Человек разумный-разумный

Пятисотстраничная "Sapiens: A Brief History of Humankind" за авторством профессора Юваля Ноя Харари вышла в 2011 и, мгновенно сделавшись бестселлером, к 2017 году была переведена на более чем 40 языков. Удивительно, как она раньше не попала ко мне в руки - рекомендацию я получил ни от кого иного, как от г-на Bohemicus.

Книга будет интересна для тех, кто интересуется антропологией, религией, экономикой... и самим собой, и всем на свете.

Харари, отойдя на пару шагов, критично, но всё же с оптимизмом осматривает человечество. Пользуясь удивительно живым языком, он описывает историю нашего вида от самых начал - человекоподобных обезьян - и до самого конца, кхм, простите, сегодняшнего дня.

Особое внимание автор уделяет части о когнитивной революции (возможно, однако, что это - проекция, и только мне она показалась такой важной) - о тектонических изменениях в сознании человека, позволивших ему сотрудничать, не зная других особей лично. Ключевым элементом - по Харари - является вера множества людей в вымышленные вещи: "...язык вымысла позволил человеку не просто отдаться игре воображения, а делать это всем коллективом". Именно "фикции, порождённые коллективным воображением" - такие, как божества, фирмы, государства, деньги, права человека, нации, иначе говоря, социальные конструкты или же воображаемые сообщества - стали самым могущественным инструментом, созданным Homo: "One man - no man", "Один в поле не воин".

Воображаемое сообщество (см. Бенедикт Андерсон) не становится менее реальным от того, что оно "воображаемое", и оно обладает вполне реальной силой - до тех пор, пока в него верят. Мифы, в которые мы верим, являются фундаментом нашего общества, и, благодаря возможности их быстро изменять, наш вид настолько пластичен. Мы создаём мифы о демократии, о банках, о законе - и действуем в соответствии с ними.

Но так же, как человек создает миф, так и он придаёт форму человеку. Вся наша культура - это совокупность мифов, каждый из которых, как деталь мозаики, соединён с множеством других. Многие из них оказывают на нас невидимое невооружённым глазом влияние - действуя исподволь, они направляют наши мысли и поступки. Ещё в 1916 Юнг создал концепцию коллективного бессознательного: в нём действуют архетипы - образы, прочно укоренившиеся в человеческой психике, архаичные и вместе с тем всегда актуальные, таинственные и при этом близкие каждому.

Взрослея, мы впитываем культуру, впитываем множество историй и стереотипов. Мы невольно встраиваем в себя эти образы (и встраиваем в образы себя), каждый из которых по-своему повествует об одном и том же - о нас, о вечном Герое, живущем в глубинах бессознательного. Мы можем не верить в существование этих первообразов, но это всё равно, что не верить в существование культуры - потому что они и есть культура. Вульгарный атеизм - лишь следствие непонимания основных законов, по которым функционирует психика Homo sapiens sapiens двадцать первого века.

Харари, касаясь многих проблем вскользь, однако, создал книгу, которая объединяет в себе многие идеи и намечает тропки, по которым можно следовать дальше, ad astra. Чем был первобытный человек? Чем является человек современный? Чем будет человек будущего? Автор приглашает нас присоединиться к поиску ответов.

В этих поисках вы обязательно наткнётесь на глубоко личные вопросы. Ирония: до какого-то момента я не верил в "судьбу". Но, оказывается, судьба существует вне зависимости от неверия отдельного человека, она вещественна, пока в неё так или иначе верит кто-то другой. Так же, как и Боги, так же, как и Время, так же, как и само Человечество...

В общем, хорошая книга. Даёт пищу для размышлений - последний вопрос, который задаёт нам автор, это "...куда мы стремимся?.. Что может быть опаснее, чем разочарованные, безответственные боги, так и не осознавшие, чего они хотят?".

Ach jo.

P.S. В феврале 2017 вышло продолжение: Homo Deus: A Brief History of Tomorrow. До него у автора пока не дошли руки, но, поговаривают, оно более чем достойно читательского внимания.