Что празднуют славяне 9 МАРТА
Агратис9 МАРТА ДЕНЬ СОЛНЕЧНОГО БОГА СЕМАРГЛА.
БОГ СЕМАРГЛ (Симаргл, Семаргл, Огнебог, Рарог, Ярун, Ясомир, Ха- сонь, Ясонь, Агни,Руевит).
Семаргл доносит энергию, информацию из мира Яви в мир Прави, а также из мира Прави в мир Яви. Он выступает своеобразным посредником между людьми и Богами. Вышний Бог-Асур - хранитель вечного земного Огня, а также блюститель точного соблюдения всех обрядов, где разжигается огонь. Бог огненных очищений. Его энергию жрецы и волхвы призывают во время обрядодействия при разжигании костра. Через Си- маргла преподносились безкровные подношения (дары), сотворялись требы Богам Пантеона и ему самому. При этом существовали строгие правила кормления (разжигания) огня. Его нельзя было заливать водой. Допускалось присыпать землёй или сделать вокруг небольшой ров. Большим осквернением считалось помочиться на костёр.
Мистическое понимание этого деяния такова: огонь вышел из земли и в землю должен уйти .
В дохристианскую эпоху-у наших предков, Зара, а позднее ЗареБог - был Всевышним, т.е. самым главным Богом Вселенной и Вселенных. Для нас сейчас безразлично, что Бог, что Господь, что Всевышний, а для наших прародителей - это имело глубокое и вполне конкретное значение. Судя по значению слова "Бог" и употребление его ко всем Божественным именам, можно сделать вывод, что этим словом обозначались: Роки, Дивы, Божичи, Чатры, Паны, Сатиры, Силены (Семиры), Везиры и Дэвы. Слово "Господь" (откуда происходит "господин"), является сейчас обращением к единому христианскому богу, а раньше это было обращение к Пантеонным Богам: Ра, Дый, Трибог (Дажбог), Сварог, Пан (Бор), Сэт, Семису, Вазил и Дэву.
Ну и, наконец, обращение "Всевышний" касалось только Зары.
Цифра Семь, связана с аккадийским Богом Солнца - Шемишу (Семису), поэтому по-руски он назывался Сем, откуда и пошло название "семитские" народы.
Сохранившееся у древних греков Силен - воспитатель Диониса - Бога виноградства и виноделия, представляет из себя остаток развалившегося Асурского Пантеона, потомучто на арамейском тот же Бог назывался Дайа Ниси - "Властитель людей", в котором усматривается связь с ДажБогом (Дад Си). Седьмой орган воздействия, который имели Силены - был дух, т.е. достаточно Силену было изменить свою иерархию ценностей и вокруг менялась вся Природа. С семёркой связано и арабское слово эмир - повелитель. Сравните сэт (шесть) - сатир, семь - "семир" или сохранившееся эмир.
Богу Прави подчинялись Боги путей: Леля-яга, Желя-яга, Таня-яга, Радегаст-яга, Троян-яга, (Берегиня), Кострома-яга и Семаргл-яга(Ругевит).
Ругевит - олицетворял соизмеримость, отсюда происходит слово ругаться. В действительности соизмеримость – это всеобъемлющий принцип и включает в себя все основные принципы, тысячелетиями существующими в обществе наших предков, нашедших отражение в Живой Этике. Поэтому Ругевит подобен Семарглу, который был ответственен за 7 путей яги.
Чтобы точно определить какие были добродетели у наших предков, нам необходимо обратиться к изучению руского общинного характера, который за многие тысячелетия своего формирования, закрепился не только в культуре руского народа, но и в генетическом аппарате человека, благодаря чему он практически остаётся неизменным и сейчас.
Найдя основные врождённые общинные качества, можно определить и Божеств, отвечающих за эти принципы. Живая Этика является продолжением ведо-вестийского учения, некогда лежавшего в основе древнего мировоззрения наших предков.
1. Добродушие было древней национальной чертой русов-славян, которое соответствует моральному принципу терпимости.
Эта черта помогла рускому народу объединить многие народности, освоив территории Европы, Азии и Америки. Народная наблюдательность подметила, что в спокойствии сила, т.е. состояние терпимости служит для накопления внутренней энергии, которая рождает в человеке напряжённость и устремлённость.
