOUVEAUX PARADIGMES EN PSYCHOPATHOLOGIE
LA LISTE DE FREUD - Roman de Goce Smilevski - 2013
DU BONHEUR, un voyage philosophique
LA VERITE SUR LES TROUBLES BIPOLAIRES
MELANIE KLEIN, LETTRES A MARCELLE SPIRA
TYPES PSYCHOLOGIQUES ET PROCESSUS D'INDIVIDUATION
Quand l'alcool conduit à la dépendance...
L'INTERPRETATION PSYCHANALYTIQUE DES REVES
Faire face Ă l'avenir et Ă l'inconnu de ses incertitudes
FREUD, CE FAUX FRERE - Article de Paris Match octobre 2013 au sujet du roman de GOCE SMILEVSKI - LA LISTE DE FREUD
VICTIME ! COMMENT Y ECHAPPER ? CongrĂšs
MĂ©dicaments hypnotiques : baisse du taux de remboursement
PRISE EN CHARGE DE L'ANOREXIE MENTALE
LOVE AND SACRIFICE: THE LIFE OF EMMA JUNG
PRISE EN CHARGE DE L'ANOREXIE MENTALE
DIMINUTION DE L'USAGE DES PSYCHOTROPES EN EHPAD
Bilan psychologique avec l'enfant et l'adolescent
LES GRANDS PENSEURS DES SCIENCES HUMAINES
SOULAGER LA DOULEUR GRACE A LA MEDITATION
PREVENTION DES RECIDIVES DE LA DEPRESSION
FUMER ET PATHOLOGIES PSYCHIATRIQUES
MIGRAINES, ANGOISSES... LE CORPS EN CRISES
CINQ IDĂES REĂUES SUR LA MASTURBATION
LE MAGNESIUM, ALLIE FORME ET SANTE DE LA RENTREE!
67 JOURS EN MOYENNE POUR UN 1er RDV EN CMP...
MORT DU PHILOSOPHE FRANCOIS DAGONET
FOOTBALLEURS ET DĂPRESSION NERVEUSE
Bégaiement et autres troubles du débit
SYNDROME DE STRESS POST TRAUMATIQUE
Autismes, les inquiĂ©tudes dâune psychanalyste
La psychanalyse et les mondes contemporains
PSYCHIATRIE - LE RETOUR EN GRĂCE DES ĂLECTROCHOCS
LES EFFETS POSITIFS DE LA MEDITATION
CHARLATANS - LES SERPENTS DU CADUCĂE
LâHOMME DE NEANDERTAL CAUSE DE DĂPRESSION
MOINS D'ANXIOLYTIQUES PLUS D'ANTIDĂPRESSEURS EN 2015
Des mains pour parler, des yeux pour entendre
FIBROMYALGIE - L'AIDE DE LA SOPHROLOGIE
DYSFONCTIONNEMENT D'UN CENTRE PSYCHOTHĂRAPIQUE
THĂRAPIE PSYCHOMOTRICE Ă L'ADOLESCENCE
USAGE DĂTOURNĂ DE MĂDICAMENTS PSYCHOTROPES
UN MUSĂE Ă L'INTĂRIEUR DE L'HĂPITAL SAINTE-ANNE
COMMENT EXPLIQUER L'ENTRĂE DANS LA PSYCHOSE ?
LES SOLUTIONS POUR REPRENDRE CONFIANCE EN SOI
DĂPRESSION CARACTĂRISĂE DES ENFANTS ET ADOLESCENTS
LA SUCCESS STORY DE PIERRE BOURDIEU
DĂPRESSION : DE NOUVEAUX GĂNES SUSPECTĂS
JEAN-PAUL SARTRE - L'EXISTENCE EMBARQUĂE
Fibromyalgie : vers une reconnaissance de la maladie ?
LES PSYCHANALYSTES, QUELLE INVENTIVITĂ ?
Les marqueurs corporels de l'atemporalité Jung/Pauli
PROFESSIONNELS DE SANTĂ ET BURN-OUT
L'ART CONCEPTUEL DE DIEGO VĂLASQUEZ
DES TISANES... POUR CALMER L'ANXIĂTĂ !
LA PSYCHANALYSE AU RISQUE DE L'ĂPILEPSIE
L'ANGE, LE FOU, LE SAVANT ET LE PSYCHANALYSTE
PASSAGES SECRETS DE LA PSYCHANALYSE
CHANGER DE MENTALITĂ POUR VIVRE MIEUX ?
