Богиня ошеломляющей сексуальности Кендис
Богиня ошеломляющей сексуальности Кендис
Ближе некуда: что такое демисексуальность
Открытое и честное отношение к сексуальности становится нормой, но не все люди стремятся к раскрепощению. Например, для демисексуалов секс возможен только после долгих и доверительных отношений, а то и вовсе необязателен. «Афиша Daily» рассказывает об этом явлении с помощью сексолога, психотерапевта и самих демисексуалов.
«Я — гоморомантичная купиосексуалка»: как живут люди, которым не нужен секс
«Ну и… как долго мне ждать?» — спрашивали некоторые. Многие знакомства обрывались спустя всего несколько недель.
Как демисексуальность может усложнить отношения?
Время от времени отсутствие влечения настигает абсолютно любые отношения, иногда по очень банальным причинам: усталость, стресс, смена работы, беременность и первое время после родов, когда много времени и ресурсов уходит на заботу о ребенке.
«Сексуальные отношения — это гораздо больше, чем просто половой акт»
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter
Подпишитесь на рассылку «Афиши Daily»
Нажимая кнопку «Подписаться», вы соглашаетесь c Правилами рассылок
Впервые понятие «демисексуальность» появилось в англоязычном онлайн-словаре сленга Urban Dictionary только в 2014 году. Согласно определению, это разновидность сексуальности, при которой человек не испытывает влечения к партнеру до тех пор, пока между ними не установится тесная эмоциональная связь .
Семейный психолог и психотерапевт Марина Травкова считает, что у демисексуальных людей существует целый диапазон проявления сексуальности. «Кто‑то из демисексуалов не хочет секса, но испытывает романтические чувства, кто‑то может испытывать влечение только в глубоких и надежных связях», — говорит Травкова.
Может ли демисексуальность быть осознанным выбором или это исключительно часть нашего бессознательного? Сексолог, психолог, блогер и полиамор Арина Винтовкина уверена, что здесь нет однозначного ответа и вряд ли он вообще возможен. Часть исследователей относит демисексуальность к ориентации, другая — просто к организации сексуальной жизни. «Я считаю, что демисексуальность, как и большинство аспектов проявления нашей сексуальности, это всегда сплав врожденного и социального, как у мужчин, так и у женщин », — говорит Винтовкина.
Демисексуальность не диагностируется в кабинете врача, этот термин существует скорее для самоопределения, поэтому ученые не выделяют ее четких признаков. Но сами демисексуалы периодически составляют чеклисты:
вы не знаете, как относиться к сексу, а в разговорах о нем чувствуете себя неловко;
вы понимаете привлекательность не так, как большинство людей;
вы хотите близости, но долго не можете найти подходящего партнера;
вы понимаете секс в первую очередь как обязанность;
вы не до конца понимаете, что такое флирт и зачем он нужен;
вы предпочли бы пойти на свидание с другом, чем с новым человеком;
если вы испытываете влечение, то только к одному близкому для вас человеку.
Демисексуалы не способны испытывать первичное сексуальное влечение, то есть основанное на внешней привлекательности человека. Александра, согласившаяся поговорить с «Афишей Daily» о своей демисексуальности, признается, что часто сталкивается с непониманием друзей и приятелей, которые испытывают влечение к совершенно незнакомым людям. «Когда кто‑либо оценивает внешность проходящего мимо человека и сопровождает оценку высказываниями «сексуальная, вау, я бы с ней…», то не находит с моей стороны поддержки и удивляется», — говорит Александра.
В то же время демисексуалы могут ощущать вторичное сексуальное влечение — оно возникает на основе доверительных отношений с партнером. Демисексуалка Анастасия рассказывает, что до знакомства со своей девушкой никогда и ни к кому не испытывала влечения, а сейчас ее либидо сфокусировано исключительно на партнерше. « Раньше я просто называла себя «танясексуалкой» (это имя моей девушки), но потом узнала о таком замечательном термине, как демисексуальность, и все встало на свои места», — говорит Анастасия.
Исследование , которое в 2014 году провела Сеть по образованию и распространению информации об асексуальности AVEN , показало, что две трети демисексуалов не чувствуют потребности в сексе или испытывают к нему отвращение .
Настоящим прорывом в понимании чувств демисексуалов стала колонка журналистки Washington Post Мэрил Уильямс. В этом эмоциональном тексте она признается, что в отношениях долгое время не была готова к физической близости, из‑за чего многие мужчины раздражались и даже обвиняли ее.
Женщина стала сомневаться, может ли она вообще испытывать влечение. Она чувствовала вину перед теми, с кем встречалась. Но, найдя поддержку в интернете, поняла, что способна хотеть секса, просто ей для этого необходимо больше времени, чем остальным.
