Благовещение Пресвятой Богородицы

  *Размер шрифта можно отрегулировать: в правом верхнем углу "три точки" > настройки > размер текста

Завтра (07.04.2024), Церковь празднует великий двунадесятый праздник "Благовещение Пресвятой Богородицы" (вечернее богослужение начинается сегодня вечером в 16:00)

Евангелие:

• В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
• к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
• Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
• Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие.
• И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
• и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
• Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
• и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
• Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
• Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
• Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
• ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
• Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.(Лк.1:26-38)

Посмотрим данную икону Андрея Рублева. На ней изображен таинственный Превечный совет Лиц Святой Троицы (Отца и Сына и Святаго Духа) в виде трех ангелов.

Превечный совет  назван превечным, поскольку он осуществлялся вне времени, присущего нашему тварному миру, предшествуя бытию всех сотворенных вещей и событий. На нем определено Божественное представление о каждом существе, которому предстояло получить от Бога жизнь.

На Превечном Божественном совете было принято решение о творении человека, что отражено в словах Писания: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт.1:26)

Бог предвидел человеческое грехопадение еще прежде создания мира и уже в вечности определил его спасение.

Первое Лицо Святой Троицы Бог Отец выступил Предначертателем этого решения.

Второе Лицо Святой Троицы Сын Божий ради спасения человечества изъявил согласие к Воплощению (на иконе мы видим как средний Ангел благословляет чашу страданий, которую ему придется испить).

Третье Лицо Святой Троицы Святой Дух предуготовил Себя быть ниспосланным Отцом во имя Сына, чтобы Своим благодатным действием духовно преображать верующих в Сына Божьего, усваивать им плоды Его жертвы, сообщать им бесценный дар Богопознания, делать их причастниками Божьего естества.

Теперь посмотрим на икону Иисуса Христа. Мы увидим на Господе те же одежды, что и на среднем Ангеле Святой Троицы. Это одна и та же Личность, Второе Лицо Святой Троицы, Господь Вседержитель, ставший через Воплощение человеком во всем подобный нам, кроме греха. Буквы на нимбе указывают на Его имя - Сущий, т.е. вечно существующий еще прежде бытия мира. Господь держит книгу - Евангелие. Евангелие раскрывает нам Новый завет между Богом и человеком.

Именно в Благовещение - наитием Святаго Духа - совершается вселение Второго Лица Святой Троицы в утробу Девы Мрии, которая отныне станет Богоматерью. Благовещение совершается за 9 месяцев до Рождества Христова - обычный срок чревоношения младенцев.

Тропарь праздника говорит нам о том, что этот праздник есть спасения нашего начало и предвечного таинства явление: Сын Божий Сыном Девы становится и Гавриил о благодати благовествует. Потому и мы с ним Богородице возгласим: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!

В посте: "Обрезание Господне" мы говорили о значении Девы для спасения человечества, кто не читал, можете прочитать.

Богоматерь не есть лишь "механическое", "пассивное" орудие спасения. Явление в мир Христа стало возможным благодаря именно Ее свободному согласию, Ее готовности полностью посвятить Себя, всю Свою жизнь служению Богу.

Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.(Лк.1:38)

Бог не спасает человека без его согласия, Бог воплощается в Деве лишь после Ее добровольного желания. Ее ответ Архангелу Гавриилу делает окончательно возможным Пришествие в мир Христа. В этом плане Богоматерь сопоставляется с Евой. Если непослушание Евы приводит человека к рабству греха и смерти, то смиренное послушание Другой приводит в мир спасение.

“Как человек являешься ты предо Мною”, / – говорит Архистратигу Непорочная Отроковица, / – “и как же возглашаешь слова, / превышающие разум человеческий? / Ибо ты сказал, что будет Бог со Мною / и вселится во чрево Моё. / И как сделаюсь Я, скажи Мне, уделом пространным / и местом священным Херувимами Носимого? / Не прельщай Меня обманом; / ведь Я не знаю плотской сладости: / не посвящена Я в тайну брака, / как же Я могу родить Дитя?

“Там, где хочет Бог, / отступает закон природы”, – говорит бесплотный, / – “и то, что превыше человека, совершается. / Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!” / Она же воскликнула: “Да будет Мне ныне по слову твоему, / и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, / да возведет Он человека, как Единый сильный, / в первоначальное достоинство / через соединение с Собой!”

Представляю вашему вниманию часть канона, читаемого на богослужении праздника. Данный текст - некий диалог между Ангелом Гавриилом и Марией. Насколько трогателен этот канон! Советую ознакомится. Текст представлен в русском переводе.

Песнь 1

Ангел возгласил: В радости взываю к Тебе: / “Склони ухо Твое и внемли мне, / возвещающему о зачатии Бога без семени; / ибо такую благодать обрела Ты пред Господом, Всечистая, / какой ни одна жена никогда не обретала!”

Богородица сказала: Я желала бы познать / силу слов твоих, Ангел; / как будет то, что ты сказал? / Говори самым ясным образом: / как зачну Я Дева непорочная? / И как же сделаюсь Я / матерью моего Создателя?

