Бог марихуаны

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

ВНИМАНИЕ!!!

ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН, ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

______________

Бог марихуаны

Священная трава: культура и религия раста&nbsp

Бог марихуаны

Скелеты в шкафу Индии

Бог марихуаны

Регистрация Вход. Ответы Mail. Вопросы - лидеры Разделяете ли Вы эти три категории? Пояснение - внутри. Добрый день. Почему с человеком происходят подобные вещи? Помогите пожалуйста разобраться с этим.. Какой из этих двух вариантов Вас радует больше? Лидеры категории Антон Владимирович Искусственный Интеллект. Кислый Высший разум. Кто создал марихуану и коноплю: Бог или дьявол? Если всё от Бога, то значит Бог подарил людям наркотики? Влюблённый Мыслитель , закрыт 5 лет назад. Лучший ответ. Хроник Нарнии Искусственный Интеллект 5 лет назад из конопли к стати испокон веков делали канаты и ткани, а как использовать это уж решает каждый для себя. Например топором можно и дрова рубить и убивать людей. Остальные ответы. Антон Харченко Просветленный 5 лет назад По воле великого Джа. Slava m Искусственный Интеллект 5 лет назад Бог создал, а дьявол подсказал И Бог создатель Евгений Клименко Просветленный 5 лет назад Вообще-то, ' марихуана ' не что иное как одно из названий конопли Святoй дух Просветленный 5 лет назад бог создал коноплю и рецепторы, которые кайфуют от нее. Константин Злобин Искусственный Интеллект 5 лет назад Кто создал лекарства А наркотики жизненно необходимы больным испытывающим боли Вячеслав Иванов Мудрец 5 лет назад Не было бы наркотиков - не было бы религий. В здравом рассудке невозможно придумать бред о Адамке и Евке, небесной тверди, говорящих ослах и прочей хрени. Владимир Гуру 5 лет назад ну это все равно, что варить дома самогон и говорить что раз все от Бога, то это Бог варит самогон у меня на кухне. Бог четка в Ведах говорит, что человек не должен употреблять интоксикацию и наркотические вещества включая кофе и чай, не употреблять спиртные напитки, не участвовать в азартных играх и не заниматься незаконным сексом и не употреблять мясо, объяснив при этом какие страдания ждут человека за нарушения каждого пункта, добавив в конце, а теперь Мой друг можешь поступать как хочешь, т. Просветленный 5 лет назад То, чем злоупотребляют, как правило, имеет и достойное применение. Это относится, например, к способности людей производить потомство. Верно это и в отношении вина. Марихуану делают из высушенных листьев и соцветий конопли; из этого же растения получают полезное волокно, идущее на изготовление веревок и тканей. Листья табака, употребляемые курильщиками, также используют при производстве дезинфицирующих средств и инсектицидов. Нам предстоит еще многое узнать о том, как можно использовать природные ресурсы на благо людям. Даже от сорняков есть польза. Они защищают невозделанную землю от испарения влаги и замерзания и предотвращают эрозию почвы. Источник: www. Oльга Мыслитель 5 лет назад Бог дал нам разум, как применять правильно, все что нам доступно. Человек не здравомыслящий даже кухонный нож может применить во вред себе т. Ивен Нечаев Мастер 5 лет назад фантазия: аааааааааааа Лариса Анастасия Искусственный Интеллект 5 лет назад Не разрушайте себя. Омар Мошроби Мудрец 2 года назад вася петров 1 год назад Ученик ид! AstroKey Мастер 2 года назад Бог дал людям траву чтобы те исцелились, но глупые люди испугались её силы. Зато дьявол дал табак, и глупые люди подсели на него и стали травить всех окружающих. Похожие вопросы. Также спрашивают.

