Бергельмир

Источник: Джон Линдоу, "Скандинавская мифология"

Бергельмир (Bergelmir, «Медведь-Ревун», «Горный Ревун» или «Нагой Ревун») — великан, один из прародителей, к которым великаны возводят свою родословную.

В «Речах Вафтруднира» (29) приводится родословная самого Бергельмира. Один спрашивает Вафтруднира, «…кто в начале времен / был старшим из асов / и родичей Имира?»[1]. Вафтруднир отвечает:

За множество зим

до созданья земли

был Бергельмир турс,

Трудгельмир — имя

турса отца,

и Аургельмир — деда.

После вопроса о том, как родились дети у Аургельмира, Один спрашивает, какое у Вафтруднира самое первое, древнейшее воспоминание. Вафтруднир отвечает в строфе 35:

За множество зим

до созданья земли

был Бергельмир турс;

в гроб [lúðr] его

при мне положили —

вот что первое помню.

Эта строфа породила множество домыслов самого разного рода. Снорри в «Видении Гюльви» утверждает, что она имеет отношение к мифу о потопе. Когда сыновья Бора убили Имира, кровь последнего затопила всю землю и «в ней утонули все инеистые великаны. Лишь один укрылся со всею своей семьей. Великаны называют его Бергельмиром. Он сел со своими детьми и женою в ковчег [lúðr] и так спасся. От него-то и пошли новые племена инеистых великанов»[2]. Снорри понял слово lúðr как обозначение некоего плавучего средства, тогда как в действительности оно, скорее всего, обозначало гроб, сундук или какую-то деревянную деталь мельницы. Кроме того, «лур» — это громоздкий духовой музыкальный инструмент наподобие альпийского рога, но очевидно, что ни у Снорри, ни в его поэтическом источнике такое значение не подразумевалось. Согласно самой распространенной интерпретации, Вафтруднир подразумевал, что помнит похороны Бергельмира, а Снорри истолковал его слова иначе и досочинил эквивалент иудейско-христианской легенды о потопе.