Бабка марихуана
Бабка марихуанаБабка марихуана
__________________________________
Бабка марихуана
__________________________________
📍 Добро Пожаловать в Проверенный шоп.
📍 Отзывы и Гарантии! Работаем с 2021 года.
__________________________________
✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️
✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️
__________________________________
⛔ ВНИМАНИЕ! ⛔
📍 ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!
📍 В Телеграм переходить только по ссылке что выше! В поиске тг фейки!
__________________________________
Бабка марихуана
А свое неведение односельчане объясняют не только огромными размерами села, но и довольно замкнутым образом жизни бабушки: ее немногочисленные родственники умерли много лет назад, после чего коротать дни пришлось в одиночестве. Последний визит завершился громким взятием с поличным. Кто поставлял старушке ценное зелье следствие еще выясняет. К делу приобщили изъятые у пенсионерки 37 граммов марихуаны, а также долларов, 10 евро и 1,3 млн рублей. На этот раз информация, похоже, снова подтвердится. Восемь лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях общего режима и с конфискацией имущества — таков вердикт суда Ивацевичского района. Правда, пенсионерка обжаловала его в областной суд, поэтому об окончательном наказании пока говорить рано. Главная Почем марихуана, бабушка? Опубликовано: Почем марихуана, бабушка? Новость о криминальной подработке пожилой жительницы деревни для односельчан стала настоящим шокомО том, что летняя бабушка из деревни Бытень Ивацевичского района в свободное от огорода время приторговывает наркотиками, ее односельчане даже подумать не могли. Заметили ошибку? Версия для печати. Новости и статьи. Партизаны Беларуси Проект
Купить методон в Железнодорожном
В Казахстане женщина заказала обувь, а получила коробку марихуаны
Бабка марихуана
Купить кокаин Реус Испания Кокаин Реус Испания
Бабка марихуана
Муравленко Купить закладку Кокс
Почем марихуана, бабушка?
Купить Кокс Аксу Казахстан закладкой телеграм
Бабка марихуана
Признаки употребления амфетамина
Женщина заказала обувь, а получила коробку марихуаны в области Абай
Бабка марихуана
Бабка марихуана
Почем марихуана, бабушка?
Ма-гу кит. Также считается добрым божеством весны и плодородия, чьё дыхание дарует жизнь \\\\\\\\\[1\\\\\\\\\]. В китайской литературе Ма-гу описывается как красивая молодая женщина с длинными птичьими ногтями, в то время как ранние мифы связывают её с пещерами. В народных легендах Ма-гу является спасительницей людей, попавших в беду, на лубках изображается вместе с летучей мышью , символизирующей счастье; с бабочкой , означающей пожелание пережить летний возраст; с маленьким мальчиком, как просьба, чтобы богиня даровала в семью сыновей; с персиком , плодом долголетия; с линчжи, чудесным грибом , отведавший которого обретал бессмертие, и т. Имя Ма-гу составлено из соединения двух распространённых китайских слов: ма «конопля» и гу — «тётя; дева». Конопля постоянно культивировалась в Китае, начиная со времен неолита \\\\\\\\\[3\\\\\\\\\] , например, конопляные шнуры были использованы для создания характерного линейного рисунка на керамике культуры Яншао , а волокна использовались для производства ткани до введения хлопка. Хван \\\\\\\\\[4\\\\\\\\\] называет её «Великой Богиней», описывая почитание её следующим образом: «Магоизм, архаичная женоцентричная культурная матрица Восточной Азии, который является производным от поклонения Маго как созидательнице, прародительнице, и владычице». Как богиня-спасительница Ма-гу перешла и в корейские народные верования под именем Маго хальми \\\\\\\\\[2\\\\\\\\\]. Хотя сказания о Ма-гу широко известны в Восточной Азии, социолог Вольфрам Эберхард — \\\\\\\\\[5\\\\\\\\\] стал первым западным учёным, который подверг их научному анализу. Он категоризировал упоминания Ма-гу в культуре народности яо , её упоминания в песнях о любви и фестивалях. На основании ссылок в китайских текстах, Эберхард предположил существование двух древних центров культа Ма-гу — в современных провинциях Цзянси и Хубэй. По преданию, в IV веке Ма-гу проводила здесь опыты по изготовлению снадобья, дарующего вечную жизнь, а своему слепому отцу она сделала вино, испив которого, тот вновь обрёл зрение. Вероятно, с помощью огромной птицы, Ма-гу вознеслась с горы Магушань в небеса \\\\\\\\\[2\\\\\\\\\]. Фактические данные для другого региона древнего культа Ма-гу — провинции Хубэй, включают в себя храмы империи Сун : один около Уханя , второй — на горе Хэншань. Несколько ранних преданий из провинции Сычуань ассоциируют Ма-гу с пещерами, а в одной истории рассказывается о шамане , который её вызывает. Согласно традициям, исследованных Эберхардом, Ма-гу родилась в провинции Цзянси , а обрела божественное бессмертие в провинции Шаньдун. Восхождение на небо, типичное для верований даосов, связано с обретением бессмертия, в этом контексте Ма-гу рассматривается как символ долгой жизни и возрождения, поэтому, в китайской драме, появление Ма-гу является хорошим предзнаменованием во время празднования дня рождения \\\\\\\\\[5\\\\\\\\\]. Ван будто бы являлся конфуцианским учёным, который бросил официальный пост во время правления императора Хуань-ди из династии Хань — годы и отправился в горы, чтобы стать даосским святым. После Цай ушёл и отсутствовал «более десяти лет», но вдруг вернулся домой, выглядя, как юноша, и приказал готовиться к празднику «седьмого дня седьмого месяца» позднее, праздник Цисицзе. После этого Ван в окружёнии небожителей прибыл на благоприятный «дважды-седьмой» день, пригласив Ма-гу присоединиться к их празднованию, потому что «так давно вы не были в человеческом мире». Она ответила, что «более чем пятьсот лет прошло с момента нашей последней встречи» и извинилась, что прибудет с опозданием на четыре часа с острова Пэнлай , где растёт эликсир бессмертия. Прибывшая Ма-гу оказалась красивой девушкой лет восемнадцати-девятнадцати, её волосы были уложены, а несколько свободных прядей свисали до талии. Безупречное неземное платье было соткано не из ткани, оно переливалось, ослепляя глаза, и было неописуемо. Дева подошла и поклонилась Вану, который повелел ей подняться. Когда они сели, начался пир. Обильные порции пищи были сложены на золотых подносах и в нефритовых чашечках. Были редкие деликатесы, многие из них сделаны из цветов и фруктов, и их аромат пронизывал воздух как внутри дома, так и снаружи. Нарезанное мясо принадлежало цилиню. Дева Ма-гу заявила: «В своей жизни я видела как Восточное море трижды сменялось посадками тутовых деревьев … Интересно, обернётся ли оно сушей снова? Когда Ма-гу была представлена женщинам из семьи Цая, она превратила немного риса в жемчуг. Ван показал родичам Цая вино с «небесной кухни», но предупредил, что оно «непригодно для питья простых людей». Даже после разбавления этого напитка водой, все пьянеют и хотят пить ещё больше. Ногти девы Ма-гу напоминали птичьи когти. Когда Цай Цзин заметил их, то подумал про себя: «Моя спина чешется. Разве не было бы здорово, если бы я мог заставить её почесать мне спину своими ногтями? Как ты смеешь думать, что её ногти могут чесать твою спину! В заключение Ван добавил: «Мои порки не даются без причины» \\\\\\\\\[6\\\\\\\\\]. Некоторые более поздние версии этой легенды говорят, что Ма-гу была сестрой Вана. Джозеф Нидэм говорит, что ранние даосы наблюдали ракушки, захороненные в горных породах и признавали огромные масштабы времени, необходимые для подобных геологических преобразований \\\\\\\\\[7\\\\\\\\\]. Здесь, дом Цай Цзина расположен в Дунъяне ; его не хлещут, а скорее бросают на землю, из его глаз струится кровь; и сама Ма-гу читает мысли и совершает наказание \\\\\\\\\[6\\\\\\\\\]. Рассказывается, что во времена Цинь, на берегу озера, невдалеке от места, где стоит храм, жила Мэй-гу, которая при жизни овладела искусством Дао и могла, обувшись, ходить по воде. Позже она нарушила законы Дао, и её разгневанный муж, убил её, бросив тело в озеро. После этого тело прибило волнами к берегу, шаман решил его похоронить, но промедлил, и неожиданно в храмовом зале появился лакированный гроб. С тех пор, в конце и начале каждого месяца по лунному календарю, люди могли разобрать сквозь туман на озере нечёткую фигуру. Рыбалка и охота в районе храма были запрещены, считалось, что нарушители потеряются или утонут. Шаманы утверждали, что поскольку дева умерла насильственной смертью, то ненавидит, когда на её озере лишают жизни других существ \\\\\\\\\[6\\\\\\\\\]. Когда у Ма-гу началось удушье, Хуа вдруг увидел как змея щелкнула языком в её рту. Позже она наслаждалась пищей в доме Хуа, но, узнав, что они только что съели мясо змеи, у Ма-гу началась кровавая рвота и она скончалась. Кэмпани предположил, что эта история намекает на ещё более древний слой культа Ma-гу: как и другие территориальные божества, известные из китайской религиозной истории, она, возможно, начинала как звероморфное божество возможно, как царица змей , которая в мифологическом сознании постепенно превратилась в человека и в конечном итоге — в полноценное трансцендентное существо, процесс, завершившийся традицией, зафиксированной Гэ Хуном. В свете этого, некоторые детали традиционной агиографии могут быть истолкованы как сохранившиеся признаки хтонического происхождения Ма-гу. Среди них длинные ногти, мясные блюда среди фантастических блюд и сцена, описывающая «призывание» Ма-гу, которая напоминает шаманские заклинания духов \\\\\\\\\[6\\\\\\\\\]. Современная даосская секта «Путь бесконечной гармонии» Way of Infinite Harmony практикует поклонение Ма-гу и проповедует духовное потребление каннабиса курение гашиша. Историк и синолог Джозеф Нидэм связывает имя Ма-гу «Конопляная дева» с ранним даосским религиозным назначением каннабиса. Конопля описывается в числе старейших средств китайской фармакопеи , ок. Лучшим временем для сбора пыльцы из цветов конопли считался 7-й день 7-го месяца. Семена с растения собирали в 9-м месяце \\\\\\\\\[8\\\\\\\\\]. Нидэм также отмечает, что Ма-гу была богиней священной горы Тай Шаньдун , где каннабис «должен был быть собран в седьмой день седьмого месяца, в день пира в даосских общинах». Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 12 июля года; проверки требуют 2 правки. Осет «Природа богинь: открой в себе божественную женственность», СПб. Li, Hui-lin. Hwang, Hye Sook. Eberhard, Wolfram. Lokalkulturen im alten China , v. Campany, Robert Ford. University of California Press, pp. Needham, Joseph. Cambridge University Press. Bretschneider, Emil. Категории : Персонажи по алфавиту Мифологические персонажи по алфавиту Даосский пантеон Богини. Пространства имён Статья Обсуждение. Скачать как PDF Версия для печати. Даосизм , Китайская мифология. Медиафайлы на Викискладе.
Бабка марихуана
Женщина заказала обувь, а получила коробку марихуаны в области Абай
Бабка марихуана