БОГОСЛУЖЕБНЫЕ УКАЗАНИЯ за 25 марта / 7 апреля 2021 г.

Среда 4-й седмицы, Крестопоклонной.

Благовещение Пресвятой Богородицы.

Преставление свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (службу зри 26 сентября).

Служба совершается по 4-й Марковой главе Типикона под 26 марта: «Аще ли случится Благовещение в среду Крестопоклонную», а также по главе Типикона под 25 марта: «Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии», и по главе Типикона под 26 марта: «Собор Архистратига Гавриила».

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ на праздник Благовещения состоит из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа.

〰️〰️〰️〰️〰️

НА ВЕЛИКОМ ПОВЕЧЕРИИ

Отверзаются завеса и царские врата. Иерей с диаконом творят начало, как во все праздники со бдением, то есть сначала совершают каждение престола и всего алтаря. Диакон со свечой исходит на солею и возглашает: «Благослови, владыко». Иерей пред престолом: «Благословен Бог наш…» (при этом творит кадилом крест). Хор: «Аминь». Чтец: «Слава Тебе, Боже наш…», «Царю Небесный...» и прочее, и читает великое повечерие. Иерей исходит из алтаря в предшествии диакона со свечой и совершает полное каждение всего храма, как в начале всенощного бдения. По окончании каждения царские врата затворяются. Завеса остается открытой.

На пение «С нами Бог...», и на пение тропаря и кондака по 1-м и 2-м Трисвятом, по традиции, отверзаются царские врата.

По 1-м Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Днесь спасения нашего главизна..».

По 2-м Трисвятом – кондак праздника, глас 8-й: «Взбранной воеводе…».

По «Слава в вышних Богу…» – выход на литию.

На литии стихиры праздника, глас 1-й: «В шестый месяц Архистратиг…». «Слава и ныне» – праздника, глас 2-й: «Благовествует Гавриил…»..

На стиховне стихиры праздника, глас 4-й: «В шестый месяц послан..» (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «Днесь радость…».

«Ныне отпущаеши...». Трисвятое. По «Отче наш...» (на благословении хлебов) – тропарь праздника, глас 4-й: «Днесь спасения нашего главизна…» (трижды).

〰️〰️〰️〰️〰️

НА УТРЕНИ

 На «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.

Кафизмы 19-я, 20-я и 1-я.

По 1-м стихословии – малой ектении нет. Седален Триоди, глас 6-й: «Воздержания время…» (см. по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – ин седален Триоди, глас 1-й: «Просветившеся добродетельми...» (см. по 3-м стихословии).

По 2-м стихословии – малая ектения, возглас: «Яко Твоя держава...». Седален праздника, глас 1-й: «Великий воевода…». «Слава, и ныне» – тот же седален.

По 3-м стихословии – малая ектения, возглас: «Яко Благ и Человеколюбец...». Седален праздника, глас 3-й: «Днесь вся тварь радуется…». «Слава, и ныне» – тот же седален.

Полиелей.

Величание праздника: «Архангельский глас вопием Ти, Чистая: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою»,

и избранный псалом: «Боже суд Твой цареви даждь…». Ектения малая, возглас: «Яко благословися Имя Твое...». Седален праздника по полиелее, глас 4-й: «Гавриил с небесе…». «Слава, и ныне» – ин седален праздника, глас тот же: «Послан бысть Гавриил…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа: «От юности…».

Прокимен праздника, глас 4-й:
Благовестите день от дне / спасение Бога нашего;
Стих: Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви, вся земля.

Евангелие праздника –   Лк. 1:39–49, 56, зач.4 .

По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы…», «И ныне» – тот же стих. Стихира праздника, глас 2-й: «Благовествует Гавриил…». Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя...», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Милостию и щедротами...». Певцы: «Аминь».

Каноны:

• 1-я, 4-я, 5-я, 6-я и 7-я ­песни – канон праздника со ирмосом на 14 (ирмосы по дважды). Катавасия – праздника (ирмосы праздничного канона).
• 3-я, 8-я и 9-я песни – канон праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и трипеснцы Триоди на 8. Катавасия – ирмосы 2-го трипеснца.

Библейские песни в праздничной редакции – «Поем Господеви».