Тибурон купить Героин

Купить Героин Ялуторовск

Бог марихуаны

Москва Можайский купить Марихуана [Amnesia Haze]

Бутановый экстрактор масел

Купить первитин

Ночь Шивы или праздник марихуаны

Соль закладкой спб

Москва Медведково Северное купить закладку DMT

Бог марихуаны

Нефтегорск купить закладку Чистейший кокаин 98%

Купить Наркотики в Змеиногорске

Есть только одно место на на шей Земле, где все мечты и грезы людей, когда-либо существовавших от начала времен , находят свой дом. Это место — Индия. Индия — страна контрастов, об этом знает каждый турист, когда-либо побывавший в мире йогов и индийских фильмов. В этом мире можно легко встрять в пробку по соседству с повозкой, запряженной буйволом, вяло наблюдая из окна автомобиля нехитрый быт жителей трущоб, разместившихся около нового высотного здания, еще блистающего своей красотой. Можно, загорая на пляже по соседству с коровой, вспомнить непонятный русской психике случай, когда какой-то старик в общественном поезде долго и громко выражался по-индийски по поводу уступленного ему места. Контраст поражает даже здесь — пять минут назад люди боролись за возможность попасть в поезд, на телах многих видны синяки и ссадины, а сейчас они вновь улыбчивы и приветливы, как и подобает настоящим индийцам. Индийцы, пожалуй, самая загадочная и непонятная нация в мире. Эти люди умеют оставаться счастливыми, даже живя за гранью бедности, у них есть только один по-настоящему важный идеал — слияние со Вселенной, а всю свою любовь к тысячам существующих в их понимании богам жители выражают непрекращающимися танцами и песнями. Практически невозможно описать их оригинальную культуру в режиме шанти и уникальную самобытность, обращенную внутрь человеческого мира. Там, где обычные люди ставят превыше всего власть и богатства, индийцы обращаются к своей душе, о существование которой весь остальной мир уже, наверное, забыл. Однако, как это ни печально, инь имеет обратную сторону, увидеть которую не под силу ни одному чужаку, прибывшему в страну на правах гостя. Рабства в законодательном понимании этого слова в нашем мире уже не существует. Однако на Земле остались тысячи людей, которые не знают об этом, для которых попасть в рабство так же необходимо, как обычному человеку устроиться на престижную работу. В основном эти люди — маленькие дети, борющиеся за выживание, дети, которым суждено было умереть от голода и болезней, если бы им не выпал шанс попасть в руки работорговцев. Многие из ребят, оставшись сиротами, самостоятельно преодолевают расстояние в несколько сотен километров, направляясь на рынок рабов, где их смогут оценить и, возможно, даже купить разодетые и откормленные будущие хозяева. Когда вы будете гулять с рюкзаком за плечами по шумным улицам Мумбаи, наверняка последнее, что придет в голову, — это бесчинства, творящиеся в соседних трущобах. Кроме неизбежной бедности и безысходности трущобы хранят от нежелательных глаз свои самые страшные тайны. Здесь процветает рынок, главным и единственным товаром которого является человек , а точнее человеческий ребенок. Это дети бедствий, прибывшие сюда от бесчинств и засухи, от эпидемий и голода из разных штатов Индии и зон Непала. Им суждено пожизненно быть прислугой, погонщиками скота и ублажателями чужих фантазий. Мальчики демонстрируют покупателям свою силу и ловкость, а девочки с помощью взрослого танца пытаются показать еще не выросшие женские прелести. Часть товара останется в Индии, другая отправится в Саудовскую Аравию, Кувейт и другие страны персидского залива. Аморальность этой горькой правды состоит в том, что эти мальчики и девочки еще живы, ведь на каждого из них приходятся сотни тех, кто умирает в мучениях. Кроме добровольного рабства Индия может похвастаться непрекращающимися кражами детей, особенно девочек, которых продают в рабство уже насильно. Находясь в Индии, кроме постоянно попадающихся на глаза неформалов очень часто можно увидеть некие одиночные или групповые собрания людей, читающих мантры богу и курящих при этом характерного запаха трубку. Это шайвы или шиваиты, то есть приверженцы бога Шивы. Такие его последователи, а также священнослужители храмов Шивы потребляют коноплю ежедневно. Кроме