2. Такие общинные качества человека, как сострадание, сочувствие, способность войти в положение другого человека и понять причины его состояния, взаимопонимание, радушие, сердечность - связаны с уважением.
Понимание людьми друг друга - это условие единства нации и государства. Бытовавшее на Руси взаимопонимание позволило ей просуществовать тысячелетия.
3. Характерное качество ариев, руских(славян) – это преданность традициям и национальным святыням, является основой морального принципа преемственности. После создания на Руси государства западного типа, древнеруская общинная мораль начала разлагаться. Например, почитание старших (одно из проявлений принципа преемственности) было неотъемлемым элементом руской культуры, поскольку в древнеруском языке сохранился звательный падеж, выражавший особое почитание к человеку и который в процессе постепенного разложения общинной морали полностью исчез из современного языка.
4. У ариев, руских(славян)- было всегда крайне обострено чувство справедливости - это не что иное, как проявление принципа соответствия. Врождённое стремление к праведности составляет основу руской идеи, разрабатываемую рускими философами прошлого и нынешнего века. Именно праВЕДность являлась одной из основных человеческих ценностей, за которую наши предки не щадили себя и отдавали свои жизни.
5. Со стремлением руских к соборности и с отзывчивостью руского характера связан другой моральный принцип Живой Этики - сотрудничество. Можно выделить два типа морали - мораль, разрушающая общность людей, где господствует ничем не сдерживаемая конкуренция, и общинная мораль сотрудничества, ведущая к общности.
6. Вместимость руской души, проявляющаяся в принятии чужих мыслей и идей как своих, в почитании другого человека как самого себя или даже выше, соответствует главному моральному принципу Живой Этики - открытости. Открытость - показатель духовной зрелости человека. Вмещая в себя мысли и чаяния всех людей, человек приходит к глубокому, всеохватывающему пониманию происходящего.
7. Наиболее ярко у руских проявляется их врождённое качество - совестливость, которому соответствует моральный принцип соизмеримости (адекватности), который позволяет соизмерить своё поведение с реакцией окружающих. Люди живут по существующим нормам морали, которые передаются из поколения в поколение.
8. Со спокойной разсудительностью общинного характера связан такой принцип как гармония. На первый взгляд кажется, что гармония и соизмеримость одно и то же, но в действительности соизмеримость включает в себя все моральные принципы, в том числе и гармонию.
Из перечисленных качеств в древности выросла руская этика, к сожалению, не ставшая нормой жизни сформировавшегося Российского государства, которое строилось по западному греческому, а затем римскому образцам. Сравнивая имена Богов с врождёнными качествами руского народа и подбирая по смыслу соответствия, получается следующее распределение между Божествами и моральными принципами, по которым жило в прошлом руско-борейское общество:
ЖИВА - была ответственна за принцип терпимости, который является одним из главных принципов, ведущих к выживанию человека в сложных условиях.
ЩУР (Чур) - обуславливал и поддерживал уважение к предкам, что обуславливало осуществление принципа преемственности. От слово "Щур" происходит слово "пращур", дети, часто играя в подвижные игры, произносят: Чур не я", или Чур не моя".
ЯСУНЬ - отвечала за дружбу и сотрудничество между людьми. Происхождение от "Ясунь" слова "ясный" косвенно подтверждает это, поскольку руские выражения со словом ясный, как правило, выражали восхитительное и положительное отношение к объекту высказывания.
ПОРЕВИТ соответствовал принципу справедливости (соответствию), отсюда произошло слово "порка".
КРЫШЕНЬ - открытости (прежде всего сознания). От Крышеня происходит слово "крыша". У индусов этот Бог известен как Кришна.
ВЫШЕНЬ - уважению. Высшая форма уважения ведёт к любви. В "Ведах" Вышень известен как Вишну (созидающий Бог), а его вторая ипостась Кама, является олицетворением любви.
УСУД - гармонии. Неслучайно в России было обращение "сударь", т.е. человек, которому подарена гармония.
РУГЕВИТ (Руевит) - олицетворял соизмеримость, отсюда происходит слово "ругаться".
