Был ли в действительности Вий славянским богом

Опусти глаза, замри и молись. Бойся взгляда Вия – древнего бога, который пребывает в вечном мраке подземелья. Его веки проросли корнями сквозь землю. Если человек взглянет ему в глаза, то тут же умрёт. Так говорят старики. Так говорили их предки. С начала времён, когда Земля была ещё молодой, а боги были юными, живёт это древнее предание в душах славян, давно уже принявших христову веру.

Такими словами начинается фильм «Вий» 2014 года (режиссёр Олег Степченко), рисуя перед зрителем образ стародавнего хтонического божества, архаичного и могущественного.

Но существовал ли в действительности у славян бог по имени Вий?

Давайте разберёмся...

Вий (Вый, Ний, Ния, Ниян) – сын Чернобога и козы Седуни. Владыка пекельного царства, царь подземного мира (Нави, Преисподней), повелитель мучений. Олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, воров, предателей, убийц и мерзавцев, иначе говоря всех тех, кто жил неправедно и нарушал законы Яви и Прави (в христианстве «грешников»).

Эм... Сын Чернобога и козы?! Чернобог по мнению авторов этой ахинеи – скотоложец?!!

Да и были ли у славян до прихода христианства поверья о страшной каре для всяких негодяев на том свете? Сомнительно. Почему? Хотя бы потому что само слово «рай» – славянского происхождения, а вот «ад» – заимствование из греческого, изменённое «Аид». 

Из книги «Русские легенды и предания» Елены Грушко и Юрия Медведева:

У древних славян Вием назывался насылатель ночных кошмаров, видений и привидений. Являлись они тем, у кого совесть нечиста. В этом он родствен Нияну, царю адскому. Служил Вий также Чернобогу в его царстве и судил мёртвых за их проступки.

Наши сказки знают могучего старика с огромными бровями и необычайно длинными ресницами: брови и ресницы так густо у него заросли, что совсем затемнили зрение; чтобы он мог взглянуть на мир, нужно несколько силачей, которые смогли бы поднять ему брови и ресницы железными вилами. Тогда уже ничто не утаится от его взоров (слово «вии» означает ресницы). Народное представление о Вии знакомо всякому, кто только читал Гоголя; однако некоторые любопытные черты не вошли в его поэтический рассказ. В Подолии, например, представляют Вия как страшного истребителя, который взглядом своим убивает людей и обращает в пепел города и деревни; к счастью, убийственный взгляд его закрывают густые брови и близко прильнувшие к глазам веки, и только в тех случаях, когда надо уничтожить вражеские рати или зажечь неприятельский город, поднимают ему веки вилами. В таком грандиозном образе народная фантазия рисовала себе бога-громовника (деда Перуна): из-под облачных бровей и ресниц мечет он молниеносные взоры и посылает смерть и пожары...

В сказаниях чехов и словаков есть великан по имени Быстрозоркий. Своими острыми всевидящими взглядами он воспламеняет всё вокруг, и даже скалы трескаются и рассыпаются в песок.

Что интересно, слово «Вий», несомненно, созвучно имени древнего бога индусов Вайю. Он был богом бурь и ураганов, умерщвлял всё живое. Обычно его называли безжалостным: «Можно пройти путём, которым бежит быстрая река, но нельзя пройти путём безжалостного Вайю...» Он же властвовал над преисподней. Не наш ли это Вий, который в глубочайшей древности тоже упоминался как покровитель всесокрушающих ураганов и даже участвовал в насылании на земли Всемирного потопа?

«У древних славян Вием назывался...» – серьёзно? Древние славяне – и Вий?

Для начала уточним временные рамки. Древними славянами принято считать раннесредневековых славян примерно VI–VIII веков (то есть, периода расселения славянских племён). «Вий» Николая Васильевича Гоголя был впервые опубликован в 1835 году в сборнике «Миргород».

Следует полагать, Вия «назначили» судьёй загробного мира по аналогии с судьями Аида – Эаком, Радамантом и Миносом, – а Чернобог – божество, приносящее несчастья, из мифологии балтийских славян – отождествляется, собственно, с самим Аидом.