Что Такое Садо Мазо

Что Такое Садо Мазо




⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
























































Но я играю эту роль, Как две сестры - любовь и боль, Живут во мне необъяснимо . Тебе и небо по плечу, А я свободы не хочу, Не оставляй меня, любимый!
Если Вы нажали на эту ссылку, то предположу, что тема получения и причинения боли и страданий в любовных отношениях Вам знакома, а возможно и совсем не понаслышке .
Возможно, Вы сталкиваетесь с этим время от времени, интуитивно замечая какие-то проявления в своем и партнера поведении, а возможно - Вы уже много лет страдаете от того, что любовь к другому человеку сопряжена с болью - страдаете от унижения, боли, обиды или гнева, ярости или желания мести, контроля .
В этом материале речь пойдет больше о психологическом способе насилия в отношениях, чем о садо-мазо тенденциях в сексе, хотя, безусловно, эти два явления связаны по своей природе . Но в отличие, например, от БДСМ в сексуальных практиках, психологическое «садо-мазо» обычно работает имплицитно (скрыто) и неосознаваемо для его участников, и естественно, не имеет четкого контракта, правил, границ - проясненных и утвержденных «садистом» и «мазохистом» . Кроме этого, психологическая боль - всегда сильнее и болезненнее физического наказания .
«Садо-мазо» в любовных отношениях проявляется по-разному, часто замешано на идеализации, обесценивании и последующем отвержении партнера, попеременно .
То есть сначала я тебя очень люблю, берегу, превозношу, души в тебе не чаю, «весь мир - это ты», а потом - бросаю, топчу, обесцениваю и игнорирую .
Все это можно делать очень по-разному, и самое главное - процесс доставляет участникам очень сильные эмоции, аффекты - как контрастный душ - ледяной, а потом резко теплый и приятный, а потом опять резко ледяной .
Какие возможные сценарии в таких отношениях? Ну, к примеру, мужчина в женщине души не чает, пальто подает, чай наливает, восхищается, какая она замечательная и самая лучшая (и в этот момент он искренне сам в это верит, "глаза горят") - и только женщина, как говорится, «растаяла» - он в корне меняется и делает вид, что ее вообще не существует, что они практически не знакомы . Или другой вариант: он ее садирует - критикует, отчитывает, унижает . Говорит: «Почему так долго юбку выбираешь? Ты что - Шерон Стоун что-ли, чтобы столько времени в магазине проводить?» . Вот и грош цена после этого тому прошлому восхищению и превозношению . . . Но мазохист - которая, собственно, эта самая не-Шерон Стоун, этого не понимает, она глубоко страдает в этот момент, верит своему садисту, и недоумевает: как же так . . .ведь он ее так боготворил! Здесь у мазохиста могут включаться защитные механизмы, которые помогут кое-как пережить боль унижения (об этом мы поговорим позже), но в целом, она, конечно же, страдает от «удара психологического батога» . Или другой пример . Женщина очень заботится о мужчине: и вкусно поесть, и отдохнуть, и выслушать, и его интересы - ее интересы, и его друзья - ее друзья . . . Но при этом - она также превращается в жесткого контролера . Где он, с кем он, почему сделал так, а не так! Ты же мужчина, ты же мой любимый - как ты можешь себе такое (!) позволять? Ты должен поддерживать свой идеальный образ в моих глазах . Почему повысил голос на ребенка? Почему надел грязные носки? Почему приходишь поздно, что это за семья, что люди-то подумают? . . . Или ты меня уже не любишь?? Ах, я тебе детей родила, я столько мучаюсь ради тебя, рубашки стираю-глажу . Неблагодарный эгоист!
Это, конечно, частные примеры, все может быть очень разнообразно - о таких отношениях написано много книг и снято много фильмов . . . Наверняка, Вы сейчас представили свой сценарий . А какая роль Вам ближе? . .
Как говорят, в любом садисте внутри живет мазохист, и наоборот . Просто одна сторона бывает привычней для предъявления во вне, но в конечном счете, роли постоянно меняются . Трагедия таких людей в том, что они могут замечать и болезненность, и страдания, но ничего толком сделать с этим не могут . Да и разрыв отношений не помогает .
Скучно ведь становится, хочется привычной, своей болезненной садо-мазо-любви . . . Как наркотик . Некоторые даже убеждены, что именно так выглядит настоящая любовь, высокая и вечная - с болью вперемешку . И героически от нее страдают!
А привычка получать психологические поглаживания вместе с «психологическими пинками», конечно, берется из детства, которое должно быть замешано на таком вот сценарии - между родителями и передаваться «по наследству» ребенку .
Мужско-женские отношения иллюстрируют опыт детско-родительских, поэтому от детства сбежать невозможно, оно везде будет проявляться . И если там - «травма на травме», то и теперь также будет .