Ангел возгласил: Ты помышляешь, / что слова мои коварны, как мне кажется; / и я радуюсь, видя осторожность Твою: / дерзай, Владычица; / ибо когда угодно Богу, / легко совершается и необычайное.

Песнь 3

Богородица сказала: Не стало князя от Иуды, / и отныне настало время, / в которое явится надежда народов – Христос; / ты же объясни, как Я, будучи Девой / родить Его смогу?

Ангел возгласил: Ты стремишься, Дева, от меня узнать / образ Твоего зачатия? / Но он неизъясним; / совершит же это Дух Святой, / осенив Тебя творческою силою.

Богородица сказала: Праматерь моя, приняв внушение змия, / изгнана из места божественного наслаждения, / потому и Я, опасаясь поскользнуться, / страшусь твоего необычного приветствия.

Ангел возгласил: Я, предстоящий пред Богом, послан / Божественную волю Тебе открыть; / что Ты страшишься меня, Всенепорочная, / еще более Тебя страшащегося? / Что Ты опасаешься меня, Владычица, / Тебя благоговейно почитающего?

Песнь 4

Богородица сказала: Я слышала пророка, / в древности предсказавшего, / что некая священная Дева родит Эммануила; / но желаю знать: как соединение с Божеством / вынесет природа смертных?

Ангел возгласил: Показал терновый куст, объятый пламенем, / и оставшийся несгораемым, / совершающееся на Тебе чудное таинство, / Благодатная, брака не познавшая; / ибо Ты и после родов, Чистая, / навеки пребудешь Девой.

Богородица сказала: Гавриил, провозвестник истины, / озаряемый сиянием Бога Вседержителя! / Говори самую истину: / как смогу родить Я Слово, во плоти – Бесплотного, / сохранив чистоту Мою неповрежденной?

Ангел возгласил: Со страхом, как раб пред Госпожою, / я стою перед Тобой; / с благоговением, Отроковица, / ныне не смею помыслить о Тебе; / ибо как дождь на руно, / сойдет на Тебя Слово Отчее, / по Своему благоволению.

Песнь 5

Богородица сказала: Не могу вполне постигнуть / значения слов твоих; / ибо чудеса бывали многократно, / совершаемые божественною силою, / знамения и образы закона, / но дева, не познав мужа, / не рождала никогда.

Ангел возгласил: Ты удивляешься, Всенепорочная; / и действительно, необычайно чудо Твое; / ибо Ты одна во чрево примешь / имеющего воплотиться всех Царя, / и Тебя прообразуют изречения и гадания пророков / и образы закона.

Богородица сказала: Невмещаемый всем миром / и никем Невидимый, / как Он сможет вселиться в чрево Девы, / которое Сам создал? / И как же зачну Я Бога-Слово, не имеющего начала / подобно Отцу и Духу?

Ангел возгласил: Тот, Кто обещал Давиду, Твоему праотцу, / возвести Плод Твоего чрева на престол царства его, / Тебя, красоту Иаковлеву, одну избрал Себе / в разумное селение.

Песнь 6

Богородица сказала: Звук радостный слов твоих, Гавриил, приняв, / Я исполнилась божественного ликования, / ибо ты сообщаешь радость / и веселие возвещаешь бесконечное.

Ангел возгласил: Тебе дана, Богоматерь, радость божественная; / Тебе, Божия Невеста, все творениевзывает: “Радуйся”: / ибо одна Ты, Чистая, предназначена / быть матерью Сына Божия.

Богородица сказала: Осуждение Евы ныне через Меня да уничтожится; / в сей день через Меня да воздастся её долг; / чрез Меня этот древний долг / да будет отдан с преизбытком.

Ангел возгласил: Бог обещал, Чистая, Аврааму праотцу, / что в семени его все народы благословятся; / чрез Тебя это обещание / в сей день получает исполнение.

Песнь 7

Богородица сказала: Возвещая, что Свет невещественный / с вещественной плотью соединится по милосердию великому, / радостное благовестие, Божественную проповедь / ты ныне возглашаешь Мне: / “Благословен, Всечистая, плод Твоего чрева!”

Ангел возгласил: Радуйся, Владычица Дева; / радуйся, Всечистая; / радуйся, вместилище Божие; / радуйся, светильник Света, / Адама ко спасению призвание, / Евы искупление, гора святая, / пресветлое святилище и чертог бессмертия.

Богородица сказала: Душу Мне очистило, тело освятило / всесвятого Духа наитие; / сделало Меня храмом, Бога вмещающим, / Богоукрашенной скинией, одушевленным святилищем / и чистою Матерью Жизни.

Ангел возгласил: Как многосветлый светильник / и Богозданный чертог / вижу Тебя ныне; / как золотой ковчег прими, Всенепорочная, Закона Подателя / благоволившего избавить чрез Тебя / тленное естество человеческое.

Песнь 8

Богородица: “Всякий ум смертных отступает”, / – отвечала Дева, / – “исследуя чудные дела, о которых ты вещаешь Мне; / Я восприняла слова твои, но в изумлении страшусь, / чтобы Меня, как Еву, ты обольщением не удалил от Бога; / но вот, вместе с тем ты восклицаешь: / Благословляйте, все творения Господни, Господа!”

