Борьба неоязычников против фюрера. Людендорф vs. Гитлер
«Небольшой экскурс в историю. Всем известно о герое первой мировой войны генерале Людендорфе (несмотря на почётное звание национального героя, во многом именно его винят в неудачах германской армии). После войны он вступил в НСДАП и даже успел поучаствовать в пивном путче 9 ноября. Позже он получил место от рейхстаге, от НСДАП конечно же. Но в конце 20-ых - начале 30-ых Людендорф сильно поссорился с Гитлером, резко порвал с национал-социалистами, вышел из НСДАП, "громко хлопнув дверью".
Помимо прочего конфликт Гитлера и Людендорфа имел под собой религиозную подоплёку (наверно, именно её в первую очередь). Людендорф являлся ярым неоязычником - учредителем "Союза Танненберга" (Tannenbergbund), одного из тайных обществ по возрождению «немецкой веры», и разумеется антихристианином. Над его домом он даже вывесил «руну Вотана» в знак «верности религии предков».
В 1930 году личное издательство Людендорфа издало книгу в двух томах под названием "Римский Иуда" ("Rom-Juda"). Первый посвящён введению в историю католицизма и содержит яростные нападки на христианство как на таковое. Второй называется "Римская политика Гитлера" ("Hitlers Rompolitik"), в которой нацистов обливают грязью за «национальную измену» (т.е. за то, что нацисты – христиане), Гитлера упрекают в потворстве католикам, иезуитам но в первую очередь...жидам! По последнему пункту, автор, похоже, переплюнул Юрия Мухина. По мнению Людендорфа, в жидо-масонском заговоре кроме Ватикана замешан и Гитлер, не говоря уже о таком друге "римского иуды" как Муссолини (Дуче также обвиняется автором книги в симпатиях к жидам и в подготовке новой войны против Германии).
Оглавление первого тома:
1. Цель ненависти жидовского народа.
2. "Победоносное шествие" Востока. Иуда и Христианство.
3. Римский Иуда в Германии. Борьба Лютера против Рима и Иуды.
4. Иезуиты - убийцы германства.
5. Борьба тайных сил против протестантской Пруссии.
Оглавление второго тома доставляет:
1. Диктатура в Германии.
2. Гитлеровский "святой отец" и мировая война.
3. Христианство или Немецкая Вера.
4. Борьба католика Гитлера за римского Иуду против Людендорфа. 9 ноября 1923.
5. Зачем нужен этот выбор?
6. Обман немецкого народа. Жид Ротемир Штерн - друг национал-социализма.
7. Конечная цель римского Иуды: Уничтожение Германии в мировой войне на немецкой почве.
Несколько цитаток, для того чтобы понять, что это были за «фрукты»:
О христианстве:
«Насаждая христианское учение о покорности, римский Иуда захватывал германские леса. Оно проповедовало победоносному и сильному германцу веру в чуждого их крови Бога, убеждало его в необходимости неразборчивой любви ко всем людям, которая разрушала кровь, учило его мягкости и простоте; оно проповедовало веру в Бога, который заставляет тебя любить врага, одобрять действия врага и проклинать самого себя; требовало осуждать себя за то, что ты так высоко поднялся и посмел защищаться от них.» (стр. 6, том 1.)
«Стул Моисея перенесён в Рим как стул Петра», говорил известный церковный историк фон Хасе. В книге «Иудея и Рим» профессор Вольф пишет: «Римская церковь - это повторение еврейской церкви». Римский Иуда понял пригодность христианского учения для использования его в качестве самой надёжной дороги к достижению желанного мирового господства. Без его поддержки, христианство так бы и осталось восточной сектой, как даже Муссолини признал два года назад.» (стр. 6 том 1.)
«Особенной христианской любовью прославился Карл, прозванный за это Великим. На его счету 4500 лучших немцев (нижнесаксонцев) убитых им, 12000 изгнанных из своих домов и деревень, много женщин и детей, проданных в гнилое восточное Средиземноморье. Вместо них чужая кровь заселяет эти земли. Жиды овладевают их домами.» (стр. 7 том 1.)