Для того, чтобы вырастить мазохиста, надо издеваться над ребенком . Конечно, не всегда, нужно иногда «спасать» . Ударил кнутом - потом залечил ранку . Нужно его бросать . Пригрел к груди, погладил, покормил, колыбельную спел - и бросил как ненужную куклу .
Когда ребенок измучился от крика, ужаса, беспомощности и одиночества - спас . Взял на ручки, покачал . Это символически можно делать в разном возрасте, добавляя разные «виньетки» этому процессу . Когда ребенок научается понимать смыслы, их становится больше и больше, можно оперировать и манипулировать ими . То восхищаться - «ты у меня самый прекрасный и лучший (должен соответствовать)», при этом - «как ты мог сделать так и так? Это ужасно . Фу! Буду тебя за это игнорировать и обесценивать» . Мазохист привыкает . Он знает, что потерпит, а потом плюшку получит таки когда-нибудь, и кое-как перебъется . . . Ведь хочется хоть иногда, хотя бы иллюзорно, на время, чувствовать себя любимым .
Чтобы вырастить садиста, нужно либо самим проявлять мазохистические тенденции с ребенком, либо быть мазохистом в отношениях с партнером (мужем, женой), а ребенок уже идентифицируется с родителем своего пола - тем, кто садировал . Например, мама - такая беспомощная жертва, страдающая от отца . Сын, к примеру, вырастает садистом - как отец .
Потом садирует свою жену, всех женщин, но на матери, конечно, учится . Или ребенок старший - отыгрывался на младшем . Или наоборот . Или на кошках, собаках . И садистическая часть больше развилась . Люди, склонные к насилию не умеют отделять себя от других: они хотят, чтобы было только, как они хотят и требуют неприкосновенного выполнения . Если же встречаются с границами другого - впадают в ярость, как малые дети .
Чтобы оставаться в этих ролях, необходимо как-то выдерживать все это и защищать психику от разрушения . На самом ведь деле, и агрессор, и жертва внутри - маленькие раненые детки, которые были лишены любви, постоянства и заботы в детстве . Раненое Я мазохиста и садиста защищается, расщепляясь .
Расщепление - это такая психологическая защита, где человек за единицу времени видит только либо все хорошее, либо плохое . У мазохиста это срабатывает так: он идеализирует своего партнера, но во времена садирования как бы «не замечает» причиняемой боли (или связывает причины ее со своим поведением и несовершенством), и начинает надеется на то, что партнер изменится и проявит к нему сострадание . И что «теперь все будет по-другому» . Конечно, все идет по кругу и садист, все равно, причиняет боль, а мазохист терпит и надеется . . .
У садиста также работает расщепление: в моменты гнева он видит своего партнера в полном негативе, и даже может сам не предполагать, что разразится такой яростью! Ведь он просто хотел немного ее(его) пожурить . . . А получилось, что уже и избил, и унизил, жестоко нанес тяжелые психологические и физические увечья . И потом садист может испытывать вину и пытаться исправиться . Но, до следующей вспышки гнева и ярости .
Вы, наверняка, уже поняли, что эти взрослые мужчины и женщины, находящиеся в парах и браках и имеющие своих детей и даже внуков, по сути, остаются маленькими ранеными детьми, и общаются со своими родителями . . .
Важно понимать, что эти отношения создает ни один человек - они всегда создаются двоими . То есть не только насильник привык насиловать, но и жертва привыкла страдать . Это им привычно и узнаваемо, они так считывают присутствие другого человека рядом . А это наша базовая потребность . Бьет - значит присутствует . Обидел - значит присутствует . Или побил, обидел, «жертва» реагирует - значит, «мы вместе, я не один» .
Необходимо понимать, что «садо-мазо» - это всегда фиксация или остановка на ранних способах организации психики, когда личность пока не может обслуживать свою целостность самостоятельно .
Когда важно расщепляться на две крайности, когда способ взаимодействия со средой - это переживания мощнейших аффектов, с которыми сложно совладать .
При прохождении регулярной психотерапии клиент учится постепенно осознавать, замечать подобные сценарии, соотносить их со своим детским опытом, проживать его заново, получая от своего психотерапевта здоровую и полезную эмоциональную и ментальную обратную связь . Постепенно, когда личность обретает целостность внутри себя, необходимость в «садо-мазо» сценариях отпадает, человека больше не преследуют мощные аффекты ужаса, ярости или одиночества, он живет на более «низких оборотах», плавно, спокойно, со вкусом смакуя каждый момент жизни .
Использование материалов разрешено только с указанием авторства и активной ссылки на сайт .
Сертифицированный и аккредитованный гештальт-терапевт и супервизор
Ассоциированный тренер Всеукраинского общества психологов практикующих гештальт-подход (ВОПП ГП)
Имею высшее психологическое образование
Работаю индивидуально со взрослыми и подростками (от 13 лет)

