ЧЕЛОВЕК, ВЛАДЕЮЩИЙ СОБОЙ, ЛУЧШЕ ЗАВОЕВАТЕЛЯ ГОРОДА. ЕСЛИ БОГ ЗА НАС, КТО ПРОТИВ НАС?

Оглавление

1. Сила самообладания и внутреннего равновесия

2. Честность перед Богом и победа над слабостями

3. Как реагировать на непредсказуемые обстоятельства

4. Можно ли гневаться и при этом не согрешать

5. Опасность выхода из зоны комфорта

6. Духовные тормоза: когда нужно промолчать

7. Что делать, если планы и ожидания рушатся

8. Влияние и авторитет: почему важно владеть собой

9. Почему не нужно бояться задавать вопросы Богу

10. История Ионы: бегство от Божьего поручения

11. Как проходить через трудности по воле Бога

12. В чём разница между пророчеством и предсказанием

13. Простой рецепт для самых сложных жизненных ситуаций

14. Кто против нас, если Бог за нас

1. СИЛА САМООБЛАДАНИЯ И ВНУТРЕННЕГО РАВНОВЕСИЯ

 Итак, тема сегодняшнего послания: «Человек, владеющий собой, лучше завоевателя города. Если Бог за нас, кто против нас?»

 Поговорим о фундаментальных принципах. Самообладание в критических и экстремальных обстоятельствах.

 Люди, имеющие внутренний баланс и равновесие – они всегда будут наверху, и их влияние будет гораздо выше тех людей, которые изрыгают проклятие, которые на нервах готовы разорвать всех подряд. Истерика и ярость говорят о слабости. Уравновешенность и внутреннее спокойствие говорит о силе.

 Поэтому давайте поговорим об этом. Я думаю, что драгоценный Дух Святой преподаст нам некоторые уроки, чтобы в отчаянных обстоятельствах мы не отчаивались, и чтобы мы сохранили мир Божий, который превыше всякого ума. Давайте обратимся к Слову Божьему.

 Какой конкретный инструктаж. Вот посмотрите, перед нами портрет человека, который вышел из себя или выходит. Когда это порознь – не так страшно. А если это всё в одном разливе – не дай Бог такого встретить! Когда он не только раздражённый, но когда у него ярость.

 Вы когда-нибудь видели яростного мужа, или яростную жену, или яростного пастора – все машут руками и ногами?.. А если ещё и яростного соперника, который тебя ненавидит...

 Смотрите: и ярость, и гнев. А ярость и гнев – это внутренние эмоции, которые нуждаются в изложении, поэтому крик – это неизбежное следствие затаившегося внутреннего гнева и ярости. А крик – это громкость, это интонация.

 И дальше: злоречие – «со всякой злобой». Злоречие – это мягкое выражение...

2. ЧЕСТНОСТЬ ПЕРЕД БОГОМ И ПОБЕДА НАД СЛАБОСТЯМИ

 Когда перед тобой человек, а ты ему двадцать определений уже сформулировал и обозначил, кто он и куда он должен идти... И здесь апостол Павел говорит: братья и сёстры, не давайте места дьяволу.

 Дьявол максимально заинтересован, чтобы вот эти все составляющие были внутри активизированы. Это называется «дела плоти», которые всегда являются инструментом в руках дьявола, если мы будем неуправляемы в отчаянных обстоятельствах.

 Я думаю, что каждый видит здесь свои слабые стороны. Кто-то скажет: «Я только из этого списка первое определение освоил, я просто слегка раздражаюсь. Правда, муж потом три дня со мной не разговаривал». Ну, а кто-то скажет: «Ну, иногда крик у меня появляется».

 Давайте быть честны перед Богом. Я на исповедь никого не приглашаю. Мы пришли на служение, чтобы Бог ревизировал нас, чтобы Он менял наш характер, и чтобы наши взаимоотношения были добрее, здоровее и благоприятнее.

 В данном случае, друзья – это не повод, чтобы за забор заглядывать. Это послание для того, чтобы мы самих себя проверили, самих себя исследовали, проверяли и с помощью Божией могли бы изменяться.

 И дальше – вот, то, что хочет Бог в наших взаимоотношениях:

 «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга», а не проклинайте, потому что идеальных людей нет. Он тебя подставил, просто не зная этого. А может, даже если и знал это – прости, чтобы он больше этого не делал.