Ангел: “Вот, уже разрешено Твое недоумение”, / – говорит на это Гавриил; – / “ведь как Ты хорошо сказала словами уст Твоих, / дело то непостижимо; / отныне повинуясь, не сомневайся в том, как в вымысле, / но как действительности веруй; / ибо вот, я радостно восклицаю: / Благословляйте, все творения Господни, Господа!”

Богородица: “Таков закон от Бога смертным”, / – Непорочная тотчас говорит, – / “чтобы рождение от взаимной любви происходило; / но я совершенно не знаю услаждения с супругом, / как же ты говоришь, что должно Мне родить? / Боюсь, не говоришь ли ты обман; / но вот, вместе с тем ты восклицаешь: / Благословляйте, все творения Господни, Господа!”

Ангел: “Слова, которые Ты мне вещаешь, Досточтимая”, / – Ангел снова говорит, – / “касаются обычного рождения людей смертных; / я же возвещаю Тебе, что Бог истинный, / превыше как слова, так и мысли / от Тебя воплощается, как знает Сам; / и потому я радостно восклицаю: / Благословляйте, все творения Господни, Господа!”

Богородица: “Ты являешься мне возглашающим истину”, – заключила Дева, – / “ибо пришел ты как вестник общей радости; / Итак, поскольку Я очищена душою и телом, / по слову твоему да будет Мне: / да вселится в Меня Бог, / Которому с тобою вместе восклицаю: / Благословляйте, все творения Господни, Господа!”

Песнь 9

Превыше мысли зачав Бога, / Ты превзошла законы естества, Отроковица: / ибо при родах не испытала свойственного матерям, / хотя по естеству изменениям подвластна; / потому достойно слышишь: / “Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!”

Как Ты молоко источаешь, Дева чистая? / Не может того высказать смертных язык, / ведь Ты являешь дело, несвойственное природе, / превышающее пределы обычного рождения; / потому достойно слышишь: / “Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!”

В Священных Писаниях таинственно / говорится о Тебе, Матерь Всевышнего; / ведь Иаков в древности увидев лестницу, / прообразовавшую Тебя, сказал: / это – Божие основание; / потому Ты достойно слышишь: / “Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!”

Дивное знамение Моисею священнозрителю / показали куст терновый и огонь; / ища же исполнения его в последующее время, / он сказал: “Увижу это в Деве чистой, / Которой, как Богородице, да будет сказано: / Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!”

Даниил называет Тебя мысленной горою; / Родительницей Божией – Исаия; / Гедеон же Тебя видит как руно; / а Давид Святыней именует; / иной же – вратами; / а Гавриил восклицает Тебе: / “Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!”

От века сокрытая тайна сегодня открывается / и Сын Божий Сыном человеческим становится, / чтобы худшее приняв, преподать мне лучшее. / Был обманут в древности Адам / и, возжелав стать Богом, не стал; / человеком становится Бог, / чтобы богом Адама соделать. / Да радуется творение, да ликует природа, / ибо Архангел Деве со страхом предстоит / и приветствие “Радуйся!” приносит Ей взамен печали. / По сострадательной милости Своей вочеловечившийся, / Боже наш, слава Тебе!

Ангельских сил военачальник / послан был от Бога Вседержителя к Чистой и Деве / благовествовать необычайное и неизреченное чудо: / что Бог, как человек, от Нее младенцем становится без семени, / воссоздавая весь человеческий род. / Благовествуйте, люди, возрождение мира!

От века сокровенное таинство / сегодня познается: / Бог – Слово Божие – Сыном Девы Марии / по милосердию становится, / и радостное благовестие возглашает Гавриил. / С ним все воззовем: / “Радуйся, Матерь Господня!”

Песнопение: "Совет превечный" П.Чесноков.

Текст:

Совет превечный открывая Тебе, Отроковице,

Гавриил предста, Тебе лобзая и вещая:

радуйся, земле ненасеянная;

радуйся, купино неопалимая;

радуйся, глубино неудобозримая;

радуйся, мосте, к Небесем преводяй,

и лествице высокая, юже Иаков виде;

радуйся, Божественная стамно манны;

радуйся, разрешение клятвы;

радуйся, Адамово воззвание:

"С Тобою Господь!" С Тобою Господь.

Перевод:

Совет предвечный открывая Тебе, Отроковица,

Гавриил предстал Тебе, приветствуя Тебя и возглашая:

«Радуйся, земля незасеянная;

радуйся, куст терновый несгорающий;

радуйся, глубина, непроницаемая взором;

радуйся мост, приводящий к небесам

и лестница высокая, которую Иаков видел;

радуйся, Божественный сосуд с манной;

радуйся, избавление от проклятия;

радуйся, призвание Адама ко спасению,

с Тобою Господь! С Тобою Господь.

• поделиться постом
• оглавление канала
• поддержать канал
• ссылка на мой канал в Телеграмм: https://t.me/dovbenkomaxim