БОГОСЛУЖЕБНЫЕ УКАЗАНИЯ на 22 марта / 4 апреля 2021 г.

Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная. Глас 2-й.

Сщмч. Василия, пресвитера Анкирского. Прмч. Евфимия Константинопольского (службу зри 1 мая). Мч. Василия Мангазейского. Иконы Божией Матери, именуемой «Изборская».

Воскресная служба Октоиха совершается вместе со службой Триоди. Примечание. Служба сщмч. Василия, пресвитера Анкирского, переносится на великое повечерие в пятницу вечера (см. 21 марта).

〰️〰️〰️〰️〰️

9-й час и малая вечерня по обычаю.

После малой вечерни или, на практике, непосредственно перед началом всенощного бдения иерей совершает перенос Креста на престол, как указано накануне Крестовоздвижения (см. 14 сентября).

Примечание: Перенос Креста с жертвенника на престол совершается при пении тропаря Креста, глас 1-й: «Спаси, Господи, люди Твоя…», и на «Слава, и ныне» – кондака Креста. Типикон не уточняет, какой именно кондак поется при переносе Креста с жертвенника на престол в Неделю Крестопоклонную – кондак, глас 4-й: «Вознесыйся на Крест волею…», или кондак, глас 7-й: «Не ктому пламенное оружие…». Указание Типикона в Неделю 3-ю поста о том, что перенесение совершается «якоже предписася септемврия в 13-й день, вечера», косвенным образом свидетельствует о пении кондака Крестовоздвижения, глас 4-й: «Вознесыйся на Крест волею…». В старопечатной традиции прямо указывается данный кондак. Авторитетные богослужебные руководства также предписывают петь кондак Крестовоздвижения, глас 4-й: «Вознесыйся на Крест волею…». Однако в некоторых литургических справочниках указывается кондак Недели Крестопоклонной, глас 7-й: «Не ктому пламенное оружие…».

〰️〰️〰️〰️〰️

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ

«Блажен муж» – кафизма вся.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10:

• воскресные, глас 2-й – 6: «Прежде век от Отца…»,
• Триоди (Креста), глас 5-й – 4: «Возсияй Господень Кресте...».
• «Слава» – Триоди (Креста), глас 3-й: «Христе Боже наш…»,
• «И ныне» – догматик, глас 2-й: «Прейде сень законная…».

Вход. Прокимен дня, глас 6: «Господь воцарися, в лепоту облечеся»

На литии стихира храма. «Слава, и ныне» – Триоди (Креста), глас 5-й: «Зрящи Тя тварь вся…».

На стиховне стихиры воскресные, глас 2-й: «Воскресение Твое, Христе Спасе…». «Слава, и ныне» – Триоди (Креста), глас 4-й: «Пособивый, Господи, кроткому Давиду…».

По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды), и тропарь Триоди (Креста), глас 1-й: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (единожды).

〰️〰️〰️〰️〰️

НА УТРЕНИ

На «Бог Господь» –

• тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел…» (дважды).
• «Слава» – тропарь Триоди (Креста), глас 1-й: «Спаси, Господи, люди Твоя…»,
• «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гавриилу вещавшу…».

Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные

По первом стихословии: «Благообразный Иосиф…». По втором стихословии: «Камень гробный…»). По первом стихословии на «Слава, и ныне» - Богородичен воскресный 1-го гласа «Вся паче смысла…»

Непорочны (на практике, заменяются на полиелей, который совершается в алтаре, при этом величание не поется). «Ангельский собор...». Ипакои («По страсти шедша…»), степенны («На небо очи пущаю…») и прокимен - гласа.

Прокимен, глас 2: Востани, Господи Боже мой, повелением, имже заповедал еси, / и сонм людей обыдет Тя.
Стих: Господи Боже мой, на тя уповах, спаси мя.

Евангелие воскресное 10-е (Ин. 21:1–14 (зач. 66) по традиции, читается в алтаре. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – Триоди, глас 8-й: «Покаяния отверзи ми двери…» и далее по обычаю. (Помазание елеем совершается после выноса Креста.)

Каноны:

• воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды),
• Богородицы (Октоиха) на 2 и
• Триоди (Креста) на 8.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия Триоди: «Божественнейший прообрази…».

