"БРАТСКИЙ ВЕСТНИК"

...⇓...

Образец во Христе

«Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное. И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых. Они видели Бога, и ели, и пили. И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору, и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их. И встал Моисей с Иисусом, служителем своим, и пошел Моисей на гору Божию. А старейшинам сказал: оставайтесь здесь, доколе мы не возвратимся к вам; вот Аарон и Ор с вами; кто будет иметь дело, пусть приходит к ним, И взошел Моисей на гору; и покрыло облако гору. И слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день воззвал Господь к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поедающий. Моисей вступил в средину облака: и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей.»
Исход 24, 9-18

Дорогие братья и сестры, перенесемся сейчас сердцами нашими к горе Синай. Вот, мы видим, как Моисей берет Аарона, Надава, Авиуда и Иисуса Навина и 70 старейшин и отправляется с ними к горе Синай. Оставив их всех у подножья горы для того, чтобы израильский народ мог приходить к ним со всеми своими делами, за советом и помощью, Моисей берет одного Иисуса Навина и вдвоем с ним поднимается в течение шести дней на гору. Затем Моисей оставляет и Иисуса Навина, и дальше на вершину горы поднимается уже один и там остается в течение сорока дней и Сорока ночей.

Что Господь открыл Моисею в течение этих 40 дней? Если хотите это знать, прочитайте главы 25, 26, 27, 28, 29, 30 и 31 этой же книги Исход и вам станет ясно, какая происходила у Господа беседа с Моисеем. Господь говорил с ним об устройстве скинии, а также и об устройстве священства.

Скиния - это удивительное явление в ветхозаветной Церкви. В израильском народе она занимала центральное место. Когда израильский народ двигался по пути к Ханаану, он двигался стройными рядами, и когда останавливался на отдых, то ставил скинию в самой середине своего стана.

Господь повелел Моисею устроить скинию так, что она была целиком прообразом Господа нашего Иисуса Христа и даже во всех своих отдельных частях указывала на чудные свойства Христа. Вот почему Слово Божие нам открывает, что Господь показал Моисею образец и по этому образцу он и строил скинию. Так, например, светильник, который день и ночь горел в скинии, хлебы предложения, ковчег завета с заповедями, а также и медное море с водою для очищения и жертвенник - все говорило о Христе. Так, какие бы части скинии мы ни взяли, все они проповедуют о Христе. Но как бы ярко скиния не изображала нам Христа, все же, как говорит апостол Павел в Послании к Евреям, она была только тенью будущих благ. Мы, люди Нового Завета, более счастливы, так как имеем Самого Христа, а там все было только тенью Его.

Если бы мы с вами, братья и сестры, побывали в пустыне, там, где стояла скиния, мы, увидав ее, не пришли бы в восхищение, так как снаружи она была покрыта невзрачным покрывалом из бараньей кожи. Но чем дальше мы проникали бы в глубину скинии, мы приходили бы все в больший и больший восторг. Там, внутри ее, было чистое золото, из которого были сделаны все предметы скинии. Там было Святое Святых, где Господь открывал Себя.

Но, вот, пришло время, когда на землю должна была спуститься истинная скиния - это наш Господь Иисус Христос. Он занял также центральное место в среде Своего новозаветного народа. Он - Альфа и Омега, Он - прежде всего, Он - все и во всем. Но если бы мы посмотрели на Христа с внешнего вида, то нами было бы установлено, что "в Нем не было ни вида, ни величия" (Исайя 53, 2). Телесное покрывало скрывало красоту, которая была в Его сердце, в Его характере. Но Христос хотел, чтобы люди видели Его внутреннее "Я" и хотя Он с внешнего вида не имел величия, все же Он был "прекраснейший из сынов человеческих".