Примечание. О пении канона Благовещения см. примечание свт. Афанасия (Сахарова) В тех храмах, где предписание о соединении канона с пением библейских пророческих песней остается трудноисполнимым, допустимо стихи из песней Священного Писания заменять особыми припевами, сообразуясь с содержанием канонов. Припев к тропарям канона праздника Благовещения – «Пресвятая Богородице, спаси нас»; к тропарям трипеснцев – припев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; к Богородичну 1-го трипеснца – припев: «Пресвятая Богородице, спаси нас»; к предпоследнему тропарю в песни – «Слава» (в 8-й песни – «Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа, Господа»), к последнему – «И ныне».

По 3-й песни – седален праздника, глас 8-й: «Слово Божие на землю…». «Слава, и ныне» – ин седален праздника, глас тот же: «Послан бысть с небесе».

По 6-й песни – кондак праздника, глас 8-й: «Взбранной воеводе…» и икос праздника, глас тот же: «Ангел предстатель…».

На 9-й песни – обычное каждение. «Честнейшую» не поем, но поем припев праздника: «Благовествуй, земле, радость велию, хвалите, Небеса, Божию славу». К тропарям трипеснцев припев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; к Богородичнам трипеснцев – припев праздника: «Благовествуй, земле, радость велию...». В конце 9-й песни: ирмос 2-го трипеснца Триоди; припев праздника: «Благовествуй, земле, радость велию...», и ирмос канона праздника: «Яко одушевленному Божию кивоту...».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Ангельских сил..» (дважды). «Слава, и ныне» – ин светилен праздника: «Еже от века днесь…».

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры праздника, глас 1-й – 4: «С небесных кругов…». «Слава, и ныне» – праздника, глас 2-й: «Еже от века таинство…».

«Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает…» не произносится), и читается вседневное славословие. Ектения просительная: «Исполним утреннюю молитву...», и молитва главопреклонения.

На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с обычными будничными припевами; см. Часослов): «Пощения путь преполовивше…». «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «Да веселятся Небеса…».

«Благо есть…» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» – тропарь праздника, глас 4-й (единожды). Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже…». Иерей – возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец…». Хор: «Аминь».

После возгласа ектении: «Яко Милостив...» – обычный возглас: «Премудрость», хор: «Благослови», иерей: «Сый благословен...». Молитва: «Утверди, Боже...», после чего – 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина.

Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). Чтец: «Аминь», и сразу, без отпуста утрени, читается 1-й час.

На 1-м часе – кафизма 2-я. Тропарь праздника. В понедельник и среду Крестопоклонной седмицы на 1-м часе после Богородична: «Что Тя наречем…» вместо «Стопы моя направи…» совершается поклонение Честному Кресту. В пятницу подобный чин совершается в конце изобразительных.

После возглашения стихов «Заутра услыши глас мой…» из алтаря (обычно через царские врата) исходит священник и кадит с четырех сторон лежащий на аналое Крест. Далее, по образцу Крестопоклонной Недели, поется: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко…», стихиры на поклонение Кресту, глас 2-й и глас 8-й: «Приидите, вернии…» и др., и совершается целование Креста.

 По «Отче наш...» – кондак праздника. После возгласа: «Боже, ущедри ны...» – молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами). (Конечное Трисвятое не произносится.) Непосредственно после поклонов читается молитва: «Христе, Свете Истинный…». По традиции, поется «Взбранной Воеводе…». Отпуст великий, и многолетны.

〰️〰️〰️〰️〰️

На 3-м часе – кафизма 3-я.

На 6-м часе – кафизма 4-я; тропарь пророчества (Триоди): «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим.»,

1-й прокимен Триоди, глас 6: «Да возрадуются и возвеселятся о Тебе / вси ищущии Тебе, Боже.»
Стих: «Да возвратятся вспять и постыдятся хотящии ми злая»

чтение паримии Триоди,

2-й прокимен Триоди, глас 6: «На Тя, Господи, уповах да не постыжуся в век»
Стих: «Правдою Твоею избави мя».

На 9-м часе – кафизма 5-я. На всех часах – тропарь праздника, по «Отче наш...» – кондак праздника, конечный возглас иерея – «Боже, ущедри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами).

