Чувственное Познание Эссе
Чувственное Познание Эссе
Вход
Помощь
Заказать работу
контрольная философия.docx
— 34.00 Кб ( Скачать файл )
© 2009 — 2020 Я неуч! — тысячи рефератов, курсовых и дипломных работ
Предметы
Поиск
Помощь
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2013 в 15:25, реферат
Познание — это специфический вид деятельности человека, на на постижение окружающего мира и самого себя в этом мире. «Познание – это, обусловленный прежде всего общественно-исторической практикой, процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение, и совершенствование[1].»
ЧУВСТВЕННОЕ И РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ.
Сущность чувственного познания
и его основные формы.
Познание
— это специфический вид деятельности
человека, на постижение окружающего
мира и самого себя в этом мире.
Процесс познания включает
получение информации через органы
чувств
(чувственное познание), переработку
данной информации мышлением
(рациональное познание) и материальное
освоение познаваемых фрагментов действительности.
Существует тесная связь познания с практикой,
в
ходе которой происходит материализация
(опредмечивание) творческих
устремлений людей, превращение
их субъективных замыслов, идей, целей
в
объективно существующие
предметы, процессы. Чувственное и рациональное
познание тесно связаны между собой и
являются двумя основными сторонами
познавательного процесса. При этом указанные
стороны познания не существуют изолированно
ни от практики, ни друг от друга. Деятель
органов чувств всегда контролируется
разумом; разум же функционирует на
основе той исходной информации, которую
поставляют ему органы чувств. Поскольку
чувственное познание предшествует рациональному,
то можно в известном смысле говорить
о них как о ступенях, этапах процесса
познания. Каждая из двух этих ступеней
познания имеет свою специфику и существует
в своих формах.
Чувственное
познание реализуется в виде непосредственного
получения
информации с помощью
органов чувств, которые прямо
связывают нас с внешним миром.
Заметим, что такое познание может осуществляться
и с использованием специальных технических
средств (приборов), расширяющих возможность
органов чувств человека. Основными
формами чувственного познания являются:
ощущение, восприятие и представление.
Ощущения возникают в мозгу человека
в результате воздействующих факторов
окружающего мира на его органы чувств.
Каждый орган чувств представляет собой
сложный нервный меха, состоящий из воспринимающих
рецепторов, передающих нервов-проводников
и соответствующего отдела мозга, который
управляет периферийными рецепторами.
Например, орган зрение - это не только
глаз, но и нервы, ведущие от него в мозг,
и соответствующий отдел в центральной
нервной системе.
Ощущения — психические процессы, происходящие
в мозгу при возбуждении нервных центров,
управляющих рецепторами. «Ощущения –
это отражение отдельных свойств, качеств,
предметов объективного мира, непосредственно
воздействующего на органы чувств, элементарное
далее психологически неразложимое познавательное
явление».
Ощущения специализированы.
Зрительные ощущения дают нам
сведения о форме предметов, об их цвете,
о яркости световых лучей. Слуховые ощущения
сообщают человеку о разнообразных
звуковых колебаниях в окружающей среде.
Осязание дает возможность нам ощущать
температуру окружающей среды, воздействие
различных материальных факторов на тело,
их давление на него и т.п. Наконец,
обоняние и вкус дают сведения о химических
примесях в окружающей среде и о составе
принимаемой пищи.
«Первая посылка теории познания,—
писал В. И. Ленин,— несомненно, состоит
в том, что единственный источник наших
знаний — ощущения». Ощущение может рассматриваться
как простейший и исходный элемент
чувственного познания и
человеческого сознания вообще. Биологические
и психофизиологические дисциплины, изучая
ощущение в качестве своеобразной реакции
человеческого органа, устанавливают
различные зависимости: например, зависимость
реакции, то есть ощущения, от интенсивности
раздражения того или иного органа чувств.
В частности, установлено, что с точки
зрения «информационной способности»
на первом месте у человека стоят зрение
и осязание, а затем слух, вкус, обоняние.
Возможности органов чувств
человека ограничены.