Демисексуальность — не то проявление сексуальности, которое вы встретите в поп-культуре. Люди с таким самоощущением часто вынуждены мириться с отведенным им местом на обочине общепринятых представлений о сексуальности.
Арина Винтовкина выделила главные сложности, с которыми сталкиваются демисексуалы, и в основном они связаны с социальными стереотипами. Атмосфера ярко выраженной сексуальности, которая царит в обществе, в чем‑то полезна, например, в разрушении стереотипа о том, что секс на одну ночь — это клеймо, которое будет с женщиной всю оставшуюся жизнь. С другой стороны, демисексуалов общественное мнение часто заставляет считать себя недостаточно сексапильными, «современными», «прогрессивными» . «Вместо того чтобы относиться к этому как к своей особенности, демисексуалы начинают думать о себе как о неправильной или ошибочной личности, — говорит Винтовкина. — Почему другие могут легко заводить знакомства в баре и наслаждаться сексом на одну ночь, а я нет?»
Девушка, пожелавшая остаться анонимной, рассказала о своем опыте сексуальных отношений, в которых она не испытывала влечения. «Если бы я имела представление о том, что так бывает, что это нормально, что я не «поломанная», моя сексуальная жизнь сложилась бы более гармонично», — признается она. Кроме того, у героини этого текста был секс с демисексуальным партнером еще задолго до формирования глубокой привязанности — просто потому, что так привычно и «правильно».
Арина Винтовкина обращает внимание и на давление со стороны партнеров — это еще одно частое явление, с которым, к сожалению, сталкиваются демисексуалы вне зависимости от их гендера: «Почему ты не такой-(ая), как все? Любой нормальный мужчина/женщина уже давно бы… И этот список претензий можно продолжать долго».
Демисексуальность, как и любое другое проявление сексуальности, которое не соответствует общепринятым взглядам, часто воспринимается партнерами не как особенность личности, а как что‑то неверное, что нужно непременно исправить. Так партнеры принуждают демисексуалов к той модели проявления сексуальности, которая привычна им самим. Это может поставить отношения под угрозу, хотя демисексуальность бывает и временной.
«Ситуацию, когда один в паре хочет секса, а другой нет, можно представить себе и среди тех, кто вовсе не идентифицирует себя как демисексуала», — говорит Травкова.
Почти у всех пар бывают периоды, когда они не хотят секса или когда секса не хочет один из партнеров. Поэтому демисексуальность может быть временным явлением, а может сопровождать ваши отношения на протяжении всей жизни.
Если задуматься, демисексуалы не только учат нас не зацикливаться на сексе, но и своим примером показывают альтернативный путь развития отношений. Арина Винтовкина напоминает, что с точки зрения сексологии то, что для одного человека служит разочаровывающим недостатком, для другого может оказаться решающим преимуществом при выборе партнера . «Сексуальное влечение только к эмоционально близкому человеку зачастую помогает демисексуалам выбирать партнеров более тщательно и снижает риск столкнуться с непониманием в отношениях», — считает Винтовкина. Сексуальная жизнь демисексуалов более размеренная, прогнозируемая. Им реже свойственны истории «на одну ночь», а значит, они более защищены от разного рода негативных последствий, которые могут возникнуть при спонтанных сексуальных связях.
Кроме того, когда мы рассматриваем демисексуальность как явление, которое не соответствует общепринятым нормам проявления сексуальности, мы все немного лукавим. «Есть немало пар, которые не занимаются сексом, но при этом нежно привязаны друг к другу, чешут друг другу спинку и смотрят под одним пледом сериалы, а секс у них редок, или его вовсе нет», — говорит Травкова. Психолог утверждает, что таких пар в США, по разным данным, до 20% среди тех, кто состоит в длительных отношениях. Более того, пары, которые считают свои отношения хорошими и доверительными, оценивают значение секса в жизни довольно низко — до 20% от общего благополучия. Но когда отношения портятся, ценность секса сразу взлетает до 60–70%.
Травкова уверена, что если в любой паре, демисексуальной или нет, есть готовность делать что‑то для другого, то способ доставить удовольствие партнеру найдется всегда . Спектр практик для удовлетворения и самоудовлетворения огромен, и он далеко не ограничивается половым актом. «Я зову это «законом грузинского таксиста», — говорит Травкова. — Это мой шуточный термин, который передает слова водителя, подвозившего меня однажды: «Если у тебя работает хотя бы один палец на одной ноге, ты — мужчина!»
