Бураевские башкиры.
Бирский уезд, деревня Бураево.
Будучи чисто мусульманским селением с 6 приходами, наблюдаемые там в эти годы признаки великого прогресса свидетельствуют о том, что у мусульман, и в особенности у башкир тех окрестностей, в некоторой степени открылись глаза и они начали задумываться о своем будущем. Свет просвещения и забота о будущем, возникшие в Бураево, в скором времени осветят многие места и направят мысли многих людей, вечно тянущие назад, в сторону заботы о будущем.
Ибо селение Бураево издавна славится своей величиной, торговым значением и великими хазратами; и так как большинство имамов, муэдзинов и прочих лиц, стоящих во главе народа в тех краях, получили образование и воспитание в этом Бураево, они, несомненно, привязаны к нему сердцем. Если там будет совершено дело, полезное для всей нации, оно послужит примером для многих мест и принесет благие результаты. Если же на эти дела там посмотрят косо, назвав их вредными или запрещенными шариатом, это, несомненно, приведет к плохим последствиям во многих местах. Одним словом, в настоящее время Бураево во всех отношениях считается центром тех окрестностей. Вследствие этого каждое дело, совершенное там, привлечет к себе пристальное внимание всей округи. Если взглянуть на положение дел в Бураево за последнее время, можно увидеть следующее. Хотя в Бураево уже на протяжении некоторого времени существовали земская аптека и временная амбулатория, постоянной больницы не было. Существующие находились далеко, вследствие чего Бирское земство для строительства в Бурае (а если не дадут места — в другой деревне) постоянной полноценной больницы назначило 25000 рублей. Ранее уже 1–2 раза просили место, но из-за непонимания народа вопрос оставался нерешенным. После этого, под предлогом того, что жители Бураева не дают места, русские начали прилагать усилия, чтобы построить её в русской деревне.
Однако господин Шарафетдин Хамитов из числа гласных по-прежнему настаивал на строительстве в Бураево и постоянно с большой горечью разъяснял народу необходимость больницы, говоря, что отказ от использования собственных средств - это бегство от своего же блага. Господин Фазылбек, назначенный уездным членом стараниями господина Шарафетдина, также оказал в этом деле большую службу. Не считая запросы прежних русских членов за полноценные просьбы, он решил просить снова и приехал сам.
Хотя некоторые старики и некоторые пожилые хазраты изо всех сил пытались сеять смуту, утверждая, что деревня наполнится русскими, на народ возложат всевозможные хлопоты, а с увеличением числа русских построят церковь - народ всё понял, у большинства народа, оказывается, открылись глаза. На эти пафосные проповеди они не обратили никакого внимания. Заявив в один голос, что отказ был бы равносилен нежеланию пользоваться собственными деньгами, они выделили 2,5 десятины земли из того самого участка, который изначально запрашивала управа. Таким образом, один великий вопрос был решен подобным образом.
Еще до этого было выделено свободное место и для строительства здания 2-классной школы. В Бураево уже в течение 3 лет работает 2-классная школа, однако отдельного здания для школы нет. Она находилась во временном здании. И кроме того, в 2 других местах есть 1-классные начальные школы. У них тоже нет собственного здания. Вот для них в скором времени построят здание и сделают его 4-классным. В итоге, в Бураево на этот день в 3 школах насчитывается примерно 150 шакирдов. Лишь немногие из них приезжие, большинство же местные. В каждой из них очень хорошие и способные имамы обучают на татарском языке, преподают религию и исламские нравы. Еще в этом году с осени, благодаря стараниям Хамитова, открылась школа и для девочек; за исключением некоторых пожилых хазратов, никто не возражал, каждый отдал своих детей. Одна учительница также обучала по-мусульмански. Вот уже 3 года супруга Гает-Мухаммеда эфенди Марьям ханум обучает до 70 девочек и дает им прекрасное воспитание. Вдобавок к этому она обучает их превосходному рукоделию. Также она преподает уроки арифметики, географии, письма, этикета и нравственности. Женщины, присутствующие на экзамене, восхищаются учебой маленьких девочек и выполненными ими работами. На экзамен приходят многие женщины из окрестностей и уходят довольными. Такое упорядоченное обучение и преподавание таких прекрасных ремесел здесь начала Марьям ханум. Работы, названия которых раньше даже не знали, сегодня выполняют маленькие девочки. Срок обучения продолжается с октября по май. Глядя на это, и другие наставницы берут для себя пример. Однако, поскольку помещение для обучения маленькое, оно не позволяет принимать больше учениц. Люди, которые раньше противились, говоря: «Зачем девочкам письмо? Если будут уметь писать, станут писать письма парням. Зачем им арифметика? Разве они будут землемерами?», сегодня с полной искренностью приводят своих дочерей. Было бы еще прекраснее, если бы для девочек построили специальную школу. Хотя разъяснить дело и показать его важность трудно, но когда это станет ясным, иншаАллах, появится и это. Слышно, что есть и те, кто имеет такое намерение.