Человек может познавать объекты
и явления, недоступные для его
органов чувств, благодаря
способности к практическому
взаимодействию с
окружающим миром. Человек
способен осмыслить и понять ту объективную
связь, которую существует между явлениями,
доступными органом чувств, и явлениями
для них недоступными (между электромагнитны
волнами и слышимым звуком в радиоприемнике,
между движениями электронов и теми видимыми
следами, которые они оставляют в камере
Вильсона, и т. д.). Понимание этой объективной
связи есть основа перехода (осуществляемого
в нашем сознании) от ощущаемого к неощущаемому.
Поэтому имеющихся у человека
органов чувств вполне достаточно
для познания мира. «У человека как раз
столько чувств, - писал Л. Фейербах, - сколько
именно необходимо, чтобы воспринимать
мир в его целостности, в его совокупности».
Для первой формы чувственного
познания (ощущений) характерен анализ
окружающего: органы чувств
как бы выбирают из бесчисленного множества
факторов окружающей среды вполне определенные.
Но чувственное познание
включает в себя не только
анализ, но и синтез, осуществляющийся
в последующей форме чувственного познания
— в восприятии.
Восприятие
— это целостный чувственный образ предмета,
формируемый мозгом из ощущений, непосредственно
получаемый от этого предмета. В основе
восприятия лежат сочетания различных
видов ощущений. Но это не просто механическая
их сумма. Ощущения, которые получаются
от различных органов чувств, в восприятии
сливаются в единое целое, образуя чувственный
образ предмета. Так, если мы держим в руке
яблоко, то зрительно мы получаем информацию
о его форме и цвете, через осязание узнаем
о его весе и температуре, обоняние доносит
его запах; а если мы попробуем его на вкус,
то узнаем кислое оно или сладкое. В восприятии
уже проявляется целенаправленость познания.
Мы можем сконцентрировать внимание на
какой то стороне предмета и она будет
«выпячена» в восприятии. Восприятия человека
развивались в процессе его общественно-трудовой
деятельности. Последняя ведет к созданию
все новых и новых вещей, увеличивая тем
самым количество воспринимаемых предметов
и совершенствуя сами восприятия. Поэтому
восприятия человека более развиты и совершенны,
чем восприятии животных. Как заметил
Ф. Энгельс, орел видит значительно дальше,
чем человек, но человеческий глаз замечает
в вещах значительно больше, чем глаз орла.
На основе ощущений и восприятий
в мозгу человека складывается представления.
Если ощущения и восприятия существует
лишь при непосредственном контакте человека
с предметом (без этого нет ни ощущения,
ни восприятия), то представление возникает
без непосредственного воздействия предмета
на органы чувств. Через какое-то время
после того, как предмет на нас воздействовал,
мы можем вызвать его образ в своей памяти
(например, вспомнить о яблоке, которое
некоторое время назад мы держали в руке,
а затем съели). При этом образ предмета,
воссозданный нашим представлением, отличается
от того образа, который существовал в
восприятии. Во-первых, он беднее, бледнее,
по сравнению с тем многокрасочным образом,
который мы имели при непосредственном
восприятии предмета. И во-вторых, этот
образ обязательно будет более общим,
ибо в представлении, с еще большей силой,
чем в восприятии, проявляется целенаправленность
познания. В образе, вызванном по памяти,
на первом плане будет то главное, что
нас интересует.
Вместе с тем, воображение,
фантазия существенно необходимо в
научном познании. Здесь представления
могут приобретать подлинно творческий
характер.
На основании элементов,
имеющих в действительности, исследователь
представляет себе не новое, такое, чего
в настоящее время нет, но которое будет
либо в результате развития каких-то природных
процессов, либо в результате прогресса
практики. Всякого рода технические но,
например, существуют вначале лишь в представлениях
их создателей (ученых, конструкторов).
И лишь после их реализация в виде каких-то
технических устройств, конструкций, они
становятся объектами чувственного восприятия
людей.