Демисексуальность не может и не должна влиять на вероятность оказаться в счастливых отношениях — в этом уверена Александра, которая не задавалась целью найти партнера-демисексуала, но повстречала его. «Я искала людей для создания музыкальной группы, — рассказывает женщина. — Сначала подружились, а через полгода это плавно переросло в сильную симпатию».
Одна из героинь рассказала, что посещает cuddle-party — вечеринки, на которых в безопасном пространстве собираются незнакомые люди, обнимают друг друга и держатся за руки. Там она заметила человека, который ни с кем не взаимодействовал. У них нашлось множество общих тем, и в этих отношениях девушка смогла найти позитивные стороны демисексуальности. «Благодаря информации о существовании такого явления, как демисексуальность, я смогла лучше понять себя, стать внимательнее к своим потребностям и в меньшей степени подгонять себя под безапелляционный общественный стандарт », — говорит она.
Главная
Культура
Литература, история, кинематограф
Литература
Кем были боги Древней Греции? Боги Древней Греции — это мифические герои, которых стоит воспринимать, как интересных литературных персонажей и, разумеется, важную часть мировой истории и культуры. Со временем отношение к мифологии трансформировалось и, если Гесиод и Пиндар считали все, что они пишут о греческих богах истиной, а древнегреческие трагики относились к своим произведениям, как […]
28 мая, 2012.
Редакция портала \"Правмир\"
Кем были боги Древней Греции? Боги Древней Греции — это мифические герои, которых стоит воспринимать, как интересных литературных персонажей и, разумеется, важную часть мировой истории и культуры. Со временем отношение к мифологии трансформировалось и, если Гесиод и Пиндар считали все, что они пишут о греческих богах истиной, а древнегреческие трагики относились к своим произведениям, как […]
Боги Древней Греции — это мифические герои, которых стоит воспринимать, как интересных литературных персонажей и, разумеется, важную часть мировой истории и культуры.
Много лет Правмир работает для вас и благодаря вам. Все тексты, фото и видео созданы только благодаря вашей поддержке. Вы создаёте материалы, которые помогают людям.
Поддержите Правмир сейчас! Сделайте небольшой вклад: 50, 100, 200 рублей — чтобы Правмир продолжался!
Подписывайтесь на канал Правмира в
Yandex.Zen
Соня задыхается от мокроты в лёгких, у девочки тяжелая форма муковисцидоза
Помогите Правмиру работать в этих сложных условиях
Я ознакомился(ась) c договором-офертой и согласен(на) с ней
«Учительница тетрадь порвала — у нее маразм». История одной «двойки»
Пятилетний Дима общается как годовалый ребенок и пугающе быстро устает от любой физической нагрузки
Как сохранить себя, не называя черное белым. Священник Александр Сатомский
«Оправдать цитатами из Библии можно что угодно». Священник Александр Данилов
Спортсмены готовятся к Олимпиаде в Токио. 10 фото
терапевт Тина Петровская
Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее!
Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке.
Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира.
Рассылка
О портале
Контакты
Реклама
Друзья и партнёры
Архив сервисов
© 2003—2022.
Лицензия Минпечати Эл № ФС77-44847
Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе)
возможна только с письменного разрешения редакции.
Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции.
26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6
26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6
Боги Древней Греции — это мифические герои, которых стоит воспринимать, как интересных литературных персонажей и, разумеется, важную часть мировой истории и культуры. Со временем отношение к мифологии трансформировалось и, если Гесиод и Пиндар считали все, что они пишут о греческих богах истиной, а древнегреческие трагики относились к своим произведениям, как к религиозным текстам, претендующим на истинность, то позже мифология переходила в разряд литературных произведений.
Боги Древней Греции очень похожи на людей. Они ревнуют и страдают, бывают мстительными и жестокими, совершают нелепые ошибки и от человека их часто отличает лишь ряд сверхъестественных способностей. Именно так высших существ часто представляет пантеизм . Сразу много богов совершенными быть не могут.
Обо многих античных богах мы узнали благодаря дошедшим до нас литературным произведениям Античных времен. Список авторов, с которыми мы можем ознакомиться краток, что и неудивительно. Многие рукописи могли просто не дойти до нас. Всем известен Гомер — «Илиада» и «Одиссея». Многие читали «Теогонию» Гесиода, а также «Труды и дни», где богам тоже отводится роль. Пиндар, лирический древнегреческий поэт, постоянно затрагивает тему богов Древней Греции. К мифологическим сюжетам обращается автор комедий Аристофан.
И даже путешественник и писатель Павсаний, живший во II в. н. э. все еще вполне серьезно относится к мифам, описывая их, как некую религиозную истину.