Что было внутри скинии? - Светильник. И Христос есть Свет мира. - Хлебы предложения. И Христос есть Хлеб жизни, необходимый каждому верующему. - Медное море для омовения. И Христос - источник очищения от всей греховной нечистоты. Он показал Себя и как Агнца, - в жертвенных агнцах, приносившихся на жертвеннике. И, вот, мы видим, что образец, который был показан Моисею на горе, это был Сам Иисус Христос, со всеми Его чудными свойствами. Чтобы показать чистоту Христа, Моисей должен был взять для покрывала синий цвет. Ведь синий цвет - цвет неба и указывает на небесную чистоту. Чтобы показать Христа, как Агнца, он должен был сделать покрывало из червленой шерсти, своим цветом указывающей на кровь Христа.

Теперь, дорогие братья и сестры, обратимся к Новому завету и посмотрим, как здесь Христос открывает Себя. Вот, Он поднимает нас на гору, где Он произносит Свою нагорную проповедь. О ней мы читаем в главах 5, 6 и 7 Евангелия Матфея. Эта проповедь раскрывает нам Иисуса Христа. Повелевая нам исполнять все, что Он говорил, Христос показывает в этих словах Самого Себя. Все эти отдельные выражения: "Будьте кротки, милостивы, чисты сердцем" указывают нам на Христа, Который обладал всеми этими прекрасными качествами души.

Но Господь поднимает нас еще на одну вершину - на гору Преображения, была ли это Фавор или еще какая другая гора, и там Он также открывает Себя. На этой горе через телесную невзрачную оболочку Христа просияла Его божественная слава. На горе, где Он произнес Свою нагорную проповедь, Он показал Свой дивный характер, на горе же Преображения - Свою вечную славу.

Но, дорогие мои, есть еще одна гора, на которую Он возводит нас. Какая же это гора? Это гора Голгофа и на ней Господь дает откровение Своей чудной любви. Это самое Святое Святых, самая глубина Его души, и мы видим в ней великую ни с чем не сравнимую любовь. Почаще будем подниматься на эти горы, где Христос открывает Свой дивный характер, Свою славу и Свою великую любовь к нам.

Но я еще хочу остановиться на одном. Когда Моисей поднялся на вершину горы Синая, Господь показал ему образец скинии и затем Он несколько раз повторял и как бы предупреждал Моисея, чтобы Он, при устройстве скинии, точно придерживался этого образца. Я приведу эти места:

"Все, как Я показываю тебе, и образец скинии, и образец всех сосудов ее, так и сделайте" (Гл. 25, 9 стих).

"Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе" (Гл. 25, 40 стих).

"И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе" (Гл. 26, 30 ст.).

"Как показано тебе на горе, так пусть сделают" (Гл. 27, 8 ст.).

Из повторения несколько раз одних и тех же слов мы можем видеть, как Господь хотел, чтобы Моисей точно придерживался при строении скинии образца, данного ему на горе.

Дорогие мои, мы сегодня видели другую Скинию - Самого нашего Господа Иисуса Христа. Мы видели Его на горе, где Он произносил Свою чудную нагорную проповедь, мы видели Его и на горе Преображения, где Он явил Свою славу, и на горе Голгофе, где явлена Его великая любовь. И этот Образец дан нам также, как и Моисею, чтобы мы по Нему строили уже не скинию, а свою личную жизнь. Признаемся, что не всегда это так было. Как жаль, что мы раньше не жили по данному нам Образцу в лице Самого Иисуса Христа, с Его дивными свойствами характера и души. Четыре свойства особенно сияют во Христе: 1) кротость, 2) смирение, 3) чистота и 4) любовь. О, если бы наш характер строился по этому образцу!

А служение наше? Как мы служили Христу и людям? Разве так, как Христос служил? Много дней и годов прожито нами напрасно. Но сегодня Господь говорит нам: вот вам образец - характер Христа, служение Его. Ведь, дорогие мои, у некоторых из нас немного дней жизни осталось впереди. Хоть последние дни своей жизни начните строить по дивному образцу, данному нам во Христе.

Слава Господу за все, что Он нам сегодня сказал через это слово. Аминь!

📖 А. В. Карев

...⇑... ::.Содержание.:: ...⇒...