Представление является большим
шагом вперед по сравнению с восприятием,
ибо в нем присутствует такая новая черта,
как обобщение. Последнее имеет место
уже в представлениях о конкретных, единичных
предметах. Но в еще большей степени это
проявляется в общих представлениях (т.е.,
например, в представлении не только о
данной конкретной березе, растущей перед
нашим домом, но и о березе вообще). В общих
предметах моменты обобщения становятся
куда более значимы, чем в любом представлении
о конкретном, единичном объекте.
Представление принадлежит
еще к первой (чувственной) ступени
познания, ибо имеет чувственно-наглядный
характер. Вместе с тем, оно является и
своеобразным «мостиком», ведущим от чувственного
познания к рациональному. В заключение
отметим, что роль чувственного отражения
действительности в обеспечении всего
человеческого познания весьма значимо:
— органы чувств являются единственным
каналом, который непосредственно
связывает человека с внешним
предметным миром;
— без органов чувств
человек не способен вообще ни к
познанию, ни к мышлению;
— потеря части органов
чувств затрудняет, осложняет познание,
но не
перекрывает его возможности
(это объясняется взаимной компенсацией
одних органов чувств другими, мобилизацией
резервов в действующих органах чувств,
способностью индивида концентрировать
свое внимание, свою волю и т.п.);
— рациональное базируется
на анализе того материала, который
дают нам органы чувств;
—регулирование предметной
деятельности осуществляется, прежде
всего с помощью информации, получаемой
органами чувств;
— органы чувств дают тот
минимум первичной информации, который
оказывается необходимым, чтобы многосторонне
познать объекты, чтобы развивать научное
знание.
Рациональное познание и его формы.
Рациональное познание
(от лат. ratio — разум) — это мышление
человека, являющееся средством проникновения
во внутреннюю сущность вещей, средством
познания закономерностей, определяющие
их бытие. Дело в том, что сущность вещей,
их закономерные связи недоступны чувственному
познанию. Они постигаются только с помощью
мыслительной деятельности человека.
Именно «мышление осуществляет упорядочение
данных чувственного восприятия, но отнюдь
не сводится к этому, а рождает нечто новое
— то, что не дано в чувственности. Этот
переход суть скачок, перерыв постепенности.
Он имеет свое объективное основание в
«раздвоении» объекта на внутреннее и
внешнее, сущность и проявление ее, на
отдельное и общее. Внешние стороны вещей,
явлений отражаются прежде всего с помощью
живого созерцания, а сущность, общее в
них постигается с помощью мышления. В
этом процессе перехода осуществляется
то, что именуется пониманием. Понять —
это значит выявить существенное в предмете.
Мы можем понимать и то, что не в состоянии
воспринимать. Мышление соотносит показания
оргонов чувств со всеми уже имеющимися
знаниями индивида, более того — со всем
совокупным опытом, знаниями человечества
в той мере, в какой они стали достоянием
данного субъекта.»
Формами рационального познания
(мышления человека) являются: понятие,
суждение и умозаключение. Это наиболее
широкие и общие формы мышления, которые
лежат в основе всего неисчислимого богатства
знаний, которое накопило
Исходной формой рационального
познания является понятие.
«Понятия – это воплощенные
в словах продукты социально-исторического
процесса познания, которые выделяют и
фиксируют общие существенные свойства;
отношения предметов и явлений, а благодаря
этому одновременно суммируют важнейшие
свойства о способах действия с данными
группами предметов и явлений». Понятие
в своем логическом содержании воспроизводит
диалектическую закономерность познания,
диалектическую связь единичного, особенного
и всеобщего. В понятиях могут фиксироваться
существенные и несущественные признаки
объектов, необходимые и случайные, качественные
и количественные и т.п. Возникновение
понятий — это важнейшая закономерность
становления и развития человеческого
мышления. Объектив возможность возникновения
и существования понятий в нашем мышлении
заключается в предметном характере окружающего
нас мира, т. е. наличие в нем множества
отдельных предметов, обладающих качественной
определенностью. Образования понятия
— это сложный диалектический процесс,
включающий: сравнение (мысленное сопоставление
одного предмета с другим, выявление признаков
сходства и различия между ними), обобщение
(мысленное объединение однородных предметов
на основе тех или иных общих признаков),
абстрагирование (выделение в предмете
одних признаков, наиболее существенных,
и отвлечение от других, второстепенных,
несущественных). Все эти логические приемы
тесно связаны между собой в едином процессе
образования понятия.