«К морю слёз и крови привёл римский Иуда наш народ. Лучших немецких мужчин он посылал в крестовые походы в пустыни востока, где они изнемогали от жары и падали от меча турка. Эти папские мероприятия окончились ничем, кроме разве что уничтожения нордической крови у других народов - испанцев и французов. Когда-то и в Испании и Франции была нордическая кровь, так как кельты такие же арийцы и братья германцам." (стр. 7. том 1.)
«Один человек заступился за немецкий народ, чтобы он освободился от римского Иуды. Мартин Лютер!» (стр. 9. том 1.)
«Хоть Лютер и считал жидов «народом сатаны», протестантская церковь в дальнейшем расхваливала их и говорила о них, как о «гонимом, святом народе», приговор Лютера об опасности жидов народу умалчивался, и с помощью церкви, жид, обладающий волей уничтожать всё на своём пути, снова уверенно поднимался к мировому господству.» (стр. 10. том 1.)
«Жидовский политик Дизраэли совершенно правильно называл христианство «иудаизмом для народа», а жид Хаим Бюкербург (Гейне) обозначал протестантскую церковь «повторным рождением еврейства» (стр. 8-9. том 2.) (далее в том же духе про «иудео-христианство» – моё примечание)
О Гитлере и нацистах:
«О борьбе против Рима и иезуитов ничего ни говорится ни в речах Гитлера, ни в 25 пунктах, ни в национал-социалистической прессе, ни в его книге «Моя борьба» (стр. 15. том 2.)
«Гитлер хочет быть ещё более папским, чем его партия! Я верю, пробудившиеся немцы когда-нибудь отблагодарят их за их работу, эту “Nationale Schutztgruppe Des Alleheiligsten Papstes” (“Национальную Защитную группу Всесвятейшего Папы”) или же полностью бойкотируют NSDAP.» (стр. 16. том 2.)
«Самыми дурными способами, проплачиваемый римским Иудой, Гитлер противостоит Людендорфу» (стр. 17. том 2.)
«Поэтому когда Гитлер заявляет, что «национал-социализм никогда не был ни антихристианским ни антицерковным» («Народный Обозреватель» 22.2.29.) , его национал-социализм больше не имеет права прикрываться национальным антисемитизмом, тем, что провозгласил борец с жидовством Людендорф; партия Гитлера ничем не отличается от других прожидовских «национально-христианских» партий. Вождь, который потворствует нашему кровному врагу – римскому Иуде, помогает этому ненавистнику всего немецкого порабощать нашу землю, и при этом стремиться к власти, никак не может претендовать на выразителя немецкой национальной идеи. Древнеарийский символ солнца – Хагенкрейц, в одной его руке, а в другой – подлый обман, во имя злейшего врага германцев – папства.» (стр. 23-24. том 2.)
«Только для римского Иуда, Гитлер участвует в травле против них: «Мы уйдём на отдых, пока чума безбожного марксизма не будет искоренена. Никаких голосов за предателей христианства.» (национал-социалистический «вождь», его речь в Карлсруе, 31 августа 1930). Марксисты для него всего лишь «антихристы». (стр. 27-28. том 2.)
«Рим может радоваться: тюрингский гаулейтер Фрик ограбил наших братьев из «Немецкого Ордена». (стр. 28. том 2.)
Вопрос к публике: может ли порядочный язычник после этого называть себя национал-социалистом? Язычник = антинацист, следую их же собственным тирадам, от которых просто невозможно откреститься. Они сейчас обвиняют нас в «измене вере предков», но постойте…ведь в том же самом вотанисты обвиняли и «хрюса» Гитлера (кто не верит, я могу дать ссылку на всю книгу). Да и чем тогдашние язычники отличались от рашковских пнепоклонников? Данная книга устами самих язычников даёт нам ответ.
И сами НС, вполне отчётливо, говорили на сей счёт. Например, газета «Der Stuermer» в 1928 году писала: "Немецкая вера и жиды тянут за одну верёвочку" («немецкая вера», напомню, - это то, что исповедовал вышеуказанный Людендорф).»
Источник (deleted): ugunskrusts83.livejournal.com/52106.html