часть II

2. Личное мировоззрение: вера и христианский ренессанс

Вера как основа философии. Личная история Дж. Д. Вэнса – яркий пример возрождения традиционной христианской веры среди части американской элиты. Уроженец рабочего класса, он в молодости отошёл от религии, но в 2019 году совершил осознанный выбор в пользу христианства, приняв католичество. Вэнс искал прочный духовный якорь и нашёл его в древней Церкви, которая, по его словам, «действительно очень старая и может служить балластом против всего того, что не так с современным миром»​ patheos.com. Его обращение ко Христу дало Вэнсу новую оптику: он стал критически смотреть на секулярный индивидуализм и «прогресс», заметив, что без вечных ценностей общество теряет ориентиры добра. Вэнс примыкает к кругу так называемых «постлиберальных» консерваторов – тех, кто разочаровался в идее, что свобода личности сама по себе решит все проблемы, и считает, что необходим возврат к общинным, традиционным устоям​ patheos.com. Его католицизм имеет выраженный анти-модернистский и анти- материалистический оттенок: Вэнс видит в вере противоядие разлагающему влиянию гиперпотребительства, культурного релятивизма и распада семьи. Он открыто говорит о том, что стремится строить политику, исходя из христианского понимания блага. Так, Вэнс поддерживает позиции, типичные для католических консерваторов: непримиримое неприятие абортов, защиту традиционной семьи как союза мужчины и женщины, уважение к религиозным организациям и их вкладу в общество ​faithonview.com. Неудивительно, что на публике он часто ссылается на веру – будь то провозглашение, что «мы уповаем на Бога превыше всего», или аргументация, что прежде чем заботиться о далёких абстрактных «ближних», человек должен нести ответственность за свою семью (эта мысль Вэнса о порядке любви вызвала дискуссии в христианской среде). В целом, Дж. Д. Вэнс привносит в высокий политический дискурс идею о том, что возврат к христианству может возродить Америку изнутри.Библейские аллюзии в образе Вэнса. Его сторонники и сам имидж Вэнса нередко обрамляются в аналогии с библейскими героями – мудрыми праведниками, которые в трудные времена спасали свой народ. Неслучайно фигура Вэнса ассоциируется сразу с тремя персонажами Писания:

• Иосиф. Подобно Иосифу Прекрасному, который благодаря Божьей мудрости стал стратегом при дворе фараона и спас Египет и свою семью от голода, Вэнс стремится быть мудрым стратегом в эпоху перемен. Иосиф в Библии предвидел надвигающиеся испытания (семь лет голода) и разработал план накопления зерна в годы изобилия. Вэнс аналогично предупреждает о будущих кризисах – будь то экономические потрясения или технологические вызовы – и предлагает заранее укрепить «резервуары» нации. Его настойчивость в реиндустриализации и развитии ИИ – это, в сущности, иосифовское предвидение: необходимость запастись ресурсами, знаниями и производственными мощностями, чтобы Америка выстояла в грядущие «голодные годы» глобальной конкуренции. Кроме того, как Иосиф сумел сохранить веру и достоинство, живя среди чужой культуры, так и Вэнс, находясь в среде технократического истеблишмента, сохраняет верность традиционным ценностям, используя свою позицию для благого дела. Он не поддаётся соблазнам власти ради самой власти – его руководит почти библейское чувство миссии защитить народ от бед.
• Неемия. Вэнса можно уподобить Неемии, восстановителю Иерусалима. Библейский Неемия вернулся из изгнания в разрушенный Иерусалим и организовал народ на восстановление городских стен, несмотря на насмешки врагов и упадок духа. Вэнс видит Америку начала 2020-х в состоянии морального и инфраструктурного упадка – «разбитые стены» промышленности в Средней Америке, «обветшалые ворота» семейных ценностей, утраченная уверенность нации в себе. Он берёт на себя роль вдохновителя на возрождение. Как Неемия призвал каждого участвовать в ремонте участка стены, так Вэнс побуждает различные слои общества – рабочих, бизнес, церковь – совместно восстанавливать страну. Его настойчивая риторика о «ремонте основ» – от экономики до культуры – перекликается с библейским повествованием: «увидев развалины, он не остался плакать, а сказал: “восстановим же стену, и не будем впредь в бесчестии”». Вэнс особое внимание уделяет укреплению границ (буквально – завершению строительства пограничной стены и наведению порядка на рубежах, что созвучно миссии Неемии обезопасить Иерусалим от врагов) и восстановлению национального духа. Подобно Неемии, опиравшемуся на веру предков и закон Божий, Вэнс верит, что опора на традиционную веру и патриотизм поможет американцам преодолеть цинизм и разобщённость. Его образ действий – меньше речей о глобализации, больше конкретной работы по отстройке «стен и башен» американского величия – прямо навевает параллель с библейским строителем-реформатором.
• Давид. Юный пастух Давид, выйдя против исполина Голиафа, олицетворяет мужество бросить вызов гигантам, полагаясь на веру. Вэнс в глазах многих консерваторов – это новый Давид, дерзнувший выступить против гигантов современной «системы». В роли Голиафов сегодня выступают могущественные структуры: колоссальные технокорпорации, монопольные медиаплатформы, всесильный бюрократический аппарат, либеральный истеблишмент. Вэнс открыто критиковал крупнейшие IT-компании, призывая при необходимости разделить Google и сдержать власть Силиконовой долины​ chinatalk.media. Он не побоялся вступить в конфронтацию с Евросоюзом и крупными державами ради защиты принципов (как показали его выступления). Подобно Давиду, который вышел с пращой против вооружённого гиганта, Вэнс использует, казалось бы, непривычное для политика оружие – принципы и истину – против оппонентов, привыкших опираться на силу денег или институций. Его праща – это аргументы здравого смысла, подкреплённые нравственным авторитетом традиции. Также как Давид, одолев Голиафа, впоследствии стал великим царём и объединил израильские колена, Вэнс стремится сплотить разрозненные консервативные группы (от религиозных общин до индустриальных профсоюзов) в единую силу, способную преодолеть диктат «филистимлян» глобализма. В этом библейском параллелизме сторонники Вэнса видят знак: у Америки есть шанс победить своих внутренних гигантов проблем, если действовать смело и с верой, как Давид.