 Трудно прощать? Трудно прощать, но неизбежно. Потому что, если ты перестанешь прощать кого-то, ты сам на эти грабли наступишь. Завтра лоханёшься, и будешь у кого-то просить прощения, и кто-то другой точно так же на тебя скажет: «Цыц!» – и «Иди отсюда подальше!». Что мы сеем, то мы обязательно и пожнём. Если ты сеешь добро, прощение, – то обязательно мы это пожнём, и к тебе будут точно так же относиться: и с добром, и с состраданием, и с прощением.

 Здесь главный ориентир и главный пример для подражания – это Иисус Христос и Его Отец. Вот почему мы говорим, что в основе нашего учения – христоцентризм и теократический порядок. Если Христос в нас, если мы христиане, если мы поклоняемся Иисусу Христу, сидящему на престоле – так давайте преображаться в Его образ и в Его подобие. Как Бог во Христе Иисусе простил все наши грехи, все наши преступления, так давайте же отражать – в самом себе, в своём поведении, в своих взаимоотношениях – Его характер, Его принципы и Его сущность.

3. КАК РЕАГИРОВАТЬ НА НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА

 Как важно за собой следить, обуздывать себя и сохранять внутренний баланс. Из прочитанного места, как мы уже и сказали, становится ясно, что мир вокруг нас несовершенный, и идеальных людей в природе не существует. И кто будет спорить с тем, что мы порою можем оказаться в непредсказуемых, экстремальных обстоятельствах? А это значит, что наша реакция на эти непредсказуемые обстоятельства может быть непредсказуема.

 Было же у вас когда-нибудь такое, что ты сам от себя не ожидал такого поведения? Ты думал, что ты такой культурный, элегантный, интеллигентный джентльмен, а попал в экстремальные обстоятельства – и, как козёл поганый, повёл себя! И вся интеллигентность куда-то слетела, маска слетела, и ты до мата чуть ли не дошёл. Вроде, был харизматом, а докатился до мата. Как это?

 Мы должны, друзья, понимать, что непредсказуемые, экстремальные обстоятельства знакомят нас с самими собой. Когда ты знаешь, с кем ты будешь сейчас встречаться после служения, ты уже приготовил комплимент, ты знаешь, что он тебе что-то скажет, и ты что-то скажешь. Но когда ты своё кино придумал – ты там позитивный актёр, всё приготовлено, всё отшлифовано... И когда вдруг ты оказался на территории другого сюжета и оказался даже не в том формате, который ты планировал – именно непредсказуемые обстоятельства знакомят нас с самими собой.

 Давайте согласимся. Нам кажется, что мы знаем себя. Но мы знаем себя настолько, насколько мы привыкли быть в зоне комфорта. Как только зона комфорта заканчивается, начинается знакомство с самим собой.

 Я даже говорю в принципе. Когда человек попадает в экстремальную ситуацию, скажем, опасность – какие-то собаки дикие, там волк, или что-то подобное... Инстинкт самосохранения, вопреки твоим пониманиям о твоих возможностях, делает нереальные вещи. Ты можешь перепрыгнуть через трёхметровый забор, потому что этот инстинкт, который внутри тебя, он даже твоих мозгов не спрашивает. Это заложенная программа самосохранения. И мы не знаем самих себя.

 И когда мы избегаем экстремальных обстоятельств – мы бежим от самих себя. Вот почему апостол Павел и говорит, что в отчаянных обстоятельствах мы не отчаиваемся, потому что, во-первых, мы знакомимся с самими собой, мы по-другому знакомимся с Богом, и наш опыт веры переходит с одного уровня совсем на другой.

4. МОЖНО ЛИ ГНЕВАТЬСЯ И ПРИ ЭТОМ НЕ СОГРЕШАТЬ

 Итак, непредсказуемая ситуация. Своё непонимание и возмущение мы можем погасить внутри. Либо, сорвавшись с катушек, мы можем, как вулкан, всё извергать наружу. Но вот это прочитанное место открывает нам очень важный нюанс.

 Оказывается, гневаться можно.

 Смотрите: попадаешь в экстремальную обстановку. Даже это не ты гневаешься, это твоё естество, оно реагирует на это происходящее безобразие. И внутри протест. Внутри агрессия.

 Смотрите, гневаться можно.

 А вот злословить и проклинать категорически нельзя.

