Беззаботная куколка гуляет в лесу

Беззаботная куколка гуляет в лесу




⚡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Беззаботная куколка гуляет в лесу
Falls die Wiedergabe nicht in Kürze beginnt, empfehlen wir dir, das Gerät neu zu starten.
Videos, die du dir ansiehst, werden möglicherweise zum TV-Wiedergabeverlauf hinzugefügt und können sich damit auf deine TV-Empfehlungen auswirken. Melde dich auf einem Computer in YouTube an, um das zu vermeiden.
Bei dem Versuch, Informationen zum Teilen abzurufen, ist ein Fehler aufgetreten. Versuche es bitte später noch einmal.
0:02 / 12:39 • Vollständiges Video ansehen Live

Изображения Фотографии Иллюстрации Векторные файлы Видео
Одна неузнаваемая женщина гуляет по зимнему заснеженному лесу. Беззаботная девушка в парке гуляет по сосновому лесу, исследует лес зимой в - Сток видео ...
Одна неузнаваемая женщина гуляет по зимнему заснеженному лесу. Беззаботная девушка в парке гуляет по сосновому лесу, исследует лес зимой в
© 2022 iStockphoto LP. Дизайн iStock является товарным знаком компании iStockphoto LP. К вашим услугам миллионы великолепных стоковых материалов — фотографий, иллюстраций и видео.

Беззаботная куколка гуляет в лесу Ваш браузер больше не поддерживается. Чтобы пользоваться всеми функциями YouTube, установите другой. Подробнее... iStock Беззаботная Молодая Пара Гуляет По Пляжу Держась За Руки — стоковые фотографии и другие картинки 25-29 лет Скачайте фото Беззаботная Молодая Пара Гуляет По Пляжу Держась За Руки прямо сейчас. И найдите в библиотеке роялти-фри стоковых изображений iStock еще больше фотографий 25-29 лет, доступных для простого и быстрого скачивания. Product #: gm1405384500 € 24,00 iStock In stock Изображения Фотографии Иллюстрации Векторные файлы Видео Только на iStock: трендовые изображения за 3 кредита. Самый большой размер: 7008 x 4672 пикселей (59,33 x 39,56 см) - 300 т/д (dpi) - RGB © 2022 iStockphoto LP. Дизайн iStock является товарным знаком компании iStockphoto LP. К вашим услугам миллионы великолепных стоковых материалов — фотографий, иллюстраций и видео. Беззаботная молодая пара гуляет по пляжу, держась за руки На чтение 252 мин Обновлено 26.05.2021 Читайте также: Аппарат для мрт для животных © 2022 Интересные факты и лайфхаки. Все права сохранены. Внимание! Информация, опубликованная на сайте, носит исключительно ознакомительный характер и не является рекомендацией к применению. Материалы могут содержать информацию, предназначенную для пользователей старше 18 лет. 18+ Мы обсудим интереснейшие темы: диеты, машины, животные. По пустыне он идёт, Груз несёт, не ест, не пьёт. Передать бы два-три блюда Для несчастного… В сумке тёплой и большой Мама носит их с собой. Два чудесных малыша В сумке едут не спеша. Это что за зверь лесной Встал, как столбик, под сосной? И стоит среди травы — Уши больше головы. Он толстокож и неуклюж, Ему река — не глубже луж. Всю жизнь несёт свой мощный рог — За что ж наказан… По реке плывет бревно, Ох, и злющее оно! Тем, кто в речку угодил, Нос откусит… Ходит важно, очень чинно. Хвост, как веер, по траве – И султан на голове. Он громаден и силен, Не страшит его питон, Не стыдится царь зверей От него сбежать скорей! Лед кругом, а эти птицы Не боятся простудиться. Сердитый недотрога Живёт в глуши лесной. Иголок очень много, А нитки ни одной. Мишка белый — к полюсу. Мишка бурый — по лесу. Этот — сел на эвкалипт, Листья ест и много спит. Быстрее ветра мчится зверь — Был здесь, а где же он теперь? Мгновенно взяв отличный старт, Уже у финиша… Симпатичен, сер, усат, Хвост — шлагбаум полосат. Пищу грязной не грызёт — Моет всё в воде… Через море-океан Плывет чудо-великан. Прячет длинный ус во рту, Растянулся на версту. Сев на ледяную глыбу, Я ловлю на завтрак рыбу. Белоснежным я слыву И на севере живу. А таежный бурый брат Меду и малине рад. Что за зверь, Скажите, братцы, Может сам в себя забраться? На белочку чуть-чуть похож — Спина в полосках, мал, пригож. Полна кладовка, как сундук — Запаслив крошка… Похожа будто на ежа, Но никак ни на стрижа. А выводит, как у птиц, Поколенье