того, церковные отцы добавляют ее в благовония, а конопляным маслом заправляют лампады. Индийский бог Шива — древнейшая божественная сущность, бог разрушитель и создатель одновременно. По легендам, сказочная птица принесла Шиве листик конопли, употребив который бог приказал спустить это растение на Землю для блага и удовольствия людей. Конопля нашла свое применение не только в шиваизме, но и среди последователей Тантры и Вишны, ее культ давно вышел за пределы Индии. Однако невозможно не оценить промышленное значение марихуаны в производстве гипоаллергенной одежды, масел и лекарств. В Индии существует определенный ритуал курения марихуаны, в ходе которого все участники поочередно вдыхают наркотический дым из специальной трубки, называемой чиллум или чилим. Есть и другие разновидности этих своеобразных молитв, разобраться в предназначении которых может разве что шиваит. Примечательно, что марихуана не легализована в стране, однако ни шайвы, ни другие любители одурманиться практически не подвергаются гонениям со стороны властей. Кроме марихуаны в Индии легко можно приобрести ряд других психотропных наркотиков, которыми торгуют по низкой цене, прямо на улицах и на знаменитых трансовых пати. Трансовые вечеринки, проходящие в основном в штате Гоа, стали не так часты в последнее время — их проводят по договоренности с полицией штата, за значительную сумму денег. Отличительной чертой таких вечеринок являются люди неформальной внешности, хиппи и фрики в флуоресцентных одеждах, пляшущие всю ночь под гипнотическую трансовую музыку. Предусмотрены зоны отдыха в виде лежачих мест-матрасов, там индийские бабушки заваривают и продают приправленный индийский чай. Пати украшается психоделическими рисунками в виде мухоморов, инопланетных существ и узоров из отсвечивающей краски, непременным его атрибутом выступают психоделики. В мире есть много видов обетов и веры, конечная цель которых — обрести духовное просветление, но, пожалуй, вера стоячих монахов из Индии самая несокрушимая и самая болезненная, причиняющая страдания. Вера, приводящая людей в общество стоячих монахов, проста в своем предназначении и одновременно ужасна в своем понимании. Она заключается в том, что принявший обет монах должен простоять всю оставшуюся жизнь в позе врикасана, то есть как дерево — всегда прямо. Такой вид объединения с природой, стать подобным дереву, на самом деле превращает ноги монаха в толстые и распухшие стволы, а через много лет мучений делает их тонкими и высохшими, подобно стволу стареющего и умирающего дерева. Стоячие монахи стоят всегда. Они едят и пьют стоя, стоя молятся и поют. Чтобы не упасть во время сна, монахи привязывают себя за лямки, которые удерживают их вертикально. Вера стоячих монахов насчитывает всего несколько сотен последователей по всему миру, основное количество которых находится в Индии, а значительная часть в Мумбаи — в храме стоячих монахов. Этот храм существует уже очень долгое время, однако не многие приезжие знают о нем, еще меньше захотят и смогут его посетить. Это храм, вызывающий боль, и прибывать в нем настоящая пытка, воздух здесь наполнен энергией, которая чувствуется физически и духовно — это власть страданий и боли. Тем более тяжело смотреть на самих монахов, добровольно заключивших себя в адскую пытку, их огромные раздувшиеся и потерявшие форму ноги покрыты многочисленными язвами так, что уже с трудом можно увидеть пальцы. Лишь немногие из монахов смогли дойти до стадии, когда после многолетнего стояния ноги мученика становятся худыми и напоминают кость, обтянутую тонкой кожей. В таком состоянии человеку уже затруднительно даже передвинуться на пару шагов — образ вечно стоящего на одном месте дерева достигнут. В культуре стоячих монахов Индии также наблюдается неизбежное употребление марихуаны. Монахи пребывают в мире неземных грез круглосуточно, что, вероятно, отчасти помогает им справляться с болью. Тем не менее стоячие монахи чувствуют ежесекундную боль, мучения, непрекращающиеся никогда. Это видно по их лицам, по их медленным раскачиваниям, подобно маятнику — из стороны в сторону. Переступая с ноги на ногу, монахи испытывают страшную боль, но уже не могут остановить свой пожизненный