Что делать

Так получилось, что я удачно ушел в ридонли из-за чрезмерного наказания женщин, варящих сумаляк в откровенных костюмах.

За это время произошло то, о чем вы все знаете.

Каково мое очень важное мнение на этот счет?

1. Меня удивило и огорчило одновременно то, что у нас в городе есть так много граждан со средневековым мышлением. Я был лучшего мнения о согражданах.
2. Еще больше удивили позиции многих депутатов, которые в светском государстве стали размахивать флагом религии (не хочу уточнять в свете последних событий). Здесь они действительно показали себя представителями народа. Не меня, правда, но все же. То есть ужас происходящего в том, что средневековая инквизиция не только на улицах, но и во власти. Надеюсь, что не все депутаты так мыслят, но скорее всего их большинство.
3. Чуть в третий раз не начал предложение со слова "удивительно", но похоже у нас все чудесатее и чудесатее и в самом деле. В лотерее Гринкард-2020 приняло участие 2,572,000 граждан Узбекистана. Кто все эти люди? Подозреваю, что их не будет смущать тот факт, что они хотят переехать в страну, где гей-парады — обычное дело. Возможно, они просто не знают об этом. Если среди гринкардовцев 94% узбеки-мусульмане, то правильную ли они выбрали страну для проживания? Оставим это на их совести.
4. Самое смешное, что наши борцы с геями часто употребляют аббревиатуру ЛГБТ подразумевая под этим гомосячину. Но ЛГБТ означает «Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры», так что из-за Г страдают еще и ЛБТ. При этом лесбийские отношения в Узбекистане не запрещены, как и бисексуалы с трансгендерами. Если мужчина поменяет пол на женский, то он же уже не будет считаться геем? И тем более он не попадает под статью, так как она уже женщина. Теперь нам правильно писать ЛГБТА, добавив туда и анимешников, для кучи. Все равно группа граждан, высказывавшая свое мнение и гражданскую позицию, не отличает одних от других. Чтобы два раза не вставать: ГБТ долгое время боролись за то, чтобы их прекратили обобщать под геями и стали указывать аббревиатуру ЛГБТ. А еще позже стали возмущаться те, кто в ЛГБТ не попал, но тоже в меньшинствах и стали требовать говорить ЛГБТ+.
5. Тот факт, что многие, включая депутатов, не понимают разницы между декриминализацией и легализацией статьи за гейство, говорит о том, в каком обществе мы живем. Я согласен с тем, что сегодня не запрещено, а завтра может быть разрешено, но все-таки уровень нарушения прав человека заметно разнится между первым и вторым.
6. Так же мы видим, что большинство людей выступающих против геев не понимают, что это такое. Они знакомы только с сексуальным аспектом, но не с причинами. Они считают, что это что-то вроде добровольного выбора, но это чаще не так. Причин для появления гомосексуализма много и не всегда это добровольный выбор в угоду разврату. Еще есть «гомосексуальное поведение», но я не хочу сейчас вдаваться в детали.
7. Лично я выступаю против пропаганды ЛГБТ+. Пусть люди занимаются своими делами и я к ним не лезу, но так как при всем разнообразии природных проявлений в человеческом обществе в основе все равно лежат отношения мужчины и женщины и далее, как следствие, чаще всего (хотя не обязательно) рождение детей естественным образом (когда это возможно), то я за то, чтобы ЛГБТ не становилось больше из-за каких-то трендов или увлечений. Раз уж так получилось, что человек родился с тягой к своему полу или он это осознал со временем и он будет счастлив в такой жизни, пусть живет, потому что это его жизнь, не моя и не ваша. Но не нужно соблазнять туда тех, кто еще сам не понимает или бесится с жиру. Поэтому, геев бить не надо, но и гей-парады тоже оставьте при себе, пожалуйста.
8. Не сомневаюсь, что если бы гееборцы сами родились такими, они говорили бы другие вещи. Поставьте себя на их место (мысленно) и подумайте, как бы вы жили в таком обществе. Если вы не можете вынести существование ЛГБТ+, относитесь к ним как к тем, кому не повезло в жизни, в отличие от вас. Возможно, жалость к ним проявит в вас милосердное отношение.
9. Провоцировать верующих людей тоже неправильно. Все мы знаем, что есть темы, которые выводят их из себя и мы можем прожить без того, чтобы намеренно их злить. Другое дело, кто на самом деле занимался провокацией из-за чего люди психанули и случилось то, что случилось. Практически у всех людей найдется запретная тема, которую они не смогут пропустить мимо ушей. В конце концов мы не роботы. Если кто-то из блогеров выражаясь, не выбирает слова, то ему за это может прилететь и об этом нужно помнить. Это печальный факт. Другое дело, что уже после этого власть должна принять объективное взвешенное решение, основываясь на законах, по отношению ко всем участникам конфликта.
10. В целом спустя столько времени, мы увидели реакцию (или нет) правительства и можем сделать выводы о том, какой Узбекистан нас ждет. Дополнительно, мы не могли не заметить появление новых законов, которые возвращают нас в прежние времена. Считаю, что реформу Узбекистана можно считать неудавшейся, хотя случились несколько очень важных изменений в нашей жизни. Но, несмотря на все заявления в недавнем прошлом, в головах все по-старому.
11. Что делать? Валить.