из яиц. Толст, морщинист, два клыка Он похож на старика. Он на льду лежит — и что ж? Не мёрзнет толстокожий… Хвост пушистый, Мех золотистый, В лесу живет, В деревне кур крадет. Когда он в клетке, то приятен, На шкуре много черных пятен. Он хищный зверь, хотя немножко, Как лев и тигр, похож на кошку. Дикий зверь тропой бежит, То как хрюкнет, завизжит. С ним детишек караван, Этот зверь лесной… Косоглазый, маленький, В белой шубке, в валенках. Быстрый прыжок, Теплый пушок, Красный глазок. Угадайте, что за шапка: Меха целая охапка. Шапка бегает в бору, У стволов грызет кору. Это что за зверь лесной Встал, как столбик, под сосной? И стоит среди травы — Уши больше головы. Через поле напрямик Скачет белый воротник. За горами, за полями, За дремучими лесами Хищник-ворище Ночами рущент, Добычу ищет, Зубами — щёлк. Кто это? На речке-речушке Весенней порой Строили избушку Дружной семьёй. Ветка да хворост, Деревьев — груда, Вот и готова Плотина-запруда. В тихой речушке У самой воды Мыли лапки, ушки. Кто они? Толст, морщинист, два клыка Он похож на старика. Он на льду лежит — и что ж? Не мёрзнет толстокожий. На белочку чуть-чуть похож — Спина в полосках, мал, пригож. Полна кладовка, как сундук — Запаслив крошка. Симпатичен, сер, усат, Хвост — шлагбаум полосат. Пищу грязной не грызёт — Моет всё в воде. Под водою целый склад! Плот из веток мастерят. Зубы так у них остры! Точат дерево. На дереве висит и спит. Его пища — эвкалипт. — Тебе еды такой не мало, Плюшевый, смешной. Широк, приземист, мускулист, Силён и крепок, как штангист. Красавцем, правда, не слывёт Большеротый. Очень медленно ползёт, Долго, говорят, живёт. Голову втянув от страха, Скрылась в панцирь. По пустыне он идёт, Груз несёт, не ест, не пьёт. Передать бы два-три блюда Для несчастного. Шерсть как шёлк у киски, А на ушах кисти. Только вряд ли скажешь «брысь», Посерьёзней киски. В сумке тёплой и большой Мама носит их с собой. Два чудесных малыша В сумке едут не спеша. По пустыне он идёт, Грузы и людей везёт. У него в горбах всегда Есть прохладная вода. Симпатичней нет зверюшки — Сумка на пушистом брюшке, Ушки, глазки карие. А живёт в Австралии. Под кустом сидит, дрожит. Видит волка — и бежит. Лесом катится клубок, У него колючий бок, Он охотится ночами За жуками и мышами. Быстрее ветра мчится зверь — Был здесь, а где же он теперь? Мгновенно взяв отличный старт, Уже у финиша. К нам на дачу забрела, А потом в норе жила. С хоботком, как у слона, Только малая она! И питалась червяками, Безобидными жуками. Как вмещала столько Эта. Две тарелки с пешеходом шли тропинкой мимоходом. Хвост рыбий, а не рыба, Пасть с клыками, а не зверь. Маленький рост, длинный хвост, Серая шубка, острые зубки. Он большой и очень сильный, Очень мощный и красивый. Всем знаком в Саванне он, Кто же? Африканский. Мишка белый — к полюсу. Мишка бурый — по лесу. Этот — сел на эвкалипт, Листья ест и много спит. Похожа будто на ежа, Но никак ни на стрижа. А выводит, как у птиц, Поколенье из яиц. Узнать его нам просто, Узнать его легко: Высокого он роста И видит далеко. Юркий, маленький зверёк С ветки прыг, на ветку скок. Над шапками кустарника дерево плывёт. На чьей же голове оно уютно так растёт? Откроет нам поляна лесного великана. Все иголки да булавки Выползают из-под лавки. На меня они глядят, Молока они хотят. На себе везёт не прытко Домик собственный. Словно вихрь летит спасаясь От врага пугливый. Некрасивый он, пожалуй. Вместо носа — шланг пожарный, Уши вроде опахал, Ростом с башню отмахал. Вместо шёрстки иглы сплошь, Враг мышей — колючий. Очень мирные мы змеи, Любим жить в лесах у рек. Яда вовсе не имеем И не знались с ним во век. По тёмному небу ты долго летала, Потом ты, наверное, очень устала И вниз головою над нами висишь, И все мы глядим на летучую. Снизу камень, Сверху камень, Четыре ноги Да одна голова. И в море не купаются, И нет у них щетинки, Но всё же называются Они морские. Трав копытами касаясь, Ходит по лесу красавец, Ходит смело и легко, Рога раскинув широко. Позапасливее всех я: У меня, друзья, щека Вроде сумки для орехов Или, скажем, вещмешка. Что