танец. Через четыре года непрерывного стояния монах получает звание Харешвари и может возвращаться к прежней жизни. Однако такого возврата не происходит никогда. Это величайшая загадка и необъяснимое явление. Человек, обрекающий себя на страдания ради веры, становится вновь свободным по законам этой веры, но не покидает своего поста у ее ног. Может быть, дело в том, что рано или поздно монах находит в своем обете священное блаженство и просветление и обретает состояние счастья и слияния со Вселенной? Индия — удивительная страна, наверняка хранящая еще не мало тайн и секретов, и, конечно, большинство из них являются плюсом, тем, к чему можно и нужно стремиться. Находясь временным гостем в этой стране, можно легко ощутить притягательную таинственность и непонятность происходящих вокруг вещей, тогда как взгляд видит только дикий контраст и добрые улыбки индийцев. Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов. Знаменитый Оливер Кромвель, как и подобает истовым борцам с тиранами и абсолютизмом, стал одним из самых неоднозначных персонажей в истории. Выросший в пуританской семье и воспитанный в отрицании роскоши и праздного образа жизни, Кромвель в итоге стал полновластным тираном, жил в королевском дворце и передал титул лорда-протектора по наследству своему сыну. При этом перед глазами мальчика был и его дядя, в честь которого Оливера и назвали. Тот прожигал жизнь в своем поместье, закатывал балы, охоты и турниры, и даже принимал у себя в гостях тогдашнего короля. Так что молодой Кромвель мог воочию лицезреть всех тех, кого так презирал его отец — кутящих богачей и пьяных распутников. Оливер вырос и уехал из отцовского дома в Лондон, чтобы учиться юриспруденции. Он с головой бросился в такую же разгульную жизнь, и так кутил и веселился, что в некоторые бары его просто переставали пускать, потому что в пьяном гневе он частенько нападал на посетителей со шпагой, ну а женщинам просто не давал прохода. Тем не менее, перебесившись и удачно женившись, Кромвель уже после смерти отца возвращается в родовое имение, где начинает вести такую же скромную и по-пуритански благочестивую жизнь, как и его родитель. В те же годы его выбирают как представителя в парламент Англии. Никто в тот момент не думал, насколько этот не слишком красивый молодой человек повлияет на историю своего государства. Например, появилась выдумка, что сразу после рождения младенца Оливера из люльки украла обезьянка, которая после этого забралась с ним на крышу замка. Или что ночью к нему во снах приходил ангел с мечом, и говорил о его великом будущем. Поначалу они якобы даже подружились, но в итоге разодрались, и Оливер разбил Карлу нос. Многим позже Карла I казнили, и, как мы помним, Кромвель сыграл в этом деле не последнюю роль. Когда парламент окончательно рассорился с королем Карлом I, и тот уехал собирать войска, чтобы силой вернуть себе власть, Кромвель по собственной инициативе собрал отряд из ярых пуритан, дисциплинированных и фанатично верующих, после чего начал проводить военные операции. Причина этого была проста — он видел, что парламентская армия воюет как колхозники. В первой битве с королевскими войсками только вмешательство кавалерийского отряда Кромвеля спасло антироялистов от поражения, однако за это он получил выговор от начальства, поскольку напал на противника без приказа. Постепенно это прозвище перекочевало с самого Оливера на его бойцов-пуритан. После битвы всем стало понятно, что бывшие крестьяне и ремесленники не в состоянии тягаться на поле боя с профессиональными военными королевской армии, и нужно что-то менять. В нее были набраны в основном пуритане, дисциплина поддерживалась на основе не только протестанских порядков, но и того, что сами солдаты постоянно участвовали в обсуждении политических вопросов. Командиры пуритан набирались из таких же людей низкого происхождения, что было впервые в истории. Дисциплину и боевой дух в новой армии поддерживали пуританские священники, которые шли в бой вместе со своей паствой, с саблей в одной руке и священным писанием в другой. Солдатам было запрещено ругаться под угрозой штрафа, любое пьянство или нарушения дисциплины карались тюрьмой или смертью. Народ с