Revue Santé Mentale N° 219 Juin 2017
LA RECHERCHE "DEPRESSION" SUR GOOGLE USA
ĂTATS LIMITES ET PERSONNALITĂ BORDERLINE
CE QUI EMPĂCHE DE GOĂTER LE QUOTIDIEN
LES CHIENS NOUS AIDENT Ă ALLER MIEUX
LE SENTIMENT DE SOLITUDE APPROCHE PSYCHANALYTIQUE
L'ACTIVITĂ PHYSIQUE ADAPTĂE Ă LA DĂPRESSION
BIEN UTILISER LES MĂDICAMENTS ANTIDĂPRESSEURS
NON, LA PSYCHANALYSE NâEST PAS MORIBONDE
ĂTONNANTE FRAGILITĂ de VIRGINIE MEGGLĂ
CHRONIQUE DE CHRISTOPHE ANDRĂ SUR FRANCE INTER
LâESSENTIEL DES RECHERCHES SUR JUNG
LES TYPES PSYCHOLOGIQUES DE C.G. JUNG
LâHOMME ET LA NATURE SELON C.G. JUNG
LA SUBLIMATION, UNE ĂROTIQUE POUR LA PSYCHANALYSE
COMMENTAIRE SUR LE MYSTĂRE DE LA FLEUR D'OR
CONSĂQUENCES PSYCHIQUES DU CONFINEMENT
AUX CONFINS DU CONFINEMENT, LE SUJET
UNE EXPERIENCE DE PSYCHODRAME PSYCHANALYTIQUE
ESTIMER LE TRAVAIL A SA JUSTE VALEUR
ESTIMER LE TRAVAIL A SA JUSTE VALEUR
ESTIMER LE TRAVAIL A SA JUSTE VALEUR
AprÚs l'épidémie, il y aura une explosion de relations
LA COMMUNICATION NON VIOLENTE AU QUOTIDIEN
COMPLEXE DE SUPĂRIORITĂ ET D'INFĂRIORITĂ
NOS BESOINS ONT PLUS BESOIN DâETRE RECONNUS QUE SATISFAITS
QUE FONT NOS YEUX LORSQUE NOUS DORMONS?
NON, LA PSYCHANALYSE NâEST PAS MORIBONDE
QUELLE LANGAGE CHOISIT LE REVE POUR SâEXPRIMER ?
L'INTELLIGENCE ET LA VIE DES ANIMAUX SELON ARISTOTE
CORONAVIRUS ET PROBLEMES PSYCHOLOGIQUES
SYMBOLIQUE SPIRITUELLE DU CONFINEMENT ET DE LA COVID
TROUBLES MICTIONNELS CHEZ UN ENFANT
LES ENFANTS ET LâINCONTINENCE URINAIRE
QU'EST-CE QU'UNE PERSONNE TRANSGENRE ?
Enfant «transgenre» sur le plateau de Quotidien
CE QUE LES PSYCHANALYSTES APPORTENT AUX PERSONNES AUTISTES
DâUN MONDE Ă LâAUTRE, de FrĂ©dĂ©ric Lenoir
LES CHEMINS DU SACRE de Frédéric Lenoir
ARRETER DE SE METTRE LA PRESSION â CONSEILS
SANTE MENTALE OU FABRIQUE DE LA FOLIE
CARL GUSTAV JUNG ET LâĆUVRE DE FRANK HERBERT
AMMONIUM MURIATICUM ET LâHISTOIRE DU PETIT POUCET
AGIR CONTRE LE HARDELEMENT A LâECOLE
LA SANTE DEVANT SOI du Dr FREDERIC SALDMANN
CE QUE LES PSYCHANALYSTES APPORTENT AUX PERSONNES AUTISTES
GUERRE EN UKRAINE : QUE VONT-ILS FAIRE DE CES TRAUMAS ?
SHIATSU thérapie corporelle d'origine japonaise
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C.G. JUNG GuĂ©risseur blessĂ© de lâĂąme un ouvrage de de Claire Dunne (2012)
Biographie illustrée
Ătude, brochĂ©
Suite Ă la publication du Livre Rouge, livre charniĂšre et riche en illustrations destinĂ© Ă une clientĂšle dĂ©jĂ informĂ©e, le livre de Claire Dunne sâadresse au grand public. Au cours de ses 272 pages Claire Dunne reprend les mots de Jung pour retracer le chemin humain et spirituel de sa vie ; ce faisant elle initie le lecteur Ă la psychologie analytique et au travail fondamental de Jung, Ă©tayant son propos dâabondantes citations, extraits dâouvrages, correspondance et tĂ©moignages, certains inĂ©dits en France, dâautres Ă©puisĂ©s, qui en font sa richesse et son intĂ©rĂȘt.