Альтернативная культура . Энциклопедия
тип сексуальных наслаждений, основанных на причинении боли, также определенная эстетика в одежде, музыке, литературе и т . д . Термин происходит от имен прозаиков, впервые давших яркое, программное описание такого рода наслаждений в своих текстах: родоначальником «садизма» считается француз Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (1740-1814), а «мазохизм» обязан своей артикуляцией подданному Австро-Венгрии Леопольду фон Захер-Мазоху (1836-1895) .
Впрочем, литературный классический и современный С/М отличаются . Особый стиль письма де Сада — сочетание возвышенности, околопросветительского пафоса с бесстрастностью тона при описании совершенно невыносимых сцен, жесткая конструкция сюжетов, намеренная психологическая обедненность персонажей, сведение последних до уровня неких телесных механизмов, включаемых в более сложные оргиастические «машины», — позволил сюрреалистам, не без оснований, включить «божественного маркиза» в число собственных предтеч и основателей современной литературы как таковой . В то же время нашумевший роман Захер-Мазоха «Венера в мехах» — литература неизмеримо более слабая, на грани легкомысленного бульварного чтива тех лет, и вошел в историю благодаря стараниям психолога Рихарда Краффт-Эбинга, собственно, и сформулировавшего понятие «мазохизм» . Еще одна немаловажная деталь: оба писателя (де Сад, конечно, в большей степени) испытали на себе многое из того, что потом описали в своих произведениях . Такое первоначальное схождение жизни и текста представляется знаменательным: С/М — не просто то, что называется в традиционном дискурсе авторским методом, но образ жизни, точнее, жизне-творчество .
Пожалуй, С/М наиболее близок театру . Здесь предельно театрализован каждый жест и каждое слово; все функционально, все подчинено определенной сверхзадаче; каждый (каждая) обязательно исполняет строго отведенную ему (ей) роль . Наличествует масса аксессуаров: ошейники и шипы, металлические браслеты, кожа, плеть, иглы, клинки, отсюда соответствующие действия: введение в плоть самых неожиданных предметов, протыкание, расцарапывание, надрезы, все виды ранений . Также — унизительные или угрожающие, подчиняющие или рабские жесты, слова, действия . Богатейший предметный арсенал С/М разрабатывался многолетней практикой . Услуги подобного рода — из наиболее дорогих и изысканных в прейскуранте домов терпимости .
А в XX веке эстетика садомазохистского насилия была взята на вооружение самыми разными, подчас диаметрально противоположными группами . Массовое начало положили германские нацисты: знаменитая кожано-металлическая униформа СС имела настолько выраженный С/М характер, что ее, с минимальными изменениями, после войны переняли гомосексуалы .
Большинство альтернативных сообществ охотно использует подобные приемы . Так, излюбленное занятие панков — расцарапывать себе руки и лицо лезвиями или стеклами; впервые это проделал еще «дедушка панка» Игги Поп в конце 1960-х годов, в бывшем СССР такого рода самоистязанием на сцене в 1980-1990-е годы не менее эффектно занимался Ник Рок-н-ролл (Николай Кунцевич), а за ним следом — масса доморощенных и недолго живших рок-групп .
«Одежный» С/М также недолго оставался привилегией секс-меньшинств . Те же панки со своей привычкой втыкать булавки и серьги куда попало, породили, в конце концов, целую культуру пирсинга . Продюсер Sex Pistols Малькольм Макларен со своей супругой, профессиональным модельером Вивьен Вествуд, вообще разработал несколько линий панковских прикидов, явно вторящих аксессуарам садомазохистских игр . В любом случае, шипастые браслеты, ошейники, кожаные обтягивающие одежды, металлические украшения, высокие тяжелые ботинки не выходят из контркультурной моды последние 30 лет . А псевдосредневековая, а ля Дракула, манера поведения и самоукрашения стала отличительной чертой сатанистов . И, конечно, жесткие сексуальные игры, вместе со всем набором аксессуаров всячески приветствуются в среде готов .