за зверь, Скажите, братцы, Может сам в себя забраться? Когда он в клетке, то приятен, На шкуре много чёрных пятен. Он хищный зверь, хотя немножко, Как лев и тигр, похож на кошку. Он ходит голову задрав, Не потому, что гордый нрав, Не потому, что важный граф, А потому, что он. Работящие зверьки Строят дом среди реки. Если в гости кто придёт, Знайте, что из речки вход! Шубу дважды в год снимает. Кто под шубою гуляет? У косого нет берлоги, Не нужна ему нора. От врагов спасают ноги, А от голода — кора. Фольклор — отдельный пласт культуры любого народа. Это слово так и переводится — «народная мудрость». А эта мудрость собиралась веками народом для народа и отражалась в первую очередь в устном и музыкальном творчестве. Наверняка многие из вас знают пару-тройку чувашских народных песен, или сказок, или поговорок, а на словах «Ташши, ташши, салакайăк ташши» течение уносит вас плясать. Мы изучили особенности фольклора чувашей и спешим поделиться с вами. А в конце вас ждет приятный и интерактивный бонус — тест с чувашскими загадками. У чувашей долгое время не было своей письменности, и все свои мысли, переживания, надежды, наблюдения и мудрость народ выражал в устном творчестве. Оно имело развитые виды и формы: сказки, легенды, мифы и предания, пословицы, поговорки и загадки, песни, сопровождаемые танцами, и частушки. Это была своего рода говорящая летопись тех времен. Через поэтические образы и аллегории чуваши рассказывали о своей жизни — такой, какая она есть. С печалями, нуждами, горестями, радостями, ежедневными заботами и хлопотами. И обязательно — со стремлением к красоте. Основные ценности, которыми насквозь пропитаны песни, сказки и прочие проявления народной мудрости — это духовность, нравственность, любовь и уважение к другим. Они воспитывали молодое поколение: почитайте отца и мать, уважайте старших, любите родных и близких и не разлучайтесь с ними. А главное — любите землю-кормилицу, относитесь к ней бережно. Природа — çутçанталӑк — вообще занимает центральное положение в устном народном творчестве, а человек — лишь ее часть. И удивительно, как при всех трудностях обычной жизни чуваши умели радоваться малому: они пели в полях во время работы, вышивали, украшали яркими красками игрушки и кухонную утварь в тесноте, при лучине. И всегда любили праздники. Главным собирателем чувашского фольклора был Николай Иванович Ашмарин. Он родился в 1870 году в городе Ядрин, а впоследствии стал выдающимся тюркологом, основоположником научного чувашского языкознания. Величайшим трудом этого ученого стал 17-томный словарь чувашского языка, над которым он работал 30 лет. А в его рукописном фонде — больше 30 объемных томов. В них содержатся около 500 сказок, 13 тысяч куплетов чувашских народных песен, 4 тысячи пословиц, поговорок, загадок, народных примет. И именно благодаря Николаю Ивановичу Ашмарину все они дошли до наших дней. У чувашского народа много сказок (юмахсем), и их все можно условно разделить на три группы: волшебные или героические, бытовые и сказки о животных. Первые — это художественный вымысел и большой полет фантазии, а их главный идейный мотив — борьба со злом за правду, за счастье народа. Самый распространенный сюжет этих сказок такой: злые силы крадут у народа благополучие и накликают на него беды, и тогда крестьянин отправляет своего сына на поиски страны счастья, и в пути юноша борется за возвращение украденного благополучия, мстит злым силам за оскверненную честь родных и своего народа. Сказки о животных — аллегория на жизнь обычных людей и их взаимоотношения, где за животными скрываются разные человеческие характеры. Бытовые сказки же описывают повседневные жизненные ситуации и высмеивают общие человеческие недостатки и пороки. Нередко сказки переплетаются с народными легендами (халапсем) о разных исторических личностях, героических поступках наших предков, о булгарской эпохе, об иге монголо-татар и казанских феодалов, об Емельяне Пугачеве. Но особенно чуваши любят сказания об Улыпе — национальном мифическом добром герое-великане. В чувашском фольклоре