Используя эти библейские образы, сам Вэнс и идеологи вокруг него формируют моральный ореол его миссии. Он не просто политик, а человек с призванием, сравнимым с призванием библейских героев – управлять мудро, восстанавливать разрушенное и защищать правду против любого “Голиафа”.

Роль в возрождении христианства в обществе. Вэнс играет заметную роль в том широком движении, которое можно назвать ренессансом христианства в современной Америке. После нескольких десятилетий секуляризма и ухода религии в приватную сферу, в 2020-е годы США переживают всплеск интереса к открыто христианским сюжетам и ценностям. К примеру, сериал «The Chosen» («Избранные»), экранизирующий Евангелие, неожиданно стал массовым культурным феноменом, завоевав миллионы зрителей и вдохновив многих вернутьcя к вере​ faithwire.com. Дж. Д. Вэнс своим публичным примером и риторикой вписывается в этот же тренд – тенденцию возврата христианства в центр общественного разговора. Он часто говорит языком, понятным верующим, цитирует Писание или аллюзии на него, тем самым нормализуя присутствие христианской риторики в большой политике. В администрации Трампа Вэнс фактически стал голосом христианского консервативного движения. Он отстаивает право христианских организаций участвовать в общественной жизни на равных, противостоит усилиям вытеснить религию из публичной сферы. Его собственная история – человек, обретший веру во взрослом возрасте и поставивший её во главу угла – служит примером для многих молодых консерваторов. Можно сказать, Вэнс помогает вернуть христианству статус морального компаса нации: его инициативы по поддержке семьи, ограничению абортов, защите детей от вредных идеологий – всё это напрямую вытекает из традиционных христианских представлений о добре и зле. Вэнс также стремится к тому, чтобы культура в целом переосмыслила своё отношение к христианским корням. Он, к примеру, положительно отзывался о том, что в обществе снова востребованы библейские эпосы вроде «The Chosen», отмечая, что народ тянется к подлинным историям о вере, милосердии и искуплении – и политика должна откликнуться на этот духовный голод. Если в поп-культуре Иисус и апостолы снова на экране, то в государственной жизни, считает Вэнс, христианские ценности тоже должны занять центральное место, а не оставаться на периферии. В ближайшие годы Вэнс, опираясь на поддержку верующих избирателей, вероятно, продолжит продвигать политику, которая поощряет религиозные общины, защищает свободу богослужения, допускает библейские основы морали в законодательство (например, в сфере защиты жизни и семьи). Его цель – чтобы американское общество перестало стыдиться своих религиозных корней и наоборот, гордилось ими, черпая в них вдохновение для будущего. В этом плане Вэнс – один из главных архитекторов того «нового пробуждения», где церковь и государство взаимодействуют для общего блага, не нарушая конституционных границ, но и не враждуя, как это было в эпоху агрессивного секуляризма.3. Историческая миссия и аналогии с великими фигурами