Древнегреческий божественный пантеон невозможно представить без главных его персонажей — богов Олимпа. Это не первое поколение божественных сущностей в представлении древних греков. Боги зародились не сами по себе. У них были Мать-Земля и Отец-Небо, породившие Титанов. Титаны же стали отцами богов. Олимпийские боги — это внуки самых первых и главных божеств. Но именно они были людям ближе всего, потому что в их представлении обладали теми же слабостями и пороками.
Все 12 греческих богов состояли друг с другом в родстве (причем довольно тесном):
Греческие боги нередко вступали в разные взаимоотношения с людьми, такие «смешанные» союзы нередко становились причинами трагедий, которыми полна древнегреческая мифология.
Самым главным богом считался Зевс . В «Илиаде» отец семейства не стесняется хвалить себя:
…дерзайте, изведайте, боги, да все убедитесь: Цепь золотую теперь же спустив от высокого неба, Все до последнего бога и все до последней богини Свесьтесь по ней; но совлечь не возможете с неба на землю Зевса, строителя вышнего, сколько бы вы ни трудились! Если же я, рассудивши за благо, повлечь возжелаю, — С самой землею и с самым морем ее повлеку я И моею десницею окрест вершины Олимпа Цепь обовью; и вселенная вся на высоких повиснет — Столько превыше богов и столько превыше я смертных!
Это не мешает Зевсу выступать в роли изменщика, быть мстительным богом, кроме того, его всемогущество под большим сомнением: другие боги постоянно его обманывают.
Его жена Гера — покровительница брака одновременно приходилась Зевсу сестрой. Ее воспитали титаны Океан и Тефида. Помимо мести многочисленным любовницам Зевса, она карает и их детей. Правда в мифе о золотом руне показывает и свои положительные качества — покровительствует героям.
Аид тоже не отличался хорошей репутацией. Свою жену Персефону он похитил, чтобы сделать царицей подземного мира. Ошибочно считается, что Аид был богом смерти, на самом деле Аид повелевал мертвыми, но саму смерть олицетворял бог Танатос. Аиду досталось что-то вроде роли управляющего.
Любимая дочка Зевса богиня-воительница Афина была рождена без участия женщины. Она волшебным образом вышла из головы своего отца уже взрослой. Зевс любил ее, она повелевала молниями и отличалась таким же скверным характером, как ее отец.
Некую симпатию вызывает бог-целитель Аполлон , передавший, согласно мифам, людям искусство врачевания. Он был хорош собой и не изрекал ни слова лжи. Считалось, что он добр и милосерден к людям. Тем не менее и его в нескольких мифах можно увидеть жестоким и безжалостным, но доброе начало в нем все же победило, чего нельзя сказать о его сестре Артемиде.
Артемида , богиня темной луны, считалась также и покровительницей «темных» дел. Разрываясь между добром и злом, она так и не выбрала, какое начало в ней победит. Это один из самых противоречивых персонажей греческой мифологии.
Богиня любви и красоты Афродита занимается в основном обольщением, причем под ее чары попадают даже те, кому не следует (например, мудрецы). Гомер считает ее дочерью Зевса, но в более поздних мифах мы видим предположение, что Афродита вышла из «пены морской».
В пене воздушной пригнало ее дуновенье Зефира
Влажною силой своею. И Оры в златых диадемах,
Радостно встретив богиню, нетленной одели одеждой…
Правую руку ей жали, и каждый желаньем зажегся
Сделать супругой законной своей и ввести ее в дом свой,
Виду безмерно дивясь Кифереи фиалковенчанной.
Ее муж (согласно «Одиссее») бог огня и бог-кузнец Гефест считался обладателем неприглядной наружности (единственный из всех богов Олимпа). Тем не менее, персонаж он, хоть бестолковый, но добродушный и полюбившийся людям. Бога огня Гефеста Гера, согласно некоторым мифам, родила назло Зевсу, который сам произвел на свет Афину. Иные мифы считают его сыном Зевса. Единства греки в этом вопросе не достигли.
Остальные боги не отличались дружелюбием и были порочны (каждый по-своему). Бог войны Арес в «Илиаде» предстает жестоким и злым, подлым и трусливым. Кроме того, один из мифов называет его любовником Афродиты.
Кроме двенадцати верховных богов на Олимпе обитали еще менее влиятельные боги:
Боги Древней Греции — интересные литературные персонажи, каждый со своей уникальной противоречивой историей и судьбой. Кроме того, мифология стала осно
Смена купальников в пляжной кабинке
Зрелые лесбиянки кончают со сквиртом
Парочка нашла для секса втроем азиатку