Чадан купить коноплю

🔥Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 5 лет.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

_______________

ВНИМАНИЕ! ВАЖНО!🔥🔥🔥

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

_______________

Чадан купить коноплю

Сибирская Ямайка. Репортаж ИА REGNUM о международном этнофестивале в Туве

Вскоре после начала перестройки уроженец Чадана музыкант Игорь Дулуш , работающий в Кызыльской филармонии , решил, что Устуу-Хурее ничем не хуже своих аналогов по всей стране. Опираться было решено, прежде всего, на музыкантов, которые могли бы привлечь внимание к проекту 'широкой общественности'. Например, на знаменитого по всему миру горловика Конгар-оола Ондара , который как раз является уроженцем этих мест. Кроме того, в Чадане родился и еще один знаменитый тувинец - министр МЧС Сергей Шойгу , который уже выделил на восстановление храма круглую сумму. Фестиваль, в котором охотно принимает участие Ондар , а вслед за ним и огромное количество коллективов со всей Тувы, с каждым годом становится все масштабнее и организованнее. На самом храме, правда, это никак не отражается - его живописные развалины по-прежнему служат отличным антуражем для буддистских молитв о восстановлении храма. Министр культуры Тувы Елена Кара-Сал , приехавшая на фестиваль, пояснила ИА REGNUM , что деньги пока что уходят на изучение исторических и архитектурных документов начала века - храм должен быть восстановлен по технологии, по которой он был построен, однако на данный момент ею никто не владеет. Отдельного упоминания заслуживает и сам Чадан. Дело в том, что этот город является столицей 'Сибирской Колумбии' - района, снабжающего марихуаной и гашишем половину России. Этому способствует как необычайная урожайность и распространенность конопли в этой местности, так и низкий уровень жизни - никакой промышленности, кроме небольшого угольного разреза, здесь нет, а тучные овечьи и коровьи стада извели во времена окончившейся ничем коллективизации. Занимаются добыванием ценного продукта целые семьи и деревни - недаром среди местных жителей ценится большое количество детей в семье, что положительно сказывается на ее благосостоянии. Раздетые дети бегают по полям конопли, собирая на собственные тела пыльцу растения. Затем ее руками скатывают, получая отборный 'план'. В качестве иллюстрации к таким историям обычно рассказывают, что начало учебного года в местных школах зачастую задерживается из-за того, что и ученики, и сами учителя работают 'в поле' - конопля как раз созревает к началу осени. Особенно ценится конопля из поселка Бай-Тайга, расположенного в местности Чангыс-Терек. Вывоз конопли за пределы республики представляет из себя целую индустрию - этим занимается азербайджанская мафия, а местная милиция, состоящая в родстве со сборщиками конопли впрочем, все тувинцы родственники , по словам местных жителей, весь этот процесс успешно 'крышует'. Поэтому всех приезжающих на фестиваль предупреждают, что пытаться вывезти 'план' за пределы республики опасно - милиция 'для статистики' вынуждена отлавливать именно случайных покупателей конопли, не включенных в этот процесс постоянно и не имеющих 'крыши'. Кстати, перевозчик конопли на местном сленге называется 'тэбэ' - в переводе с тувинского верблюд. Неудивительно поэтому, что коробок конопли здесь его можно купить за рублей является основной местной валютой. Например, один местный музыкант хвастался, что ему удалось продать именно 'продать', а не 'обменять' старенький синтезатор за 10 коробков. А приехавший на фестиваль русский по национальности педагог, владеющий тувинским языком, получил от представителя городской администрации выгодное предложение поработать в чаданской школе преподавателем английского и русского. Гонорар за два года, согласно контракту, должен был составить коробков. Дело в том, что сейчас в некогда русском поселке Чадан на 10 населения приходится всего 8 русских - остальные сбежали после этнических столкновений начала ых годов. Русский язык, соответственно, преподавать некому, а для жизни в 'большом мире' он необходим. Криминализированность Чадана отражается и на участниках фестиваля. До серьезных эксцессов дело, к счастью, не доходило, но на прошлом фестивале у девушки из Австралии прямо во время концерта украли палатку, а у музыкантов из Германии - портативную студию стоимостью евро. В