Статуя Ругевита находилась в храме на острове Рюген (ранее называвшийся Руяна) и была семилика, что указывает на главенствующее положение этого Бога над семью вышеуказанными божествами, которые как бы входили в него.
Поэтому Ругевит подобен Семарглу и отвечал за 7 путей яги.
Древние не без основания любили это число, поэтому и принципов взаимоотношений людей было тоже семь, а сам Ругевит отвечал за соизмеримость, включавшую в себя все семь принципов.
Здесь конечно перечислены далеко не все принципы взаимоотношений людей, в Живой этике их существует более 200, но здесь указаны основные. В древности эти Божества, наши предки, были обычными людьми, но достигли своих необычных способностей именно благодаря исполнению этих моральных принципов, которые и стали связывать с их именем.Есть у Волги приток Свияга (что значит свет и путь), которая соответствует Семаргл-яге.
СЭНМУРВ- прообраз СЕМАРГЛа, считается мифическим животным - летающей собакой(волком), покрытого чешуёй. Раньше среди млекопитающих было достаточно много летающих видов, поэтому это существо не является мифическим. До потопа, когда давление атмосферы было выше и многие сегодняшние сухопутные птицы не летающие из-за своего большого веса, в прошлом могли это успешно делать. Сэнмурв и ему подобные виды существовали повсеместно, но из-за того, что сэнмурв был олицетворением Семаргла, исследователи его самого посчитали за летающую собаку.
Семаргл же - это Бог-Асур духовности, вершина безкорыстия, выражением которого после того как из природы исчез сэнмурв, стал ДЕЛЬФИН.
РУНА СЕМАРГЛА "КОНЦЕНТРАЦИЯ" : доносит энергию подношения огню и Родным Богам: хлеб, зерно, молоко, мёд, сурица, мак, пиво, травы, топленое молоко, топленое масло и т.п. Все подношения приносятся с намерением, намерения при этом проговариваются в виде обращения, славы, гимна, требы, мантры и иными допустимыми способами. Силу Руны Семаргла также используют при очищении, в банях и парных для очищения тела и духа. лечении, благословении, посвящении и т.п. Когда человек начинает температурить , тогда говорят: «Это Огнебог поселился в душе заболевшего и Огненный Пёс яростно сражается с его хворями». Сбивать при этом температуру считается недопустимым. Выгоняли хвори и выговаривали на огонь порчу. Считается, что именно он зажигает сердца храбрых витязей в бою, приходя в виде Огненной крылатой собаки или Огненного сокола. Также еще его представляли в 3-х формах в виде: семиглавого огненного человека - это качество рога изобилия и огня-плодородия, у которого распыляли семена всех видов растений;
Огненная крылатая собака - это качество проявляется в сердцах храбрых воинов;
Огненный сокол Рарог, Ясонь, Хасонь (Хаснь) - это качество проявляется, когда Бог в виде сокола поднимается вверх, донося славы и требы людей, или спускается вниз, принося волю Богов. Одним из его качеств является возможность концентрации намерения или желания в человеке, и он хочет, чтобы его услышали Боги.
Влияние орнамента руны очень сильное: концентрирует внимание, энергетику и воздействие всех оболочек на исполнение любых задач.
Применение орнамента и руны: проводится обряд при зароде, т.к. Семаргл является Богом-посредником между Богами и людьми и помогает воплотиться душе в теле ребенка, приглашенного из мира Прави и мира Слави.
Концентрирует Божественную энергию для процесса совершенствования и преображения Божественной сути своей, концентрации на исполнение намерения, желания, концентрации на приобретение какого-либо дара, увеличения силы, решения любой задачи.
Духовное имя соответствовало седьмой оболочке человека, покровителем которой является Семаргл. Оно присваивается на девятый день после рождения.Духовное имя отражает год и месяц зачатия человека.Благодаря этому имени дух может обрести форму физического тела человека, что осуществляется с 24 до 28-ми лет в период, когда человек носит духовное имя.Это имя даётся всем людям Солнечной династии, но сохраняется до конца жизни лишь у жреческого сословия и у праведников, которые решали посвятить себя прославлению Родных Богов и Человечеству.