удивлением увидел перед собой не привычных глазу вояк — опасных пьяниц и бузотеров, а молчаливое, мрачное и дисциплинированное войско, с горящими фанатизмом глазами. И хотя роялисты сражались храбро, их наголову разбили, а армия Кромвеля так ни разу и не изведала горечи поражения. После нескольких баталий, печально закончившихся для королевской армии, шотландцы продали самого короля парламенту за четыреста тысяч фунтов. Тут парламент начал вести странную игру, пытаясь договориться с королем, в итоге тот сбежал и собрал армию во второй раз. Но и теперь им нечего было противопоставить Кромвелю, и после многочисленных прений и интриг парламент решил наконец-то казнить короля. Короля осудили, однако судьи боялись поставить подписи под приговором, и Кромвелю насильно пришлось заставлять некоторых подписываться. В итоге короля казнили, установили республику, но радость почему-то не наступила. Народ и армия стали роптать, поэтому власти решили отправить завоевательную экспедицию в Ирландию, чтобы убить сразу нескольких зайцев. Во-первых, занять чем-то войска, которые уже начинали бунтовать без денег. Во-вторых, землями ирландцев можно было расплатиться с долгами. В новой операции был существенный минус. Если на территории Англии войска Кромвеля считались освободителями, то в Ирландию они вторглись, как завоеватели. И хотя сначала им настрого запрещалось грабить и убивать мирное население, после первого же ожесточенного боя с местными, войскам было приказано перебить всех, в том числе женщин и детей. Причем тут снова проявился тактический гений Кромвеля, поскольку в одной из битв он разгромил войско, больше чем вдвое превосходившее его собственное. С этим связана еще одна легенда. Якобы перед битвой удачливый полководец заключил договор с дьяволом и отдал душу за семь лет успехов. Байки байками, но в Англию Кромвель вернулся самым влиятельным человеком в стране, с армией, привыкшей побеждать, и командирами, верными только ему. На родине он обнаружил, что пламенные революционеры, некогда боровшиеся с казнокрадами и притеснителями и сидевшие теперь в парламенте, сами воруют из казны, обвешались титулами, и тянут на себя все доходы государства. Это вывело Кромвеля из себя, а когда парламентарии решили сделать свое правление пожизненным, Кромвель вовсе рассвирепел. Он взял отряд мушкетеров и пришел с ним в парламент, как раз когда тот собирался принять закон о своем пожизненном правлении. Новое правительство набрали уже по его личному приглашению, однако когда и эти парламентарии попытались заартачиться, Кромвель разогнал и их. По уже сложившейся традиции Кромвель разогнал и их, после чего принял конституцию, по которой он становился во главе государства. Оказалось, что люди не очень-то хотят лишаться таких радостей жизни, и через некоторое время Кромвель свернул эти начинания. Этот титул был предложен ему очередным новым парламентом и мог передаваться по наследству. Казалось бы, живи и радуйся, однако в последние годы выдались для Кромвеля особенно сложными. С одной стороны, он жил в роскоши в королевском дворце, французский король называл его братом, а шведская королева присылала Кромвелю портреты и хвалебные письма. Все это не говоря о том, что его дети женились и выходили замуж лишь за богатых представителей знати. Однако с другой стороны, от Кромвеля отвернулись все друзья и даже командиры. На его жизнь постоянно покушались как бывшие соратники, так и роялисты, да и без этого здоровье лорда-протектора было не очень хорошим. Последним ударом для Кромвеля в итоге стала смерть любимой дочери, после которой он слег, и почти сразу умер. Разумеется, всех подписавших приговор отцу новоиспеченного короля, казнили, а тело Оливера Кромвеля выкопали и повесили на площади. После этого его голову насадили на шестиметровый шест, а когда его сломал сильный ветер, голову кто-то украл. Она переходила из рук в руки между частными коллекционерами вплоть до года, когда была захоронена в часовне с прочими останками. Так, наконец, упокоился Оливер Кромвель, человек-эпоха, без которого английская история пошла бы совсем по иному сценарию. Человек, ненавидевший праздность и роскошь, но в конце жизни живший в королевском дворце. Он