На изобразительных 

По Лаврским указаниям: на изобразительных пение заменяется чтением, причем не великопостным порядком, а обычным, с самого начала: «Благослови, душе моя, Господа…», «Слава» - «Хвали, душе моя, Господа…», «Во Царствии Твоем…» и далее по чину изобразительных….

«Во Царствии Твоем…» и прочее читается «скоро» (без пения и без поклонов). Конечные молитвословия изобразительных следующие: «Ослаби, остави…»; по «Отче наш» – кондак праздника, глас 8-й; «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне»; «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…», возглас: «Боже, ущедри ны...», молитва прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами), молитва: «Всесвятая Троице…» (конечного Трисвятого нет). Иерей (или диакон): «Премудрость». Певцы: «Достойно есть…» до слов: «и Матерь Бога нашего» (включительно). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Певцы: «Честнейшую Херувим…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей произносит отпуст: «Христос, Истинный Бог наш…». Певцы – «Господи, помилуй» (трижды). Многолетны, по традиции, не поются.

〰️〰️〰️〰️〰️

Вечерня (в соединении с Литургией свт. Иоанна Златоуста) совершается «без кафизмы, и без поклонов». Иерей в алтаре, стоя пред престолом, возглашает: «Благословено Царство…», при этом он обыкновенно творит Евангелием крест над престолом. Певцы: «Аминь». Чтец: «Приидите, поклонимся» (трижды) и предначинательный псалом. (Священник читает светильничные молитвы.) Великая ектения. Кафизмы нет.

На «Господи, воззвах» стихиры на 11(пение стихир начинаем с стиха на 10: «Изведи из темницы…», а к 11-й стихире особый припев из Минеи):

·                       Триоди – 5: самогласны, глас 4-й: «Пост благих ходатай...», и глас 5-й: «В тайне добродетели...» (см. в стихирах на «Господи, воззвах» в среду 4-й седмицы поста вечером); и подобны (см. там же), глас 1-й: «Поста водою...», «Апостолов похвало...», глас 7-й: «Днесь Кресту Господню...»;

·                       стихиры праздника Благовещения, глас 4-й – 3 (см. в Минее 25 марта на вечерне в сам день праздника вечером: «В шестый месяц...», «Языка, егоже не ведяше...», «Се воззвание ныне явися нам...»),

·                       и Архангела, глас 1-й – 3 (к 11-й стихире припев: «Творяй Ангелы Своя духи / и слуги Своя пламень огненный»). «Слава» – Триоди, глас 8-й: «Днесь Неприкосновенный Существом…» (см. на «И ныне»), «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Послан бысть…».

Во время пения стихир на «Господи, воззвах» заканчивается проскомидия. На проскомидии заготовляется один Агнец – для пятницы.

Вход с Евангелием. «Свете Тихий».

Прокимен Триоди, глас 4-й: «Благословен Господь Бог Израилев, творяй чудеса един», со стихом: «Боже, суд Твой цареви даждь, и правду Твою сыну цареву», и 1-я паримия Триоди; 2-й прокимен Триоди, глас 4-й: «Мне же прилеплятися Богови благо есть», со стихом: «Коль благ Бог Израилев», и 2-я паримия Триоди. Затем – чтение двух паримий праздника (1-я – Исхода чтение: «Вниде Моисей…»; 2-я – Притчей чтение: «Господь созда мя…»; с обычными возглашениями: «Премудрость» и «Вонмем»). Малая ектения, возглас: «Яко Свят еси, Боже наш, и Тебе славу возсылаем…». Поется Трисвятое, и далее Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Прокимен, глас 4: «Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Стих: «Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви вся земля»

Апостол, Евр., зач 36 (2:11–18).  

Аллилуиа, глас 1: «Снидет яко дождь на руно, и яко капля каплющая на землю». Стих: «Будет Имя Его благословенно во веки, прежде солнца пребывает Имя Его.»

Евангелие   Лк., зач 3 (1:24–38).

Причастен: «Избра Господь Сиона, и изволи его в жилище себе».

Задостойник праздника – припев: «Благовествуй, земле…», и ирмос: «Яко одушевленному…».

Примечание. На трапезе разрешается рыба. «На трапезе утешение братии велие: ядим рыбы, и пием вино, в кийлюбо день случится, единожды днем, кроме субботы и Недели» (Типикон, 26 марта; ср.: Типикон, гл. 33).