Чему и как надо учить детей?

Обучение детей это сакральная священная корова, и тот кто посмеет ее тронуть будет пригвожден, колесован, и осмеян.

Все болтают о том, что детей учат не так и не тому. Но никто (кроме меня) не решается писать о том чему и как надо учить.

Все пишут: Надо ваших дражайших детушек учить программированию, искусствам, дивергентному и критическому мышлению, толерантности, уважению чужого мнения, и вообще разным приятствам.

Мне кажется, что это пишут те, кто давно не понимают где дети живут, в каком мире.

А дети живут в свирепом мире ДОТЫ, в кровавых приключениях Fortnite, в суровых буднях ММО и еще в сотне прикольных вселенных.

И знаете что они там делают?

Они там проходят инициацию по Кемпбеллу.

Вы любите детей? Спросите себя - когда они будут проходить обряд инициации? Вы не знаете, что это такое и зачем оно вам?

Вот выдержка из Wiki - очень поучительно.

Ритуалы инициации подростков

Сам ритуал перехода (посвящения) складывался из чередования обрядов[2][3]:

1. Отделения (separation) — это разрыв, в некоторых случаях достаточно грубый, с миром детства, который для ребёнка являлся миром «материнским» и «женским», разрыв с состоянием безответственности и наивности, невежества и детской асексуальности.

2. Промежуточного периода «грани миров» (margo, или limen, что по-латыни означает «порог»).

Подростки (неофиты) помещались в неизведанный ими мир на достаточно большой промежуток времени (иногда до года). Мир, в котором теперь находился неофит, был миром священным. Между ним и материальным миром существовал разрыв, нарушенная непрерывность.

Этот этап посвящения вводил подростка в мир духовных ценностей и одновременно в законы человеческого общества. За этот период он узнавал мифы и священные традиции племени, имена богов и историю их деяний, а также правила поведения, организацию взрослых.

В процессе этого испытания подростки должны были доказать силу воли и духа, что должно было означать их присутствие в мире и ответственность. Во многих племенах в этот период налагались множественные запреты: лишение пищи, немота, жизнь в темноте. Всё это являлось не только упражнением в аскетизме, но также символизировало отказ от амбиций и всех желаний.

В столкновении с трудностями и болью, мальчик получал послание о том, что больше не может вернуться домой прежним. Посвящение обычно включало тройное откровение: священного, смерти и сексуальности.

Все три вида опыта у ребёнка отсутствуют, поэтому посвящённый во время ритуала узнаёт о них и затем включает в структуру своей жизни.

Физические испытания, зачастую мучительные, преследовали цель покорности, за которой стояло символическое возвращение к изначальному ещё не оформленному состоянию, вызывавшему символическое переживание смерти и нового рождения.

Мистическая смерть детей и их пробуждение являлась частью грандиозного повторения Космогонии, священной истории Мира. Религиозно-мистические переживания были неотъемлемой частью этого этапа.

Смерть при посвящении одновременно означала конец детства, неведения и состояния непосвящённости.

3. Включения или восстановления (reagregation). Только после обрядовых испытаний подросток признавался ответственным членом общества, то есть взрослым, со всеми присущими правами и обязанностями в сообществе.