Слава Богу Семарглу.
(канонический текст)
Божественный Семаргл,
Ты управляешь безсмертным телом духа человечьим
И цифрой девять открываешь миръ,
Дарящий совершенству вечность !
Под угол сорок звезды в небесах
Свой хоровод закрутят в безконечность
И этот сад мерцающих светил-
Волшебной красоты стремлений светоч.
Божественность и твёрдость Мира Прави
Через огонь несёшь на Семлю Ты,
Где в фиолетовой Духовности оправе
Твой камень чароит блеснёт из темноты.
И озарит своим сияньем Путь Великий,
В котором воедино семь дорог
Сольются перекрестками Вселенных
И приведут в Божественный Чертог.
О Бог Семаргл, Мы знаем, - Ты расскажешь
Всем нам о том, как этот путь пройти,
Как волю укрепить и Цель поставить
Великую на Праведном пути !
А подосиновик, смородина , осина,
Орех Семли, пшеница и чеснок
Раскроют Воли человечной силу,
И укрепят, что каждый снова смог
Свои тела соединить единым
Сознаньем Духа, что по сути- Бог.
Будь славен наш Семаргл чудесный !
Будь радостен, свободен, здрав !
Всегда будь новым , интересным !
Будь явно мудр и вечно прав !
Слава Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу !
Ура Богу Семарглу !
____________________________
Представление Богу Семарглу.
Семаргл, Бог наш!
Безсмертный, вездесущий, всемогущий!
Я (настоящее имя), в час девятый, девятого Березича приветствую Тебя!
Тебе я Духа твердости желаю!
И древлеправославным всем Ты твердость Духа Подари!
Слава Богу Семарглу ! Слава Богу Семарглу ! Слава Богу Семарглу !
Ура Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу.
Слава Семарглу Вседушевному,
Кой чародействует мудроумием
И веригой ведет по стезе.
Доброжизненном бытии
В житие своем
Высокоречно и въино.
Он благоверие веси
Тако ягиведающ
И всесвершенен есьм.
Семаргле !
Вми призывающим Тя !
Славен и триславен буде !
Да ващьшим наоучиши и благость Дажди, Добровазыньство яви.
Прави на всеми тще и зародно, Тако бытьм,
Тако есьм,
Тако буди !
Слава Богу Семарглу.
(канонический текст)
Божественный Семаргл,
Ты управляешь безсмертным телом духа человечьим
И цифрой девять открываешь миръ,
Дарящий совершенству вечность !
Под угол сорок звезды в небесах
Свой хоровод закрутят в безконечность
И этот сад мерцающих светил-
Волшебной красоты стремлений светоч.
Божественность и твёрдость Мира Прави
Через огонь несёшь на Семлю Ты,
Где в фиолетовой Духовности оправе
Твой камень чароит блеснёт из темноты.
И озарит своим сияньем Путь Великий,
В котором воедино семь дорог
Сольются перекрестками Вселенных
И приведут в Божественный Чертог.
О Бог Семаргл, Мы знаем, - Ты расскажешь
Всем нам о том, как этот путь пройти,
Как волю укрепить и Цель поставить
Великую на Праведном пути !
А подосиновик, смородина , осина,
Орех Семли, пшеница и чеснок
Раскроют Воли человечной силу,
И укрепят, что каждый снова смог
Свои тела соединить единым
Сознаньем Духа, что по сути- Бог.
Будь славен наш Семаргл чудесный !
Будь радостен, свободен, здрав !
Всегда будь новым , интересным !
Будь явно мудр и вечно прав !
Слава Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу !
Ура Богу Семарглу !
_______________________________
Слава Богу Семарглу.
(короткая)
Девятого Березича,
В девятом солнца месяце,
В девятый час, что вечером на утра свет надеется,
Семаргл в огне мерцающем
Придет в наш миръ физический,
Чтоб спящие сердца еще вернуть на путь ягический.
Пусть славой засияют вновь
Семаргла цель и доля,
И управляет пусть судьбой Божественная воля !
Слава Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу !
Слава Богу Семарглу !
Ура Богу Семарглу !
___________________________________
Ещё больше о Светлых Богах: