"БРАТСКИЙ ВЕСТНИК"

...⇓...

Исаак

"И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил. Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог; и нарек Авраам имя сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сарра: Исаак" (Быт. 21, 1-3). Так начинается описание истории Исаака.

Исаак родился, когда Аврааму было 100 лет, а Сарре - 90 лет. В восьмой день по рождении Исаак был обрезан, как это было установлено Господом (Быт. 17 глава). До 3-летнего возраста Сарра кормила Исаака грудью. Когда Исааку исполнилось три года, он был отнят от груди, и по этому случаю Авраам устроил большой пир. Библия ничего не повествует о детских годах Исаака, за исключением случая о том, как Измаил, сводный его брат по отцу, стал насмехаться над ним. Измаилу исполнилось 17 лет. Сарре, как матери, было очень больно за своего сына, переносившего насмешки от Измаила. И по ее настоянию, Авраам вынужден был отпустить служанку Агарь с Измаилом, хотя ему, как отцу Измаила, было тяжело это сделать.

Родиной Исаака была пустыня Фаран (Быт. 20, 1). Эта пустыня была гористой страной, простиравшейся до полуострова Синайского, и от Мертвого моря до пустыни Египетской. В настоящее время это пустыня Тиг, а по другим источникам - Вад-Фейран.

Когда Исаак стал взрослым, Авраам получил повеление от Господа принести его в жертву в земле Мориа. Исаак, вместе с отцом своим, Авраамом, а также с двумя отроками-слугами рано утром, оседлав осла и наколов дрова для всесожжения, отправляются в землю Мориа. Приблизившись к месту, указанному Господом, Авраам оставляет двух отроков и осла у подножья горы, а сам с сыном Исааком поднимается на гору Мориа. Исаак несет на себе дрова для всесожжения, а Авраам несет огонь и нож. Во время пути на гору Исаак спрашивает отца: где же агнец для всесожжения? Авраам говорит ему, что Бог усмотрит Себе агнца. На месте, указанном Аврааму, он устраивает жертвенник, кладет дрова, связывает Исаака, кладет его на жертвенник, берет в руки нож и собирается уже принести своего единственного сына, сына обетования, в жертву, но рука ангела останавливает Авраама. Исаак снят с жертвенника, и вместо него в жертву приносится овен, оказавшийся поблизости в чаще.

Исаак не проявляет с своей стороны сопротивления отцу - полная покорность и послушание его воле. Если бы это было не так, Библия рассказала бы об этом на своих страницах.

Следует отметить, что Исаак был принесен в жертву на горе Мориа, на той самой горе, на которой впоследствии Соломоном был построен храм (2 Пар. 3, 1). В этой же земле Мориа находился Иерусалим. На этой же земле, за стенами Иерусалима, на Голгофе, был принесен в жертву "Агнец Божий" - Иисус Христос, прообразом Которого был Исаак.

В Кириаф-Арбе (в настоящее время Хеврон), достигнув 127-летнего возраста, умирает Сарра. Исааку в это время исполнилось 37 лет. Авраам покупает через сынов Хетовых у Ефрона, сына Цохарова, за 400 сиклей серебра поле с пещерою Махпела на нем, против Мамре, и там хоронит Сарру.

Аврааму было около 140 лет. Своему распорядителю в доме, Елиезеру, родом из Дамаска, он поручает пойти в родную землю и там взять Исааку жену. И заклинает его не брать жены из дочерей хананеев, среди которых они живут. Повинуясь своему господину Аврааму, Елиезер берет с собою в путь 10 верблюдов с подарками и слуг, отправляется в Месопотамию, в родной город Нахора - Харран. Дойдя до Харрана, Елиезер останавливается за городом, под вечер, у колодца, в то время, когда женщины приходят к колодцу за водой. Он обращается в молитве к Господу о том, чтобы Он послал ему навстречу невесту для Исаака и чтобы та девица, которая напоит водой не только его, но и верблюдов, стала избранницей - невестой. Только что он окончил свою молитву, как из города к колодцу подошла Ревекка, дочь Вафуила, сына Нахора. Она не только напоила Елиезера, но и предложила напоить также верблюдов. За это Елиезер подарил ей золотую серьгу, весом полсикля, и два запястья на руки, весом в десять сиклей золота. Когда Елиезер вошел в дом Нахора, он объяснил цель своего прихода. На другое утро, взяв Ревекку со служанкой, он пошел в землю Ханаанскую. У источника Беэр-лахай-рой ("видящий меня") Исаак встретил под вечер свою невесту Ревекку. Ему было 40 лет, когда он женился на Ревекке. Двадцать четвертая глава книги Бытия - одна из чудеснейших страниц Библии по простоте и в то же время по красоте изложения. Встреча Исааком своей невесты Ревекки является прообразом встречи Иисусом Христом, небесным Женихом, Своей невесты - Церкви.

Дети в семье всегда считались благословением Божиим, а в особенности в древнее время среди израильского народа. В течение 20 лет у Исаака и Ревекки не было детей. И это у Исаака было предметом молитвы; он просил Господа, чтобы послал им детей. Наконец, Господь ответил на его молитву. Ревекка родила близнецов, которые были названы: старший - Исавом, что значит "косматый, волосатый", а второй - Иаковом - "запинающий". Исааку было 60 лет, когда у него родились два сына (Быт. 25, 26).

Через 15 лет после рождения Исава и Иакова скончался Авраам, "умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнью, и приложился к народу своему" (Быт. 25, 8). Авраам умер 175 лет, Исааку было в это время 75 лет. И похоронили Исаак и Измаил отца своего в пещере Махпеле, где была похоронена Сарра, их мать.

После этих событий случился голод в той стране, где жил Исаак, но гораздо сильнее, чем в дни Авраама (Быт. 26, 1). Источников здесь было очень мало. В неурожайный год - это нередкое явление как прежде, так и теперь - могут высохнуть источники и засохнуть зелень до самых корней. Четыре или пять лет скудости в дождях производят голод в стране. Подобный неурожай, вынудивший Авраама отправиться из Вефиля в Египет, заставил Исаака переселиться в страну Герар, а десять сыновей Иакова поехать за помощью к брату, которого они продали в рабство. Так и еще раз - во времена судей - в поколении Вооза, сына Салмонова, случилось продолжительное бездождие на скатах холмов Иудеи, и хлебные поля в равнине под городом и в ближних долинах погорели и засохли. В своем переселении в низменную страну Герар, к морскому берегу, Исаак руководствовался повелением Господа, который сказал ему, чтобы он не ходил в землю Египетскую, и обещал отдать "все земли сии" Исааку и его потомству, снова подтвердив обетование, ранее данное Аврааму - умножить потомство его, как "звезды небесные" (Быт. 26, 2-5). Исаак поселился в Гераре. Господь обильно благословил его. Он собирал обильные урожаи с множества пахотной земли, которою он владел; у него были большие стада мелкого и крупного скота. "И стал великим человек сей, и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим" (Быт. 26, 13). Это обстоятельство, а также и могущество его послужили причиной того, что Авимелех, царь филистимский, просил Исаака удалиться от него. Исаак ушел из Герара и поселился в долине Герарской. Он вновь выкопал все колодези, которые были выкопаны Авраамом, но были засыпаны филистимлянами после его смерти. В Палестине вода означает то же, что жизнь. Колодезь - результат труда и искусства. Известковый утес, в котором он вырыт, чрезвычайно крепок, а копать приходится иногда очень глубоко. Некоторые источники и колодези носят исторические имена. По сирийскому обычаю, который древнее самого закона, колодезь принадлежит человеку, сделавшему его, а после его смерти переходит на вечные времена к его семейству или племени. Пастбища могут быть доступны всем, но воды колодезей составляют неприкосновенное достояние одного владельца. Засыпать колодезь - значит совершить враждебное дело.

Исаак, передвигаясь со своими стадами с места на место, достиг Вирсавии, где ему в ту же ночь явился Господь. Он устроил в этом месте жертвенник и призвал имя Господа. В это же место пришел к нему Авимелех, Ахузаф, друг его, и Фихол, военачальник. Они заключили с Исааком союз, потому что увидели, что с ним Господь.

В возрасте 40 лет женился сын его Исав, взяв себе в жены Иегудифу, дочь Беэра-хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона-хеттеянина, вопреки обычаю, существовавшему в доме Авраама, по которому они должны были брать жен из своего племени, а не из других чужеземных племен. Эти хеттеянки были в тягость Исааку и Ревекке, тем более что Исав женился, не спросив согласия родителей.

В старости зрение Исаака притупилось и, приготовляясь к смерти, он сказал своему старшему сыну Исаву, чтобы тот приготовил из дичи его любимое кушанье, и он благословит его, как первенца своего, по обычаю того времени. Ревекка, узнав об этом, решила применить хитрость и этим способом получить благословение для младшего сына Иакова, которого она любила и о котором ей было предсказано, что больший будет служить меньшему (Быт. 25, 23). Благословение Исааком Иакова произошло по воле Божией. А Ревекка и Иаков, применяя хитрость и обман, тем самым проявили маловерие. Так как Свое обещание Господь выполнил бы и без применения обмана с их стороны, - надо было только веру. На этой почве у Исава в сердце проявилось враждебное чувство к Иакову, так что последний должен был оставить родительский дом и бежать в Харран, к родственникам матери, Ревекки. Иаков возвратился в землю Ханаанскую незадолго до смерти Исаака.

Исаак умер 180 лет. Несмотря на то, что его жизнь была более продолжительной, чем жизнь других патриархов, Библия очень мало рассказывает о его личной жизни. Больше всего о ней говорится в связи с историей его отца или детей. Отличительная черта его характера: терпение, спокойствие, кротость и полное подчинение велениям Божиим.

Исаак был похоронен Иаковом и Исавом в пещере Махпеле, вместе с Авраамом и Саррой. Иаков и Исав, в год смерти отца их Исаака, достигли 120-летнего возраста.

📖 С. Щепетов

...⇑... ::.Содержание.:: ...⇒...