 Как этот совет практически использовать? «Гневаясь, не согрешайте» – скажите, это реально или нет? Спроси кого-то рядом: «Когда ты последний раз гневался и не согрешал?» Он тебе ответит: «Я согрешал, даже не гневаясь». Вот и найди какие-то концы... Если бы не юмор, чокнуться можно было бы.

 Смотрите, первое правило. Вспомни прошлую неделю. Вспомни скандальные разговорчики, выяснения, вспомни свою реакцию на непредсказуемое поведение кого-то из твоего окружения. То, что тебя будоражило.

 Сколько раз в своей жизни я был благодарен самому себе, что вовремя рот закрыл, и потом на следующий день думал: «Как хорошо, что я не ляпнул ничего в состоянии вот этого взвинченного настроения». И сколько раз я корил себя, что раньше времени что-то сморозил такое, что в конце оказался отморозком. Главное – не спешить, когда всё трясётся, всё будоражится! Первый аспект или первый рецепт – пожалуйста, не спеши.

 Эмоции – они возможны внутри. А вот исповедание уст – это очень ответственно.

 Итак. В обстоятельствах экстремальных, оказывается, гневаться можно. А вот злословить, проклинать и согрешать нельзя.

 Ну, мало ли, что у тебя внутри. Иногда посмотришь на выражение лица, и даже тебе не надо ничего говорить, чтобы это лицо что-то сказало: выражает то лицо, чем садятся на крыльцо, как раньше говорили. И тебе уже видно, какой взгляд, куда брови смотрят. Думаешь: «Ничего не надо, я всё понял».

 Потому что есть язык среди зубов, а есть язык наших жестов.

 Эмоции – это одно, а вот исповедание уст – это совсем другое.

 Почему? Потому что не за эмоции ты будешь отвечать перед Богом. Не эмоции идут вслед за человеком.

 От слов своих ты оправдаешься и от слов своих осудишься.

 И «дела идут вслед за ними».

 Итак, как вы понимаете, любое наше эмоциональное настроение может использовать не только Бог, Который проверяет нас, Который испытывает нас, Который хочет услышать в этих экстремальных обстоятельствах твоё честное признание. Даже если что-то не так, даже если не расцвела смоковница: «Господь, Ты остаёшься моим Богом. Я буду служить Тебе».

 Бог хочет в этих испытаниях видеть твою непреклонную веру.

А дьявол в этих обстоятельствах хочет как раз это всё перечеркнуть и перетащить тебя на плотской, эмоциональный уровень, используя твой гнев, твои эмоции, и уже снарядить тебя определённым посланием.

 Вот почему Павел через запятую и написал:

 Давайте внимательно следить за тем, чтобы в отчаянных обстоятельствах не давать места дьяволу.

5. ОПАСНОСТЬ ВЫХОДА ИЗ ЗОНЫ КОМФОРТА

 Запомните: мы гораздо более уязвимы не в зоне комфорта, где всё в порядке: правильные слова, правильные люди, правильные обстоятельства. Мы гораздо более уязвимы в зоне дискомфорта, когда раздражение, когда непонимание, когда эмоции неуправляемы. Вот тогда дьявол тут как тут, чтобы обязательно, используя твою неопределённость, закинуть тебя на какую-то обочину.

 Запомните: искусство самообладания мы познаём именно в отчаянных обстоятельствах. Вот почему не избегай этих ситуаций, через которые тебя Бог ведёт. И вот именно это – наши экзамены на наше самообладание.

 И урок номер один.

Давайте следить за тем, чтобы в отчаянных обстоятельствах не давать место дьяволу.

 Давайте будем стараться, сохраняя самообладание, повиноваться Святому Духу.

 Уважаемые друзья, это очень серьёзный экзамен, когда всё против тебя, когда физически тебе тяжело, когда ты видишь даже предательство, и тебе так хочется на этого предателя, который тебя подставил, обрушить весь свой гнев. Насколько важно в данном случае эту проблему из своих рук отдать в руки Божьи, и сказать: «Господь, Ты всё видишь, и Ты с ним разберёшься».

 Как часто мы делаем такие роковые ошибки – ныряем туда, чтобы годами разбираться, и ты годами никогда ни в чём не разберёшься. Отпусти проблему, отдай её в руки Божьи, а делай дальше то, что ты делал. Мы знаем Бога, Который сказал: «У Меня отмщение, и Я воздам. Страшно впасть в руки Бога Живого».