Аналогии с лидерами прошлого. Фигура Дж. Д. Вэнса по своему характеру и целям часто сравнивается с выдающимися деятелями как американской, так и мировой истории. Некоторые усматривают в нём черты Рональда Рейгана, особенно в части оптимистичного патриотизма и стремления возродить «американский дух». Подобно Рейгану, который в 1980-е восстановил уверенность нации и провозгласил утро в Америке, Вэнс пытается пробудить в людях веру в свою страну, апеллируя к легендарному прошлому (Вэнс нередко говорит о величии поколения Второй мировой и промышленном подъёме послевоенных лет​ chinatalk.media). В то же время по стилю управления и готовности бросать вызов олигархам Вэнс ближе к Теодору Рузвельту. Т. Рузвельт в начале XX века вошёл в историю как республиканец-реформатор, обуздавший тресты (монополии) и вставший на сторону простых американцев против «баронов-разбойников». Вэнс аналогично готов приструнить современных гигантов – будь то Big Tech или финансовые корпорации – ради справедливой конкуренции и защиты рядовых граждан. Его призывы разбить монополии Google или регулировать власть соцсетей напоминают дух «Square Deal» (Честной сделки) Рузвельта, где крупный бизнес должен служить нации, а не управлять ею. Ещё одна параллель – Эндрю Джексон, с чьим именем связана первая волна популистского демократизма в США в XIX веке. Как и Джексон, Вэнс апеллирует напрямую к народу, обходя космополитичные элиты; он черпает легитимность у простых избирателей Огайо, Пенсильвании, тех самых «хиллбилли», чьи интересы долго игнорировались. Джексон был известен непримиримостью к врагам национального проекта (будь то финансовые спекулянты его эпохи или иностранное вмешательство) – и Вэнс демонстрирует схожую решимость отстаивать суверенитет, вплоть до резких жестов на международной арене (как в Мюнхене, где он шокировал европейцев критикой). Таким образом, исторические аналогии рисуют Вэнса как синтез различных качеств: рейгановского вдохновения, рузвельтовской смелости реформ и джексоновской близости к простому народу.Конечно, нельзя обойти сравнение с самой очевидной фигурой – Дональдом Трампом, чьим политическим наследником фактически стал Вэнс. Назначение его напарником Трампа в 2024 году было воспринято как сигнал преемственности курса: молодой идейный соратник рядом с ветераном движения​ abcnews.go.com. Многие стали называть Дж. Д. Вэнса потенциальным «Трампом 2.0». И действительно, Вэнс разделяет базовые принципы трампизма: America First, протекционизм, антиглобализм, консервативные ценности. Он унаследовал от Трампа готовность идти против мнения истеблишмента и либеральных медиа, говорить неудобные вещи вслух и фокусироваться на потребностях внутренней Америки. Однако Вэнс – не простая копия 45-го президента, а его эволюция. Если Трамп – это больше про харизму, интуицию бизнесмена и умение выражать гнев народа, то Вэнс привносит в движение больше интеллектуальной глубины и стратегического мышления. Он моложе, образованнее (юрист из Йеля), более идеологически подкован. В некотором смысле Вэнс сочетает трамповскийpopulist appeal с компетентностью классического политика, способного детально прорабатывать повестку. Таким образом, «Трамп 2.0» в лице Вэнса – это более прагматичная и долгосрочная версия популистского лидера: менее импульсивный, более расчетливый, но всё так же выразитель воли консервативной базы.Интересно также сравнение Вэнса с фигурой из совсем другой оперы – с Илоном Маском в роли условного консервативного технократа. Конечно, Маск не политик, а технологический предприниматель, однако в политизированном климате 2020-х его часто воспринимают как лидера анти-эстеблишментного фронта в Кремниевой долине. Маск, как и Вэнс, высказывается против «cancel culture», за свободу слова в интернете (вспомним его приобретение Twitter и провозглашение политики максимальной свободы высказываний). Оба они разделяют уверенность, что технологический прогресс не должен душиться регуляциями или «вокской»идеологией. На конференции CPAC-2025 и Маск, и Вэнс оказались среди ключевых выступающих, символизируя союз инновационного бизнеса и нового консерватизма​ verity.news. Можно сказать, Вэнс – это своеобразный “Маск в правительстве”: он старается привнести в госуправление дух дерзкой инновационности и ориентацию на технологическое лидерство, при этом придерживаясь консервативных ценностей. Как технократ, он разбирается в таких сложных темах, как ИИ или криптовалюты (их обсуждали на том же форуме, где он выступал​ voanews.com), и может говорить на одном языке с инженерами и предпринимателями. Но в отличие от чистых технократов, для Вэнса техника – не самоцель, а средство укрепления нации. Если Маск мечтает колонизировать Марс и прокладывать тоннели, то Вэнс мечтает, по сути, “отколонизировать” Америку – вернуть её экономическую независимость и духовный суверенитет, используя новые технологии. Вэнс не уходит в утопические футуристические проекты, его стиль – прагматичный национальный технократизм: развитие высоких технологий (от ИИ до возрождаемой промышленности) во благо конкретных американских сообществ. Таким образом, хотя Маск и Вэнс – разные персонажи, их сближает убеждение, что будущее принадлежит дерзким новаторам, которые при этом уважают базовые свободы. Не исключено, что в долгосрочной перспективе Вэнс постарается выстроить мосты между республиканской властью и непредвзято настроенной частью техно-элиты, чтобы вместе строить конкурентоспособное государство.Долгосрочная миссия: взгляд на 4–8 лет вперёд. Дж. Д. Вэнс – политик с ощутимым чувством исторической миссии. Его амбиции простираются далеко за рамки одного вице-президентского срока. Если пытаться сформулировать его стратегическую цель в самом общем виде, она состоит в перезапуске консервативной Америки на новом витке истории. Вэнс видит свою роль в том, чтобы до конца десятилетия заложить основы для новой эры, в которой США станут одновременно высокотехнологичным государством и хранителем традиционных ценностей.