Le livre sâarticule en trois parties : la premiĂšre, "BlessĂ©", relate la vie de Jung de lâenfance Ă la rupture avec Sigmund Freud, sâappuyant en particulier sur lâouvrage C.G.Jung "Ma Vie" Souvenirs, rĂȘves et pensĂ©es et lâĂ©change de lettres entre Freud et Jung entre 1906 et 1913. La seconde, "GuĂ©risseur", couvre la pĂ©riode adulte de Jung, sa vie professionnelle florissante, ses voyages chez les Indiens dâAmĂ©rique, en Afrique et en Inde, ainsi que le noyau de sa psychologie. Elle fait rĂ©fĂ©rence aux Ă©changes entre Carl Jung, Emma Jung et Toni Wolff encore non publiĂ©s en France et se termine Ă lâaube de la deuxiĂšme guerre mondiale.
La troisiĂšme et derniĂšre partie, "De lâĂme", aborde les grands textes - RĂ©ponse Ă Job ; SynchronicitĂ© ; Mysterium Conjunctionis, les Ă©tapes de fusion avec lâUnivers et la source de la totalitĂ© dans lâhomme.
Auteur :Claire Dunne
Ăditeur : Dervy livres
Date de parution : octobre 2012
ISBN : 284454942X
Prix Fnac en 2012 : 23,71 âŹ
© http://www.cgjungfrance.com/Carl-Gustav-Jung-guerisseur-blesse
Qu'est-ce que la Psychologie Jungienne ?
La psychanalyse jungienne a une double dimension. Celle de rechercher les causes (rĂ©ductive ou analytique) et celle de chercher vers oĂč cela sâoriente (prospective ou synthĂ©tique). Elle est Ă la fois personnelle et transpersonnelle, pulsionnelle et archĂ©typique.
Processus dialectique dans lequel le psychanalyste est engagĂ© autant que lâanalysant (mais de façon non symĂ©trique), le travail analytique sâeffectue dans la tension entre deux forces contraires : lâune qui tend Ă lâautonomie, Ă la sĂ©paration et lâautre qui pousse Ă se relier intimement Ă lâautre.
Le transfert nâest pas seulement considĂ©rĂ© comme le rĂ©sultat de projections inconscientes, mais comme le dĂ©roulement dâun processus de transformation Ă part entiĂšre, la relation transfĂ©rentielle elle-mĂȘme Ă©tant le rĂ©sultat de lâinteraction du conscient et de lâinconscient des deux protagonistes, analysant et psychanalyste.
Ce travail prend en compte la totalitĂ© de lâĂȘtre humain. La spiritualitĂ© comme la sexualitĂ© sont des fonctions humaines qui doivent ĂȘtre dĂ©veloppĂ©es Ă©galement.
Psychanalyse jungienne et vie ne sont pas sĂ©parĂ©es. Quand une analyse authentique sâest dĂ©roulĂ©e, lâindividu devient apte Ă entretenir avec son inconscient, tout au long de sa vie, une relation, un dialogue dans lequel le moi laisse advenir ce qui Ă©merge de lâinconscient, le considĂšre attentivement, sây confronte et lâĂ©value.
Ce nâest quâĂ lâissue de ce processus quâune position de sujet peut apparaĂźtre. « Chaque vie est un dĂ©roulement psychique » indique Jung qui prĂ©cise que « la tĂąche la plus noble de lâindividu est de devenir conscient de lui-mĂȘme. »
La sĂ©ance sâeffectue soit en face Ă face, soit sur le divan, au choix de lâanalysant, et selon un rythme variable, le plus souvent une Ă deux sĂ©ances par semaine. Les conditions de lâanalyse sont fixĂ©es en dĂ©but de travail et sont conformes au code de dĂ©ontologie de la profession en gĂ©nĂ©ral et de la SFPA- Institut CG Jung, en particulier.
A lâopposĂ© dâune vision binaire du monde et des ĂȘtres qui porte au conflit et Ă lâexclusion, la pensĂ©e jungienne invite Ă une vision complexe dans laquelle les pĂŽles opposĂ©s ne doivent pas se combattre jusquâĂ lâĂ©limination de lâun dâeux, mais se combiner.
Chacun des opposĂ©s en prĂ©sence a sa raison dâĂȘtre et lâĂ©nergie qui dĂ©coule de la tension entre eux doit aboutir Ă lâĂ©mergence dâun troisiĂšme terme qui ouvre sur une perspective nouvelle.
DĂ©velopper notre individualitĂ© â et non lâindividualisme â favorise lâouverture sur lâautre et la reconnaissance de son altĂ©ritĂ©, ainsi que la conscience de notre participation au monde.
Mais cela permet Ă©galement de nous diffĂ©rencier dâun collectif oĂč pourrait se diluer notre moi et notre responsabilitĂ©. « Lâindividu est dâune importance dĂ©cisive car câest lui le vecteur de la vie et de lâexistence. Ni le groupe ni la masse ne peuvent le remplacer » avertit Jung.
