Блофельда в президенты!

За всё время своего существования современная Россия не имела ни одного достойного человека у власти. Этим фактом довольно неплохо объясняются все её беды. И действительно, для возрождения страны и превращения её в один из «центров силы», в основу для цивилизационного блока необходимо нечто большее, чем кучка купленных олигархатом политиков.

И чем же должно быть это «большее»? Мы убеждены, что основной «критерий качества» для человека, претендующего на власть, должен лежать не в области образования или компетенции, а в области психологии. И понять, почему это так, нам снова поможет массовая культура.

Наверное, многие из вас знакомы с «бондианой» — серией фильмов про секретного агента, стоящего на страже англо-саксонской гегемонии. А даже если и не видели ни одного фильма, то как минимум, слышали. В наших сегодняшних измышлениях нам понадобятся эти фильмы, вернее, один из их персонажей, его мотивация и действия.

Речь, разумеется, не о главном герое — в похождениях альфоватого защитника атлантизма для нас ничего интересного нет. Гораздо более любопытной является фигура его главного визави — Эрнста Ставро Блофельда, лидера вымышленной международной преступной организации «СПЕКТР». Но чем же нам он интересен?

По сюжету последнего цикла фильмов, Блофельд является сводным братом главного героя. Когда-то давно отец Блофельда усыновил будущего агента MI-6, чему крайне не обрадовался родной старший сын (сам Блофельд), которому отец стал уделять намного меньше внимания. В конечном итоге, он, желая отомстить, подстроил смерть своего отца и инсценировал свою собственную — так и началась его «карьера» по ту сторону закона. И даже будучи на самом верху этой теневой иерархии, обладая огромной властью, он тратит свое время и силы (и миллионы долларов) на… месть главному герою, тому самому усыновленному младшему брату, из-за которого, по его мнению, его жизнь пошла под откос.

Теперь немного отойдем в сторону непосредственно от сюжета, и попытаемся осмыслить действия этого персонажа с философско-психологической точки зрения. Мы видим наличие определенного события, которое определило жизнь человека, выбор его мировоззрения, ценностей и путей к ее осуществлению. Или, выражаясь, языком психологии — сформировало в нём сверхценную идею. И эта идея занимает центральное место в его сознании и во многом определяет всё остальное.

Наличие подобной психологической черты крайне важно для тех людей, которые будут определять будущее нашей страны. Ведь власть неразрывно связана со статусом и сосредоточением огромных материальных и финансовых ресурсов. Обычного человека, «нормиса», который желает просто спокойно жить, что-то делать и что-то потреблять, который встроен в социум со всеми его нормами поведения, наличие этой самой власти развратит. Даже если человек на пути к ней придерживался патриотических околоправых взглядов, он не будет их реализовывать последовательно — скорее всего, они станут для него просто механизмом для управления народом, а сам он будет наслаждаться роскошью и возможностями, не думая ни о каких идеях.

В сущности, именно такой является наша действующая власть. Это самые обычные, не пассионарные, не «травмированные» (в данном контексте отсутствие травм — скорее недостаток), не имеющие каких-либо высших целей люди. Причем вспомним, что воспитывались они в коммунистических идеалах. Много из них следуют идеям коммунизма хотя бы в умеренном варианте? То-то и оно, что нет. И с современным государственным патриотизмом то же самое — на словах он есть, но на деле любого человека стараются «нормализовать», т.е. вытравить из него любые сверхценные идеи, какими бы они не были.

А меж тем, именно такие люди, как тот же Блофельд, у которых есть некий, как говорится, «бзик», будут способны воплощать идеи, в которые они верят, независимо от своего положения. Посудите сами — человек, который вполне может захватить власть в какой-нибудь стране третьего мира или устроить гражданскую войну в какой-нибудь крупной державе тратит огромные ресурсы на месть за детские обиды. Да его уровню упорства можно только позавидовать. Он не начинает почивать на лаврах лидера крупнейшего криминального синдиката, не останавливается — он действует дальше. И в этом и есть вся суть.

Хотя мы и должны понимать, что это лишь художественный фильм, где многое приукрашено в угоду передаче образа — но такие люди есть и в реальности. К слову, в реальном мире как раз многие личные травмы трансформируются в политические проекты — скажем, теория о том, что Ленин мстил царской власти за казнь брата или легенда о том, что Гитлера в юности отвергла еврейка звучат более чем правдоподобно. Ибо сверхценная идея гораздо крепче подкрепляется личными переживаниями, чем рациональными доводами.

А потому и в понимании идейности того или иного человека мы должны смотреть не на то, сколько он перечитал политических и философских трактатов, а на его эмоции и личную историю. И важно понимать, что личные трагедии и травмы — это совершенно не то, чего стоит стыдиться или преодолевать в угоду требованиям очередного дисциплинарного санатория. Напротив, их нужно принять и даже гордиться ими. Ведь в этих переживаниях, и страданиях выковывается пассионарная личность, жаждущая передать мир в соответствии со своими взглядами, невзирая ни на что.

Кажется, именно таких людей сейчас остро не хватает нашей стране.

Amandus