Не миновал С/М и более серьезные жанры . У де Сада всегда находились последователи, из наиболее убедительных примеров — шокирующий роман «История глаза» одного из самых радикальных сюрреалистов Жоржа Батая, а также нынешний всплеск телесно-чернушного письма в англоязычной литературе . Что до отечественных (после- советских) просторов, то тот же Крафт-Эбинг как-то заметил, что мазохизм — извращение, особенно часто встречающееся среди немцев и русских . И действительно, в неофициальной российскойдругой прозе эпизодов, смакующих С/М действия, более чем достаточно . Есть, однако, отличие, имеющее принципиальный характер: герои этих сочинений не получают наслаждения, по крайней мере в очищенном, механистическом (как у де Сада) или экзальтированном, романтическом (как у Батая) виде, соответственно, и авторы держат свои биографии на приличном расстоянии от собственных сюжетов . Что, учитывая результат, выглядит более чем сомнительным: все-таки настоящий С/М-поэт записывает свои послания в первую очередь на собственном теле .
Развивая тезис Крафт-Эбинга, можно заметить, что и в Германии, и в России С/М-отношения практиковались, как это ни банально звучит, в общегосударственных масштабах — между властью и подданными (гражданами, электоратом) . В Германии наибольшей остроты такие отношения достигли, как уже было упомянуто, при нацизме . Эволюция, проделанная страной после Второй мировой войны, привела ее к превращению в тихое, демократическое государство, где отсутствие сколь-нибудь серьезных конфликтов считается одним из фундаментальных достижений . Россия (и ее бывшие страны-сателлиты, Украина и Белоруссия в первую очередь) пока что только вступает на этот путь и движется по нему крайне медленно и неохотно, при постоянной опасности рецидива . Но, постепенно, бывшее советское пространство придет к тому же, в чем давно достиг согласия весь западный мир: бесконфликтному обществу договора .
Именно поэтому у С/М — блестящее и далекое будущее . Когда стерилизация психосоциального ландшафта достигнет своего логического предела, потребность хоть в каких- то раздражителях, просто чтобы почувствовать себя живым, возрастет неимоверно . А первый и лучший раздражитель — боль . И удовольствие от нее — из острейших . С/М подполье уже утверждает себя — в Сети, в виртуальном мире, в движениях скинхедов и готов . Остальное — вопрос времени .
* Жорж Батай (1897-1962) — французский писатель, романист, поэт, философ, эссеист, ученый-экономист, один из самых оригинальных мыслителей XX века . Писал порнографическую, переполненную насилием и извращениями прозу (под псевдонимом Ангелический Пьеро), трактаты по экономике и религиоведению, философии и искусствоведению . Апеллировал кдионисий-ской,чувственной стороне европейской культуры, пытался реабилитировать Ницше, очистив его наследие от нацистских интерпретаций . Инициировал стиль сюрреализма, жестко оппозиционный отцу-основателю движения Андре Бретону . Своим экстравагантным поведением неоднократно провоцировал скандалы,создавал радикальные организации («Союз борьбы интеллигентов-революционеров», «Аце-фал»), выступал с проектами шокирующих уличных акций (пролить свою кровь вместе с сообщниками по «Ацефалу», чтобы образовалась большая лужа, у обелиска на площади Согласия, и отправить в прессу письмо от имени де Сада, в котором было бы указано место, где похоронена отрубленная голова Людовика XVI) . Хайдеггер охарактеризовал Батая как «самую лучшую мыслящую голову во Франции» . На сегодня философия Батая с ее антигегелевским пафосом и ярко выраженным оргиастическим началом приобретает особенно актуальное значение . *
Общий запас лексики (от греч . Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка . Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное . Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании . Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение . После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания .
Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально . В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев . Пробежимся по их разновидностям:

Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом . С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику . Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы . Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы . Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария .

Глобализация берет свое . Это сказывается на письменной речи . Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника . Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры . Пусть ваша речь ломает стереотипы . Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности . Удачи в творческих экспериментах!

Проект how-to-all .com развивается и пополняется современными словарями с лексикой реального времени . Следите за обновлениями . Этот сайт помогает говорить и писать по-русски правильно . Расскажите о нас всем, кто учится в универе, школе, готовится к сдаче ЕГЭ, пишет тексты, изучает русский язык .
Если сайт вам пригодился, поделитесь ссылкой на своей странице в соцсети . Благодарим вас за то, что выбрали наш ресурс!



Все языки Русский Английский Испанский ──────── Айнский язык Акан Албанский Алтайский Арабский Арагонский Армянский Арумынский Астурийский Африкаанс Багобо Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Бурятский Валлийский Варайский Венгерский Вепсский Верхнелужицкий Вьетнамский Гаитянский Греческий Грузинский Гуарани Гэльский Датский Долганский Древнерусский язык Иврит Идиш Ингушский Индонезийский Инупиак Ирландский Исландский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Киргизский Китайский Клингонский Коми Коми Корейский Кри Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Люксембургский Майя Македонский Малайский Маньчжурский Маори Марийский Микенский Мокшанский Монгольский Науатль Немецкий Нидерландский Ногайский Норвежский Орокский Осетинский Османский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Румынский, Молдавский Санскрит Северносаамский Сербский Сефардский Силезский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Татарский Тви Тибетский Тофаларский Тувинский Турецкий Туркменский Удмурдский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский (Старославянский) Черкесский Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шайенского Шведский Шорский Шумерский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Юпийский Якутский Японский



Все языки Русский Английский Испанский ──────── Алтайский Арабский Армянский Баскский Башкирский Белорусский Венгерский Вепсский Водский Греческий Датский Иврит Идиш Ижорский Ингушский Индонезийский Исландский Итальянский Казахский Карачаевский Китайский Корейский Крымскотатарский Кумыкский Латинский Латышский Литовский Марийский Мокшанский Монгольский Немецкий Нидерландский Норвежский Осетинский Персидский Польский Португальский Словацкий Словенский Суахили Таджикский Тайский Татарский Турецкий Туркменский Удмурдский Узбекский Уйгурский Украинский Урумский Финский Французский Церковнославянский (Старославянский) Чеченский Чешский Чувашский Шведский Шорский Эвенкийский Эрзянский Эсперанто Эстонский Якутский Японский



