Безотцовщина

Безотцовщина – не обязательно физическое отсутствие оного, а скорее отсутствие модели поведения, примера, образа. Во многом, отец – это даже не личность, а определенная метафизическая сущность, в роли которой могут выступать как люди, как живые, так и мёртвые, так и общество, и формы, которое оно принимает. Отец – это Бог, маяк, указывающий путь для преодоления любых препятствий на пути к зрелости и обретению целостности. Это образ, который без указаний и инструкций, лишь своим существованием, присутствием и примером действия и мысли – наполняет своё дитя силой и ясностью ума.

Если Спарапет в «Борьбе детей против отцов» даёт вполне самодостаточную оценку состояния отношений молодого поколения и его родителей в парадигме общественной и политической жизни, бедственности их суждений и образа бытия, то он не касается динамик личной жизни и печальных мелочей жизни бытовой. В быту же, касаясь биологического армянского отца и его образа, почти без исключений можно констатировать о его отсутствии в жизни своего чада, как физического, так и морального, либо присутствия, но пагубного. Вакуум, образовавшийся в следствие его отсутствия, может быть заполнен, если сильно повезёт, реальной отеческой фигурой, которая поддержит молодой организм на пути становления и взросления, однако, раны, образовавшиеся в результате этих изначальных процессов, вечно будут зиять и напоминать их носителю о данном печальном факте.

К сожалению, этот вакуум может быть также заполнен и вредными, ложными образами, не имеющими основания в реальности. Без учителя, без наставника, молодой человек, оставшийся наедине с собой и своими бедами, без насущного образа жизни и поведения, своими руками начинает строить комичную фигуру для поклонения. Всякая идея, человек, образ, становясь объектами их восторга и почитания становятся рукотворной карикатурой, кривым зеркальным отображением воспалённого и больного молодого ума. Не в состоянии найти себя и своё я, озадаченный и измученный, он обращается к тому, что едва понимает, связывает своё эго и своё достоинство с действиями других людей и эфемерными принципами, которые не вырабатывал и не постигал сам. В нём кипит ненависть ко всему, с чем он сам решил связать свою самоценность, ибо то, что должно было заполнить вакуум, не в состоянии это сделать или же не соответствует образу, который он сам для себя создал, придумал сам, потому что никто ему не предложил альтернативы, не объяснил и не воспитал, не показал как можно преодолевать боль и пустоту, как ценить себя и искать свой путь, как стать собой и обрести своё я.

В этих своих скитаниях и мучениях, не имея примера здорового отца, нравственно корректного образа жизни и мысли, не чувствуя земли под ногами, этот вечный ребёнок искренне обижается и держит обиду на мир, который его подвёл. Его честь могут задеть люди, не имеющие к нему никакого отношения, лишь фактом своего существования. Связав своё я и его ценность с общностью людей, зачастую целой нацией, он принимает за личное оскорбление недостатки её представителей. Он спешит любой ценой отречься от них, придумывая кодовые обозначения для «неправильных» сородичей, которые должны, по его задумке, очистить его имя. Наркоман, извращенец и блядь могут легко задеть его самолюбие, своим существованием посягнуть на его эго, на его я, на его самую суть. Его задевает всё и вся, он не может быть безразличным и потому, он спешит прочертить линию между собой и теми, кто не соответствует его рукотворному образу.

Жизнь данного сироты крутится вокруг мнения других, он находится в ложной реальности, где при особых его усилиях он становится карикатурой на того, кем должен был быть его отец. В этом кривом отражении комично всё: и мужественность, и патриотизм, и традиционность. Всё – не имеет основы в реальности, не имеет примера и не имеет осязаемого образа. Всё – плод его больного и раненного ума, где он пытается стать тем, кем как он считает, должен был быть его отец. Но его Отечество – ему нелюбимо, более того, он вдали от него, он бездомен. Его Отечество – не Отечество. Отец – не отец. Семья, нация, – не семья. Всё разочаровывает его, всё ему претит, но кроме этого – у него ничего нет и он не пытается «это» создать. На вопрос «кто я?» у него нет ответа. Вечно скитающийся, в поисках идеала, которого не существует, ищущий чистоту и абсолют там, где их нет, готовый разделять и сеять вражду, ведомый глубокой обидой и пустотой внутри.

И он бродит так по земле, и не перестанет, и молодой, и старый – вечный ребёнок без отца, больной душой, с больным умом, и никто его не спасёт, кроме него самого, потому что отцов не осталось, и он один навсегда.

@revanchistearmenien