По 3-й песни – седален Триоди (Креста), глас 6-й: «Крест Твой, Господи…», стих: «Возносите Господа Бога нашего…» – ин седален Триоди (Креста), глас тот же: «Днесь пророческое…». «Слава» – ин седален Триоди (Креста), глас тот же: «Токмо водрузися древо…», «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Богородице Дево…».

По 6-й песни – кондак Триоди (Креста), глас 7-й: «Не ктому пламенное оружие…». Икос, глас тот же: «Три кресты водрузи…».

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й: «Тивериадское море с детьми Зеведеевыми…». «Слава» – светилен Триоди (Креста): «Крест Христов Честный…», «И ныне» – Богородичен Триоди: «Древу, на немже Всечистая…».

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех

• стихиры воскресные, глас 2-й – 4: «Всякое дыхание и вся тварь…», и
• Триоди (Креста), глас 4-й – 4: «Во гласех воскликнем…» (первая стихира - дважды), со своими стихами:
• 1-й – «Возносите Господа Бога нашего, / и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть»
• 2-й – «Бог же, Царь наш прежде века, / содела спасение посреде земли»
• затем стих 3-й – «Воскресни, Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, / не забуди убогих Твоих до конца» и
• самогласен Триоди, глас 8-й: «Высокомудраго разума…».
• «Слава» – тот же самогласен Триоди,
• «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Отверзаются царские врата.

Великое славословие поется «тихогласно».

Воскресный тропарь по славословии не поется.

До пения славословия (обычно во время канона или хвалитных стихир) предстоятель облачается во все священнические одежды (без чтения соответствующих молитв). После возгласа «Слава Тебе, показавшему нам свет», приняв кадильницу, предстоятель кадит престол и лежащий на нем Крест три раза окрест. Затем на блюде, покрытом воздухом, поднимает Крест на свою главу; при пении последнего Трисвятого он в предшествии двух свечей и кадила через северные двери износит Крест из алтаря и останавливается против отверстых царских врат.

По окончании Трисвятого иерей возглашает: «Премудрость, прости». Клир поет тропарь Триоди (Креста), глас 1-й: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (трижды). Иерей подходит к приготовленному и поставленному напротив царских врат (ниже амвона) аналою, полагает на него блюдо с Крестом и кадит вокруг него трижды, а по исполнении каждения трижды поет: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко…». Это песнопение трижды повторяют певцы, и совершается целование Креста. При этом поются особые стихиры Триоди на поклонение Кресту, глас 2-й и глас 8-й: «Приидите, вернии…» и др. Обычные ектении (сугубая: «Помилуй нас, Боже...»; просительная: «Исполним утреннюю молитву...», молитва главопреклонения) и отпуст: «Воскресый из мертвых, Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста...».

Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 10-я: «По еже во ад сошествии…».

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь Триоди (Креста). Кондак Триоди (Креста).

〰️〰️〰️〰️〰️

Литургия свт. Василия Великого.

Примечание. Агнец для предстоящей на 4-й седмице Великого поста Литургии Преждеосвященных Даров заготовляется на Литургии свт. Иоанна Златоуста в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы (25 марта)

Блаженны гласа – 6, и Триоди (Креста), песнь 3-я (так по Триоди; по Типикону ­– песнь 6-я) – 4.

На входе – «…Воскресый из мертвых…».

По входе – тропарь воскресный, тропарь Триоди (Креста). «Слава, и ныне» – кондак Триоди (Креста).

Вместо Трисвятого – «Кресту Твоему…».

Прокимен – Недели Крестопоклонной, глас 6-й: «Спаси, Господи, люди Твоя…»; стих: «К Тебе, Господи, воззову…».

Аллилуиарий – Недели Крестопоклонной: «Помяни сонм Твой...»; стих: «Бог же Царь наш...».

Апостол и Евангелие – Недели Крестопоклонной ( Евр., 311 зач., IV, 14 - V, 6. Мк., 37 зач., VIII, 34 - IX, 1.).

Вместо «Достойно» – «О Тебе радуется…».

Причастен – Недели Крестопоклонной: «Знаменася на нас свет лица Твоего, Господи».