Флагелляция — одна из форм садомазохистских практик

Книги

Все оттенки желаний , Марина Крамер . Лариса раньше никогда не задумывалась, каково это - вести двойную жизнь . Но теперь ей приходится примерять на себя разные амплуа - примерная жена-паинька в отсутствие супруга превращается в… Подробнее Купить за 154 руб
Все оттенки желаний , Марина Крамер . Лариса раньше никогда не задумывалась, каково это – вести двойную жизнь . Но теперь ей приходится примерять на себя разные амплуа – примерная жена-паинька в отсутствие супруга превращается в… Подробнее Купить за 119 руб электронная книга
Аудиопрограмма «Секспертиза» выпуски 52-54 , Ольга Зацепина . Выпуск 52 Плюсы и минусы большой груди В новом выпуске «Секспертиза» разбирается в волнующем вопросе утренней любви, после чего программа избирает своим девизом «Живите и пусть все у вас в… Подробнее Купить за 119 руб аудиокнига

Другие книги по запросу «Садо-мазо» >>

Прямая ссылка:
dic .academic .ru/dic .nsf/ruwiki/1134740

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Садомазохизм — сексуальное отклонение , которое связано с желанием совершать действия , причиняющие боль , являются унижающими , показывают подчинённое положение человека , на которого направлены , либо быть объектом таких действий . В первом случае имеет место садизм , во втором мазохизм . Нередко индивид сочетает садистские и мазохистские действия , получая удовлетворение и от тех , и от других .
Отдельные элементы садомазохистских практик могут быть характерны и для нормальных сексуальных отношений . Садомазохизм признаётся заболеванием ( код МКБ - 10 F65 . 5 ) только в случаях , когда подобные действия становятся основным элементом сексуальной жизни , а достижение сексуальной разрядки без их использования невозможно , и только когда это приносит серьёзные проблемы в персональной или рабочей жизни или приводит к насильственным половым актам [ 1 ] [ 2 ] .
Садомазохизм необходимо отличать от возможных проявлений агрессивности или жестокости , имеющих место в сексуальных ситуациях , которые не связаны с получением наслаждения .
Термин « мазохизм » также применяется в психологии личности ( Отто Кернберг ) для описания склада личности , склонного к идеализации и сакрализации страданий .
Названия « садизм » и « мазохизм » были предложены в 1886 году сексологом Рихардом фон Крафт - Эбингом . Первое происходит от имени маркиза де Сада ( использовал в творчестве сцены сексуального насилия ), второе — от имени Леопольда фон Захера - Мазоха ( описывал подчинение женщине и получение удовольствия от унижения полученного во время наказания ) .
Ранее использовался также термин « алголагния » ( от греческого « алгос » — боль и « лагния » — сладострастие ), означающий влечение к причинению или претерпеванию боли . Однако исследования показали , что сама по себе боль не является фактором , вызывающим сексуальное наслаждение ни у садистов , ни у мазохистов . Сексуальное удовлетворение при садомазохизме обуславливается отношениями доминирования и подчинения , в которых причинение боли выступает лишь в качестве одного их элементов .
В настоящее время садизм и мазохизм рассматриваются как проявления единого явления — садомазохизма . Это связано с тем , что в науке мазохизм нередко рассматривается как разновидность садизма , направленного на самого себя .
Исследования показывают , что достаточно часто склонность к садомазохизму закладывается в детском возрасте под влиянием жестоких действий со стороны родителей . Дети , которые подвергались в детстве воздействию со стороны родителей - садистов , могут воспринять подобный стереотип поведения и использовать его в отношении собственных детей . Естественным следствием подобных отношений в семье может стать и формирование мазохистского склада характера: ребёнок привыкает исполнять пожелания родителей , даже причиняющие ему страдания , чтобы доставить им удовольствие .
Садомазохизм считается самой распространённой из всех сексуальных девиаций , в определённой мере его проявления присущи всем людям . В большинстве случаев садомазохистские наклонности не препятствуют нормальной жизни человека в обществе , в том числе формированию семейных отношений . Более того , при удачном стечении обстоятельств может возникнуть пара , в которой садистские потребности одного партнёра соответствуют мазохистским другого , что является предпосылкой для установления более тесных отношений ( в том числе в формате БДСМ - отношений ) .