 Если ты начнёшь разбираться со своими врагами детально, подробно, ты повернёшься спиной к Богу. А это будет как раз самая главная цель дьявола – увести тебя от Бога на негативных эмоциях, на негативной реакции, измотать тебя и превратить в какого-то злобного человека.

 Вот почему мы должны в экстремальных обстоятельствах внимательно следить за собой.

 Гневаясь, не согрешайте, во время гнева тормозите. Расшифруйте в практическом смысле для себя эту рекомендацию: медлен на гнев. То есть, не истери. Не топай ногами. Не бейся головой об стенку. Просто сядь и чуть-чуть выдохни. Ну, будь «медлен на гнев».

 Если ты медлен на гнев, ты будешь медлен на слова. Лучше помолчи вот так, напряжённо, чем полчаса орать. Потому что твоё молчание каждый будет рассматривать по-своему.

 Дальше смотрите. Почему, гневаясь, мы не должны согрешать? Почему, гневаясь, мы должны тормозить?

 Во гневе, в неуправляемом состоянии, сколько преступлений было совершено. Сколько было насилия... Сколько было убийств... Сколько было преступлений... Это страшно.

 Гнев человека не творит правды Божьей. До каких-то пор, до какой-то границы мы можем гневаться. Но в тот момент, когда ты эту проблему отдаёшь в руки Божьи, мир Божий сменит твою бурю внутреннюю, и в отчаянных обстоятельствах ты вдруг начинаешь ощущать другую атмосферу. Как написано: мир Божий, который превыше всякого ума, то есть выше всякой логики.

 По логике – тебя кинули, оставили, а ты сидишь, улыбаешься. «Ты что, больной?» Нет. Реальность Божья, реальность Царства Божьего в этот момент для меня оказалась ближе, чем реальность этого проклятого мира. Вот что такое духовная зрелость – в отчаянных обстоятельствах не отчаиваться.

 Гнев человека – это инструмент в руках дьявола. Если мы вовремя не прекратим гневаться, то этот инструмент натворит столько безобразия.

 Смотрите: «Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы...» А это уже после служения. До служения там столько было всего! После служения всё-таки уже облегчение было. Остаток... Была злоба, а это уже остаток. Он идёт навстречу, этот брат, и ты сквозь зубы: «Ну ладно, привет». Это уже остаток злобы. Если бы была злоба, ты бы вообще не поздоровался...

 Давайте, друзья, переступать все свои негативные барьеры по отношению к своему ближнему.

6. ДУХОВНЫЕ ТОРМОЗА: КОГДА НУЖНО ПРОМОЛЧАТЬ

 Итак, «отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души». Как раз то, что сегодня и происходит. Вот она – дисциплина души. Суровая, принципиальная и беспристрастная.

 Почти как в кабине, на водительском кресле. Руль, вроде бы, в твоих руках, но главная функция – в твоих ногах. Педали тормоза и газа. Руль у тебя в руках. А вот самое главное – это педали в твоих ногах. Это педаль газа и педаль тормоза.

 И для того, чтобы избежать аварий и лобовых столкновений, мы должны знать, чем для нас является педаль газа и чем для нас является педаль тормоза.

 Всякий человек да будет скор на слышание – это педаль скорости.

 Я должен получать откровение. Я должен прочувствовать и пропитаться помазанием. Я должен спешить не откладывать на завтра добро, которое тебе поручил Бог сделать сегодня. Постарайся успеть и не опоздать. «Скор на слышание» – это педаль скорости.

 И медлен на ответную эмоциональную и словесную реакцию – это педаль тормоза.

 Даже если твой собеседник сказал что-то даже оскорбительное, ты просто подними брови: «Вы серьёзно?». И самое важное, улыбайся: «Серьёзно? Я не расслышал. Кто я? Ещё раз скажите. А я думал, что я всё о себе знал». Переводи на юмор, и ты своего врага просто уничтожишь.

 Смотрите. Медлен на ответную эмоциональную и словесную реакцию – это педаль тормоза. Сколько раз я сам хотел высказать: «Тупица. Предатель... Нет! Не буду ничего говорить. Лёша, улыбайся! Смотри, это ещё ничто. Завтра может быть всё ещё круче».