Понятия выражают не только
предметы, но также их свой и отношения
между ними. Такие понятия, как твердое
и мягкое, большое и маленькое, холодное
и горячее и т. п. выра определенные свойства
тел. Такие понятия, как
движе и покой, скорость и сила
и т. п. выражают взаимодействие предметов
и человека с другими телами и процессами
природы. Особенно интенсивно возникновение
новых понятий проис в сфере науки в связи
со стремительным углублением и развитием
научного познания. Открытия в объектах
новых сто, свойств, связей, отношений
сразу же влекут за собой появ новых научных
понятий. Каждая наука имеет свои поня,
образующие более или менее стройную систему,
именуе ее понятийным аппаратом. В понятийный
аппарат физи, например, входят такие понятия,
как «энергия», «масса», «заряд» и др. К
понятийному аппарату химии относятся
понятии «элемент», «реакция», «валентность»
и др.
По степени общности понятия
могут быть разными — менее
общими, более общими, предельно общими.
Сами понятия подлежат обобщению. В научном
познании функционируют частнонаучные,
общенаучные и всеобщие понятия (философские
категории такие, как качество, количество,
материя, бытие и т.п.).
В современной науке все
большую роль играют общенауч понятия,
которые возникают в точках соприкосновения
(так сказать «на стыке») различных наук.
Зачастую это возникает при решении каких-то
комплексных или глобальных проблем. Взаимодействие
наук при решении такого рода научных
проблем существенно ускоряется именно
благодаря использованию общенаучных
понятий. Большую роль в формировании
таких понятий играет характерное для
нашего времени взаимодействие естественных,
технических и социальных наук, образующих
основные сферы научного знания.
Более сложной по сравнению
с понятием формой мышления является
суждение. Оно включает понятие, но
не сводится к нему, а представляет
собой качественно особую форму мышле,
выполняющую свои, особые функции в мышлении.
Это объясняется тем, что «всеобщее, особенное
и единичное непосредственно в понятии
не расчленены и даны как нечто целое.
Их расчленение и соотношение дается
в суждении»[11].
Объек основой суждения служат
связи и отношения между предметами. Необходимость
суждений (как и понятий) коре в практической
деятельности
людей. Взаимодействуя с
природой в процессе труда, человек
стремится не только выде те или иные
предметы среди других, но и постигнуть
их соотношения, чтобы успешно воздействовать
на них.
Связи и отношения между
предметами мысли носят самый
раз характер.
Они могут быть между двумя
отдельными предметами, между предметом
и группой предметов, между груп предметов
и т. п. Многообразие таких реальных
связей и отношений
находит свое отражение в многообразии
суждений.
Эссе на тему "Специфика и формы чувственного познания "
Чувственное познание
Эссе на тему Чувственное и рациональное познание (теория)
«Есть два вида познания : одно посредством чувств,.. | эссе по...
Чувственное познание
Чувственное и рациональное познание
Познание чувственное и рациональное. Позднухов Никита И-10-2.
«Есть два вида познания : одно посредством...» :: Сочиняшка.Ру
Чувственное познание - что это - Журнал Амром
Чувственное и рациональное познание . Реферат. Философия.
«В чувственном познании фиксируются лишь поверхностные...»
Эссе на тему: Всякое познание берет начало от разума и исходит...
Эссе на тему "Всякое познание берёт начало от разума и исходит..."
Чувственное познание и его формы
Особенности чувственного и рационального познания
Сочинение На Тему Твоя Любимая Книга
Контрольная Работа Номер 1 Количество Теплоты
История Развития Геометрии Реферат
Эссе Ielts
Алгебра Геометрия 7 Класс Контрольные Работы