много сюжетов, похожих на сказки других народов. Но в сказках чувашей есть одна особенность — в них благотворная связь с землей становится сакральной, а труд на ней возвеличивается. Встречается также особый жанр народного творчества — заговоры и заклинания, связанные с языческим культом. В любых сказках есть свои эпитеты и поэтические обороты речи — наподобие «И я там был, мед-пиво пил», «красная девица», «серый волк». В чувашских сказках это такие фразы, как «Пěр пичě — хěвел, тепěр пичě — уйăх» («Один сын — солнце, другой — луна»), «тилě-тус» («лис-друг»), «yпa-утаман» («медведь-атаман»), кикирик-автан («кукареку-петух»). Еще один жанр устно-поэтического творчества чувашей — это пословицы (ваттисен сăмăхĕсем), поговорки (каларăшсем) и загадки (сутмалли юмахсем). Они нередко были таким воспитательным инструментом — старшие, общаясь с детьми, часто говорили пословицами и поговорками, передавая мудрость предков. Многие пословицы, поговорки и загадки чуваши заимствовали у соседей — чаще всего у русских, а также у других тюркских народов. Со временем эти короткие изречения видоизменялись: одни забывались, другие появлялись, пословица запросто могла «потерять» свою концовку и обрести новый смысл. Но в то же время исконно чувашские пословицы отражают особые черты жизни своего народа, наполненной стремлением к труду и любовью к родным. Мы выбрали несколько интересных, почти классических чувашских пословиц: Чувашию называют «Краем ста тысяч песен, ста тысяч слов, ста тысяч вышивок». Про сто тысяч слов есть словари, про сто тысяч вышивок есть целый музей. Поговорим о песнях. На каждый случай у чувашей были свои песни. Начинались сельскохозяйственные работы — крестьяне пели. Занимаясь домашними делами вроде прядения, ткачества, уборки, женщины пели. По вечерам молодые люди собирались на посиделки (улах), развлекались, девушки рукодельничали, и все, конечно же, пели. Весной молодежь водила хороводы с играми, танцами и песнями — то плавными, неторопливыми, то быстрыми, стремительными. После весенних полевых работ начинались молодежные вечерние хороводы (вайа) и обрядовые игры (тапа или уяв) — они продолжались вплоть до сенокоса. Были особые обрядовые и ритуальные песни — их народ пел, собираясь для проведения разных праздничных обрядов: масленичных катаний (саварни чупни), гаданий на кольцах (сере яни), осенних жертвоприношений в честь нового урожая (кёр сари или аван сари). Обрядовых языческих песен было особенно много до принятия чувашами христианства. Невероятной красотой отличались свадебные песни: здесь и «Плач невесты» (хÿхлев), где девушка воспевала девичество и боялась тяжелой подневольной долей замужней женщины, и веселые песни жениха, его друзей и подруг невесты, и песни-наставления молодым от старших родственников. Были застольные песни, где воспевались старинные обычаи, дружба родственников и святость труда на земле, и были лирические песни, где юноши и девушки делились своими любовными переживаниями. Позднее распространились частушки (такмак). В этих коротеньких сатирических песенках шутливо изображались любовные увлечения молодежи, но чаще остро высмеивались недостатки некоторых членов общества, а иногда даже целых его прослоек или классов. Чувашские песни чаще всего были одноголосыми. Дуэтное пение или многоголосие встречалось только в некоторых районах — и то под влиянием других народов: русских, украинцев, мордвы. Пели обычно только взрослые, а дети слушали. В песнях молодежи сквозила беззаботная веселость, а старшие поколения пели сосредоточенные, философски-этические песни, полные размышлений. Чуваши относились к песням с глубоким почитанием, они видели в песнях источник здоровья, радости, счастья и через них чувствовали неразрывную связь с прошлыми поколениями. «Предки передали ее», «От дедов пришла она», — говорили они. Чуваши настолько любили песни, что даже складывали песни о песнях. Песни нередко сопровождались танцами (ташă). При этом мелодии и движения мужских и женских танцев были разными: мужские — динамичные, темпераментные, полные удали и задора, а женские — плавные, мягкие, пластичные и очень выразительные. 