 И мне всегда улыбка помогает. Я вообще холерик-экстраверт. Если мне что-то не нравится, у меня сразу на лице написано. Поэтому люди это всё видят. Мне тяжело маску надевать. Даже иногда, когда в церкви приглашают меня, я говорю: «Ну, прославление закончится, а потом я выйду». – «Мы специально для вас это всё приготовили!». Ну как им объяснить, что я музыкальный фарисей? Если там бас-гитара не догоняет, барабаны меняют ритм... Я не могу это слушать, для меня это мучение. Если солист поёт и в ноты не попадает... Ну, это, знаете, как будто тебе просто хлорку сыплют куда-то в одно место. Я говорю: «Ну, пусть они закончат». Они же этого не понимают...

 Вот, я такой харизмат. Всё, что нравится – всё вы видите. Если что не нравится – всё налицо. И вытащили однажды меня в небольшой церкви. Что-то исполнили. «Ну, как вам, пастор Алексей?» Я говорю: «Это что было?». – «Это же ваша песня была!». Не узнал...

 Поймите, друзья, когда твои вкусы не совпадают, когда твои ожидания не совпадают – Господи, дай терпение, помоги сохранять самообладание.

 Я представляю, как апостол Павел пришёл в Коринфскую церковь, говорит о скинии Давида, говорит о возрождении Царственного Священства, говорит о Евангелии Царства, а там вопросы задают такие: «А Библию читать можно?», «А сёстры могут без косынок молиться Господу?», «А сёстрам брюки можно надевать?» И Павел это слушает...

 Вы даже не представляете, сколько есть церквей, которые живут этими ценностями. Какие откровения?.. Там другое важно: «Если брат ходит в коротких штанах, он Богу не покоряется». Эй, епископ, ты откуда знаешь длину штанов, которые влияют на помазание? Или так: «Если сестра с маникюром, она не имеет права прикасаться к ломимому Телу!..»

7. ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ПЛАНЫ И ОЖИДАНИЯ РУШАТСЯ

 Когда твои ожидания не совпадают, когда твои планы не совпадают с тем, что происходит – вот это уже терпение. Здесь уже педаль тормоза: «Всё спокойно...» Не надо говорить: «Что, дураки, что ли?». Просто ты улыбайся.

 И Павел говорит: «Я не мог говорить с вами, как со взрослыми. Я начал с вами разговаривать, как с младенцами во Христе». Вот это и есть духовная зрелость. Не просто быть сориентированным только на одну категорию людей, но даже если встречаются разные – находить от Господа ключи, не перечёркивать их, не критиковать. Ну, просто – «медлен на гнев».

 Скорость приёма информации должна быть максимальной быстрой.

 Духовно зрелый человек, когда заходит в церковь ли, в офис ли, просто встречается с кем-то – ещё нет ни одного слова, но он уже ощущает: это твоя среда или это не твоя среда. Это птичка твоей стаи или это птица другой стаи.

 Водительство Духа Святого помогает тебе ориентироваться во-первых, на эмоциональном уровне, а потом уже на информационном. И когда Господь тебе даёт эти знания, здесь нам тупить и тормозить нельзя.

 Водительство Святого Духа – вот главный фактор самообладания.

 А вот реагировать на это мы должны дозировано, лаконично и спокойно.

 Когда ты видишь конкретное нарушение Божьих правил, когда ты видишь грубейшее нарушение морали и этикета, мы должны реагировать на это спокойно и грамотно. Почему? Потому что чем более спокойный человек, чем он меньше говорит, а больше слушает, тем авторитет его и влияние намного выше.

 Даже среди политических лидеров, во время предвыборной кампании, чем спокойнее, авторитетнее кандидат высказывает или формулирует свою позицию, тем авторитет его выше. По сравнению с тем, кто с пеной у рта проклинает того или этого.

 Я не про содержание, а я говорю про эмоции: чем больше истерики, тем меньше авторитета. Если человек говорит культурно, вежливо, даже какие-то негативные вещи – я не про содержание, я про формат говорю, – тем больше авторитета.

 А если человек даже защищает правду, но до мата доходит... Когда человек выходит из себя – это называется кризис влияния. Спокойные люди – они выше. Поэтому мы должны следить за собой, следить за своим принципом самообладания.

 И главное здесь:

 Быть медленным на слова и на эмоции, и вовремя закрыть свои уста – вот признак зрелости.

ЧЕЛОВЕК, ВЛАДЕЮЩИЙ СОБОЙ, ЛУЧШЕ ЗАВОЕВАТЕЛЯ ГОРОДА. ЕСЛИ БОГ ЗА НАС, КТО ПРОТИВ НАС? Часть 2