В экономике и государственном устройстве его цель – превратить Америку в сверхсовременное технологическое государство, не поступаясь суверенитетом. Через 4–8 лет Вэнс рассчитывает увидеть плоды нынешних инициатив: бурный рост отечественного производства, всплеск инноваций в инфраструктуре, энергонезависимость и уверенное лидерство в глобальной цифровой гонке. Возможно, это выразится в создании новых технологических кластеров в Средней Америке (вместо засыпающих ржавых городков – фабрики микро-чипов и лаборатории ИИ под патриотическим контролем). Такая технико-экономическая трансформация, по задумке Вэнса, должна идти рука об руку с “реставрацией” национального духа. Он стремится к тому, чтобы через несколько лет американцы вновь гордились своей страной так, как гордились поколения победителей Холодной войны. Это включает в себя укрепление армии и промышленной базы (как средства самоутверждения державы), а также воспитание нового гражданина – предприимчивого, образованного, но патриотичного и приверженного семье. Вэнс недаром говорит о необходимости возрождения культуры жизни: к концу десятилетия он надеется видеть больше молодёжи, создающей семьи и ходящей в церкви, снижение числа абортов и преступлений, рост благотворительности и локальной общинной солидарности. Такой ренессанс традиций в мирной связке с прогрессом и процветанием – идеал, к которому Вэнс ведёт.