ратовал за революционную демократию одной рукой и душил ее другой. Тиран, освободитель и великий полководец. Кромвель сочетал в себе так много, что сами англичане, высмеивая его и одновременно ставя ему памятники, до сих пор не знают, как к нему относиться. Экстремально 88 подписчиков. Популярные статьи 9 советов, которые могут спасти вашу жизнь Невероятная история Петера Фрейхена Профессор-вервольф: история грузинского ученого, который два года жил и охотился с волками. В каждой стране есть свои неписаные законы и обычаи. Но пожалуй, Индия — самая необычная и загадочная страна, скрывающая от остального мира свои мрачные тайны. Здесь до сих пор почти в открытую торгуют людьми, читают мантры богу при употреблении наркотиков, а в храм стоячих монахов вам не продаст билет ни одно экскурсионное турагентство. Ромен Роллан, французский мыслитель и писатель Индия — страна контрастов, об этом знает каждый турист, когда-либо побывавший в мире йогов и индийских фильмов. Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов Подписаться. Несмотря на то, что у многих сёрфинг ассоциируется с жаркими пляжами Калифорнии или Гавайских островов, оказывается, в России тоже есть места для хорошего катания. Хотя город и находится на одной широте с Сочи, муссонный климат создаёт удобные для катания условия лишь ранней весной и поздним летом. В это время можно комфортно кататься даже без гидрокостюма, а волны идут к берегу ровные и размеренные. Осенью и зимой обычно выпадает много снега, но это не мешает местным сёрферам кататься даже при температуре близкой к —30 градусам. Это один из самых популярных сёрферских спотов в Ленинградской области. На мысе есть две небольшие бухты: одна их них идеально подходит для обучения, вторая — с волнами побольше. Сёрфинг в Петербурге отличается от дальневосточного. Здесь волны без ветра — большая редкость. Сезон ограничен летними месяцами, зимой залив и Ладожское озеро обычно покрыт льдом. С берега волны кажутся небольшими и на деле они оказываются ровными и позволяют выполнить несколько поворотов. Я, как и большинство сёрферов предпочитающих катание на Бали, относился скептически к сёрфингу в Петербурге. Думал, что в лучшем случае можно проехать по пене. Но оказалось, что здесь действительно можно сёрфить. Катать на сёрфе в родном городе — непередаваемое ощущение. Особенно после стольких лет путешествий, зная при этом, как сёрферы по всему миру относятся к своим домашним спотам. Условия для катания здесь лучше, чем в Петербурге, но их тяжело сравнить с Камчаткой или Владивостоком. Это связано с формирование волн в Балтийском море, не имеющих прямой связи с океаном, а значит и с его ветрами и штормами. В Калининграде сёрфинг пока находится на стадии развития. Хотя, человек пять, чуть ли не каждый день смотрят прогноз погоды, боясь пропустить хорошие волны. Летом к нам приезжал Женя Исаков и устраивал сёрф-джем. Позже он сказал, что у нас действительно неплохие условия для катания. Основным местом катания на Камчатке является огромный пляж Халактырский, около 50 километров в длину. Он находится в 30 минутах от Петропавловска-Камчатского. Почти в самом конце пляжа Халактырский можно забраться на скалу, с которой открывается вид на бухту, океан и вулканы. Под этой скалой базировался первый на Камчатке сёрф-лагерь, который позже перенесли ближе к дороге. Уроки сёрфинга в лагере проходят летом на этом же месте. Летом, когда вода в Тихом океане прогревается до 15 градусов, можно кататься в тонких гидрокостюмах. А местные ребята катаются даже в шортах. Кроме холодной воды, условия для обучения здесь просто прекрасные. В конце года здесь прошёл чемпионат России по сёрфингу, который дважды приходилось переносить из-за сложных погодных условий. При всём скептическом отношении к серфингу в России, он не только есть, но и смело претендует на разрушение стереотипного представлении о нём, как об исключительно летнем виде спорта. Экстремально Отборный материал. Оливер Кромвель. Кромвель у тела Карла I. Суд над Карлом I. Геноцид ирландцев. Разгон парламента. Карл II. Картина дня.

Бог марихуаны

Закладки амфетамин в Жуковке

Купить закладки методон в Удомле

Купить закладки кокаин в Симферополе