этом году, ввиду солидности участия иностранцев, на фестивале были приняты и более серьезные меры безопасности - его перенесли на огороженную площадку, на мерноприятии круглосуточно дежурили представители Кызыльского ОМОНа , а на горное озеро Сут-Холь, где традиционно проходит вторая часть фестиваля, отдыхающих сопровождал сам министр МВД республики Сергей Аренин. Начался фестиваль с официальной части - приветствий организаторов, чиновников и буддистских монахов. Монгольские буддисты прислали в дар фестивалю метровую статую Будды. Приняв подарок, тувинцы решили его освятить, вознесли молитвы к небесам, и сразу после этого пошел сильный дождь - концерты в первый день фестиваля даже пришлось отменить. Правда, буддийские монахи сказали, что дождь пошел как раз из-за освящения статуи - мол, небеса, дают знак, что принимают молитвы. И знак этот означает, что фестиваль пройдет хорошо. Действительно, до конца праздника ливней больше не было. Вместо малоизвестных иностранцев, в прошлом году забавлявших местное население подражанием горловому пению, в этот раз приехали легендарный The Sun Ra Archestra , финская авангардная джазовая группа Kaski и две изучающие этнографию датчанки, исполняющие песни времен викингов. Весь фестиваль на нем 'тусовались' первый заместитель Ооржака Шолбан Кара-Оол и сын Айдыс Ооржак с компанией друзей из числа кызыльской 'золотой молодежи' - заместителей министров и гендиректоров крупных кызыльских фирм. И так как мы тоже верны традициям, я решил их позвать', - пояснил Дулуш. Кроме того, в Туве джаз сейчас набирает популярность, и чтобы молодые музыканты могли посмотреть, как это делается в других странах, Дулуш и решил позвать американцев и финнов. В результате, правда, фестиваль получился представительным, но несколько сумбурным. Если раньше на фестивале выступали коллективы абсолютно всех направлений - от панка и металла до поп-музыки и старообрядческого пения - но все из Тувы, плюс интересующиеся горловым пением иностранцы, то что теперь объединяло на одной сцене джазменов и, например, женскую поп-группу из села Хову-Аксы Чеди-Хольского кожжуна, было не совсем понятно. Чернокожие участники The Sun Ra Archestra стали звездами на все семь дней - местные жители, особенно дети, беспрестанно с ними фотографировались и вообще не давали афроамериканцам покоя. Популярность оркестра возросла до невиданных высот, когда один из музыкантов принял участие в соревнованиях по национальной борьбе хуреш - чемпионат по хуреш и скачки являются традиционной частью любого праздника, в том числе и музыкального фестиваля. Ожидания местных жителей оправдались - оба концертных дня Sun Ra были хедлайнерами, выдавая минутное шоу. Сложно говорить, насколько пяти тысячам жителей Чадана, пришедшим на концерт, был понятен бескомпромиссный черный джаз Sun Ra - но вот само зрелище 15 поющих негров, да еще одетых в блестящие разноцветные халаты, никого не оставило равнодушным. В конце каждого выступления музыканты неизменно спускались со сцены по специально сооруженной лестнице и с инструментами и микрофонами маршировали минут 10 среди толпы. Возбужденную толпу удавалось отправить по домам только с помощью призывов громкоговорителей и ОМОНовцев, разгонявших особо загулявшие группы нетрезвой чаданской молодежи. Новости сюжета «Минские соглашения и их выполнение». Сибирская Ямайка. Устуу-Хурее - в переводе с тувинского 'верхний храм' - был построен в начале XX века. Строили его всем буддийским миром - монголы, например, прислали огромное количество страусиных яиц из пустыни Гоби, багульник и речной песок свозили со всей Тувы, а построен храм был по чертежам тибетских архитекторов и при их участии. Однако судьба храма не заладилась с самого начала. Вскоре после его постройки в России победила революция и по всей стране началось разрушение храмов. Не избежали этого и тувинцы - построенный с таким трудом храм был уничтожен. Правда, разрушить добротно построенный храм удалось тоже с трудом - большевикам пришлось взрывать его три раза, в чем буддисты увидели вмешательство высших сил, а сами коммунисты - качество строительства. Несколько десятков лам было расстреляно. Коронавирус в мире и ковид-сертификаты — все новости Борьба с коронавирусом в РФ: «Пандемия далеко не побеждена» — трансляция Против Путина? Не слышали. Украина идёт на конфликт — все новости. Москва, Берсеневский пер.