Что такое знак
sergey shishkinhttps://sun.tsu.ru/mminfo/000063105/phil/07/image/07-088.pdf
§ 1. ... любое рассуждение представляет собой интерпретацию знаков того или иного рода ... Необходимо различать три состояния сознания (mind): перцепция или сенсорика, реакция, рефлексия или идея ...
§ 2. Существует три вида интереса к вещи: Во-первых, мы можем испытывать первичную заинтересованность в ней самой. Во-вторых, мы можем испытывать вторичную заинтересованность в ней в связи с ее взаимодействием с другими вещами. В-третьих, мы можем заинтересоваться в ней как в посреднике, когда она передает разуму (mind) идею о вещи. То, что выполняет эту функцию, называется знаком, или репрезентацией.
§ 3. Существует три вида знаков: иконы или аналоги (выполняют функцию передачи идей и репрезентируют вещи, просто имитируя их), индексы (что-то говорят о вещах, потому что физически связаны с ними), символы (знаки, которые ассоциируются с их значениями (meanings) ... слова, фразы, речи, книги, библиотеки)
§ 4. Аналоги ... элементарный язык должен был по большей части состоять либо из прямо имитирующих слов, либо из конвенциональных имен, которые они присвоили рисункам ... не существительные и не глаголы, а просто графические идеи.
§ 5. Индексы ... чистые аналоги – не способны передать ни малейшей информации ... То же самое верно относительно общего языка и всех символов. Ни одна комбинация слов (за исключением собственных имен и при отсутствии мимики или других указательных составляющих речи) не может передать ни малейшей информации ... Ни одно место нельзя описать, не соотнеся его с другим, уже известным ... карта очень полезна для обозначения места и она является видом рисунка. Но если на карте не отмечено известное место, не указаны масштаб и стороны света, то по ней точно так же нельзя найти какое бы то ни было место ... опыт мира, в котором мы живем, делает карту чем-то большим, чем просто иконой: он придает ей также характер индекса. Таким образом, один и тот же знак может быть одновременно аналогом и индексом ...
§ 6. Символы ... Изначально он означал вещь, состоящую из соединенных частей ... символ ... часто используется в значении конвенции, или договора ... знамя – символ, пароль – символ, эмблема – символ ... любой билет или квитанция, позволяющую человеку получить что-либо, называли символом ... Любое обычное слово ... является примером символа ... применяется ко всему, что может реализовать идею, соединенную со словом; но сам по себе он не идентифицирует ... вещи. Символ не демонстрирует (иллюстрирует) вещь, благодаря ему процессы ... не предстают перед нашим взором, но символ предполагает, что мы способны вообразить эти вещи и ассоциировать с ними слово.
§ 7. В трех группах знаков – Аналоге, Индексе и Символе – можно видеть прогрессию ... У аналога отсутствует динамическая связь с объектом, который оно репрезентирует ... индекс физически связан со своим объектом, вместе с ним он образует органическую пару, но интерпретирующий разум может только заметить эту связь, если она уже существует ... Символ же связан со своим объектом благодаря идее использующего символы разума, без которого такая связь не существовала бы.
Любая физическая сила действует между парой частиц, каждая из которых могла бы служить индексом для другой. Вместе с тем мы обнаружим, что каждая интеллектуальная операция включает триаду символов.
§ 8. Символ, как мы видели, не может указывать на единичную вещь, он обозначает вид вещи. И сам по себе он является видом, а не единичной вещью ... Слово живет в умах (minds) тех, кто его употребляет. Даже если они спят, оно существует в их памяти. Поэтому, если бы встал такой вопрос, мы могли бы согласиться, что универсалии (generals) – это просто слова, не признавая при этом, что они, как полагал Оккам, суть индивидуалии ... Символы растут. Они развиваются из других знаков, в частности из аналогов или из смешанных знаков с природой аналогов и символов.
Мы думаем только при помощи знаков. Эти ментальные знаки имеют смешанную природу, а их символьные части называют концептами. Если человек производит новый символ, то это происходит благодаря мыслям, заключающим в себе концепты. Только из символов могут образовываться новые символы.
Символ, однажды появившийся, распространяется среди людей. В употреблении и в опыте его значение растет.
§ 9. Во всех рассуждениях мы употребляем смесь аналогов, индексов и символов. Мы не можем обойтись без каждого из этих видов. Весь комплекс целиком может быть также назван символом, поскольку в рассуждении превалирует символический, живой характер. Иногда метафора бывает полезной: хотя человека, можно сказать, образуют живые ткани, все же фрагменты его ногтей, зубов, волос и костей, в высшей степени необходимые для него, не включены в жизненно важные метаболические процессы, и есть жидкости в его организме, которые не являются живыми. Так вот, мы можем сравнить индексы, которые употребляем в рассуждении, с твердыми частями человеческого тела, а аналоги – с кровью: первые приковывают наше внимание к реальным объектам, последние, благодаря своим быстрым изменениям, снабжают питательными веществами главное тело мысли ...
Рассуждающий составляет в уме диаграмму, благодаря которой он видит, что его дизъюнктивный вывод должен быть истинным, если истинна посылка; такая диаграмма является иконой, или аналогом. Остальное – символы, и все вместе может рассматриваться как модифицированный символ. Он не мертв, но движет разум из одной точки в другую. Искусство рассуждения – это искусство располагать в определенном порядке такие знаки и находить истину.