В то же время нельзя отрицать , что садомазохизм достаточно часто имеет негативные социальные последствия [ 3 ] . Достаточно часто у садомазохистов наблюдаются саморазрушительные , деструктивные потребности , проявляющиеся в злоупотреблении алкоголем и наркотиками , в антисоциальном поведении [ 3 ] .
Садомазохизм может приводить к совершению актов сексуального насилия , вплоть до убийств на сексуальной почве , к мучению животных , к жестокому обращению с детьми под видом их « воспитания » [ 3 ] .
Садизм является эротическим проявлением желания осуществлять власть над человеком , причём в полной мере , включая возможность причинения физических и эмоциональных страданий . Садист получает удовольствие не от полового акта , а от процесса причинения жертве страданий . Садистам часто присущи такие качества характера , как эгоцентризм и нарциссизм .
Садизм может также носить внешне несексуальный характер: это имеет место в случае , когда садистское воздействие осуществляется в парах « родитель — ребёнок » или « учитель — ученик » .
Мазохизм является взаимодополняющей противоположностью садизма: мазохист испытывает сексуальное возбуждение и получает удовлетворение от подчинения , покорности сексуальному партнёру , включающих готовность претерпевать боль и унижение . Подобно тому , как садизм может находить выражение в насильственных и агрессивных действиях , мазохизм может быть связан с поведением , провоцирующим негативную реакцию в отношении лица , являющуюся своего рода желанным « наказанием » для мазохиста .
Садо/мазо — тип сексуальных наслаждений, основанных на причинении боли, также определенная эстетика в одежде, музыке, литературе и т . д . Термин происходит от имен прозаиков, впервые давших яркое, программное описание такого рода наслаждений в своих текстах:… … Альтернативная культура . Энциклопедия
Мазо — Мазо французская фамилия . Мазо, Евсей Борисович уролог, член корреспондент АМН РФ . Мазо, Соломон Самойлович (1900 1937) сотрудник советских органов государственной безопасности . Мазо, Шарль (1825 1905) французский… … Википедия
Сексуальные игрушки — Разнообразие сексуальных игрушек … Википедия
Секс-игрушки — Вибрирующий утенок Торговый автомат для продажи сексуальных игрушек Сексуальные игрушки объекты и приспособления, используемые человеком для удовлетворения эротических и сексуальных потребностей . К этой категории предметов можно отнести подвески … Википедия
Секс игрушки — Вибрирующий утенок Торговый автомат для продажи сексуальных игрушек Сексуальные игрушки объекты и приспособления, используемые человеком для удовлетворения эротических и сексуальных потребностей . К этой категории предметов можно отнести подвески … Википедия
Сексуальная игрушка — Вибрирующий утенок Торговый автомат для продажи сексуальных игрушек Сексуальные игрушки объекты и приспособления, используемые человеком для удовлетворения эротических и сексуальных потребностей . К этой категории предметов можно отнести подвески … Википедия
СДМЗ — СМ СДМЗ сдмз с/м садо мазохизм; садо мазо СМ СДМЗ сдмз с/м садо мазохизм; садо мазо … Словарь сокращений и аббревиатур
Триллер . Часть 1 — У этого термина существуют и другие значения, см . Триллер (значения) . Триллер . Часть 1 … Википедия
Postal 2 — Обложка диска Postal 2 Разработчик … Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

↑ Diagnostic criteria for 302 .84 Sexual Sadism . Архивированная копия (неопр .) . Дата обращения: 11 мая 2008 . Архивировано 11 мая 2008 года .

↑ Summary of Practice-Relevant Changes to the DSM-IV-TR . Архивированная копия (неопр .) . Дата обращения: 25 июля 2009 . Архивировано 16 июля 2009 года .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Дерягин Г . Б . Криминальная сексология . Курс лекций для юридических факультетов . М ., 2008 . 552 с . ISBN 978-5-93004-274-0 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 ICD-11 for Mortality and Morbidity Statistics (2
Что Такое Садо Мазо
Девственныца Порно Скачать
Порно Ролики Молодые Толстушки
Трах Звезд

Report Page