Ce point de vue, cette conception du monde constitue pour les jungiens une option philosophique et une position Ă©thique.
©http://www.cgjungfrance.com/article1.html
C.G. Jung psychologie & Philosophie - ESSAI 2013 - Conférences de Jung Zofingia
Psychologie et Philosophie
Essai, broché
Ces « lectures » sont les confĂ©rences que Jung prononça devant les Ă©tudiants bernois et berlinois de la sociĂ©tĂ© Zofingia (Suisse), correspondant Ă ces cercles estudiantins qui sâinscrivaient dans la tradition de lâUniversitĂ© germanique.
On y saisit, « Ă lâĂ©tat naissant », toutes les rĂ©flexions de Jung qui le sĂ©pareront ensuite de Freud, en particulier son rapport Ă lâĂ©pistĂ©mologie kantienne et Ă Nietzsche dont il rĂ©Ă©value la pensĂ©e philosophique. On y dĂ©couvre aussi sa perception du nĂ©oplatonisme et du Romantisme allemand qui ne cesseront dâalimenter ses propres travaux.
Ces confĂ©rences permettent rĂ©ellement de saisir les racines profondes de sa pensĂ©e et de son Ćuvre. Psychiatre de renommĂ©e internationale, assistant de Bleuler, lâ « inventeur » de la schizophrĂ©nie, Ă lâhĂŽpital de Zurich, Jung fut le prĂ©sident de la premiĂšre Internationale de psychanalyse et le dauphin dĂ©signĂ© de Freud avant de rompre avec son maĂźtre en 1912-1914 sur la question du religieux et du sens Ă accorder Ă la mythologie.
Il fut lâinventeur et le fondateur de la psychologie analytique.
Auteur : Carl Gustav Jung
Préface : Marie-Louise Von Franz
Ăditeur :Albin Michel
Collection : BibliothĂšque Jungienne
Date de parution : mars 2013
ISBN : 2226209158
Pages : 250
Format : 23 x 15 cm
Prix Fnac : 23,75 âŹ
© http://livre.fnac.com/a5101694/Carl-Gustav-Jung-Psychologie-et-philosophie
LA STRUCTURE DE LâĂME
Ouvrage de Carl Gustav Jung (Auteur), François Martin-Vallas (Préface)
texte de 1928
publié le 26 juin 2013 | Série: Textes essentiels
La Structure de l'Ăąme est un texte inĂ©dit de C G Jung, jamais paru en librairie, car ne figurant pas dans ses oeuvres complĂštes. Il s'agit d'un texte directement Ă©crit en français par Jung et publiĂ© en 1928 dans la Revue MĂ©tapsychique. Jung se situe dans la tradition philosophique occidentale pour nous dĂ©crire la structure de l'Ăąme : la conscience est dotĂ©e d'un centre, le moi, ayant Ă sa disposition une Ă©nergie, la volontĂ©, Ă©nergie arrachĂ©e Ă l'instinct et Ă l'inconscient par l'action "magique" (symbolique) des archĂ©types et des rituels. Cette conception de la psychĂ© nous introduit dans l'univers jungien trĂšs distinct du monde freudien. C'est enfin le premier texte de Jung Ă ĂȘtre illustrĂ© d'une reprĂ©sentation de mandala, en l'occurrence dessinĂ©e par l'une de ses patientes.
2 COMMENTAIRES DE LECTEURS
Essentiel pour un, comme l'indique l'Ă©diteur (26 juin 2013)
Voici un livre de Jung, texte d'une conférence qu'il a donné en français à GenÚve en 1928, qui résume de façon trÚs accessible l'essentiel de son approche. Mais dire que ce livre est trÚs accessible ne signifie pas qu'il soit superficiel, loin s'en faut : facile et agréable à la premiÚre lecture, il mérite deux ou trois relectures pour en saisir toute la profondeur.
Manipulation éditoriale pour l'autre (20 août 2013)
Voici un "nouveau" texte de Jung qui n'apporte rien Ă son Ćuvre: ceux qui le pratiquent depuis longtemps n'apprendront rien, les autres auront une impression de grande confusion (d'autant plus que les Ă©diteurs n'ont pas cru bon de fournir quelques notes pour aiguiller les nouveaux venus). Une dizaine d'euros pour un article qui survole tout sans s'attacher Ă rien, c'est dĂ©jĂ trop. Il y a bien d'autres ouvrages de Jung en poche plus complets et traitant vĂ©ritablement tous les aspects de sa pensĂ©e. Ici, point de "soi", point de "chronicitĂ©"... en f
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