Политически долгосрочная задача Вэнса – закрепить консервативный поворот в США на поколение вперёд. Он участвует в формировании новой коалиции – союза рабочих, фермеров, верующих, малых предпринимателей и технократов-патриотов – которая сможет доминировать в политике, подобно тому как коалиция Рузвельта доминировала в середине XX века. Если Трамп прорубил окно для этого поворота, то миссия Вэнса – расширить его до величины несущей конструкции. В ближайшие 4 года на посту вице-президента (или, возможно, готовясь к собственной президентской кампании в 2028 году) Вэнс будет методично внедрять кадры единомышленников в институты власти, менять курс государственных агентств, продвигать законы в соответствии с программой Project 2025 и дальше​ apnews.com. Его цель – необратимо изменить траекторию страны: от глобализированной и секулярной – к самодостаточной и традиционалистской.Можно образно сказать, что Дж. Д. Вэнс стремится запалить «новый свет город на холме» – обновлённый американский пример для всего мира. Этот пример должен показать, что сочетание технологической мощи и религиозно-нравственного ядра способно дать обществу больше устойчивости и счастья, чем либеральный космополитизм последних десятилетий. Через 4–8 лет, если стратегия Вэнса увенчается успехом, мы можем увидеть Америку, которая: защищает свои границы и рабочих; лидирует в создании искусственного интеллекта и при этом не продаёт душу цензуре; поощряет предпринимательство, но сохраняет крупный бизнес под общественным контролем; воспитывает новых инженеров и одновременно новых священников, возвращающих паству. Это весьма позитивная повестка, ориентированная на созидание, а не на конфликт. И именно такой повестке Вэнс намерен придать долговечность.

Таким образом, историческая миссия Дж. Д. Вэнса – стать архитектором консервативного ренессанса Америки в XXI веке. Как некогда великие лидеры перезапускали свою нацию в трудные эпохи, Вэнс сегодня претендует на роль человека, который заложит фундамент для нового американского столетия, совмещающего лучшее из прошлого (веру, семью, патриотизм) с лучшим из будущего (наука, инновации, энергия творческого капитализма). Его собственные идолы – от библейских праведников до государственных деятелей – указывают ему путь служения: мудрое, отважное и самоотверженное служение своему народу с верой в сердце. Вэнс продлевает эту линию в будущее, и ближайшие 4–8 лет станут решающими: удастся ли ему, опираясь на должность и доверие людей, воплотить грандиозный замысел возрождения Америки, который объединит и вдохновит последующие поколения. Можно с уверенностью сказать, что Дж. Д. Вэнс настроен решительно – а история отведёт ему место рядом с теми, кому удалось превратить вызовы своего времени в новую славу своей страны.

Источники:

1. ​reuters.com – Речь Дж. Д. Вэнса на саммите по ИИ в Париже: предостережение против чрезмерного регулирования и цензуры (Reuters, 11 фев. 2025).
2. reuters.com – Заявление Вэнса о рисках зависимости от китайских технологий на Парижском саммите (Reuters, 11 фев. 2025).
3. ​reuters.com – Выступление Вэнса на Мюнхенской конференции: главная угроза – утрата ценностей и цензура в Европе (Reuters, 14 фев. 2025).
4. ​voanews.com – Выступление Вэнса на конференции CPAC-2025: о миграции, границах и суверенитете (VOA News, 20 фев. 2025).
5. ​catholicnewsagency.com – Интервью Вэнса на CPAC-2025: призыв ценить жизнь и поощрять создание семей (Catholic News Agency, 20 фев. 2025).
6. ​chinatalk.media – Позиция Вэнса о деиндустриализации Европы и необходимости инноваций в производстве (ChinaTalk, анализ, 30 сен. 2024).
7. chinatalk.media – Цитата Вэнса о связи промышленной и военной мощи, урок Второй мировой (ChinaTalk / NYT).
8. wsj.com
9. ​lowyinstitute.org – Обзор идей Вэнса по восстановлению промышленности: тарифы, налоги, иммиграция (WSJ, мнения о «доктрине Вэнса», 2024).
10. patheos.com – Мировоззрение Вэнса-католика: Церковь как «балласт против пороков модерна» (комментарий, Patheos, 2024).
11. faithonview.com – Кратко о религиозно-консервативных убеждениях Вэнса (Religion News / FaithOnView).
12. chinatalk.media – Упоминание призыва Вэнса к разделению Big Tech-монополий и инвестированию в конкурентов Китая (аналитика, ChinaTalk).
13. abcnews.go.com – Сообщение о выборе Вэнса в качестве напарника Трампа: «молодой идеологический соратник» (ABC News, 2024).
14. verity.news – Присутствие Илона Маска, Х. Милея и Вэнса на открытии CPAC-2025 (Hungarian Conservative, 2025).
15. faithwire.com – Популярность сериала «The Chosen» как глобального феномена (Faithwire, 27 сент. 2024).

Стратегия Маска