1. веять, провеивать (с помощью корытца) вир авăс — провеять просо Тăваттăн тĕвеççĕ, пĕри авăсать. (Лаша чупни). — загадка Четверо толкут, а один веет. (Бег лошади). скрученный перевитый Авра-çавра пурçăн тутăр. (Асамат кĕперĕ). — загадка Шелковый платок весь перевит. (Радуга). петушиный, петуший кĕрхи автан — петушок позднего выводка çăвăр автан — 1) молодой петушок, петух-сеголетка 2) перен. драчун, забияка, петух разг. автан алки — сережки петуха автан качи — петушьи шпоры автан кикирикки — петуший гребень автан кикирикĕ — петуший гребень автан яшки — суп с курятиной Суккăр автан сиксе авăтать. (Пуртă). — загадка Слепой петух поет подскакивая. (Топор). айăккине, айккине — на край чего-л., к чему-л. çул айăккине ан пыр! — не подходи к обочине! айăккипе, айккипе — вдоль чего.-л вăрман айккипе çул иртет — вдоль опушки леса проходит дорога айăккинче, айккинче — при чем-л.; около, подле, возле, на краю чего-л. çул айккинче капан ларать — у дороги стоит стог Пӳрт айккинче чĕн пушă çакăнса тăрать. (Çивĕт). — загадка На стене избы висит ременный кнут. (Женская коса). айăккинчен, айккинчен — с, с края чего-л. вăрман айккинчен — с края леса не имеющий подставки сооруженный без основания айсăр капан — стог, сметанный на земле (без подставки) Айсăр капан айĕнчен утă туртăп. (Кĕнчеле арлани). — загадка Буду дергать сено из-под стога, поставленного на земле. (Прядение). 1. сеять, засевать çуртри ак — сеять яровые тăваткал тĕмĕн ак — сеять квадратно-гнездовым способом акмалли лаптăксем — посевные площади акмалли норма — норма высева акнă курăксем — сеяные травы акса ту — сеять, выращивать, возделывать çерем çĕрсем çинче ытларах тулă акса тăваççĕ — на целинных землях возделывают преимущественно пшеницу акса хăвар — засеять, обсеменить (землю) ыраша пилĕк кунта акса хăварчĕç — рожь посеяли за пять дней Мĕн акнă, вăл (çавă) шатать. — посл. Что посеешь, то и взойдет. ( соотв. Что посеешь, то и пожнешь). Пăр çине пăрçа акрам. (Çăлтăрсем). — загадка Я высеял на лед горох. (Звезды). 1. пахать (сабаном) ака акала — пахать Акаламан ана çинче çуралман кайăк чупать. (Суя). — загадка По невспаханному полю бежит неродившийся зверь. (Ложь, выдумка). 1. подруга, сверстница Акамăн тути пĕрĕнчĕк. (Укçа енчĕкĕ). — загадка У подружки моей поджаты губы. (Кошелек). акар йытти — уст. борзая Акар йытти ашса пырать, аякки витĕр хĕвел пăхать. (Çара çуна). — загадка Борзая бежит рысью, сквозь ее бока светит солнце. (Дровни). II. диал. пахать новь çерем ал — поднять целину Алман ана çинче шăтман хурăн. (Суя). — загадка На невспаханном поле стоит невыросшая береза. (Ложь, выдумка). 1. решето, сито вĕт ала — мелкое сито хĕлĕх ала — мелкое сито сĕт али — ситечко для молока çăнăх али — сито для муки тырă али, шултра (мăн) ала — грохот, большое решето (для зерна) ала айĕ — мелкие высевки (сор, падающий на землю) ала çийĕ — крупные высевки (сор, остающийся в решете) ала çых — плести сито Алăпа туман ала. (Эрешмен карти). — загадка Нерукотворное сито. (Паутина). безрукий и безногий без рук и без ног алăсăр-урасăр ту — искалечить Алăсăр-урасăр кĕпе тăхăнать. (Тӳшек). — загадка Без рук и без ног, а рубашку надевает. (Перина). бедный, несчастный, жалкий апăрша, епле пĕтсе кайнă! — как она, бедняжка, похудела! ку апăршана мĕнле пулăшас-ши? — как же помочь этому бедняге? Пуян çын путек усрать, апăрша сын ача усрать. — посл. У богача много ягнят, у бедняка — детей. Хĕрлĕ туна апăрша. (Кăвакарчăн). — загадка У босого бедняжки ноги красные. (Голубь). сестрин аппăшĕ — его (ее) старшая сестра аппу — твоя (старшая) сестра юратнă аппам — моя любимая сестра аппа япалисем — вещи моей сестры, сестрины вещи аппунтан канаш ыйт — попроси совета у своей сестры пирĕн аппа пике, йысна улпут — фольк. наша сестра — что княжна, зять — что князь (из свадебной песни) Пĕчĕк аппа куçран пăхсах макăртать. (Сухан). — загадка Сестричка-невеличка только в глаза глянет, как слезы выступают. (Лук).
Большие жопы в леггинсах фото
Болшезадые телки раком в трусах фото
Маленькие жопы и пезды фото

Report Page