В 4 приходе медресе, находящееся под управлением имама Закир хазрата и брата Гает-Мухаммеда эфенди, уже на протяжении нескольких лет весьма успешно продолжает свою деятельность. На сегодняшний день в 5 прекрасных медресе до 250 учащихся заняты получением образования. Порядки в медресе, применительно к данной местности, весьма совершенны. Также было объявлено, что в Бураево губернским земством будет открыта отличная читальня. По словам людей, читальня будет очень совершенной. Со временем для народа будут проводиться полезные лекции, временные курсы, а в других подходящих местах появятся и её филиалы. Также в этом году, получив от земства помощь в 1000 рублей, 10 человек открыли общество пчеловодства. Установят ульи с рамками новой формы, и многие люди приобретут роевни. Со временем будут выращивать и другие плоды. Среди них есть и несколько мулл. Еще несколько лет назад Хамитов и некоторые другие лица, сами приложив усилия, из Бирска с расстояния 50 верст провели телеграф и открыли почтовое отделение. В эти дни, возможно, проведут и телефон, как говорят. Также планируют основать несколько товариществ. Хотя сейчас это только на словах, однажды всё это воплотится в жизнь. Если сначала станет известно о пользе какого-либо дела, найдутся и те, кто его исполнит. В Бураево на сегодняшний день в 5 местах есть медресе, 3 школы, учеников во всех насчитывается до 750. Бураево также приобрело большое значение в плане торговли. Это центр окрестностей. В Бураево 3 раза в год проводятся ярмарки. Из Бураево в Казань, Сарапул, Нижний Новгород отправляется очень много кожи, вязаных изделий, резиновых и подобных товаров. Кожи со всей округи сначала собираются в Бураево, а затем распределяются оттуда. Для кожи за пределами деревни есть специальное место с очень большим двором и складами вокруг. В деревне держать кожу запрещено. Так как ее очень много, это считается вредным для здоровья. Потому что большая часть деревни занимается торговлей кожей. Также очень хорошо идет торговля зерном. Все зерно из окрестностей поступает в Бураево, Хамитов в одиночку отправляет очень много зерна в Рыбинск.
Помимо них, мелким покупателям нет числа. Отправляют в Рыбинск, некоторые продают здесь. В пору подвоза зерна по улицам даже невозможно проехать. Свидетельством тому служат огромные амбары, где взвешивание ведут на 5 весах. У богачей Бураево и в окрестных деревнях много пунктов приема. И у иногородних богачей в Бураево также имеются пункты приема. То, что всего несколько лет назад бывшие мелкими торговцы сегодня поднялись до 1 и 2 разряда, наличие магазинов с большими золочеными вывесками и прочее свидетельствует о развитии торговли. Хотя раньше они не проявляли особого интереса, теперь желание приобретать землю растет. За эти 2 года Хамитов приобрел более 3000 десятин земли вдоль Камы вместе с несколькими заводами. Кроме того, у Шагиахметова есть несколько сотен десятин, другие также выражают намерение приобрести землю. Говорят, что эти два богача дали обещание выделить долю и в пользу мечетей и медресе. Расположение села Бураево также очень красивое. Улицы широкие, прямые. Улицы с канавами. С двух сторон посажены деревья, со стороны кажется будто лес. Дома построены вдоль улицы по плану. Дома очень хорошие. Среди них видны и 2-этажные каменные, и очень искусно покрашенные деревянные дома в городском стиле. 6 мечетей. Мечети покрашены разными красками. Со стороны выглядит очень красиво. В итоге, Бураево сегодня — это целый город. Здесь можно найти всё. Те, кто вершит эти дела — подлинные башкиры этого Бураево. Нельзя не радоваться тому, что башкирские агаи, которые 25 лет назад распродавали половину своих земель по 7 рублей 50 копеек за десятину, сегодня вступили на такой путь прогресса, который может служить примером для других. Нурвали.
"Кояш" 1913 г. №127